版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领
文档简介
2021年关于《女娲造人》教案合集10篇
《女娲造人》教案篇1
【教学设计A】
创意说明:这篇教学设计采用了“主问题”设计的理念。学
生带着主问题对全篇课文进行研读,在教师的点拨下,为理解课
文内容、明确人物形象而进行圈点勾画、分析比较、抽象概括等
一系列智能活动及发言、讨论、辩析等表达活动。
教学步骤:
一、积累一组词语
学生自由地读课文,识别、积累词语。
1.雅词
2.四字短语
二、研讨一个问题
1.主问题:女娲在你心中是一个怎样的形象?
要求:阅读全文。综合全文内容,根据思考题表达见解。自
读课文,并拟出发言要点。
·她是一个神通广大的“神”。她非凡的能力,她造人的手
段、方法体现了“神”的威力。
·她是一个普通的“人”。她有人的孤独感。她走在莽莽榛
榛的原野上,感到“在这天地之间,应该添一点什么东西进去,
让它生气蓬勃起来才好”。她有人的喜怒之情,她会笑,她会假
装生气。
·她是一个活泼、充满活力与创造力的孩子。当她看到自己
的影子时,“就忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单
单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生
物加入到世间呢?”这种口吻非常孩子气。
·她是一个勤劳的母亲。
·她是一个喜爱孩子的妈妈。女娲看着她亲手创造的这个聪
明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开
眼笑。
……
2.讨论:作者为什么把女娲塑造得更像一个“人”?
作者把女娲塑造得更像一个“人”,这正是这篇童话真实感
人的地方。广阔的.天地,莽莽的原野,死寂的气氛,使神通广
大的女神感到了寂寞孤独,造人的愿望就显得自然而真实;水中
映出的或“喜”或“生气”的面容,诱发了她的“灵机”,想象
巧妙而富于人类经验;“妈妈”的呼喊,使死寂的天地间获得了
生机,更充满了人间的温情爱意,以及天伦之乐。“人”的产生,
使女娲得到做母亲的自豪和欣慰;晚霞里,星光下,女娲的忙碌
疲倦,正显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。从她身上,
我们看到神话的情节是想象的,但又是真实的,是合乎现实生活
的情理的。
三、发挥一些想象
1.这篇课文是根据《风俗通》里的两则短文改编的,下面
是这两则短文的译文。
通常说天地开辟以后,还没有人类。女娲揉团黄土造成人。
这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一根绳子放到泥浆中,
拉出来,溅出的泥点子就成了人。女娲在神祠里祷告,祈求神任
命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。
看看课文丰富了哪些内容,哪里最见出作者的想象力。
2.讨论、明确:课文在原来的基础上增加了:①女娲造人
的具体过程;②人造出来之后欢欣喜悦的场面;③女娲像人一样
具有心理活动和喜怒哀乐等情绪;④作者的评述。
3.下面同学们再对女娲造人的动机、方法等作另一种推测,
进行想象,写一段文字。
4.同学之间进行交流。
【教学设计B】
创意说明:这篇课文的内容较浅,可在教学中引进一点参读
资料,丰富教学内容。从教学手法讲,这叫“插入式比较阅读”,
比较的角度是“求同”。以此来开阔学生的眼界,增强学习课文
的兴趣。
教学步骤:
一、自由读课文,识别生字难词
二、默读课文,复述故事情节
三、比较《女娲造人》与《伊甸园里》
1.教师:在我们中国,有女娲造人的美丽神话;在西方,
也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中
的参考资料:上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话
都是想象的,大家比较一下,两则神话故事有哪些相同之处?
2.学生讨论,准备发言。
·两则神话都认为人类并不是从来就有的,无论东方西方,
古人早都思考过人类起源问题。
·两则神话都认为人类是被创造出来的,都有创造人的神,
不过一则设想为女娲,一则设想为上帝罢了。
·制造人的材料都设想为泥土,大地是人类的母亲。
·人的形象都是按照创造者自身的形象设计的。
·两则神话又都说到人类为什么有男女性的差别。
……
【教学设计C】
创意说明:这篇课文浅显易懂,内容非常有趣,体现了神话
艺术永久的魅力。在教学中,可引导学生进行探究式学习:创世
神话魅力永恒的原因何在?
教学步骤:
课前准备:
1.搜集有关创世神话故事。
2.了解有关神话的常识。
一、读课文,复述故事
二、讲神话故事比赛
三、问题探究:
1.教师:同学们刚才讲的这些故事引人入胜。我们明知这
些故事发生的事情不存在,可这些故事我们听起来还是津津有
味,这是为什么呢?
2.学生讨论,准备发言。
·这类神话都描写了人类出现之前地球上的情景,这是引人
遐想的。
·这类神话都有奇妙的想象,这是非常有趣的。
·这类神话无非是现实的人类繁衍历史的改造,非常富有人
性,这是令人感觉亲切的。例如,现实世界中,是母亲怀孕生育
子女,孩子使母亲有说不出的高兴和安慰,《女娲造人》不过是
想象女娲用泥土造成孩子罢了,女娲的形象分明是母亲的形象,
完全是人性化的,她的辛苦和快乐是让人共鸣的。
【资料整合平台】
●作者简介
袁珂,生于1916年,四川新繁人,神话学家。论著有《中
国古代神话》《古神话选释》《山海经校注》《神话论文集》《中
国神话传说辞典》。《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代
神话专著。作者对浩瀚的古文献资料,考辨真伪,订正讹误,加
以排比综合,把中国汉民族片断的古神话资料熔铸成一个有系统
的整体,提供了一部具有汉民族古神话特色与风格的文学作品。
《女娲造人》教案篇2
【教学目标】
1、初步了解神话极其特点。
2、了解鲜明的人物形象,甘受文中所表示的喜悦之情。
3、初步培养同学的想象能力。
【教学重点】
1、了解鲜明的人物形象,感受文中所表示的喜悦之情。
2、初步培养同学的想象能力
【教学难点】
理解文中想象的作用,感受文中所表示的喜悦之情。
【教学方法】
速读法跳读法合作探究法
【教具准备】
多媒体课件
【课时布置】
一课时
【教学过程】
一、导入新课
1、我国古代也有许多神话故事,下面请同学们看图片,辨
析说出是哪则神话,导入课文《女娲造人》。
2、出示学习目标。
二、知识积累
1、有关神话
有关神话
神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象,不
能正确地解释而通过想象发明出来的故事。
神话特点:1、它是以事实为基础的。2、充溢奇妙的想象和
幻想,非常有趣。3、人物形象,大多具有超人的力量。
2、我国远古比较著名的神话
盘古开天辟地女娲补天后羿射日嫦娥奔月夸父逐日精
卫填海鲧禹治水刑天舞干戚共工怒触不周山
3、字词积累
女娲(wā):传说中造人、补天的神。
澄澈(chénɡchè):清澈透明。
幽光(yōu)
灵敏:反应快。
绵延:延续不时。
《女娲造人》教案篇3
1、比较阅读,整体感知故事情节,初步感受想象的作用,
《女娲造人》教案设计。
2、探究阅读,体会神话故事中想象的魅力。
3、拓展阅读,试运用创造性想象扩写神话。
《女娲造人》教案篇4
1、体会神话故事中想象的魅力。
2、把握想象的特点,尝试运用大胆合理的想象。
《女娲造人》教案篇5
《女娲造人》教案篇6
【教学目标】
1、知识目标:掌握神话的特点,体会想像在神话创作中的
作用,了解原始先民关于自身起源的极富想像力的解释,激发学
生探求未知领域的欲望──追寻人类起源。
2、能力目标:使学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优
秀品质,培养学生的想像力。
3、情感目标:让学生体验人类诞生的欢欣与愉快,感受创
造的快乐,思索自身________,珍爱生命。
【教学重点】
1、大胆而新奇的想像。
2、对人类诞生的喜悦感。
【教学难点】
激发学生的想象力,让学生学会合理的想象。
【教学过程】
一、导语(4)
清晨,我们踏着满地的金黄,在瑟瑟的晨风中来到这里,开
始我们又一个崭新的一天;傍晚,我们迎着醉人的晚霞,奔波在
回家的路上,在这无数个来来往往的的路途中,我们不禁要思考
这样一个问题:人,到底是从哪里来的呢?那么能不能请同学们
来谈一谈,你都知道哪些关于人类起源的资料呢,让我们来相互
交流一下吧。(学生交流资料)好,今天就让我们到《女娲造人》
这篇神话故事中去看看女娲是怎样把人造出来的。(书写标题)
二、文本对话
1、个别朗读:(5)
同学们已经充分预习了课文,下面就请同学来朗读课文,通
过朗读,让我们初步感知课文的内容。好,有哪位同学愿意给大
家朗读。(请同学朗读课文)
2、自由朗读课文:(1)
通过以上几位同学精彩的朗读,让我们又加深了对__的理
解,那么今天,我们对于这篇__的学习,将采取智力竞赛的形式,
来一场超级小组的选拔,具体的比赛规则是这样的:
⑴首先将全体同学分为两大组,在答题之前由每组为对方
选择答题的符号,然后各组选一名同学来揭开题目答题。
⑵当该名同学在答题过程中感到有困难时,他将有三种求
助方式:从课堂上任意一个人那里获得少许提示;指定本组的一
名同学替他回答问题;和组员讨论两分钟然后做答。每种求助方
式只能用一次,用完为止。
⑶每组答对一题加100分;答错本足不扣分但给对方组
加100分。
规则大家已经很清楚了,那么在进行超级小组的选拔之前,
再给大家五分钟的时间,仔细研读课文,为竞赛做好充分的准备,
同时也可以针对你们预习中遇到的问题进行讨论,好,现在开始。
(5)
三、问题探究
1、第一组问题:
好,时间到。在比赛之前,我希望听到同学们用充满自信的
声音来回答我:你准备好了吗?好,超级小组选拔赛正式开始。
首先请A组位B组选题。
(1)人:课文中是如何描写人类诞生之前的世界的?可以
借助这幅图片结合文中的语句来描述。(天上有太阳、月亮和行
星,地上有山川草木,还有鸟兽虫鱼。)
(2)类:__处处洋溢着人类诞生的喜悦感。找出有关语句,
说说你对这一喜悦感的体会。(是的,女娲造人的喜悦和人类诞
生的喜悦无一不说明了,人的产生给大自然带来了无限生机,同
时也产生了爱,产生了人间的温暖。总之,人的出现使死寂的天
地间充满了温情爱意与天伦之乐,只有人才能使这世界充满温
馨,充满爱。)
(3)共:女娲造人共用了几种方法?(两种:用黄泥揉团
成泥人;用枯藤挥洒泥点,甩出小人。)
(4)创:女娲是在什么情况下想创造人的?请结合课文语
句用简洁的语言概括出来。(感到非常孤独。她觉得在这天地之
间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。世间各
种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不
创造一种像自己一样的生物加入世间呢?)
2、第二组问题:
(1)风俗:将__和课后所给的《风俗通》中的两则短文进
行对比,看看课文丰富了哪些情节?首先请你给大家朗读一下这
两则短文。(女娲造人的具体过程;人造出来之后欢欣喜悦的场
面;女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪;作者的评
述。)
(2)丰富:你认为课文中哪些内容能体现作者丰富的想象
力,请侧重任意一方面来具体谈一谈、(言之有理即可,但要结
合文中的语句来谈。示例:女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以
及对女娲的人性化描写最见作者的想像力,女娲作为神,她也有
人的喜怒之情,她会哭、会假装生气,甚至会灵机一动创造出人
类,她得到了母亲的天伦之乐。她哪里是神,分明就是人,她有
人的情感、人的心态、人的智慧、人的生活体验。从中我们看到
了神话情节里想像的,但又是真实的,是合乎现实生活情理的。)
(3)特殊:课文中多次提到人类诞生之后称女娲为妈妈,
作者这样写什么特殊含义吗?(女娲是神,更是人,神性与人性
在女娲身上得到高度的统一。女娲的慈爱、辛劳与不懈努力不正
是一位勤劳、智慧、伟大的母亲形象吗?她充满生命活力与母性,
有着母亲的喜与忧。从女娲身上我们看到了人类母亲的优秀品
质,这种崇高的母爱不正是我们人类生生不息的源泉吗?所以作
者要将女娲塑造成一位可亲可敬的母亲的形象来歌颂。)
(4)生存:女娲是如何解决使人类继续生存下去这个难题
的?(把人分为男女,让人类自己去创造后代,使人类得已延
续下去。)
3、第三组问题:
(1)有人说:想像是人类最美的花朵。作家袁珂就采撷了
想象这朵花,运用于自己的__,使神具备了非凡的创造力,也表
现了人类许多美好的品质,如质朴、活泼、勤劳、充满活力和智
慧。同时借助想象的翅膀让全文洋溢着一种喜悦感。从中,我们
明白了神话的情节是想象的,但又是合乎现实生活情理的。下面,
通过这组必答题,来看一看哪一组能够插上想象的翅膀,飞得更
高更远。在此之前,先来总结一下分数。
(2)小猪:你也发挥自己的想像,对女娲造人的动机和经
过做另一种推测,说给大家听听。(学生发挥想象,各抒己见。)
(3)眼镜蛇:在两分钟之内,根据大屏幕上所给出的图案
说出你由此联想到的事物,每说出一种事物加50分。
四、总结(1)
被誉为创造学之父的奥斯本曾说过:想象力是人类能力的试
金石,人们正是依靠想象力征服世界!神话中充满了神奇的想象,
它把远古人民的认识和世界万物的生长变化都蒙上了一层奇异
的色彩,无论人类是由女娲创造的或是从猿人进化而来,无论是
今天学习的美丽的神话还是关于人类起源的科学争鸣,都是一串
串不同时代的人们探寻生命问题的足迹。它让我们体验到了生而
为人的自豪,使我们感受到生命是如此独特而美好。也许我们生
命本身的就是个奇迹,让我们共同努力,将奇迹变为永恒。
【板书设计】
女娲造人
袁珂
慈爱、辛劳
女娲母性爱
勤劳、智慧
《女娲造人》教案篇7
○教学的目标
①通过复述故事情节,理解__联想与想像手法的运用,并且
激发学生探求未知领域的欲望。
②感受文中所表现的喜悦之情。
③初步了解神话故事的特点。
○教学的重点
①大胆而新奇的想像。
②对人类诞生的喜悦感。
○课前的准备
学生:熟读课文,熟悉故事的情节。
教师:投影仪。
○教学设计
课时的安排
一课时
导入课文
在奇幻的神话世界里,有隔河相望的牛郎织女,有对月流珠
的在岸鲛人……那么,人是从哪里来的?对这个有趣的话题,今
天我们再看看远古时代的人们是怎么理解的。
复述故事情节,理解__联想与想像手法的运用。
①学生自由朗读课文,熟悉情节。
②投影出示《风俗通》里的两则短文,然后让学生复述课文
故事情节,其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的
内容。待复述完后,讨论整理归纳,看看课文中丰富了哪几个情
节。
这个环节一要靠学生课前预习,熟悉课文内容。二是锻炼学
生上课专注地听别人说,学习筛选信息,并锻炼归纳、概括能力。
实施前要做好指导,学生讨论的结果可能不太理想,教师可提示
补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏,也可提醒学生补充。
③讨论:a.女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这
种写法?
b.你也发挥自己的想像,对女娲造人的动机、经过做另一
种推测,说给大家听听。
女娲造人的情节显然是想像的,要通过对这个问题的讨论让
学生明白,神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的
人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是,人类又想要
探求自身起源,所以,只好借助于想像来解决这个问题了,而这
种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想,没有这
种想像,还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们
那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达,但仍有广
阔的未知领域等待我们去探寻,去研究,所以,这种想像力、创
造意识,都是我们今天仍迫切需要的。
而第2个讨论题,是让学生锻炼自己的想像力,合理即可。
可以先四人小组讨论,选出想像奇特、合理的在全班交流。
探究品味,感受课文中对人类诞生的喜悦感
①讨论:说说你对女娲的认识。
②跳读课文,划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,
讨论交流一下自己的感受。
对女娲这个形象的认识,应该是这节课探究的一个要点。讨
论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确:
女娲是本篇的核心人物,她是神通广大的“神”,但是她也
有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在这天地之间,
应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好”。她也有人
的喜怒之情,她会笑,她会假装生气,她甚至会灵机一动,“世
间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什
么不创造一种像自己一样的生物加入到世间里呢?”就是她的这
种创造力,世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐,她忙
忙碌碌,像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神,她分明就是人,她
有人的情感,人的心态,人的智慧,人的生活体验。从她身上,
我们看到神话的情节是想像的,但又是真实的,是合乎现实生活
的情理的。
对人类诞生的喜悦感充溢在整篇__中,这也是本课体现合理
丰富想像力的地方。对课文中有关语句,教师可从两方面提示,
一是女娲在造出人之后,不由得满心欢喜,眉开眼笑,这生命是
她一手创造出来的,她的笑,体现了人类创造成功的喜悦感。二
是这种喜悦感,还体现在人类自身对获得生命的欢呼,如人类落
地后开口就喊“妈妈”;许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种
喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈,如有了人类,大自
然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有
了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造……
也可以从另外角度引导学生感受,如人类生命的可贵,人类生命
与自然的关系,要珍爱生命等。
③比较《女娲造人》与《伊甸园里》,拓展思维空间。
[讨论]在我们中国,有女娲造人的美丽神话;在西方,也有
上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参
考资料:上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是
想像的,你更喜欢哪一篇?说说理由。
讨论这个问题,学生可以拓宽思维角度,从__情节的想像、
__结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应
该喜欢哪一篇上,但是最后教师可以让学生明白,世界各民族都
有一些具有本民族特色的古代神话、传说,表现远古时代人们对
未知领域的探求,对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝
库的一部分,而我们往往也可以从阅读这类__中得到新的感悟。
教师的总结
女娲造人,体现了人类可贵的创造力与探求精神,也使我们
感受到生而为人的自豪。今天我们面对的是广大世界,依然有许
多未知的领域,等待我们去探求,去追索,去感受那种创造成功
的喜悦。
布置作业
①摘抄课文中优美的词语。
②阅读综合性学习中,关于人类起源的资料。
《女娲造人》教案篇8
一、教学目标
知识与能力:
1.了解神話的文学常识。
2.理解文中联想和想象的运用,并培养学生的想象力。
3.学习__对原有故事的人性化演绎与扩充,培养改写神話
故事的能力。
过程与方法:
1.比较《风俗通》和__中“女娲造人”的文字内容。
2.小组合作探究,展示交流,教师适时点拨。
3.通过阅读富有想象力的文字,激发学生的灵感,发挥想
象力改写《女娲造人》。
情感态度与价值观:
1.感受女娲伟大的母亲形象以及文中对于人类诞生所表现
的喜悦之情。
2.激发学生探求未知领域的强烈欲望。
二、教学重难点
教学重点:
1.体会文中大胆而新奇的想象。
2.学习__对原有故事的人性化演绎与扩充,培养改写神話
故事的能力。
教学难点:
1.初步掌握阅读古书的科学态度和思考方法。
2.思考神話的现实意义并形成个性看法。
三、教学策略
本课主要采用朗读法、比较阅读法、读写结合法等教学方法,
激发学生的兴趣,充分调动学生的积极性,发挥学生的主体作用。
1.朗读时采用文图转化的方式,并在文图比较中培养学生
思维能力。
2.独立思考并讨论探究,用科学的态度和方法进行思考,
学会学习。
3.打破已有的文字窠臼,另辟蹊径,培养创新能力。
教给学生学习方法,引导学生思考的方向,进行探究式学习,
然后加以点拨与指导,激起学生探索未知领域的兴趣。
四、教学过程
(一)神話知识导入
1.出示图片,猜一猜故事的名字。(盘古开天辟地、夸父
逐日、嫦娥奔月、女娲补天。)
2.这些故事都是中国古代神話。古人为什么要创作神話呢?
师:神話是远古先民表现对自然及文化现象的理解与想象的
故事。它并非是现实生活的科学反映,而是以远古先民贫乏的生
活为基础,借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
3.你还知道哪些神話?(引出女娲造人)
【设计意图】了解神話的定义和特点,增强对中国古代神話
的认识,同时激发学生阅读学习神話的兴趣。
(二)感知学习
1.看动画和文字,听朗读。
2.快速阅读,思考相关问题:
(1)__写了有关女娲造人的哪些内容?__又是按照什么顺
序叙述的?
(2)你认为动画中的女娲形象跟文中的女娲形象一致吗?
你喜欢哪一个?请说说你的看法。
教师总结(1):女娲为什么造人,怎样造人,怎样造更多
的人,怎样让人自己繁衍生息。
天地无人──黄泥捏人──创造许多人──分为男女,延续
后代
引导学生(2):动画中的女娲年青有活力,富有创造力;
文中的女娲吃苦耐劳有智慧,像慈爱的妈妈。(答案不唯一)
【设计意图】引导学生整体感知__内容以及女娲的形象。
(三)内容探究
1.女娲造人的故事在中国古代的《风俗通》中就已经出现。
俗说天地开辟,未有人民。女娲抟黄土作人,剧务,力不暇
供,乃引绳于絙泥中,举以为人。故富贵者,黄土人;贫贱凡庸
者,引縆人也。
译文:民间传说,天地开辟之初,大地上并没有人类,是女
娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累,竭尽全力干还赶不上供应。
于是她就拿了绳子把它投入泥浆中,举起绳子一甩,泥浆洒落在
地上,就变成了一个个人。后人说,富贵的人是女娲亲手抟黄土
造的,而贫贱平庸的人只是女娲用绳子沾泥浆,把泥浆洒落在地
上变成的。
女娲祷神祠祈而为女媒,因置婚姻。
译文:女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒,于是女娲
就安排男女婚配。
2.袁珂写的《女娲造人》比《风俗通》对女娲造人的描述
丰富许多,作者补充了哪些内容?
教师引导学生:
课文在原来的基础上增加了:
(1)女娲为什么造人;
(2)女娲造人的具体过程;
(3)人造出来之后欢欣喜悦场面;
(4)女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪……
3.你最喜欢作者补充的哪一部分?说说为什么。
举例:(1)女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面。
(2)对女娲的人性化描写。
学生圈点勾画细节描写,具体分析女娲形象。
【设计意图】比较阅读培养初中学生的逻辑思维能力,对喜
欢内容加以评说,帮助学生理解作者塑造的女娲形象以及人类被
造出来之后的欢乐喜悦之情。
(四)想象写作
1.神話是古人创造的。__的作者袁珂补充了女娲造人的原
因和方法,并作了丰富精彩的描写,这都源于他的想象力。同学
们也可以发挥自己的想象力改写《女娲造人》。请同学们从以下
两个角度任选其一,摆脱袁珂想象的情节,重新描述你想象中女
娲造人的原因或方法:
(1)女娲为什么造人?
(2)女娲怎样造人?怎样造更多的人?
2.交流习作,互相点评。
【设计意图】从阅读体会到文段改写,培养学生的想象力。
(五)问题探究
1.《风俗通》中说:“故富贵者,黄土人;凡庸贫贱者,
引縆人也。”你如何理解?
教师引导学生:
了解《风俗通》──理解封建社会的局限性──读古书要有
批判的精神:取其精华,去其糟粕
2.神話是古人因当时的局限性不能科学地解释人类起源、
自然现象等的产物,如今人类对这些问题已经有了更科学的探索
和结论,为什么这些神話依然流传并得到人们的喜爱?
教师引导学生:
(1)神話中构想的世界是古代人真实世界的反映,蕴藏着
历史的真相,表现着精神的追求,让人们能看到祖先的影子。例
如神話中有人们对历史和英雄人物的幻想、对美好生活的向往
等。
(2)神話本身容易引起人的兴趣,蕴含着瑰丽的想象、丰
富的文化等,给人艺术的审美享受与深刻的启迪。
(3)神話是文学作品,塑造的人物形象较为鲜明,读来亲
切感人。例如盘古的英雄形象,女娲的母亲形象,精卫填海的斗
士形象等。
【设计意图】教给学生读古书的科学态度和思考方法;引导
学生认识神話的美好,思考神話的现实意义,并能形成自己的个
性观点。
(六)布置作业
1.请同学们发挥大胆新奇的想象,进行人性化的扩写。
羿请不死之药于西王母,姮娥窃之奔月宫。(《淮南子·姮
娥奔月》)
2.拓展阅读。
课外阅读:袁珂《盘古开天辟地》,鲁迅《故事新编·奔月》。
【设计意图】
1.培养学生想象力和写作能力。
2.开拓学生视野,激发想象力。
教学目标
设计思想:
《女娲造人》是神话故事,是通过丰富的想像与联想的运用
来激发学生探求未知领域的欲望,表现在远古时代人们对人类自
身________的好奇和探索,以及在当时社会生活条件下所作出的
极富想象力的解释在学习的过程中激发学生的阅读兴趣,培养联
想和想象的能力。
教材分析:
__是一篇想象丰富的神话,作者以大胆新奇的想象在原有故
事的基础上进行富有人性化的扩写,再现女娲造人的整个过程,
使得这个古老的传说充满生活气息。
学情分析:
1、学生水平差异较大,基础好的学生能很快抓住__的主要
内容及主题思想,而基础差的必须要做预习好!
2、学生学习__时,可能会遇到的最大问题联想和想象的运
用。
3、学生在遇到难题的时候采用合作,讨论的方法去解决。
教学目标:
1、知识目标
(1)、积累“女娲、澄澈、幽光、灵敏、绵延、神通广大、
莽莽榛榛”等词语。
(2)、了解神话的特点。
(3)、了解有关人类起源的神话故事。
2、能力目标
(1)、体会想像联想在神话创作中的作用。通过比较,掌握
想像的方法和思路。
(2)、激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。
(3)、学习__对原有故事的人性化的演绎与扩充,培养改写
神话故事的能力。3、情感目标感受体会文中女娲朴实感人的
母亲形象。
教学重难点:
1、体会想像联想在神话创作中的作用。通过比较,掌握想
像的方法和思路。
2、激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。
教学策略与手段:
本课教学中采用博文课堂教学模式,预习检测、师生互动、
课堂检测等
课前准备:
教师:多媒体
学生:熟读课文,熟悉故事情节。
教学过程:
结构或板书设计:
作业设计:
1、给下面加点字注音
教学重点
学生:读课文,了解故事情节
教师:相关资料与课件
课前准备
○教学目标
①通过快速比较阅读,整体感知故事情节,初步感受想象力
的作用。
②通过默读、圈划、朗读,探究神话故事的魅力,并运用创
造性想象改编神话。
③通过拓展延伸,激发学生探求未知领域的欲望——追寻人
类的起源。
○教学重点
①大胆而新奇的想象。
②对人类诞生的喜悦感。
○课前准备
学生:读课文,了解故事情节
教师:相关资料与课件
○教学过程
一、导入课文
很高兴和大家一起走进丰富多彩的语文天地。在这天地里
有一块古代文学的瑰宝,它是人类童年时期的一个产物——神
话。大家喜欢看神话吗?……那我们现在去浏览一下中国古代神
话中的几个动画片断[投影——中国古代神话]。你们能说出这些
神话故事的名称吗?[投影——片1:盘古开天片2:夸父追日
片3:钻木取火片4:女娲造人]……说起女娲,同学们,可能
并不陌生。能列举其他你们所看到过的有关女娲的神话名称
吗?……。今天我们先重点观赏《女娲造人》[片5:课题《女
娲造人》]
二、快速比较阅读,整体感知故事情节,初步感受想象力的
作用
1、教师导:让我们一起来看看画面里面有什么……一本古
书——《太平御览》。翻开看看,卷七十八有《风俗通》的记载,
一起读读看,大致意思是什么?……有没有译文?有!我们一起
朗读译文。再看下面有什么?“我根据《风俗通》里的有关资料
改编了一个《女娲造人》的故事,请你们到《神话故事新编》里
去看看。切盼你们的回应:你们更喜欢哪一篇,为什么?——
作者袁珂”
2、学生快速阅读,尽快给作者回应
3、教师小结:我们大多数同学都喜欢袁珂的神话作品,因
为它有丰富的内容、生动的故事情节。袁珂听了一定会非常高兴。
我们看他有什么反应。(单击)“如果喜欢,请把它推荐给你的
朋友——作者袁珂”就让我们把生动的故事先复述给在座的
老师们听听,好不好?
三、复述丰富而生动的故事情节
1、看图回忆课文中的主要情节,做好复述的准备(可以轻
轻地说出来)。
2、请一位学生复述课文
3、学生评议。
4、教师补充:自我对照,课外改进后说给你们的朋友或父
母听听。
四、进一步探究课文的魅力
1、教师引导学生探究体验
这篇课文好像为我们打开了一扇艺术之门,借助丰富的想象
力,散发出文学艺术的魅力,里面不仅有生动的故事情节,还有
鲜明的人物形象、美好的情感。现在让我们再围绕“鲜明的人物
形象、美好的情感”,进一步探究课文,以获得更多的收获,并
运用一些学习技能。
(1)鲜明的人物形象。(方法指导:先用括号标出描写女
娲的重要词句,然后分析女娲是怎样一个形象。)
(2)美好的情感。(方法指导:先用波浪线划出体现喜悦
感的重要词句,然后说说你对这一喜悦感的体会。)
(默读+圈划写—轻声朗读与练说)
2、学生阅读、思考、圈划、归纳,做书间笔记
3、小组交流与争论(机动)
4、全班交流与讨论(包括精彩语句的朗读、体味)
5、教师小结:
借助想象的翅膀全文洋溢着一种喜悦感。它体现在两个方
面:一是人类自身对获得生命的欢呼;二是女娲创造人类成功的
高兴、安慰与满足。借助想象的翅膀女娲这个核心人物变得非常
鲜明:她是神和人的结合体。她有想象中的神才具备的非凡的创
造力,也有人类的许多美好品质,如质朴、活泼、勤劳、充满活
力和智慧。从中,我们也明白神话的情节是想象的,但又是合乎
现实生活的情理的。这种大胆而奇特的想象、合情又合理的想象
[投影]就是神话故事中的亮点。
你能抓住这个亮点,借想象的翅膀发挥一下你的创造力吗?
五、想象力训练
现在请你对女娲造人的动机、经过做另一种推测,说说你编
的《女娲造人》。(与袁珂比一比)
1、四人小组讨论,1号主持,选出想象奇特、合理的在全
班交流。
2、全班交流
3、学生互相简评
六、拓展延伸(机动)
1、教师导入
总评想象力训练……丰富的想象力是聪明人的重要标志。同
学们很聪明。当然,我们的想象力是建立在见多识广的基础上的。
我们要不断地提高想象力,就还要不断扩展自己的视野。让我们
放眼看古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古
代神话,表现远古时代人们对未知领域的探求,对美好生活的向
往等等。你能说说其他关于神创造人类的神话吗?……远古时代
人们凭神的力量来解决问题,是无法对人类的起源问题做出科学
的解释的,你能说说关于人类起源问题的一些比较科学的说法
吗?
2、学生说说其他关于神创造人类的神话或关于人类起源问
题的一些比较科学的说法。(机动处理:看上帝造人的宗教神话
《伊甸园里》。)
七、布置课外作业
其他关于神创造人类的神话都属于人类文化宝库的一部分,
阅读这类__我们往往可以得到新的感悟。课外我们不妨再搜集一
些,作一些比较,以《人类起源神话的魅力》为题写一篇小论文。
也不妨利用现有的资料和各种人类起源的假说,较科学地去追寻
一下人类的起源。
课外阅读“综合性学习”中关于人类起源问题的资料,自选
专题,搜集资料与撰文。
教学过程
教学目标:
1、知识与能力目标:让学生在熟读的基础上复述故事,理
解文中联想和想象运用,并激发学生探求未知领域的欲望。
2、过程与方法目标:初步了解神话故事的特点,并能加以
想象的训练。
3、情感态度与价值观目标:感受文中对于人类诞生所表现
的喜悦之情。
教学重、难点:
1、体会文中大胆而新奇的想象。
2、感悟对人类诞生的喜悦感。
教学准备:
1、熟读课文,熟悉故事情节。
2、你知道人到底是从哪儿来的?(要求学生收集有关人类
诞生说法)
教学方法:
课堂上要体现自主、合作、探究学习方法,采用讨论法。
教学课时:
1课时
教学过程:
一、创设情境,激情导入。
从古到今,对于“人是从哪里来的?”这个有趣话题,人们
展开了丰富想象像与严密推测,猜想着人类诞生。同学们你们能
不能先谈谈你们了解了几种人类诞生说法?(同学们可以用简短
的语句将自己收集到的资料阐述给大家,如:伊甸园说、女娲造
人、海猿说、外星人说……)
今天,我们来看看我国远古时代的人们对人类诞生的看法
《女娲造人》(板书课题)。
二、初读课文,整体感知。
1、学生自由朗读课文,熟悉情节。
2、让学生仔细品味课后练习一中《风俗通》里两则短文,
然后请学生复述课文故事情节,其他学生边听边在课文中划出短
文中所没有的内容。
3、请学生评定复述者优缺点,补充遗漏处。
三、再读课文,合作探究。
四人小组,讨论整理归纳。
1、看看课文中丰富了哪几个情节?
①女娲造人的具体过程;
②人造出来之后欢喜场面;
③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪
④作者的评述
2、同学们刚才找出的几个情节,特别是女娲造人的具体过
程是真的吗?你怎样理解这种写法?
[提示]此题目的让学生明白这些情节是想象而得的。让学生
通过讨论了解到神话是在科学不发达的远古时代,人们因无法对
人类诞生做出解释时,但又想探求自身起源,所以只好借助想象
来解决,这也正是神话故事的亮点。
3、默读这几个情节,同学们看看哪里最见出作者的想象力,
能否谈谈你的看法?
[提示]如:女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的
人性化描写最见作者的想象力,女娲作为“神”,她也有人的喜
怒之情,她会哭、会假装生气,甚至会灵机一动创造出人类,她
得到了母亲的天伦之乐。她哪里是神,分明就是人,她有人的情
感、人的心态、人的智慧、人的生活体验。从中我们看到了神话
情节里想象的,但又是真实的,是合乎现实生活情理的。
然后针对“喜”字启发学生从多角度来感受人类诞生意义:
如有了人类,大自然才有了生机;有了人类,女娲不再孤独;有
了人类,世间才有温情……。从而让学生明白生命的可贵,要珍
爱生命等。
四、比较阅读,拓展练习。
在中国,有女娲造人的美丽神话;在西方,也有上帝造人的
神话。这两篇神话,你更喜欢哪一篇,并说说理由?(结合综合
性练习中的参考资料:《伊甸园里》)
[提示]要求学生可以从情节的想象、__结构、语言,思想感
情等方面去分析,都可以。
五、课堂总结。
世界各民族都有自己本民族特色的神话,其实,这些神话表
现了远古时代人们对未知领域的探求,这也是我们人类文化的宝
藏。而如今,当我们面对广大世界,依旧还存在许多未知领域,
这就需要同学们去探求,也许你们将来会从中体会到喜悦。
六、布置作业。
1、同学之间互相补充完善好有关人类诞生说法的资料;
2、出示简短《精卫填海》故事,要求学生展开丰富的想象
和联想,扩写这则故事。
《女娲造人》教案篇9
一、导入课文
大家喜欢神话吗?你们熟悉的神话都有哪些?(生答:盘古
开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……)那么这些故事
是不是真有其事?明明知道这些并不存在,可我们听起来还是觉
得津津有味,为什么?(生答:故事有趣、神奇,有神秘色彩,
想象奇特……)确实如此,神话故事当中有丰富的想象,奇妙的
情节,瑰丽的色彩,以及奔放的情感。它表现了“人类童年时代
的天真”,具有“永久的魅力”。今天就让我们一起走进奇妙的
神话世界,感受一下女娲抟土造人的神奇。
二、比较阅读,整体感知故事情节,初步感受想象的作用。
1、请大家把书打开到153页,齐读课后习题下面的词语。
然后小声读课文,思考下列问题:
①将课文与课后《风俗通》中的短文比较阅读。你更喜欢哪
一篇,为什么?
②比较后筛选,课文中哪些情节更能体现作者的想象力?有
感情地读一读。
2、小组交流后明确:
①大多数同学更喜欢课文。袁珂的《女娲造人》是根据《风
俗通》中的两则短文改编的。《风俗通》中的短文想象大胆,情
节较简单,是故事的骨架。袁珂的《女娲造人》在此基础上,想
象更丰富,情节更具体,使得故事血肉丰满。
②更能体现作者的想象力的情节,如:女娲造人的动机、造
人的过程、人类诞生后的喜悦感、女娲的喜怒哀乐……挑出语段
品读,着重体会人类诞生的喜悦感。
3、给大家提高点要求,能不能用你的口头语言,再现这个
生动有趣的故事?
讲故事:选择自己喜欢的情节讲述,尽量投入感情,表述连
贯,力求生动。
说明:同位之间合作,互相讲述;推荐两三个同学当众讲述,
鼓励借助肢体语言表现。
三、探究阅读,体会神话故事中想象的魅力。
1、美好的故事不能浅尝辄止,让我们来共同探讨这则神话
中想象的焦点----女娲。
讨论:结合文中想象的情节,体会女娲形象。完成句式:女娲
是一个()。
说明:四人小组讨论,及时把成熟的见解写在黑板上,看哪
个小组完成得又快又好。
学生板书结论:勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟
大的神力……
2、结合学生的板书,浅析女娲。
学生板书中有的将女娲看成神,有的将女娲看成人。
问:女娲到底是神还是人?(明确:神)
女娲是现实生活中没有的,她是借助什么创造的?(明确:
想象)
教师板书,给女娲画上一对蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀
3、结合女娲形象,体会想象的特点,初中一年级语文教案
《《女娲造人》教案设计》。
作者运用怎样的想象,才塑造了这个既有着奇异神力,又有
着丰富情感的女神?
(明确:大胆奇特的想象,成就了女娲抟土成人、洒泥成人
的神力;而合情合理的想象,赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的
人性。这样才使得女娲的形象,既神奇又符合人类社会的情理。
所以想象要大胆奇特,却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制,
还要合情合理。)
教师板书:将大胆奇特与合情合理,分别填充在翅膀的两翼。
四、拓展阅读,试运用创造性想象扩写神话。
展开大胆奇特而又合情合理的想象,扩写《夸父追日》。选
择一处情节,写片断。
夸父拄着杖,去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之
际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,
口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽里的水,还没有走到,就渴
死了。夸父临死,抛掉手里的杖,这杖顿时成了一片鲜果累累的
桃林,为后来追求光明的人解除口渴。
学生写作文片段,师巡视指导。
请两三个同学读自己的片段,其他同学评析其中的想象是否
符合要求。(师生共议)
五、课堂小结:
爱因斯坦曾说过:“想象力比知识更重要,因为知识是有限
的,而想象概括着世界上的进步,推动着进步,并且是知识进化
的源泉。”大胆合理的想象不仅可以锦上添花,有时也能化腐朽
为神奇。古今中外的神话故事便是“想象”的宝藏,有待大家去
开采。
让我们插上想象的翅膀,张开想象的双翼自由飞翔。
六、课外作业:
阅读中外神话故事,体会其中的想象。
推荐书籍:袁珂《中国古代神话》
施瓦布(德)《希腊神话故事》
《山海经》
《一千零一夜》
教学设想
这篇课文是袁珂根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改
编的。作者运用大胆奇特且合情合理的想象,在原有故事的基础
上进行演绎和扩充,使得这个古老的神话传说焕发出新的生机和
活力。由于这个故事对学生来说,大都耳熟能详,所以不必对情
节过程进行分析;而当着重体会情节中渗透的丰富想象。
想象是神话的突出特点,也是__学习应把握的重点。因此,
应在课堂教学中抓住对文本的阅读,分两步走:先进行比较阅读,
初步感知想象的情节;再进行探究阅读,把握想象的特点,在此
基础上尝试正确运用想象。从而,由浅入深,学以致用,争取一
课一得。目标明确之后,关键问题是如何在教学过程中实现,这
还要依赖得当的教学方法。
首先,将课文与《风俗通》中的短文比较,通过比较来感受、
鉴别,体会丰富的想象使故事更生动、具体、有趣。接下来品读
课文中更具想象力的情节,以放声朗读激发学生的想象力,读出
韵味,读出感情来。进而在美读的基础上提高一个层次,要求学
生能生动地讲述部分情节。在讲述的过程中,抽象文字上升到头
脑中转化为形象思维,体会想象的奇趣,并自觉加入自己的想象。
在探究阅读中,从分析女娲形象入手,把握想象的特点、要
求,以小组讨论的形式体会、明确。学生可随即将讨论结果明确
在黑板上,这样既调动了学生的积极性,又能够很鲜明地从整体
上全面把握女娲形象。板书有不少重
《女娲造人》教案篇10
师:同学们,你们喜欢听故事吗?
生(有兴趣地齐答):喜欢。
师:有谁知道《盘古开天辟地》的故事?给大家讲一讲。
生1:传说古时候天和地连在一起,盘古一觉醒来,觉得太
闷,便用力地把天托起来,把地使劲地蹬下去,天地便分开了。
盘古站了很久,他死后,身体便变成了天地间的各种事物。
生2:我想补充一点儿:盘古是用斧子将天和地劈开的,然
后才是托起天,蹬下地。
生3:我再补充:盘古死后,他出的气变成了白云,他的额
头、鼻尖变成了高山,一只眼睛变成了太阳,另一只眼睛变成了
月亮,血液变成了江河湖海。
师:同学们真聪明!课外知识也挺丰富。你们谁知道刚才讲
的这个故事是属于什么体裁呢?
生4:神话。
师:确实不错,这是一篇神话。神话故事是古代劳动人民对
自然现象不能正确地解释而凭借想象创造出来的。
今天,我们再来学习一篇神话故事——《女娲造人》(板书)。
《女娲造人》的故事就是发生在《开天辟地》之后。
师:看到课题,你想知道什么呢?
生5:女娲为什么要造人呢?
生6:女娲怎样造人的?
生7:女娲用什么造人?
生8:女娲造人有何用?
师:同学们提的问题都很有价值。下面我们就自读一遍课文,
看谁能够又快又好地答出这几道题。(学生自由读课文)
师:请同学们发表自己的意见。
生9:女娲因为孤独寂寞,为了在天地之间增加一点活力,
所以决定造人。
生10:女娲因为临池照影,看到了自己的样子,才决定造
一个和自己一样的生物,这就是人。
师:“临池照影”这个词语概括得真准确!这两个同学答案
综合起来,就回答了女娲为什造人的问题,也即是造人的原因。
(板书:原因)谁还再发表自己的见解?
生11:女娲是用黄泥造人的。
师:这就解答了用什么造人的问题。你
温馨提示
- 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
- 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
- 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
- 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
- 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
- 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
最新文档
- 前台年终工作总结(28篇)
- 供房如何退税申请书范本(15篇)
- 客服的个人工作计划(6篇)
- 2024护理年度考核总结(6篇)
- 专题03古诗文阅读之《次北固山下》(预习积累通关训练)-2023年小初衔接语文通关宝典
- 2024年技术授权保密协议
- 2024年家具企业品牌形象推广合同
- 伞诗歌教案5篇
- 2024年手机用户服务协议
- 2024年建筑装饰工程门窗安装合同
- 江苏省南通市2024-2025学年七年级上学期期中英语试卷(含答案解析)
- 2022年甘肃省公务员录用考试《行测》真题及答案解析
- 排球正面上手发球课件
- 施工现场仓库、危化品管理制度
- 税收的经济效应课件
- GB/T 16915.1-2024家用和类似用途固定式电气装置的开关第1部分:通用要求
- 2025届高考语文一轮复习:小说物象含义及作用
- 湖北省襄阳市2023-2024学年六年级上学期英语期中试卷(含答案)
- 山东省潍坊市2023-2024学年度高二上学期期中考试化学试题(带答案)
- 国开(湖北)2024年《金融基础知识》形考作业1-4答案
- 小程序开发与运营服务合作协议
评论
0/150
提交评论