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文档简介
2/2学校学生文化建设的报告9篇【第1篇】用科学进展观创新国税文化建设的调研报告
用科学进展观创新国税文化建设的调研报告
科学进展观是指导社会经济建设的航灯,也是引导国税文化建设的方向盘。国税文化建设必需以科学进展观为导向,结合国税当前工作实际状况,如何用科学进展观来拓展国税文化建设新思路,在构建和谐国税文化上取得突破性进展,笔者试谈以下看法:
一、文化与国税
文化毕竟是什么?梁启超先生在《什么是文化》中称,“文化者,人类心能所开释出来之有价值的共业也”。这话虽然简洁,却很到位。国税文化的目标就是要贯彻“科技加管理”思想,通过在国税工作引入“以人为本”管理理念,建立起如东国税人共同信守的思想观念体系,努力提高国税干部队伍的整体素养,增加队伍的分散力、战斗力、向心力,塑造面对新时代的如东国税崭新形象,促进如东地方经济全面进展。
用先进文化引领和谐国税建设,致力国税文化载体创新,要在构建和谐国税上取得突破性进展,发挥文化的导向、分散、激励、教育和辐射功能,实现观念和谐、行为和谐、制度和谐、征管关系和谐、人际关系和谐。
二、基层国税文化建设的现状
文化建设是个全新的理念,是对行政管理方式的一次冲撞,必定会引起干部职工在思想认同上程度不一。当前来说,在国税文化建设过程当中还存在一些问题。
国税文化作为一种组织文化,其显著特征是以物质为载体。但基层国税部门及其干部职工的工作、生活条件也还比较艰苦。物质基础不扎实、不平衡,在相当程度上制约了和谐国税文化建设的健康进展。在长期的国税工作实践中,有一种精神和信念始终支撑、推动着国税系统人员不断克服困难,不断将国税事业推向前进。但这种精神和信念还处于自发、局部、原始的阶段,没有得到深层次的挖掘和全面的总结、确立和宣扬,没有转化为全体国税人员共同的价值观。一种具有号召力、分散力的价值体系尚没未在国税部门真正建立。
不行否认,有些干部在思想熟悉上对文化建设还存在误区。有的认为文化建设是搞形式主义;有的把文化建设与文化活动简洁等同起来;有的认为文化建设是领导和文化办的事,与己无关,所以漠然置之;有的认为文化建设是“花架子”作表面文章,有的认为“文化建设是虚的,组织收入才是实的”,文化建设的认同感和参加感不强。在这种思想支配下,一些单位的文化建设往往是说起来重要,做起来次要,忙起来不要,文化建设的连续性不强。
上述这些从几个侧面反映出国税文化对国税全面建设的“引擎”作用尚未形成,国税文化建设任重而道远。
三、创新国税文化建设的方法
国税文化,不仅仅是国税机关的文化,更是每一位国税干职的文化。开展国税文化建设就是为了统一思想、规范行为,形成共同的抱负、信念和价值观,激发广阔国税干部情趣健康的精神追求和国税长足进展的原动力,逐步由文化育人、品质塑造、道德示范,走向科学管理和文化管理的轨道,推动国税事业的全面建设。
营造心灵文化
以开展一个课题调研为先导,“兼爱”、“尚贤”、“节俭”等乐观思想;为人学儒,力求将儒家为人的优秀价值原则转化为时代精神为国税干部所继承。在此基础上,开展“全员通读一本国学书”活动。还可邀请国学教授以“国学经典与和谐国税”为主题,开展一次结合实际、旨在普及、深化浅出的国学学问辅导讲座,借助国学加深国税干部对构建和谐国税的文化自觉。为巩固学习成果,结合各自工作、学习和生活实际,就个人学习重温国学的感悟和收获,开展一次面对面现场书面沟通,深化学习效果。以此来提升国税干部应对工作生活学习压力的人生才智,形成全局共同价值理念和组织共同愿景的全员价值认同和文化自觉。
点亮内部文化
举办每年一度的“如东国税文化节”活动,从不同侧面反映和体现全省国税系统的文化底蕴、干部文化素养、艺术追求和独特的文化品位。文化节的时间跨度可持续数月。
先以一场俗共赏、妙趣横生的文艺晚会拉开第一届如东国税文化节序幕,邀请如东四套班子领导、有关部门主要负责人、行风监督员、纳税人代表等社会各界观摩演出。节目内容包括相声、小品、歌曲、舞蹈、朗诵、乐器演奏等等。文化节期间,可以通过与兄弟单位举办篮球回访赛和乒乓球对抗赛,达到了加强沟通,相互学习、取长补短、共同提高的目的。还可以通过税收互动学问有奖竞赛,增进征纳互动共赢。
此外,也可进行运动会、国税干部书画摄影作品展,也可进行国税征文竞赛、国税建设大家谈、局长授课、专家讲座、科所长论坛、标兵演讲等一系列活动,多方面反映国税文化进展的喜人景象,构筑一道亮丽的风景线。
点亮内部文化的关键是“以人为本”,以“人人参加”满意归宿感、激发分散力。“人人参加”不仅可以拉近干群距离,融洽职工感情,增进相互友情,而且可以激发内在活力,培育团队精神,展现国税文化。以“人人展现”满意荣誉感、激发向心力。
以各种活动为干部职工搭建展现自我的平台,在竞技中展现健壮体能;在征文中展现写作技能;在摄影中展现艺术天赋;在演讲和歌咏中展现表演才华;在“人才特长”中展现个人才能。“人人展现”在激发职工荣誉感和团队向心力的同时,以“人人实现”满意成就感、激发制造力。“人人参加”既满意了干部职工的成就感,又激发全员自觉融入和谐国税建设。
融入家庭文化
突出家庭文化氛围建设,每家设有书房、书橱,有藏书,宽带网线铺进家,励志楹联贴上墙。干部家中不设酒场、麻局。注意子女教育、家庭和谐、邻里互助和家属在其就职单位的争先创优,定期举办的家庭才艺展现,每月设创新学习“红花奖”,悬挂了学习成语典故画匾,开展廉政文化进家庭、健康书报进家庭、学问信息进家庭、法律法规进家庭“四进”活动,把丰富多彩的家庭文化有机的融入国税“大文化”建设中。
暖和征纳文化
把文化建设向纳税户延长,向企业拓展。可进行税企篮球友情赛,将税收宣扬带进赛场,在紧急刺激的竞技氛围中,与企业负责人面对面沟通,心贴心沟通,加深税企友情,增进征纳互信。还可以举办税收管理员学问竞赛,邀请辖区纳税人代表参与。通过各队税收管理员娴熟的业务技能pk,让台下纳税人了解税收管理流程,熟识纳税申报学问。竞赛还可特设纳税人观众题,通过现场抢答形式实现征纳互动,使纳税人在妙趣横生的竞赛中吸取税法学问。
延长社会文化
通过税收宣扬队巡回宣扬,增进国税与社会和谐。可组织由国税干部和社会文艺工组成的“国税之星青年志愿者艺术团”,艺术团可不定期开展下工厂、赴村组、进社区巡回演出活动,用大合唱、舞蹈、小品、诗朗诵等群众喜闻乐见的形式,宣扬税收政策,传播国税文化,促进社会和谐。还可开展国税干部情系社会志愿者服务队服务纳税人,帮扶弱势群体。
“春风潜入夜,润物细无声”。国税文化建设是一件简单的系统工程,不行能一蹴而就,需要坚持不懈的努力。文化建设只有坚持以科学进展观为统领,创新体制机制,开拓进展思路,才能取得大进展大富强。要开创性地做好国税文化建设工作,需要上级部门的细心引导,需要广阔国税干部职工的共同参加,更需要社会各方的关注和支持。当全部的雨露浇灌国税文化进展的土壤,借助政策的春风,信任我们的国税事业肯定会绽放文化的花蕾,迎来满园的春色。
【第2篇】新农村文化建设的调研报告范文示例
xx市新农村文化建设的调研报告:文化建设是社会主义新农村建设的重要组成部分,为了把握我市当前农村文化事业现状,摸清爽农村文化建设中存在的问题,探究促进新农村文化建设的途径、方式和工作思路,市政协于四月上旬组成专题调研组,分别赴戴南、合陈、茅山、大邹和周奋等5个乡镇对新农村文化工作进行了具体调研。在调研中,通过召开座谈会、问卷调查、走访和现场视察等形式对新农村文化现状进行了仔细调查和剖析,并通过到姜堰市俞垛镇考察和征询市相关部门意见,现归纳整理,形成调研报告,为市委、市政府供应决策参考:
一、我市新农村文化建设的现状
近年来,在市委、市政府建设社会主义新农村的总体部署下,我市农村文化事业有了较快进展,农村文化建设取得了肯定的成果。总体来看,基础设施有所改善,文化生活有所体现,民间文化有所弘扬,人才队伍相对稳定,文化产业初见端睨,文化市场渐趋富强。通过对调研乡镇的走访了解,详细表现在以下5个方面:
1、文化设施建设步伐加快。从我们调研的乡镇来看,除戴南镇外,其他四镇都建成了文化活动中心,辟有文化活动阵地。如大邹镇文化站分别辟有展览、图书、阅览、健身、qi牌等文化活动厅室,配备有相应的活动器材,并正常开放;茅山镇除兴建了文化活动中心外,还新开拓两处文化广场,广场上配备体育健身器材;周奋乡利用文化活动中心举办农夫职业技能培训,为整合文化资源开拓了一条创新之路。戴南镇目前也已乐观规划投资2000万元筹建将会成为“苏中第一”的镇文化活动中心。
2、乡镇、村领导文化意识有所增加。从走访调查中,我们感受到乡镇、村的领导对新农村文化建设的意识已渐渐增加。戴南镇分管负责人对我们说:“当经济建设进展到肯定的规模,农夫的文化需求就更为迫切,文化建设也就显得更为重要,经济进展亟需先进文化来支撑。”为此,他们已开头将新农村文化建设摆上乡镇工作的议事日程。周奋是经济薄弱乡镇,乡负责人对文化建设工作非常重视,首期投资了45万元,建成了集图书阅览、健身、活动、展览和培训于一体的多功能文化大楼,并于今年初正式投入使用。
3、部分民间文化得到传承弘扬。每个乡镇庙会文化都较为发达,茅山镇每年都搞一次颇具特色的会船节。部分乡镇能利用民俗和传统文化开展民间文化活动。如茅山镇利用曾唱响中南海的“茅山号子”填上新词进行演唱,周奋乡通过挖掘、整理出民间文化珍宝“西江月”曲牌,并编排了《又唱西江月》节目参与市里演出,获得全市文艺调演一等奖。茅山镇还通过搜集整理,编写了反映当地历史和文化的《古镇茅山》、《茅山烽火》和《茅山号子》等3本图书。
4、送文化下乡活动深受欢迎。市里组织的送戏、送电影、送体育和送图书下乡活动,普遍受到广阔村民的欢迎。合陈镇重新改组恢复了电影放映队,制造条件,乐观实施“送电影”下乡活动,仅2023年就完成“送电影”下乡495场次,较好地满意了当地农夫的这一文化需求。
5、村民自发性文化活动较为丰富。调研乡镇都能利用重大节日和协作中心工作,组织一些文体活动,如组织文娱演出、棋赛、球赛和联欢会等。乡镇农夫自娱自乐、自发性的文化活动较活跃,如组成腰鼓队、舞龙、舞剑、打莲枪、扭秧歌和小型民间乐队等。近年来由乡镇文化站或当地学校牵头组织的一些文艺节目参与本市和赴泰州大市演出,普遍受到好评,还获得了不同的奖项。茅山镇每个行政村常年活跃着一支宣扬队,逢年过节均自发举办文艺演出活动。
二、目前新农村文化建设存在的问题及缘由分析:
我市新农村文化建设虽然取得了肯定的成效,但对比国家、省市对加强新农村文化建设的要求,差距很大,问题不少,现状不容乐观,乃至令人堪忧。经分析,主要表现在以下5个方面:
1、文化经济政策落实不够,文化事业资金投入严峻不足。中心和省政府制定了一系列的文化经济政策,并要求地方政府对当地文化事业的投入幅度应高于当地经济增长的幅度,但不少乡镇并不能很好、全面地落实相关的文化经济政策,对公益性文化事业的投入很少,与经济增长的幅度相比,严峻失衡;文化建设不能与经济建设同步,严峻错位。
2、文化建设的意识不强,思想熟悉不到位。不少乡镇、村干部对新农村文化建设意识淡薄、甚至缺失,不能做到对新农村文化建设丰富内涵的整体把握。他们甚至不知道新农村文化建设应当抓什么,如何抓,以致不想抓、不愿抓。他们在思想熟悉上有偏差,认为新农村文化建设是“软任务”,不如搞经济建设,看得见,摸得着,体现政绩明显,长期存在“一手硬、一手软”的现象;同时亦存在畏难心情,认为文化建设不好搞,费钱费劲不讨好,而勉为其难、虚于应付。
3、镇村文化建设引领作用不强,农夫文化参加乐观性不高。调查发觉,大都农村文化生活单调贫乏,一些乡镇可谓“文权”旁落,镇村领导干部缺乏先进文化的影响力、号召力和分散力;而将引领、导向作用让位与民间“会头”,使得他们在农村“神气活现”、“一呼百应”,建庙迎会请神,以致封建迷信沉渣泛起,赌博打麻将之风盛行。还消失不少假僧假道,摆“水陆道场”;伪装“半仙”算命看病,骗取群众钱财。在这种状况下,先进文化如何能够占据农村阵地?不少干群对此非常忧心。如此现象,当然与大量青壮年且素养相对高些的农夫外出打工,留守老少病弱农夫科学文化素养偏低、熟悉不到先进文化的重要性有关,但主要缘由则是镇村干部对新农村文化建设的宣扬力度不够,工作方法不对路,缺乏相应的组织和因势利导,以致不能调动农夫群众参加先进文化建设的乐观性、主动性和制造性。
4、文化阵地建设滞后,村级文化设施奇缺。调查显示:经努力,2023年全市有11个乡镇文化站建成达标,但目前尚有12个未建成镇级文化站。而行政村一级的文化活动场地就更为奇缺,据统计,目前我市614个行政村无正规文化体育活动场所的就占%,即使行政村有文化活动室,文化设施也不齐全,图书藏量很小,难以开展正常的文化活动,不能满意农夫日益增长的文化需求。
5、农村文化人才队伍缺失、老化,青黄不接且后继乏力。我市农村因大量劳动力转移,留在农村有文体特长的人才非常缺乏,绝大部分乡镇没有吹、拉、弹、唱和文学创作等方面的专业人才,也没有专业的文艺辅导人才。镇中学校亦几乎没有专业学校毕业的音、体、美老师。全部这些,对富强新农村文化造成很大阻碍。乡镇文化站干部队伍也令人堪忧:一是年龄偏大。因近几年进入农村文化干部队伍的年轻人极少,多数人员是在“文革”期间由于宣扬需要而培育出的文艺人才,现在他们的平均年龄已在50岁左右。二是水平偏低。这些人的文艺专长大都是靠自悟自学形成的,没有与文化对口的专业学习基础,其专长往往仅停留在“会”的层面上,还谈不上“精”、“专”、“博”。三是不够平衡。全市乡镇的专业文化干部布局不合理,多的乡镇达5-6人,而少的乡镇没有1名专职干部。加之这些人员隶属当地乡镇管理,不便于流淌调剂,因各乡镇财力和重视程度差异,其人员工资待遇保障不够,亦影响其工作乐观性和这支文化干部队伍的稳定。
三、加强新农村文化建设的对策和建议
新农村文化建设是一个重要而简单的系统工程,是一项迫切而长期的艰难任务。针对当前我市新农村文化建设现状和存在问题,根据社会主义新农村“生产进展、生活富裕、乡风文明、村容干净、管理民主”的要求,新农村文化建设工作必需实行强有力的措施加以推动。结合这次调查,我们特提出如下对策和建议。
1、加大资金投入,全面落实各项农村文化经济政策。近年来,中心和省市政府颁发了一系列有利于新农村文化建设的经济政策,我们应不折不扣地执行和兑现。我们应制定新农村文化扶持政策,仔细履行“文化事业资金投入率不低于同年当地财政收入增长率”这一政策,进一步加大对公益性文化事业的投入,培育文化市场,扶植文化产业。市、乡镇、村每年都要抽出肯定的资金用于进展新农村文化设施的建设。各级财政部门应确保文化事业单位的办公经费;相关部门应依据实际状况准时讨论解决因增加新农村文化服务项目和内容而需要增补经费的问题,保证专项资金准时足额到位,合理分布,并为乡镇文化站、村文体活动室及室外健身场所等设施建设、运作供应肯定的资金保障。市与文化工作相关的各部门如文化、教育、体育等主管局和新华书店应乐观向上争取文化政策性资金、设施、器材及书刊,用于扶持新农村文化事业,以确保新农村文化建设和各类文化活动的顺当开展。
2、提高思想熟悉,切实加强对新农村文化建设的组织领导。新农村文化建设是社会主义新农村建设的重要组成部分,各级干部应强化新农村文化建设的主体意识,进一步增加做好新农村文化建设的责任感、紧迫感、使命感和“两手抓,两手都要硬”的自觉性,建立长效机制,乐观推动新农村文化建设事业向前向深层次进展。要摒弃文化建设是“软任务”,搞得好不好,与镇、村工作业绩考评关系不大的错误思想和做法。建议市委、市政府高度重视新农村的文化建设,加强农村文化建设与农村经济建设的总体布局调整,真正做到合理、适度、同步进展
。各级党委、政府和各级领导干部要提高熟悉,把新农村文化建设纳入重要议事日程,仔细制定文化建设和文化事业进展的“十一五”规划、年度工作目标和分类指导、实施意见,与经济工作同部署、同推动、互促互动、共同进展。各乡镇、村要加强对新农村文化建设的组织领导,健全文化机构,形成文化建设有专人管、专人抓的工作格局,并把新农村文化建设与经济工作一起落实、一起检查、一起考核。
3、培育引进人才,不断强化新农村文化队伍的建设。要搞好新农村文化建设,有一支较高素养的农村文化人才队伍是关键。我们应尽快配齐乡镇文化站专业人员,理顺体制,落实编制,妥当解决其归属、工资待遇等问题,以充分调动他们服务农村文化工作的乐观性、制造性和主观能动性。市文化局、体委和文化馆等文体主管部门要面对新农村,面对农夫开展好服务工作,加强对新农村文化干部、文体骨干和文化专业户的培训辅导,充分引领、指导农村文化能人开展文化活动并使其发挥辐射作用。我们从现在起要有意识地解决农村文化队伍老龄化、人才断层和青黄不接的问题。一是要擅长发觉人才,大胆使用新农村文体能人,不断进展专兼职结合的新农村文化队伍,并通过细心培育、加强业务辅导,逐步提高新农村文化队伍的整体素养。二是乐观扶持镇村建立各类文体协会,并指导各类协会组织开展好文艺、棋类、球类等文体活动,激励农夫乐观参加,引导广阔群众自觉形成健康文明的生活方式和良好的道德风尚。三是从源头抓起,加强新农村艺术师资力气,农村各中学校要辟建好文体其次课堂,设全上满教好音、体、美等艺术课。四是着意引进人才,建议用足并增加农村文化事业编制,在人力资源聘请时,可优先招收文化艺术专业人才和艺术体育类老师支配到乡镇文化站和农村学校。
4、加快阵地建设,充分发挥农村文化设施的作用。我们要充分运用省文化厅的相关扶持政策,乐观行动,按达标要求快速完成乡镇文化站的恢复、扩建和兴建工作。我们应充分调动和发挥乡镇、行政村、企业、个体工商户和富有农夫的乐观性,大力实行“投、引、捐、集、融”资等多种形式相结合的方法,广泛吸引社会资金投入新农村文化体育事业,尽快构建出各个乡镇有文化站(文化活动中心)、各个行政村有文化(体育)活动室、自然村里有文化活动户、农家书屋等多层次文体活动网络。调查发觉,由于农村教育布局调整,学校撤并后不少行政村的学校校舍闲置,可通过整修开发成为当地村文化活动室。同时,应充分发挥这些文化阵地和文化设施的功能和作用,不得以任何借口挤占、挪用文化站房和文化设施,并加强管理,真正让其用于文化,进展文化事业,开展文化活动,满意广阔农夫日益增长的各类文化需求。
5、进展文化产业,着力打造我市新农村特色文化。我市农村有着丰富深厚的文化底蕴,加强新农村文化建设必需继承并弘扬我市农村的传统文化,打造新农村的特色文化。如茅山镇的“茅山号子”、“会船”民俗,周奋乡的“西江月”曲牌等,属颇有价值的非物质文化遗产,我们应乐观挖掘、整理,并加以继承、弘扬。我们还应加以创新,让其承载更多更丰富的新内容,变旧文化为新文化;结合具有乡镇地域特色的农夫艺术、食品和农产品,以打造新农村的特色文化,并通过有效开发,实施特色文化品牌战略,力争培育出一大批文化名镇、名村和名品。同时,我们也要引入市场机制,借鉴并推广周庄文化站产业化办文化的模式,以逐步实现“以文养文”,为新农村文化建设增加后劲。
6、整合文化资源,乐观开创农村文化活动新路。当前随着新农村建设的步伐加快,农村文化资源和文艺载体日趋丰富,电视、广播、通信网络等资源我们应予以充分开发和利用,农村庙会、会船节和农夫自娱自乐的演出等我们要充分加以引领和疏导。我们应加强乡镇、村级组织的文化影响力、号召力和分散力,要整合各类文化资源,制造条件、加强宣扬,进一步提高有线电视的入户率;有效恢复农村广播网,利用好“大喇叭”;健康引领农夫宽带上网;并通过“农家书库”、“农家书香”工程和“万村体育工程”的实施和推动,学校文化资源与镇村文化资源互补共享,使广阔农夫了解把握更多的文化、科技信息,以促进农业生产、丰富农夫生活,满意广阔农夫日益增长的文化需求。市文化、体育和教育部门要乐观组织开展新农村群众文化活动和体育运动会。让新农村文艺调演和体育竞赛等活动成为检验和促进新农村文化建设的平台,成为新农村广阔文体爱好者展现才能的舞台。各乡镇也要坚持组织开展好农夫书画展、文艺会演和农夫体育竞赛等活动,行政村还可结合文明创建工作搞些成才榜、功德榜和能人榜等文化宣扬,让先进文化占据、掩盖广阔农村,有效抵制农村封建迷信、黄、赌等活动的扩散,以科学进展观引导和推动农夫营造自演自赏、自娱自乐和强身健体,崇尚科学、文明的文化氛围。我们要乐观组织送文化下乡活动。要不断创新活动方式,丰富活动内容,文艺工要把新农村建设中的新人新事创作、编排成农夫喜闻乐见的文艺作品深化乡、村巡回演出。要建立“常下乡”规划,不拘泥于形式,改进服务,变文化“下”乡为文化“留”乡,变“送”文化为“种”文化。要连续抓好乡村文化、家庭文化、农村校内文化,推动新农村文化普及工作,提高农夫群众文化活动质量。
目前,我市农村幅员宽阔,各乡镇之间经济进展和文化基础差异很大,为此,对于新农村文化建设的目标和要求,不能“一刀切”、搞同一模式、定同一进度,应当结合各乡镇实际,制定不同的规划,分类推动和实施;加之,富强和进展新农村文化事业,非一朝一夕之事,不行能毕其功于一役。我们建议,可本着先点后面、先试点试验后普及推广的原则,在全市领先选择2到3个乡镇、10到20个不同类型的行政村作为试点,花6个月到1年的时间做好新农村文化建设的推动试验工作。通过实践,总结阅历,吸取教训,并改进完善,然后逐步在其他镇、村进行推广,从而使我市新农村文化建设工作能够更快推动,取得实效。
【第3篇】用科学进展观创新国税文化建设的调研报告范文
科学进展观是指导社会经济建设的航灯,也是引导国税文化建设的方向盘。国税文化建设必需以科学进展观为导向,结合国税当前工作实际状况,如何用科学进展观来拓展国税文化建设新思路,在构建和谐国税文化上取得突破性进展,笔者试谈以下看法:
一、文化与国税
文化毕竟是什么?梁启超先生在《什么是文化》中称,“文化者,人类心能所开释出来之有价值的共业也”。这话虽然简洁,却很到位。国税文化的目标就是要贯彻“科技加管理”思想,通过在国税工作引入“以人为本”管理理念,建立起如东国税人共同信守的思想观念体系,努力提高国税干部队伍的整体素养,增加队伍的分散力、战斗力、向心力,塑造面对新时代的如东国税崭新形象,促进如东地方经济全面进展。
用先进文化引领和谐国税建设,致力国税文化载体创新,要在构建和谐国税上取得突破性进展,发挥文化的导向、分散、激励、教育和辐射功能,实现观念和谐、行为和谐、制度和谐、征管关系和谐、人际关系和谐。
二、基层国税文化建设的现状
文化建设是个全新的理念,是对行政管理方式的一次冲撞,必定会引起干部职工在思想认同上程度不一。当前来说,在国税文化建设过程当中还存在一些问题。
国税文化作为一种组织文化,其显著特征是以物质为载体。但基层国税部门及其干部职工的工作、生活条件也还比较艰苦。物质基础不扎实、不平衡,在相当程度上制约了和谐国税文化建设的健康进展。在长期的国税工作实践中,有一种精神和信念始终支撑、推动着国税系统人员不断克服困难,不断将国税事业推向前进。但这种精神和信念还处于自发、局部、原始的阶段,没有得到深层次的挖掘和全面的总结、确立和宣扬,没有转化为全体国税人员共同的价值观。一种具有号召力、分散力的价值体系尚没未在国税部门真正建立。
不行否认,有些干部在思想熟悉上对文化建设还存在误区。有的认为文化建设是搞形式主义;有的把文化建设与文化活动简洁等同起来;有的认为文化建设是领导和文化办的事,与己无关,所以漠然置之;有的认为文化建设是“花架子”作表面文章,有的认为“文化建设是虚的,组织收入才是实的”,文化建设的认同感和参加感不强。在这种思想支配下,一些单位的文化建设往往是说起来重要,做起来次要,忙起来不要,文化建设的连续性不强。
上述这些从几个侧面反映出国税文化对国税全面建设的“引擎”作用尚未形成,国税文化建设任重而道远。
三、创新国税文化建设的方法
国税文化,不仅仅是国税机关的文化,更是每一位国税干职的文化。开展国税文化建设就是为了统一思想、规范行为,形成共同的抱负、信念和价值观,激发广阔国税干部情趣健康的精神追求和国税长足进展的原动力,逐步由文化育人、品质塑造、道德示范,走向科学管理和文化管理的轨道,推动国税事业的全面建设。
营造心灵文化
以开展一个课题调研为先导,“兼爱”、“尚贤”、“节俭”等乐观思想;为人学儒,力求将儒家为人的优秀价值原则转化为时代精神为国税干部所继承。在此基础上,开展“全员通读一本国学书”活动。还可邀请国学教授以“国学经典与和谐国税”为主题,开展一次结合实际、旨在普及、深化浅出的国学学问辅导讲座,借助国学加深国税干部对构建和谐国税的文化自觉。为巩固学习成果,结合各自工作、学习和生活实际,就个人学习重温国学的感悟和收获,开展一次面对面现场书面沟通,深化学习效果。以此来提升国税干部应对工作生活学习压力的人生才智,形成全局共同价值理念和组织共同愿景的全员价值认同和文化自觉。
点亮内部文化
举办每年一度的“如东国税文化节”活动,从不同侧面反映和体现全省国税系统的文化底蕴、干部文化素养、艺术追求和独特的文化品位。文化节的时间跨度可持续数月。
先以一场俗共赏、妙趣横生的文艺晚会拉开第一届如东国税文化节序幕,邀请如东四套班子领导、有关部门主要负责人、行风监督员、纳税人代表等社会各界观摩演出。节目内容包括相声、小品、歌曲、舞蹈、朗诵、乐器演奏等等。文化节期间,可以通过与兄弟单位举办篮球回访赛和乒乓球对抗赛,达到了加强沟通,相互学习、取长补短、共同提高的目的。还可以通过税收互动学问有奖竞赛,增进征纳互动共赢。
此外,也可进行运动会、国税干部书画摄影作品展,也可进行国税征文竞赛、国税建设大家谈、局长授课、专家讲座、科所长论坛、标兵演讲等一系列活动,多方面反映国税文化进展的喜人景象,构筑一道亮丽的风景线。
点亮内部文化的关键是“以人为本”,以“人人参加”满意归宿感、激发分散力。“人人参加”不仅可以拉近干群距离,融洽职工感情,增进相互友情,而且可以激发内在活力,培育团队精神,展现国税文化。以“人人展现”满意荣誉感、激发向心力。
以各种活动为干部职工搭建展现自我的平台,在竞技中展现健壮体能;在征文中展现写作技能;在摄影中展现艺术天赋;在演讲和歌咏中展现表演才华;在“人才特长”中展现个人才能。“人人展现”在激发职工荣誉感和团队向心力的同时,以“人人实现”满意成就感、激发制造力。“人人参加”既满意了干部职工的成就感,又激发全员自觉融入和谐国税建设。
融入家庭文化
突出家庭文化氛围建设,每家设有书房、书橱,有藏书,宽带网线铺进家,励志楹联贴上墙。干部家中不设酒场、麻局。注意子女教育、家庭和谐、邻里互助和家属在其就职单位的争先创优,定期举办的家庭才艺展现,每月设创新学习“红花奖”,悬挂了学习成语典故画匾,开展廉政文化进家庭、健康书报进家庭、学问信息进家庭、法律法规进家庭“四进”活动,把丰富多彩的家庭文化有机的融入国税“大文化”建设中。
暖和征纳文化
把文化建设向纳税户延长,向企业拓展。可进行税企篮球友情赛,将税收宣扬带进赛场,在紧急刺激的竞技氛围中,与企业负责人面对面沟通,心贴心沟通,加深税企友情,增进征纳互信。还可以举办税收管理员学问竞赛,邀请辖区纳税人代表参与。通过各队税收管理员娴熟的业务技能pk,让台下纳税人了解税收管理流程,熟识纳税申报学问。竞赛还可特设纳税人观众题,通过现场抢答形式实现征纳互动,使纳税人在妙趣横生的竞赛中吸取税法学问。
延长社会文化
通过税收宣扬队巡回宣扬,增进国税与社会和谐。可组织由国税干部和社会文艺工组成的“国税之星青年志愿者艺术团”,艺术团可不定期开展下工厂、赴村组、进社区巡回演出活动,用大合唱、舞蹈、小品、诗朗诵等群众喜闻乐见的形式,宣扬税收政策,传播国税文化,促进社会和谐。还可开展国税干部情系社会志愿者服务队服务纳税人,帮扶弱势群体。
“春风潜入夜,润物细无声”。国税文化建设是一件简单的系统工程,不行能一蹴而就,需要坚持不懈的努力。文化建设只有坚持以科学进展观为统领,创新体制机制,开拓进展思路,才能取得大进展大富强。要开创性地做好国税文化建设工作,需要上级部门的细心引导,需要广阔国税干部职工的共同参加,更需要社会各方的关注和支持。当全部的雨露浇灌国税文化进展的土壤,借助政策的春风,信任我们的国税事业肯定会绽放文化的花蕾,迎来满园的春色。
【第4篇】关于学校校内文化建设的调查报告
一、调查工作概述
(一)、调查概况
笔者于xx年秋对我实习所在的学校(*县**基金学校)进行了校内文化建设调查。通过调查讨论,对该校的校内文化建设现状有了初步的了解,为精确 地把握当前农村学校的校内文化建设现状,深化教育改革,加强农村学校校内文化建设的针对性,提高农村学校校内文化建设的实效性,探究实施素养教育的新路子供应了客观依据。
(二)、调研目的、意义
校内文化建设是学校办学理念的详细体现,是学校发挥育人功能的重要抓手。为加强校际学习联系,进一步探究具有各校特色的校内文化建设新路子,打开学校德育与教学相互促进的新局面。
(三)、调查切入点:
此次调查以校内文化建设为主要内容,即物质文化建设、精神文化建设、制度文化建设为主要切入点绽开调查。
(四)、调查时间及对象:
调查时间:
调查对象:*县**基金学校及该校部分老师、同学
(五)、学校概况
*县**基金学校原名大埠中心学校,是一所始建于1934年的名不见经传的典型山区学校,因条件所限,学校规模微小,校内破烂不堪,当时的校内面积仅有3000多平方米,校舍不足1000平方米,且一半以上还是低矮破烂、阴暗潮湿的一级危房。在校的同学也不过200多人。由于校舍严峻不足,周边村庄里的很多学龄孩子都无法入校读书,只能分散在另外几个教学点--上世纪五六十年月生产队的土仓库里上课。就在这一年,正在查找资助对象的洪逸挥先生,在赣州市旅游局的牵线搭桥下,与大埠中心学校结上了不解之缘,大埠中心学校也从今更名为**基金学校。
如今,该校的办学条件发生了翻天覆地的变化,校内面积翻了几番,危房全部被拆除,建起了宽敞光明的教学楼和宿舍楼,教学环境和设施设备得到大大的改善,学校办学规模也不断扩大,目前已拥有同学1167人,教职工46人,且30岁以下的老师占老师总人数的2/3,比原来增加了近三倍。
xx年来,逸挥基金会以一种全新的精神理念始终关怀学校的成长,使学校管理大大加强,办学质量显著提高,由全县后进一跃进入了先进行列。在xx年进行的三班级语文、四班级数学抽考中,该校成果分别名列全县同类学校第一、其次名。xx年起,在全县抽考中,该校又连续四年取得全县同类学校第一名。师生中还涌现了一大批工作、学业、操行优秀分子,受到各级表彰,其中有一名老师被评为全国模范老师。加上学校其他各方面均取得不错的进步,从xx年起至今,该校连续获得"市文明校内、德育示范学校'、"红领巾示范学校'、"小公民道德建设示范基地'、"文明校内创建先进单位'、"提高教育教学质量先进单位'等众多荣誉。
二、调查基本状况分析
*县**基金学校把校内文化建设置于体现学校理念、学校精神、学校品位的高度来乐观构建,使其在提倡素养教育、培育同学良好素养的过程中,较好地发挥其育人功能,成为全面实施素养教育的有力支撑。
一、细心设计,构建绿化、美化、学问化的校内环境。
在创建过程中,学校在布局调整、建筑设计、区域划分、小品点缀、绿化配套等方面进行了细心的设计与构建。尤其在学校内部环境的建设上,以"从新'、"从特'、"从细'来装饰布置。目前,校内内教室、宿舍、走廊、活动室都能做到美观干净,而各式宣扬橱窗、画廊、黑板报上丰富多彩的内容成为全校师生常常驻足,翘首以待的一道可口的精神快餐。呈现在各区域的宣扬标语、校训、名人警句无不体现出师生们的人生信仰或教育理念。老师、同学的一些书法、美术作品的点缀,加浓了学校高雅怡人的文化氛围,给师生供应一个赏心悦目、布满生气的教育空间。学校的校内环境真正成无字的诗、无声的歌、立体的画。
二、规范有序,形成制约、自律、激励的法治环境。
以法治校、以法治教,应是实现学校管理序化优化的重要途径,也是弘扬校内文化的重要原则。近三年来,学校依据学校章程,建立与健全了一系列具有客观性、稳定性、系统性特点的规章制度,使学校在校内管理、评先荐优、行为规范、考绩考勤等诸方面有章可循。在制定或修改每一项制度时,学校都组织老师或同学乐观参加,发动大家充分发表意见,力求各项制度能为全体成员共同认可,共同接受。
三、与时俱进,提倡开拓、进取、创新的人文环境。
*县**基金学校在校内文化建设中,非常重视人文环境的构筑,尽最大限度地把时代信息、时代精神、时代理念融入校内文化之中,使同学能做到"立足校内、关注祖国、放眼世界'。一周一次的国旗下讲话,直接成为"世纪论坛'。在这"世纪论坛'上,讲话者歌颂改革开放以来的丰硕成果,介绍科技进展的最新成就,畅谈个人的社会责任,描绘献身四化、献身祖国的雄伟抱负,全部这些,激发了全校同学爱校爱国、立志成才的热忱。
四、以人为本,优化培育特长的活动环境。
校内文化的建设应是一种动态的过程,它应当以人为宗旨,以活动为载体,通过校内文化的张扬与渗透,来鲜亮学校理念,鲜亮教育理念,进展师生共性、陶冶师生情操,增加师生的自办法识、竞争意识、效率意识、民主法律意识和开拓创新意识。近几年来,学校采纳"坐标式'来组织开展各类活动。横向以时间为序,在每学期,每学年中详细规划好面与点的校内文化活动。活动内容的支配主要依据纪念节日、传统节日、学校特点来组织。纵向以空间为序,通过阵地建设来组织支配活动。近几年来,学校充分利用一切文化宣扬阵地,音乐、美术、书法等爱好小组、学校德育基地、社会实践基地等,使老师与同学都有共同参加的空间,都有"露一手'的机会。校内文化活动的乐观开展,既普及又有提高,使全校师生在活动中激发了爱好,进展了共性,培育了特长,形成了风格。形成校内文化的鲜亮特色与风格。
三、调查收获与思索
当代的同学具有"爱好多样化,生活多颜色,成才途径多'的特点。校内文化建设可以满意他们求新知、求技能、求消遣、求交际、善表现的愿望及要求;能开拓他们的视野,提高他们的素养和力量,有利于他们在学问、力量、道德、情操诸方面的进展。因此,全面性、多层次、多角度地开展校内文化建设,对学校全面推行素养教育,具有重要的作用。
一、校内文化建设在陶冶同学情操,丰富业余生活的同时,能激发调动他们的制造性,使他们的剩余精力得到渲泄,使他们的潜能得到开发利用。
二、校内文化活动可以增加同学的荣誉感和责任感,起到自觉维护班级、学校的荣誉,激励他们为全面成长而努力学习、仔细探究。
三、校内文化活动能调剂、丰富同学的业余生活,使他们在紧急的学习之余得到轻松开心的休息,同时校内文化活动的开展,有利于培育同学的参加意识,促进学校全方位、多角度为同学成长、成才进行讨论和探讨。
四、可以充分发挥校内文化建设的教育作用,提高同学的文化素养,同学在接受老师教育的同时,通过参与校内文化活动来提高自己的素养,为将来走向更高一级学校打好基础,做好预备。
五、校内文化是学校师生共同制造的群体文化,优秀的校内文化寄予了全体师生的抱负、盼望、要求,满意了全体师生共同的需要,使学校群体产生剧烈的内聚力气和激励力气。同时能够激发全体师生对学校目标、准则的认同感。个体对群体剧烈的归属感、骄傲感和使命感。一方面,校内文化建设更加达、愈成熟,群体心理就愈协调、相融的越统一,学校对个体的吸引力、分散力、激励力就愈大,群体意识就愈强。另一方面,处于社会中的体现分散力、激励力的学校形象,在校内文化建设中通过集中、传播,还会使外部公众对学校的信念、目标、育人的有效性也产生认同和信念,这样就可以强化学校内部的自信力,从而将个体目标整合为学校总目标。
【第5篇】大路养护行业文化建设的调研报告
2022大路养护行业文化建设的调研报告
行业文化是一种以人为本、先进的现代企业管理理论和管理方式,是提高行业核心竞争力的重要因素。随着市场化、学问化、网络化、信息化步伐的加快,文化因素对经济活动的渗透日益深化,现代经济呈现出一个全新的趋向,即文化化。行业文化建设已成为企业思想政治中的一项重要内容。加强行业文化建设,实质上就是要用先进的科学思想和经营理念武装干部职工头脑,统一干部职工思想,规范干部职工行为,塑造服务品牌和行业形象,提升行业管理水平,增加行业分散力和竞争力,是实现行业持续稳定协调健康进展的重要途径和迫切需要。
一、什么是大路养护行业文化
大路养护行业文化是文化在大路领域的反映和体现,是随着大路事业的进展而逐步形成的具有鲜亮行业特点的文化,是社会文化的有机组成部分。概括地说,大路养护行业文化是大路养护职工在大路建设、养护、管理等实践活动中所制造的物质财宝和精神财宝的总和,主要包括物质文化、制度文化、精神文化,交通部《交通文化建设实施纲要》对此这样界定的:精神文化是交通行业的核心价值理念,是交通行业的核心文化;制度文化是体现交通行业价值理念、规范交通行业行为的规章制度;物质文化是体现交通行业价值理念、呈现交通行业外在形象的环境和形象标识。因此,大路养护行业文化是大路事业综合实力的集中体现,大路养护行业文化与大路事业相辅相成,相互促进,共同富强。
二、云南大路养护行业文化建设的问题
近年来,我省各级大路管理部门日益重视大路文化建设,把大路行业文化建设作为对内分散人心、激发活力,对外展现行业风貌、构建和谐大路的重要举措,且取得了显着成果。如:从xx年起,省管大路贯彻“12435”进展思路,促进了省管大路的机制改革,使大路行业发生了历史性的变化。以受社会高度评价的.“三个工程”为例:
“321”工程即:三年时间,建设300个高标准的大管理所,200个设施完善的石料场,100个设备齐全的机械化站”。到xx年底,全局已建成大所275个、石料场156个、机化站108个,新改建职工宿舍8530套。基本解决了职工住房简陋,材料靠外购,手业养护等历史遗留问题。“321”工程不仅转变了我省大路养护的传统组织结构形式、养护技术手段和职工生产生活环境,还扭转了养路职工过去“技术素养低,养路机械化水平低,养护生产力低”的“三低”状况。
“安保”工程。“安保”工程即:“以人为本,以车为本,消退隐患,珍视生命”为主题的大路平安保障工程。截止xx年底,全局投入资金11503万元。自实施安保工程后,在全省机动车猛增至600万辆的状况下,xx年的交通事故比xx年下降39.8%,经济损失削减32.6,因交通事故死亡人数削减309人,这是我省20多年历史上没有过的。“安保”工程,受全社会欢迎,都称这项工程为“救命工程”。
“人性化服务工程”。全局以为大路用户供应平安行车环境、为大路维护供应平安环境、为大路设施供应平安保障,的“三为”作为最高服务标准。围绕'实施安保工程,增设服务设施、规范标志设置;填筑会“吞人”的深侧沟;在主要交通路口、风景区设置人性化标志标牌;实施环境生态绿化工程,为用户供应平安保障、路政询问服务、温馨亲情服务、大路通行信息、路况信息服务、畅通便捷服务,打造大路人性化服务的民本形象。树立云南大路路况好、路风正、行车畅、效益高,平安快捷的良好形象。
但在实践中,仍旧存在以下难点:
(一)、云南大路职工文化素养普遍偏低。
大路行业是一个社会性、技术性、服务性、综合性很强的部门,它在国民经济进展过程中起着基础性作用,这需要从事大路行业管理的人员要具有较高的文化素养。然而,当前大路行业职工文化素养偏低却是一个不争的事实。如:十.五期末,我省省管大路在编人员20226人,专业技术人才仅为2993人,占职工总人数的14.3,技术工人15443人中高级以上技工仅占32.9,职工队伍素养偏低,文化结构不合理,专业技术人员结构不合理、高素养高层次的复合型、应用型人才缺乏。
(二)行业核心价值观缺失。
行业核心价值观主要包括四个方面内容:一是职工对行业性质的熟悉,即大路行业是干什么的;二是对行业使命的熟悉,即大路行业的存在是为了什么;三是对行业现状的熟悉,即大路行业现在如何;四是对行业前景的熟悉,即大路行业将来的进展如何。可以说当前绝大多数大路职工对上述四个问题的熟悉是模糊的,或者是不全面的。
(三)行业文化与行业脱节。
大路文化建设本质上是一种管理行为,目的在于规范管理行为,优化行业形象,增加品牌效应。当前的大路文化建设大都表现为提口号、拉标语、定制度,开展文艺体育活动,停留在大路文化建设的外延和表象上,与大路行业的建设、养护管理等实践结合不够,没有把文化元素融入我们的行业。
(四)、对行业文化建设的问题熟悉欠缺,思路不清。
对大路行业文化建设的问题熟悉欠缺,思路不清。主要表现在,一是对大路行业文化建设的目标和方向不明确,缺乏行之有效的管理形式和监督方法;二是对大路行业文化建设的思索和理解缺乏层次性、系统性、重要性的熟悉,对于渗透在大路行业职工内心世界中行业群体合力挖掘不够;三是对大路文化在生产经营中的地位和作用有着模糊熟悉,有着方案经济的思维方式。“只要有大路不怕没路养”,“事业单位,不怕下岗”等传统思维方式。
(五)、行业文化建设以偏概全,本末倒置。
以效果推断程度、衡量水平。例如,一家单位路管好了养好了,经济效益上去了,好像一好百好,文化建设必定是高水平的,给干部职工在熟悉上产生严峻误导。这种以为行业文化一学就会地简洁化熟悉是稚嫩的与片面的。尤其是那种迎合政治需要,以偏概全的做法更是非常有害的。
【第6篇】校内文化建设的调研报告
校内文化建设的调研报告
校内文化是一种自觉地以文化为导向的现代教育管理模式。《中国教育改革和基础纲要》明确指出:“要建设健康生动的校内文化,树立良好的校风、学风,使学校成为建设社会主义精神文明的重要阵地。”作为一种育人环境和氛围的创设,它在学校教育中具有特别的作用,尤其是对同学的健康成长,具有潜移默化的影响效果。
一、目前校内文化建设的现状分析
目前,许多学校面临极大的生存危机,教学质量成为学校的生命线,很多学校将大量的精力投入教学质量而无暇他顾,学校渐渐失去自己的特色和优势,在专业设置、课程开发、培育目标及常规管理等方面往往盲目随大流。同时,学校领导和教职工缺乏对学校文化本质特征、功能作用、表现形式及方法途径等方面的熟悉,而将学校文化仅仅局限于一般意义上的文体消遣活动,加之学校文化建设无法在短期内见效,学校从有用功利的角度也不太重视。造成问题的主要缘由
1.培育目标不正,思想熟悉不够。
由于受“质量唯一论”等影响,众多学校一味注意文化课教学,严峻忽视同学的技能训练和思想教育。学校领导层的思想熟悉未形成共识,多数领导认为应当以升学率作为衡量学校质量凹凸的主要指标,所以在新形势下对校内文化活动的特点、问题和做法等没有乐观进行讨论与部署。
2.注意硬件设施的建设,忽视制度体系的改良。
随着社会经济进展和学校布局的调整,原本薄弱的教学基础设施越来越不适应进展要求,故学校加大经济投入,重视硬件设施的建设,改善校容校貌,但是却忽视了学校软件设施的建设。部分学校没有完整的办学章程,在教学质量的考核中,缺乏科学考核同学全面进展水平的指标体系,使学校的进展很不稳定,起伏跌宕,不能走上健康、可持续的进展轨道。
3.格调上庸俗的社会文化冲击着校内。
由于市场经济促进文化市场的进展,很多格调上庸俗低下的社会文化冲击着校内。学校四周的.一些不良网吧、录像厅、卡拉ok厅、桌球室、电子嬉戏室等如雨后春笋般地冒出来,包围着校内,课余时间,同学们成群结队地涌向这些场所,打发着孤独 的时间,甚至通宵达旦,严峻影响了正常的校内学习生活。
伴随素养教育的深化开展,新课改的有效实施,校内文化建设在传承的基础上也面临着挑战,只有适应时代的需要,适应当今的教育背景,与时俱进,校内文化才能焕发出新的活力和魅力,这就要求我们对校内文化进行重新熟悉,在传承的基础上进行重建和进展。
我们认为校内文化应是一种基于学校的彰显共性的文化。由于受特定的地理环境和区域文化的影响,学校要突出地方特色,立足本土,建设富有乡土气息的特色校内文化。基于以上思索,本人想结合当地、学校实际,开展《挖掘乡土人文资源激发校内文化活力的实践讨论》一课题讨论。
二、当地深厚的人文背景
学校座落在瀛山书院脚下,瀛溪畔,是南宋瀛山书院的延长,历史文化悠远而深厚。南宋大理学家朱熹曾多次来此书院讲学著书,留下“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠哪得清如许,为有源头活水来”的千古绝唱。在学校教学楼可以远眺到瀛山书院遗址胜景——清风徐来,松柏青翠,历代修葺过的八角凉亭照旧伫立在瀛山之巅。瀛山书院历史悠久,人文荟萃,史迹众多,文化底蕴深厚,有着与众不同的人文精神特点。学校将“瀛山书院”独特的人文资源运用于校内文化建设中,创建具有浓郁乡土气息的校内文化,是本课题讨论的主要内容。
【第7篇】2023关于加强农村基层文化建设的调研报告
加强基层文化建设,是落实科学进展观和“三个代表”重要思想的内在要求,也是建设社会主义新农村的必定要求。加强农村文化建设,不断满意群众精神文化生活,是当前农村宣扬工作的重要部分,对于提高农夫素养、促进村庄经济社会和谐进展具有重要的意义。
一、大信镇农村文化建设现状
(一)加强文化基础设施建设。
近几年,随着镇域经济的快速进展和城区的不断扩张,大信镇地理位置正与城区渐渐接近,不仅要让群众在经济、地缘上与城区接近,群众的思想也要由“农夫”变为“市民”。目前,全镇村庄文化大院共配备各类图书25000多册,消遣器材80多件,小健身器材280多件,建成健身路径4条,建立了村文娱室、村图书室,这些场所、设施不仅成为农村一道亮丽的风景线,而且成为分散民心、提倡和谐礼让风气、丰富农夫文化生活的重要阵地,让农夫在生产劳动之余找到了精神文化归属。(二)广泛开展群体文化活动,激发群众参加文体活动的热忱。
为引导群众爱上运动、爱上消遣,大信镇从培育文艺骨干入手,让这些骨干带动起群众参加其中。文艺骨干深化到各个村庄,手把手地教村庄农夫扭秧歌、打太极、跳扇子舞等,再通过村庄的文艺带头人,吸引更多的人参加其中。目前,全镇已有20余个村庄成立庄户剧团,文体骨干达400余人。此外,利用传统节日弘扬进展民族文化的优秀传统,该镇先后组织开展了正月十五迎元霄节踩街活动、夏日文化广场活动、大秧歌竞赛、太极拳竞赛、中老年人文体展演等系列活动。
二、农村文化建设当前存在的问题
虽然大信镇农村文化建设进展态势良好,取得了肯定成果,但是还存在着肯定的不足之处:(一)阵地建设不平衡,基础设施薄弱。
据统计,大信镇建设文化大院的村庄占全镇行政村总数的30%,缺少农家书屋、电子阅览室、老年活动室等基础设施。有些村庄的体育健身器材因没有特地维护和管理而被损坏,有些村庄文化设施数量少、基础设施较为落后,导致资源相差较大,分布不平衡。(二)经费短缺,农夫活动形式单一。
很多村庄因经济薄弱,没有单独的文化活动经费投入,紧依靠政府对文化建设的投入显得势单力薄,村庄的农夫文化活动次数和形式都非常有限,缺乏与时代相适应的内容和新奇的形式,缺乏对年轻人的吸引力。
三、加强农村文化建设的对策
新农村文化建设是一项长期的任务,针对当前大信镇新农村文化建设存在的问题,必需实行相关措施加以推动,特提出如下对策:(一)加大资金投入,落实好各项农村文化政策
大信镇应当依据中心及地方政府的有关政策制定可操作性强、合乎大信镇实际的农村文化建设条例,加大对文化事业的投入,依据实际解决农村文化基础设施的经费问题,保证专项资金准时到位,并为村文化大院、体育健身设施等建设供应肯定资金保障。(二)提高思想熟悉,切实加强对农村文化建设的组织领导
新农村文化建设是社会主义新农村建设的重要组成部分,各级领导干部应提高思想熟悉,加强责任意识,把农村文化建设作为日常工作的一项重要任务,并加强对农村文化建设的组织领导,健全机构设置,形成农村文化建设专人专管的长效机制。(三)整合文化资源,开展多种形式的文体活动
通过农家书屋、中学校文化资源与村文化资源互补共享,使广阔农夫群众了解更多的文化信息。各村庄要坚持组织开展农夫书画展、文艺演出、技能竞赛等活动,以科学进展观引导农夫群众形成自娱自乐、自演自赏等文化氛围。
【第8篇】关于扎实推动我市新农村文化建设的调研报告
党的十七大提出建立掩盖全社会的公共文化服务体系,下发《关于进一步加强农村文化建设的意见》,20_____年我市成立中共_____市委新农村建设工作委员会,制定《_____市社会主义新农村文化建设五年规划(2023—2023年)》,现在据规划完成时间还有一年半。为进一步扎实推动我市新农村文化建设,市政协主席_____、副主席_____带领专题调研组,对我市农村文化建设状况进行了全面的调研并深化xx县、乡、村实地考察、座谈,现将调研结果报告如下。
我市新农村文化建设概况
我市社会主义新农村文化建设五年规划把“一乡一站”、“一村一室”、“一村三户”的文化工作网络格局作为全市农村文化建设的重要内容,重点围绕五项文化惠民工程扎实推动,即:乡镇综合文化站建设工程、文化信息资源共享工程、农家书屋建设工程、农村数字电影放映工程和广播电视村村通工程等。市委、市政府高度重视,出台多项优待政策予以支持,将闲置中学校校舍资源合理整合、新建乡镇文化站用地无偿使用、资金和设备优先拨付等工作精神贯彻到了各县(市)区,保证新农村文化设施建设的推动实施。县、乡、村各级党政组织大力推动“文化下乡、文化留乡、文化兴乡”工程,市、县专业剧团、图书馆、电影院、艺术馆、文化馆集中组织送戏、送电影、送图书、送农业科技信息到乡村。各县(市)区普遍开展了以文艺演出、图书阅览、科技普及为主要内容的“七彩周末”和“金色田野”等活动,去年全市共组织开展各类群众性文化活动300余场,极大地丰富和活跃了广阔农夫群众的业余文化生活。
市政协调研组实地考察了xx县生态展览馆、县富强镇综合文化站、文化长廊,保富村文化活动室、休闲广场,时中乡共荣村文化活动室、农家书
屋等文化惠民工程,听取了县文体局的汇报,对xx县在新农村文化建设中取得的阅历赐予充分确定,尤其是在乡镇文化站建设上“五统一”,即:“统一样式、统一面积、统一结构、统一预算、统一招标”值得推广和借鉴。
调研组认为:在建设社会主义新农村文化建设工作中,各级党委和政府的领导高度重视,熟悉明确,规划到位,措施得力,整体推动有力度,效果明显。
存在的主要问题
一是进展不平衡。建设水准、质量进度凹凸快慢不一,而且都有薄弱环节;二是工作体系不健全。县区级文化行政部门机构设置难点未突破,虽然大多数已独立挂牌办公,但编委并未正式下文,属于非机构数之内的。特殊是20_____年撤销后的乡镇文化站绝大多数没有得到准时恢复,日常工作长期缺位;三是资金匹配不足、到位迟缓,拖累建设工程进度;四是资源整合不够。缺乏统筹规划,联手管理,使原本有限的资源难以发挥共建共享的作用;五是新的工作机制没有形成,建、管、用脱节。
为扎实推动我市新农村文化建设,完成我市规定的新农村文化建设五年规划,现提出如下建议:
一、提高熟悉,统筹规划,进一步明确新农村文化建设的目标任务
各级党委和政府要统筹规划、加大投入、因地制宜、分步实施,改善新农村公共文化设施和服务网络。要提高公共文化产品生产供应力量,解决广阔农夫群众最关怀、最直接、最现实的基本文化权益问题。落实农夫群众看书难、看戏难、看电视难、看电影难、猎取文化科技信息难的问题。与我市经济社会进展的总体布局和全面建设小康社会的进程相适应,根据结构合理、进展平衡、网络健全、运行有效、惠及全民的原则,以政府为主导、动员社会广泛参加、群众共建共享,大力进展公益性文化事业,实施文化惠民工程,努力构建以公共文化产品生产供应、设施网络、资金人才技术保障、组织支撑和运行评估为基本框架的掩盖全社会的公共文化服务体系,基本满意城乡群众就近便捷享受公共文化服务的需求。
二、整合资源,加快建设,全面推动新农村文化五项惠民工程建设
一是扎实推动广播电视村村通工程。以“巩固成果、扩大范围、提高质量、改进服务”为目标,以毁灭广播电视掩盖盲区和增加掩盖效果为重点,建立以县为中心、乡镇为依托、服务农户的农村广播电视公共服务掩盖网络。完善农村广播电二是扎实推动文化信息资源共享工程。市建支中心,县建分中心,重点延长到乡镇、村屯。各地应实行有力措施,对已投资建设的县、乡加强管理和指导,保证尽快解决房舍,安装设备,开展服务,发挥作用。结合“乡镇文化站建设项目”统筹支配基层服务点建设。通过与农村信息化综合信息服务工程、农村党员干部现代远程教育工程、农村中学校现代远程教育工程的共建共享,完成村级基层服务点建设。连续向上争取资金,力争2023年底实现全部县(市)区都建成文化信息资源共享工程分中心,并逐步向乡镇级扩展。要充实和加强专业技术人员的培训,不断丰富数字资源的内容,提高使用效率,使各级分中心、支中心和基层服务点互联互通,更好地发挥现代数字资源的优势。
三是扎实推动乡镇综合文化站设施建设工程。实行全额拨款,单独建制,履行社会服务、指导基层、帮助管理文化市场的职能,要尽快达到有场所、有设施、有队伍、有内容、有活动、有经费。要尽管落实乡镇综合文化站人员编制,充分发挥乡镇综合文化站的作用,使其成为集书报刊阅读、宣扬教育、文艺演出、科普教育、体育和青少年校外活动等于一体的文化阵地。2023年底实现乡镇都有文化活动中心,建设规模300—500平米,并配备相应的图书、文化信息资源共享工程设施设备和文体消遣设施设备,满意开展基层文化活动的需要。
四是扎实推动农村电影放映工程。根据“企业经营、市场运作、政府购买、农夫受惠”的管理体制和运行机制,大力推广普及农村数字化电影放映,建立新型农村电影放映机制。推动院线公司实施目标责任制管理,实行“五定四统”,即:定放映人员,定放映设备,定放映村点,定放映场次,定放映酬劳;统一设备,统一供片,统一结算,统一管理。支持社会资本进入农村电影发行放映、广告宣扬、设备维护等领域。进一步建立完善的公益放映补贴新机制。全市每年落实农村电影放映场次补
三、加强引导,加大投入,为新农村文化建设供应资金和政策支持
加大对农村公共文化建设的投入。对于农村重点文化工程建设、农村公共文化基础设施建设、农村文化服务网络建设、“三下乡”文化活动等,各级财政要统筹规划,加大投入,扩大公共财政掩盖农村的范围,不断提高用于乡镇和村的比例。要切实保障五项文化惠民工程相关配套资金落实到位,提前将拟建项目列入下一年度财政预算。逐步加大对农村公益文化事业建设的投入,确保每年投入增幅不低于同级财政常常性收入的增幅。
新建农村公益性文化设施,应在选址、立项、投入等方面赐予政策和资金的支持。对因城乡建设确需拆除或转变其功能、用途的农村公共文化设施,必需根据国家有关规定报批,并予以合理的安置、补偿,做到统一规划,合理布局、综合利用。加强农村文化基础设施建设用地方面的政策支持。鼓舞社会力气参加农村公共文化服务体系建设,充分调动乐观性,拓宽资金投入渠道,形成以政府投入为主、社会力气乐观参加的稳定的农村公共文化服务投入机制。
四、健全组织,整合力气,尽快建立健全县区文化行政机构
县(市)、区级文化行政机构要实现“三独”:独立机构、独立办公、独立人员,编制按县区中等部门配置。恢复全市的乡镇综合文化站机构,实现“四有”:有编制、有经费、有人员、有活动。对乡镇综合文化站机构设置,市编
【第9篇】新农村文化建设的调研报告
在调研中,通过召开座谈会、问卷调查、走访和现场视察等形式对新农村文化现状进行了仔细调查和剖析,并通过到姜堰市俞垛镇考察和征询市相关部门意见,现归纳整理,形成调研报告,为市委、市政府供应决策参考:
一、我市新农村文化建设的现状
近年来,在市委、市政府建设社会主义新农村的总体部署下,我市农村文化事业有了较快进展,农村文化建设取得了肯定的成果。总体来看,基础设施有所改善,文化生活有所体现,民间文化有所弘扬,人才队伍相对稳定,文化产业初见端睨,文化市场渐趋富强。通过对调研乡镇的走访了解,详细表现在以下5个方面:
1、文化设施建设步伐加快。从我们调研的乡镇来看,除戴南镇外,其他四镇都建成了文化活动中心,辟有文化活动阵地。如大邹镇文化站分别辟有展览、图书、阅览、健身、棋牌等文化活动厅室,配备有相应的活动器材,并正常开放;茅山镇除兴建了文化活动中心外,还新开拓两处文化广场,广场上配备体育健身器材;周奋乡利用文化活动中心举办农夫职业技能培训,为整合文化资源开拓了一条创新之路。戴南镇目前也已乐观规划投资XX万元筹建将会成为“苏中第一”的镇文化活动中心。
2、乡镇、村领导文化意识有所增加。从走访调查中,我们感受到乡镇、村的领导对新农村文化建设的意识已渐渐增加。戴南镇分管负责人对我们说:“当经济建设进展到肯定的规模,农夫的文化需求就更为迫切,文化建设也就显得更为重要,经济进展亟需先进文化来支撑。”为此,他们已开头将新农村文化建设摆上乡镇工作的议事日程。周奋是经济薄弱乡镇,乡负责人对文化建设工作非常重视,首期投资了45万元,建成了集图书阅览、健身、活动、展览和培训于一体的多功能文化大楼,并于今年初正式投入使用。
3、部分民间文化得到传承弘扬。每个乡镇庙会文化都较为发达,茅山镇每年都搞一次颇具特色的会船节。部分乡镇能利用民俗和传统文化开展民间文化活动。如茅山镇利用曾唱响中南海的“茅山号子”填上新词进行演唱,周奋乡通过挖掘、整理出民间文化珍宝“西江月”曲牌,并编排了《又唱西江月》节目参与市里演出,获得全市文艺调演一等奖。茅山镇还通过搜集整理,编写了反映当地历史和文化的《古镇茅山》、《茅山烽火》和《茅山号子》等3本图书。
4、送文化下乡活动深受欢迎。市里组织的送戏、送电影、送体育和送图书下乡活动,普遍受到广阔村民的欢迎。合陈镇重新改组恢复了电影放映队,制造条件,乐观实施“送电影”下乡活动,仅XX年就完成“送电影”下乡495场次,较好地满意了当地农夫的这一文化需求。
5、村民自发性文化活动较为丰富。调研乡镇都能利用重大节日和协作中心工作,组织一些文体活动,如组织文娱演出、棋赛、球赛和联欢会等。乡镇农夫自娱自乐、自发性的文化活动较活跃,如组成腰鼓队、舞龙、舞剑、打莲枪、扭秧歌和小型民间乐队等。近年来由乡镇文化站或当地学校牵头组织的一些文艺节目参与本市和赴泰州大市演出,普遍受到好评,还获得了不同的奖项。茅山镇每个行政村常年活跃着一支宣扬队,逢年过节均自发举办文艺演出活动。
二、目前新农村文化建设存在的问题及缘由分析:
我市新农村文化建设虽然取得了肯定的成效,但对比国家、省市对加强新农村文化建设的要求,差距很大,问题不少,现状不容乐观,乃至令人堪忧。经分析,主要表现在以下5个方面:
1、文化经济政策落实不够,文化事业资金投入严峻不足。中心和省政府制定了一系列的文化经济政策,并要求地方政府对当地文化事业的投入幅度应高于当地经济增长的幅度,但不少乡镇并不能很好、全面地落实相关的文化经济政策,对公益性文化事业的投入很少,与经济增长的幅度相比,严峻失衡;文化建设不能与经济建设同步,严峻错位。
2、文化建设的意识不强,思想熟悉不到位。不少乡镇、村干部对新农村文化建设意识淡薄、甚至缺失,不能做到对新农村文化建设丰富内涵的整体把握。他们甚至不知道新农村文化建设应当抓什么,如何抓,以致不想抓、不愿抓。他们在思想熟悉上有偏差,认为新农村文化建设是“软任务”,不如搞经济建设,看得见,摸得着,体现政绩明显,长期存在“一手硬、一手软”的现象;同时亦存在畏难心情,认为文化建设不好搞,费钱费劲不讨好,而勉为其难、虚于应付。
3、镇村文化建设引领作用不强,农夫文化参加乐观性不高。调查发觉,大都农村文化生活单调贫乏,一些乡镇可谓“文权”旁落,镇村领导干部缺乏先进文化的影响力、号召力和分散力;而将引领、导向作用让位与民间“会头”,使得他们在农村“神气活现”、“一呼百应”,建庙迎会请神,以致封建迷信沉渣泛起,赌博打麻将之风盛行。还消失不少假僧假道,摆“水陆道场”;伪装“半仙”算命看病,骗取群众钱财。在这种状况下,先进文化如何能够占据农村阵地?不少干群对此非常忧心。如此现象,当然与大量青壮年且素养相对高些的农夫外出打工,留守老少病弱农夫科学文化素养偏低、熟悉不到先进文化的重要性有关,但主要缘由则是镇村干部对新农村文化建设的宣扬力度不够,工作方法不对路,缺乏相应的组织和因势利导,以致不能调动农夫群众参加先进文化建设的乐观性、主动性和制造性。
4、文化阵地建设滞后,村级文化设施奇缺。调查显示:经努力,XX年全市有11个乡镇文化站建成达标,但目前尚有12个未建成镇级文化站。而行政村一级的文化活动场地就更为奇缺,据统计,目前我市614个行政村无正规文化体育活动场所的就占%,即使行政村有文化活动室,文化设施也不齐全,图书藏量很小,难以开展正常的文化活动,不能满意农夫日益增长的文化需求。
5、农村文化人才队伍缺失、老化,青黄不接且后继乏力。我市农村因大量劳动力转移,留在农村有文体特长的人才非常缺乏,绝大部分乡镇没有吹、拉、弹、唱和文学创作等方面的专业人才,也没有专业的文艺辅导人才。镇中学校亦几乎没有专业学校毕业的音、体、美老师。全部这些,对富强新农村文化造成很大阻碍。乡镇文化站干部队伍也令人堪忧:一是年龄偏大。因近几年进入农村文化干部队伍的年轻人极少,多数人员是在“文革”期间由于宣扬需要而培育出的文艺人才,现在他们的平均年龄已在50岁左右。二是水平偏低。这些人的文艺专长大都是靠自悟自学形成的,没有与文化对口的专业学习基础,其专长往往仅停留在“会”的层面上,还谈不上“精”、“专”、“博”。三是不够平衡。全市乡镇的专业文化干部布局不合理,多的乡镇达5-6人,而少的乡镇没有1名专职干部。加之这些人员隶属当地乡镇管理,不便于流淌调剂,因各乡镇财力和重视程度差异,其人员工资待遇保障不够,亦影响其工作乐观性和这支文化干部队伍的稳定。
三、加强新农村文化建设的对策和建议
新农村文化建设是一个重要而简单的系统工程,是一项迫切而长期的艰难任务。针对当前我市新农村文化建设现状和存在问题,根据社会主义新农村“生产进展、生活富裕、乡风文明、村容干净、管理民主”的要求,新农村文化建设工作必需实行强有力的措施加以推动。结合这次调查,我们特提出如下对策和建议。
1、加大资金投入,全面落实各项农村文化经济政策。近年来,中心和省市政府颁发了一系列有利于新农村文化建设的经济政策,我们应不折不扣地执行和兑现。我
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