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文档简介
2023年教师资格之幼儿综合素质真题精选附答案单选题(共60题)1、下列四个事件,最终成为第一次鸦片战争导火索的是()。A.虎门销烟B.义和团运动C.火烧圆明园D.太平天国运动【答案】A2、在Powerpoint模板文件的默认扩展名是()。A.docB.pptC.x1sD.txt【答案】B3、班主任在日常教育教学管理中,有采取适当方式对学生进行()的权利。A.思想引导B.纪律约束C.批评教育D.教育感化【答案】C4、()是从一般性知识的前提推出个别性知识的结论的推理。即从一般到特殊的推理。A.直言推理B.类比推理C.归纳推理D.演绎推理【答案】D5、枸杞子增强机体免疫功能的主要成分是A.枸杞多糖B.莨菪碱C.氨基酸D.维生素E.甜菜碱【答案】A6、中国古代儿童玩具千姿百态,蕴含着深厚的文化底蕴和灿烂的民族智慧之光。下列选项中,不属于中国古代儿童玩具的是()A.七巧板B.九连环C.魔方D.陀螺【答案】C7、幼儿教育发展的规模和速度取决于()。A.经济发展水平B.社会政治制度C.社会文化水平D.环境因素【答案】A8、施耐庵,元末明初的文学家。()把塑造绿林豪侠英雄作为自己的最高艺术追求,开始了小说创作从类型化人物向性格化人物的过渡。其问世后,产生了极大的影响。尤其在社会影响方面,明清两代的农民和绿林豪杰起义,往往打出“替天行道”的旗帜。A.《水浒传》B.《红楼梦》C.《聊斋志异》D.《西游记》【答案】A9、下列作者、作品、朝代对应正确的一项是()。A.诸葛亮——《诫子书》——汉B.贾谊——《过秦论》——汉C.韩愈——《秋声赋》——宋D.王安石——《捕蛇者说》——宋【答案】B10、“生旦净末丑”是京剧的行当,其中“净”是()。A.男角B.女角C.儿童D.男女均可【答案】A11、某中学组织春游,老师事先已反复讲了注意事项和要遵守的纪律,可高一某学生却对此置若罔闻,攀爬公园内标有“禁止攀登”告示的假山,被摔伤。根据《学生伤害事故处理办法》的规定,此事该谁负责()A.该学生自己负责,因为他违反了纪律B.学校负责,因为老师没有看住学生C.学校负责,因为春游是学校组织的D.学校和该学生自己共同承担责任【答案】A12、下列词句:①“国士无双”②“杯酒释兵权”③“犯颜直谏”④“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”⑤“中国十一世纪最伟大的改革家”。可以作为萧何、魏征、赵普、范仲淹、王安石等五位中国古代宰相小传的关键词句。对应的排序是()。A.①②③④⑤B.①③②⑤④C.①③②④⑤D.③①④②⑤【答案】C13、下列能源中属于不可再生能源的是()A.风能B.水能C.化石能源D.动、植物能【答案】C14、冯老师是一名经验丰富的幼儿园教师.对幼儿和蔼有加.对教育幼儿有独到的见解。由于看不惯很多家长盲目溺爱孩子.她经常对家庭教育指手画脚.甚至当着孩子的面批评家长。冯老师这种做法()。A.缺乏教育耐心B.没有关爱幼儿C.是家园的有机结合D.没有尊重家长【答案】D15、下列选项中,与“海洋生物必然有些不是卵生的”意思相同的是()。A.有的海洋生物有可能是卵生的B.有的海洋生物必然不是卵生的C.有的海洋生物必然是卵生的D.海洋生物可能都不是卵生的【答案】B16、芭蕾舞剧《胡桃夹子》改编自德国作家霍夫曼的重活故事《胡桃夹子与老鼠王》,音乐充满了单纯而神秘的神话色彩,其作曲者是()。A.舒曼B.贝多芳C.勃拉姆斯D.柴科夫斯基【答案】D17、据房产中介机构统计,本月第一周全国十大城市的商品房成交量总体呈上涨趋势,并且与上月第一周相比上涨幅度更明显。如果没有其他因素抑制,按照这种趋势发展,本月将创新政以来成交量最高水平,虽然现在还不能明确楼市安全回暖,但未来楼价调控的压力还是很大的。下列最有可能是上述论证前提假设的是()A.炒房者将大量资金投入楼市B.国家对楼价的调控手段不足C.消费者对房子的购买热情没有减退D.楼市成交量的增长会带动楼价的上涨【答案】D18、()是教师职业的本质要求。没有责任就办不好教育,没有感情就做不好教育工作。教师要始终牢记自己的神圣职责,志存高远,把个人的成长进步同社会主义伟大事业、同祖国的繁荣富强紧密联系在一起,并在深刻的社会变革和丰富的教育实践中履行自己的光荣职责。A.爱国守法B.爱岗敬业C.教书育人D.关心集体【答案】B19、“五岳”是我国的五大名山,下列不属于五岳的是()。A.泰山B.华山C.黄山D.衡山【答案】C20、爱因斯坦相对论的提出,是物理学思想的一场重大革命,他()A.否定了牛顿的力学原理B.修正了能量、质量相互转化的理论C.借鉴了法国科学家拉瓦锡的学说D.揭示了时间空间并非绝对不变的属性【答案】D21、农村家庭出身的赵某从小立志“学业为民,服务山区”,今年从师范院校毕业后,主动申请到边远贫困的乡村从事教育教学工作,按照法律法规,当地的人民政府应对赵老师()。A.进行奖励B.提高工资C.予以补贴D.给予表彰【答案】C22、小张来到北京周口店龙骨山,他可以了解到生活在距今()的北京人。A.80~30万年前B.70~30万年前C.70~20万年前D.80~20万年前【答案】C23、依法执教的重点是()A.教育法学的教育和研究B.教育法律的遵守C.各个教育部门按照法定的权利和义务要求来治理教育,依法指挥、组织、管理、实施、监督、参与教育活动D.教育立法【答案】C24、《四书》是封建社会科举取士的初级标准书。它所指的是()四本书。A.《史记》《春秋》《汉书》《诗经》B.《大学》《中庸》《论语》《孟子》C.《史记》《论语》《诗经》《汉书》D.《论语》《春秋》《诗经》《中庸》【答案】B25、中国民间流传着许多神话故事,其中讲述了一个人物追逐太阳,问这个人物是谁()A.盘古。B.共工。C.夸父。D.后裔。【答案】C26、中国人的处事法则不包括()。A.顺应自然,效法自然B.强调主观参验的内省修养C.注重含蓄地表情达意D.敬重古人,经验崇拜【答案】C27、某小学王校长发现校门口有商贩向学生兜售散装香烟。他应该采取的做法是()。A.禁止学生购买香烟,立即将商贩劝离B.允许学生购买香烟,禁止其校内吸烟C.禁止学生购买香烟,对商贩处以罚款D.允许学生购买香烟,对商贩不予干涉【答案】A28、我国著名药学家屠呦呦获得诺贝尔医学奖,这源于她创制的新型抗疟疾药()A.青霉素B.青蒿素C.红霉素D.紫霉素【答案】B29、中国第一部完整的历书是()。A.《夏小正》B.《太初历》C.《大衍历》D.《授时厉》【答案】B30、与“并非有些贪污罪不是故意犯罪”等值的判断是()。A.所有贪污罪都是故意犯罪B.所有贪污罪都不是故意犯罪C.有些贪污罪是故意犯罪D.有些贪污罪不是故意犯罪【答案】A31、胁迫、诱骗、利用未成年人乞讨或者组织未成年人进行有害其身心健康的表演等活动的,由()依法给予行政处罚。A.人民政府B.国务院C.公安机关D.司法机构【答案】C32、下列选项中,与“青岛—珠海”逻辑关系相同的是()A.新疆—边疆B.大象—老鼠C.植物—水仙D.西瓜—水果【答案】B33、我国古代对于不同的朋友关系有不同的称谓,下列选项中,用于情谊契合、亲如兄弟的朋友的称谓是()。A.金兰之交B.刎颈之交C.竹马之交D.忘年之交【答案】A34、《菌儿自传》是我国科普事业的先驱和奠基人()的代表作。他一生为青少年创作了大量的科学文艺作品。A.叶圣陶B.冰心C.林之光D.高士其【答案】D35、某幼儿园晓红老师带领小朋友参观世界花博园,由于花博园未在水池边设置护栏,孩子们在拥挤观看时,小林同学不慎跌落水池.头部受到严重伤害。对于小林所受伤害,应该承担法律责任的是()。A.小红老师B.幼儿园C.幼儿园和花博园D.小红老师和花博园【答案】C36、下列不属于教师个性品质健康性的提法的是()A.仪表大方B.兴趣广泛C.意志坚强D.情绪健康【答案】A37、一个日本人在杭州开设工厂,其时间可能在()。A.签订《东京条约》之后B.签订《北京条约》之后C.签订《南京条约》之后D.签订《马关条约》之后【答案】D38、王维《送刘司直赴安西》诗中写道:“绝域阳关道,胡沙与塞尘。”诗人的朋友要经过“阳关道”去的地方属于()。A.漠北B.岭南C.西域D.中原【答案】C39、我国古代有五行之说,指的是()。A.青、黄、赤、白、黑B.仁、义、礼、智、信C.金、木、水、火、土D.官、商、角、徵、羽【答案】C40、童话大师安徒生一生写下了160多篇童话作品,其代表作有()A.《快乐王子》B.《七色花》C.《豌豆上的公主》D.《皮皮鲁总动员》【答案】C41、下列选项中说法错误的是()。A.教师是履行教育教学职责的专业人员B.教师的专业化尝试是从建立专门的师范培训机构开始的C.将每年的9月10日定为教师节是在1988年全国人民代表大会常务委员会上确定的D.对于非师范院校毕业或者教师资格考试合格的公民申请认定教师资格的,应当进行面试和试讲【答案】C42、张某是某幼儿园的美术老师,任教期间通过了硕士研究生入学考试,幼儿园以园所美术老师不足为由不批准张某在职学习。该幼儿园剥夺了张某的()。A.教育教学权B.参加进修权C.获得报酬权D.指导评价权【答案】B43、依据我国相关法律规定,下列有可能成为行政诉讼被告的是()A.某教育局局长B.某市市长C.某市公安局D.某乡镇党委书记【答案】C44、“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”说明教师遵守下列哪一条职业道德行为规范的重要性?()A.廉洁从教B.关爱学生C.教书育人D.为人师表【答案】D45、幼儿刘程程在省里举办的钢琴比赛上获得了第一名,获得奖金3000元。但此时刘程程的父母已离异,其母为刘程程的监护人,其父每月定期给抚养费。这笔奖金的所有者是()A.刘母B.刘父C.幼儿园D.刘程程【答案】D46、用外科手术的技术处置不正常的大脑,对于医学界来说已经不是一个新鲜的课题。精神外科的本意,即是通过外科手术改变人的不正常的精神活动和行为表现。作者接下来最有可能介绍的是()。A.早期使用的外科手术方法是什么B.外科手术存在的风险性C.采用外科手术后对不正常大脑的改变情况D.现代精神外科的定义【答案】C47、我国《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010--2020年)》提出,教育改革发展的核心任务是()。A.促进公平B.提高质量C.育人为本D.德育优先【答案】B48、某幼儿园中班的学生在课间排队上厕所。两名老师分工,叶老师在洗手间看护,李老师在教室看护。然然从洗手间出来往座位走,经过帆帆身边时,被帆帆伸出的腿绊倒,倒下时额头磕在木椅边缘,鲜血直流。在教室的李老师看见然然被帆帆伸出的腿绊倒,立即跑过去想要抱住她,但没来得及。两位老师立即将然然送到医院,治疗及药费花了1000元。这一损失应由()。A.幼儿园承担B.叶老师和李老师共同承担C.帆帆的监护人承担D.帆帆的监护人和幼儿园共同承担【答案】C49、小明的爸爸因小明在幼儿园中与其他小朋友打架,将小明毒打一顿,致使小明住院治疗一个星期。小明爸爸的行为是()。A.侵犯小明生命健康权的违法行为B.对小明负责任的合法行为C.侵犯小明人身自由的行为D.纯属家庭私事,别人无权过问【答案】A50、下列选项中,与“电磁炉”和“家用电器”的逻辑关系相同的是()。A.“钢笔”与“文具”B.“电脑”与“微机”C.“电视”与“冰箱”D.“教具”与“黑板”【答案】A51、“月亮毛毛,要吃毛桃/毛桃结子,要吃瓜子/瓜子剥壳,要吃菱角/菱角两头尖,屁股翘上天。”从艺术形式看,这首民间儿歌属于()。A.游戏歌B.颠倒歌C.连锁调D.绕口令【答案】C52、主要的教育法律责任不包括()A.行政法律责任B.民事法律责任C.刑事法律责任D.违宪责任【答案】D53、“动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。”这句话说明,教师要()。A.爱国守法B.为人师表C.依法执教D.爱岗敬业【答案】B54、下列选项中,与“橙子”和“桔子”的逻辑关系相同的是()A.土豆与马铃薯B.桃子与水蜜桃C.芒果与火龙果D.萝卜与红萝卜【答案】C55、某小学王校长发现校门口有商贩向学生兜售散装香烟。他应该采取的做法是()。A.禁止学生购买香烟,立即将商贩劝离B.允许学生购买香烟,禁止其校内吸烟C.禁止学生购买香烟,对商贩处以罚款D.允许学生购买香烟,对商贩不予干涉【答案】A56、中国四大石窟中的云冈石窟和龙门石窟非别位于()A.大同和洛阳B.西安和敦煌C.天水和西安D.天水和洛阳【答案】A57、王老师在日常的教学中总是时时刻刻关注幼儿。幼儿站在哪里、与谁接近、身体朝向谁、为什么移动和怎样移动等,这些都会引发她的思考,从而尊重幼儿的需要和感受。这说明王老师是()。A.幼儿的指导者和促进者B.幼儿学习活动的合作者C.幼儿的观察者D.课程的建设者和开发者【答案】C58、被称为“雨巷诗人”的现代派诗人是()A.徐志摩B.戴望舒C.胡适D.闻一多【答案】B59、为积极预防、妥善处理在校学生伤害事故,保护学生、学校的合法权益,根据()和其他相关法律、行政法规及有关规定,制定《学生伤害事故处理办法》。A.《中华人民共和国义务教育法》和《中华人民共和国未成年人保护法》B.《中华人民共和国义务教育法》和《中华人民共和国教育法》C.《中华人民共和国教育法》和《中华人民共和国未成年人保护法》D.《中华人民共和国教育法》和《儿童权利公约》【答案】C60、找规律填数字是一项很有趣的活动,特别锻炼观察和思考能力。下列选项中,填入数列“1、2、9、33、()”空缺处的数字,正确的是()。A.122B.124C.126D.128【答案】C大题(共15题)一、阅读下面的材料,根据要求写作。“学高为师,身正为范”是著名教育家陶行知对教师的期望,也是他师范教育实践的指导思想。有人说:“教师要教给学生知识,培养学生能力,所以学高太重要了。”也有人说:“教师以育人为天职,是人类灵魂的工程师,所以‘身正’最重要了……”那么,你的看法呢?请联系实际,写一篇议论文。要求:观点明确,分析具体,条理清楚,语言流畅,题目自拟,立意自定。不少于800字。【答案】【参考例文】“学高”与"身正”,教师立身之本教师是一个以教书育人为天职的工作,是阳光下最灿烂最崇高的职业,被誉为“人类灵魂的工程师”。而从事教育事业的教师是孩子成长中的引路人和精神导师。教师的一举一动、言传身教,关乎孩子能否健康成长,也关乎国家的前途和民族的未来。因而,教师恪守教师职业道德和行为规范,严格要求自己,尤为重要。“学高为师,身正为范”是我国著名教育家陶行知先生对教师基本要求的精辟总结。一名合格的教师,应该是“学高”与“身正”的有机结合,这是对教师的最低要求,也是最高要求。“学高”要求教师业务精炼,知识广博,具备教育学生的专业素质和能力。人们常说,为了给学生一杯水,教师要拥有一桶水。在知识迅猛发展的今天,教师储备的一桶水有可能已经半桶过时了,这时候教师要具有“终身学习”的精神和勇气,要把自己的一桶水发展为永葆活力的长流水,即活到老,学到老,教到老。这就要求教师不断更新知识储备,拓宽知识视野,更新知识结构,潜心钻研业务,勇于探索创新,不断提高专业素养和教育教学水平。单单具备充分的知识只是“学高”的前提.对于中小学老师来说,如何让学生接受这些知识是对教师的更高要求。为此,教师要不断钻研教学方法,锤炼教学语言,提高教学技巧和水平,循循善诱,因材施教,让学生喜欢课堂,在深入浅出中让学生学到知识,把上课、学习变成学生的一种乐趣,而不是被动接受的乏味,从而使学生在不知不觉中体会到知识的魅力,提升学生的学习能力和自我约束能力。“身正”要求教师注重自身的内在修养,廉洁从教,献身教育事业无怨无悔,一言一行足以为人师表,堪为社会典范。为此,教师要爱岗敬业,胸怀坦荡,言行一致,表里如一,品行高尚,知荣明耻,严于律己,宽以待人,语言规范,举止文明,尊重同事,尊重家长,作风正派,廉洁奉公,勇于同不良风气作斗争,用自己的言传身教带动学生积极、乐观、团结、向上的精神面貌。教师在社会上享有较高的社会声誉,这与教师“身正”的形象分不开。许多教师践行“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的奉献精神,把奉献教育事业作为自己的奋斗目标,恪守教师职业道德,热爱学生,师德高尚,不计个人得失,甘为人梯,默默耕耘在三尺讲台上,用自己的言行为教师的职业增光添彩。“学高为师,身正为范”这是教师的立身之本,是为人师表的必然要求。没有“学高”,教师无法站穗讲台,无法“传道授业解惑”;没有“身正”,教师无颜站上讲台,无法胜任“人类灵魂的工程师”这一殊荣。每一个教师以“学高”和“身正”要求自己,都会成为合格的人民教师,都会无愧于人民教师的光荣称号。【专家点拨】首先,审题时务必看清题干要求,该写作题要求的文体是议论文,因此需要考生严格按照议论文的写作要求进行,即论点明确,论据充分。其次,作为材料中心的“学高为师,身正为范”,应贯穿于议论文的始末,并可作为论点进行论述。二、凤凰女子彭荆风山峦、树林、村庄全被白茫茫的浓雾遮没了,我们的汽车穿行于雾中,只隐约听见鸡的啼声、河水搅动水车的吱嘎响声,还有洗衣少妇时缓时急的捣衣声和轻柔的笑语声,她们笑得那样甜而开朗,我仿佛见到了一群“白脸长身见人善作媚笑的女子”,赤着脚站在清澈冰凉的溪水中……“山高水急,地苦雾多”,这是沈从文先生对凤凰的描述,他还告诉我们,这地处湘、黔、川三省边境的小城,人民一向崇尚武侠,好勇善斗,从前“地方居民不过五六千,驻防各地的士兵却有七千”,再加上“五百左右的碉堡,二百左右的营汛”,也就终年鼓角烽烟、战乱频仍了。那样多的男子从军、修碉堡、守营汛去了,家事农作只能依靠妇女来撑持,这山高水急的地方,怎能不“地苦雾多”!凤凰女子生活的艰难也就可想而知了!时过多年,那历史的创伤还在么?凤凰人是怎样在男丁减少、土地贫瘠的条件下奋发劳作的?浓雾逐渐稀薄,我却怕大雾消散后,看到的是一个贫穷颓败的小城,那是多么不愉快!小城很安静。不是假日又不是四乡群集的赶街天,街上的人也就不怎样拥挤,像许多既经历了岁月和沧桑又进入了新的时代的边远小县城一样,城区也是由老街和新街组成,宽敞的新街表达了这地方的发展,老街弯曲的小巷、古旧的房屋、光滑的石板路,则纪念着那过往的辛酸岁月。听说,凤凰人很珍惜这些老屋,舍不得拆去,特别是那些妇女对旧居更是充满依恋,一砖一柱令她们回味的事太多了。我住了几天,穿城走巷几次之后,也觉得为了扩建,拆去了有过多少神秘故事的天王庙、充满商业竞争意味的万寿宫,以及那诞生了一代文学大师沈从文的宅院,非常可惜,那还有什么特色呢?凤凰女人的怀旧,实际是深含对历史和美的审视。凤凰人珍惜旧城,还珍惜那傍城而过,河水清澈,多鳜鱼、鲫鱼、鲤鱼的沱江。春季水浅,江底大石块凹凸可见,浮游的小鱼也清晰可数,江上有小船,渔人在默默撒网,矫健又从容;听说,沈从文先生在1982年以八十高龄最后一次返回凤凰时,就是乘着一只水木船漂游于沱江,深情眺望他眷恋着的故乡山水,对江水的洁净深感欣慰;他去世后,凤凰人远去北京把他的骨灰迁回葬在沱江边上,他们知道沈从文先生爱水,他生前说过:“我情感流动而不凝固,一派轻波给予我的影响实在不小。我幼小时较美丽的生活,大都不能和水分离。”但我却觉得明丽的沱江给凤凰女子的影响更多,她们的温柔、柔弱中的强韧,与这长河是多么相似。凤凰的朋友们同意我这看法,水的德性为兼容并包,万千苦难都能承受的凤凰女子,有什么不能包容呢!人们还记得在日寇入侵、国家危难的时刻,这个当时人家不过六千户、人口不到两万的凤凰城,却出动了一个师的兵力,仅在1937年的“八?一三”淞沪战役,凤凰籍士兵就付出了伤亡两千八百人的代价。八年抗战,几乎家家有寡妇,户户有哀声,那艰难的年月,小城的劳作大多由这些善良、温柔的妇女来承担!因为小城的军伍人家多(解放前,凤凰出了七名中将、二十七名少将,团、营、连、排长更是不计其数),既有荣光,也有灾难,特别是“文革”时期,不少家庭都再次受到冲击,温柔的凤凰女子又陷入了忧伤、恐惧之中……尽管这小城有过花翎闪动、冠盖如云的辉煌时代,似乎那时候的男子不可一世,我敬仰的还是那些温柔、贤良的凤凰女子,她们才是小城的基石!我想找几个老少妇人谈谈过去和现在,她们只是温柔地甜笑,似乎那些事,只是如同她们平日的描花绣朵的手工艺一样,虽然精巧艳丽,在她们看来却已习以为常了!如今苦难的时代已经结藉,凤凰也冲出了浓雾展翅飞翔,年轻一代的凤凰女子也早已走出、家门,投身到各项建设事业中去,无论是雄踞苗岭大山中,高四十二米,宽八米,长二百四十一米,被誉为全国石肋拱桥中的首位的鸟巢河大桥,还是坝高八十一点六米,发电量一万一千多千瓦的长潭岗电站,那年税利亿元以上的凤凰烟厂,甚至遍布苗乡的学校里都有她们的身影。离开凤凰时,一位苗族姑娘赶来送我,她家的庭院里种满了黄的迎春、红的玫瑰、白的山荼,她却把一盆虎耳草珍重的赠给我。虎耳草是湘西特产,生命力很强,这也是凤凰女子的个性吧!阅读上面的文字,完成下列问题:(1)用三个词语准确概括出凤凰女子的主要性格特征。【答案】(1)强韧,温柔,贤良(或“善良”)。(2)①过去,凤凰女子在万千苦难中撑持着家事农作;②现在,凤凰女子投身到各项建设事业之中。(3)凤凰古城经历的沧桑岁月就是凤凰女子经历的沧桑岁月,这样写更有力地揭示出凤凰女子性格形成的历史背景,通过今昔对比,歌颂了新社会新生活的美好。三、阅读下面的材料,根据要求作文。因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。——陶行知使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。——爱因斯坦结合以上材料,以教师的“师德”为话题,写一篇议论文,字数不少于800字。【答案】【知识点】教师职业道德;教师基本能力——写作能力【参考范文】“德”高为师韩愈在《师说》中将教师的责任明确概括为:传道、授业、解惑。教师要明白自己的身份,清楚自己的职业,当好自己的角色,做好自己的事情,时刻以“德高为师,身正为范”这八个字提醒自己。用人格的力量去影响学生,真正成为受学生欢迎的良师益友。终身学习,持续发展。新时期的教师要树立终身学习的理念,加强自我的思想、道德建设。现代社会是一个终身学习的社会,教育教学同样处于与时俱进的状态。所以,教师要想适应时代的要求、更好地完成教育教学任务,就必须终身学习,具备可持续发展的潜力。师德建设要加强政治修养,提高教师的政治素养、道德素养。提高业务修养,不断学习,改进、完善自己的知识结构和能力结构,能适应教育不断发展的需要。教师要敢于创新,敢于超越前人,敢于进行教育教学改革,始终站在教改的前沿。走持续发展的道路。注重小节,修炼人格。教育无小事,教师的一言一行都是学生关注的方面,往往起着一种潜移默化的作用。而这些作用又往往是通过那些看似不起眼的细节实现的,因为学生眼中的教师都是具体的,而教师又是学生心目中的“权威式人物”。所以,现代师德建设必须注重从小节抓起,重视人格的修炼。要求教师要以先进的人生观、价值观、世界观影响学生。作为学生的榜样、引路人,要做到为人师表,要铭记——从我做起,从小事做起,从今天做起!教师要以自身良好的师德形象带动更多的具有高素质人的诞生.培养学生具有现代人的素养。乐于奉献,实现自我。教师的工作从本质上说,是一种利他性的工作,它不可能转化为直接的财富改变自己的物质生活;同时,工作的质与量也很难数字化,除了讲台上的显性工作外,还有不少隐性的努力,都是无法一一计量而给予酬劳的。因此,教师需要一种奉献精神。教师要有创新意识、进取精神,要制定个人的奋斗目标,不断追求成功,建立平等的思想,建立服务育人的理念,为教育事业,为学校的发展奉献自己的一切,在下一代的健康成长、全面发展中实现自己的人生价值。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”只有每一个教师都能严格要求自己,才能让学生“亲其师,信其道”,成为人之楷模。【点评】教师的职业道德.简称“师德”,它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则以及与之相适应的道德观念、情操和品质。爱岗敬业,教书育人,为人师表,诲人不倦,有教无类,这都是师德。开头引用韩愈的名言,教师的职责就是传道、授业、解惑,引出中心论点:教师要明确自己的职责所在,不断提高自身修养,用人格的力量去影响学生。分论点从不同的维度展开,就教师如何提高自身修养设置以下三个分论点:终身学习、注重细节、乐于奉献。在分论点的写作中,能够结合自身的教育教学实际,同时针对教师教学的特点,层层深入地进行论述,增强文章的说理效果。文章结尾继续引用名言、再一次申明师德的重要地位,回扣论点,使文章首尾呼应,是文章整体相得益彰。四、月夜韩少功月亮是别在乡村的一枚徽章。城里人能够看到什么月亮?即使偶尔看到远远天空上一丸灰白.但暗淡于无数路灯之中,磨损于各种噪音之中,稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间,不过像死鱼眼睛一只.丢弃在五光十色的垃圾里.由此可知,城里人不得不使用公历,即记录太阳之历;乡下人不得不使用阴历,即记录月亮之历。哪怕是最新潮的农村青年,骑上了摩托用上了手机,脱口而出还是冬月初一腊月十五之类的计时之法,同他们抓泥捧土的父辈差不多。原因不在于别的什么——他们即使全部生活都现代化了,只要他们还身在乡村,月光就还是他们生活的重要一部分。禾苗上飘摇的月光,溪流上跳动的月光,树林剪影里随着你前行而同步轻移的月光,还有月光牵动着的虫呜和蛙呜,无时不在他们心头烙下时间感觉。相比之下,城里人是没有月光的人,因此几乎没有真正的夜晚,已经把夜晚做成了黑暗的白天,只有无眠白天与有眠白天的交替,工作白天和睡觉白天的交替。我就是在三十多年的漫长白天之后来到了一个真正的夜晚,看月亮从树荫里筛下的满地光斑,明灭闪烁,聚散相续:听月光在树林里叮叮当当地飘落,在草坡上和湖面上哗啦哗啦地拥挤。我熬过了漫长而严重的缺月症,因此把家里的凉台设计得特别大,像一只巨大的托盘,把一片片月光贪婪地收揽和积蓄,然后供我有一下没一下地扑打着蒲扇,躺在竹床上随着光浪浮游。就像我有一本书里说过的,我伸出双手,看见每一道静脉里月光的流动。盛夏之夜,只要太阳一落山。山里的暑气就消退.辽阔水面上和茂密山林里送来的一阵阵阴凉,有时能逼得人们添衣加袜,甚至要把毯子裹在身上取暖,童年里的北斗星在这时候出现了,妈妈或奶奶讲述的牛郎织女也在这时候出现了,银河系星繁如云星密如雾.无限深广的宇宙和无穷天体的奥秘哗啦啦垮塌下来,把我黑咕隆咚地一口完全吞下。我是躺在凉台上吗?也许我是一个无依无靠的太空人在失重地翻腾?也许我是一个无知无识的婴儿在荒漠里孤单地迷路?也许我是站在永恒之界和绝对之境的入1:2.正在接受上帝的召见和盘问……我突然明白了,所谓城市,无非是逃避上帝的地方,是没有上帝召见和盘问的地方。山谷里一声长啸,大概是一只鸟被月光惊飞了。问题:(1)请概括说明“城里的月亮”与“乡村的月亮”之间的差别。(4分)(2)作者认为,“我突然明白了,所谓城市,无非是逃避上帝的地方,是没有上帝召见和盘问的地方”。结合全文,请分析、评价作者的观点。(10分)【答案】(1)“城里的月亮”因为无数路灯的映衬,磨损于各种噪音之中,稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间,不过像死鱼眼睛一只,丢弃在五光十色的垃圾里,与人们的生活已经日渐远离隔膜。“乡下的月亮”具有计时功能,是人们生活中最重要的部分,是人们敬畏生命的象征。(2)这一句话是承接上一段,作者躺在竹床上,面对浩瀚无边的天空,反顾“童年”,遐想“妈妈和奶奶讲的故事”,以及对于“宇宙天体奥秘”“我是谁”“我来自哪里”“我将往何处去”等一系列生命意义的终极追问。这些“遐想”“追问”只有在乡野的月亮下才会发生。城市里面嘈杂的噪音,丛林般的水泥高楼,浮躁的人们是没有时间去“遐想”与“追问”的,也就不会敬畏生命,产生信仰。正是在与乡野的对比中,作者认为城市是“没有上帝召见和盘问的地方”。由此可以看出,作者以文论世,表达了厌恶城市嘈杂的、没有诗意的生活,向往乡野宁静、充满诗意的生活的志趣。五、大地山河(节选)茅盾住在西北高原的人们,不能想象江南太湖区域所谓“水乡”的居民生活。所谓“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞”,也还不是江南“水乡”的风光。缺少那交错密布的水道的西北高原的居民,听说人家的后门外就是河,站在后门口(那就是水阁的门),可以用吊桶打水,午夜梦回,可以听得橹声效乃,飘然而过,总是有点难以构成形象的罢?光是从天空飞过,你不能具体地了解所谓“西北高原”的意义。光是从地上走过,你了解得也许具体些,然而还不够“概括”(恕我借用这两个字)。你从客机的高度仪的指针上看出你是在海拔三千多公尺以上了,然而你从玻璃窗向下看,嘿,城郭市廛,历历在目,多清楚!那时你会恍然于下边是高原了。但你还得在地上走过,然后你这认识才能够补足。你会不相信你不是在平地上。可不是一望平畴,麦浪起伏?可是你再极目远望,那边天际一道连山,不也是和你脚下的“平地”并列的么?有时你还觉得它比你脚下的低呢!要是凑巧,你的车子到了这么一个“土腰”,下面是万丈断崖,而这万丈断崖也还是中间阶段而已,那时你大概才切实地明白了高原之所以为高原了吧?这也不是凭空可以想象的。谢家的哥哥以“撒盐”比拟下雪,他的妹妹说,“未若柳絮因风起”。自来都认为后者佳胜。自然,“柳絮因风起”,多么清灵俊逸;但这是江南的雪景。如果说北方,那么谢家哥哥的比拟实在也没有错。当然也有下大朵的时候,那也是“柳絮”了,不过,“撒盐”时居多。积在地上,你穿了长毡靴走过,那煞煞的响声,那颇有燥感的粉末,就会完全构成了“盐”的印象。要是在大野,一望皆白,平常多坎陷与浮土的道路,此时成为砥平而坚实,单马的雪橇轻溜溜地滑过,那时你真觉得心境清凉,而实在,空气也清洁得好像滤过。问题:(1)作者认为怎样才能真正了解“西北高原”?(7分)(2)在作者眼中,江南的雪和西北的雪各有什么特点?能带给人怎样的不同感受?(7分)【答案】(1)对西北高原的了解不是可以凭空想象的,要了解“西北高原”的意义,既要有宏观的把握,又要有身临其境的体察。既要从空中飞过,也要从地上走过,这样才能真正了解。在空中你可以得到一个概括的印象,在地上走过你才能切实地明白高原之所以为高原的原因。(2)江南的雪若“柳絮因风起”,带给人清灵俊逸的美感;西北的雪似“空中撒盐”,带给人厚重、实在的感觉,它具有填平一切坎陷的力量,同时使人感到心境清凉而实在。六、(2022上半年真题)无论中外,也无论古今,大家都要求“老实话”,可见“老实话”是不容易听到见到的。大家在知识上要求真实,他们要知道事实,寻求真理。但是抽象的真理,打破砂锅问到底,有的说可知,有的说不可知,至今纷无定论,具体的事实却似乎或多或少总是可知的。况且照常识上看来,总是先有事后才有理,而在日常生活里所要应付的也都是些事,理就包含在其中,在应付事的时候,理往往是不自觉的。因此强调就落到了事实上。常听人说“我们要明白事实的真相”,既说“事实”,又说“真相”,叠床架屋,正是强调的表现。说出事实的真相,就是“实话”。买东西叫卖的人说“实价”,问口供叫犯人“从实招来”,都是要求“实话”。人们为什么不能不肯说实话呢?归根结底,关键是在利害的冲突上。自己说出实话,让别人知道自己的虚实,容易制自己。就是不然,让别人知道底细,也容易比自己抢先一着。在这个分配不公平的世界上,生活好像战争,往往是有你无我:因此各人都得藏着点儿自己,让人莫名其妙。于是乎勾心斗角,捉迷藏,大家在不安中猜疑着。向来有句老话,“知人知面不知心”,还有“逢人只说三分话,未可全抛一片心”,这种处世的格言正是教人别说实话,少说实话,也正是暗示那利害的冲突。我有人无,我多人少,我强人弱,说实话恐怕人来占我的便宜,强的要越强,多的要越多,有的要越有。我无人有,我少人多,我弱人强,说实话也恐怕人欺我不中用:弱的想变强,少的想变多,无的想变有。人与人如此,国与国又何尝不如此!人们在情感上要求真诚,要求真心真意,要求开诚相见或诚恳的态度。他们要听真话,“真心话”,心坎儿上的,不是嘴边儿上的话,这也可以说是“老实话”。但是“心口如一”向来是难得的,”口是心非”恐怕大家有时都不免,读了奥尼尔的《奇异的插曲》就可恍然。”口蜜腹剑“却真成了小人。真话不一定关于事实,主要的是态度。可是,如前面引过的,“知人知面不知心”,不看什么人就掏出自己的心肝来,人家也许还嫌血腥气呢!所以交浅不能言深,大家一见面儿只谈天气,就是这个道理。所谓推心置腹,所谓肺腑之谈,总得是二三知己才成;若是泛泛之交,只能敷敷衍衍,客客气气,说一些不相干的门面话。这可也未必就是假的,虚伪的。他至少眼中有你。有些人一见面冷冰冰的,拉长了面孔,爱理人不理人的,可以算是”真“透了顶,可是那份儿过了火的”真“,有几个人受得住!本来彼此既不相知,或不深知,相干的话也无从说起,说了反容易出岔儿,乐得远远儿的,淡淡儿的,慢慢儿的,不过就是彼此深知,像夫妇之间,也未必处处可以说真话。”人心不同,各如其面。“一个人总有些不愿意教别人知道的秘密,若是不顾忌着些个,怎样亲爱的也会碰钉子的。”真话之难,就在这里。问题:(1)文章画线句说也无论古今,大家都要求“老实话”的理由是什么?请简要概括。(4分)(2)在"说老实话“这一问题上,文章有哪些看法?请简要分析。(10分)【答案】七、一位中班幼儿在班里丢了10元钱,老师气不打一处来,让全班15名幼儿投票选“贼”,结果有两名幼儿入选。当这两名学生的家长听说后要求拿出证据来,老师举起手中的选票:“这就是证据!”(1)这名教师的做法对不对?为什么?(2)教师在教育教学工作中应该怎样做?【答案】【要点】(1)这名教师的做法是不对的。该教师对于“班级里幼儿丟10元钱”事件,采取了学生投票选“贼”的方法,并以此作为证据来处理,这是侮辱幼儿人格尊严的行为,不仅违背了教师职业道德规范,也违反了教育法律法规;不仅给幼儿造成心灵上的伤害,也有悖于教师的职业形象。(2)幼儿教师在教育教学工作中应该做到:①要遵守宪法及其他各项法律、法规,尤其是要带头遵守《教育法》和《教师法》等有关教育的法律、法规,坚持德法并重,使自己的教育教学活动完全符合法制的要求和教师职业道德要求。②要学法、知法、懂法,自觉增强法律意识,全面履行幼儿教师的义务和正确行使幼儿教师的权利,并运用法律武器,维护幼儿园、幼儿和自己的合法权利。八、婉婉一岁多的时候生过一场大病,身体发育比同龄幼儿晚。上幼儿园后,身体还是比较瘦弱,语言表达不太清晰。一次,陈老师教孩子们唱儿歌"两只老虎"。陈老师发现大部分孩子都会唱了,就叫孩子们到教室中间一个一个表演。陈老师给唱得好的孩子奖励一朵小红花。轮到婉婉了,她刚唱了一句,就不记得歌词,还跑调了。陈老师对婉婉说∶"你怎么总是比别人差!"接着在婉婉额头上贴了一朵绿色的小花。小朋友们都不屑地看着婉婉,婉婉羞愧极了。回到家里,婉婉大哭了一场。第二天,婉婉说什么也不愿意再去幼儿园了。婉婉的妈妈非常生气,找到陈老师理论∶"亏你还是老师,怎么这样对待小孩子?"陈老师回应道∶"你家婉婉就是比别人差,不信,你去问其他老师。"婉婉的妈妈气得说不出话,只好找园长投诉。园长在弄清楚情况后,严肃地批评了陈老师,要求她当着全班幼儿的面给婉婉道歉。请结合材料,从教师职业道德的角度,评析陈老师的教育行为。【答案】陈老师的教学行为是不正确,违背了教师职业道德规范的相关内容。(1)陈老师的教育行为违背了关爱学生的职业道德。关爱学生是师德的灵魂,要求老师关心爱护全体学生,尊重学生人格,平等公正对待学生,不讽刺、挖苦歧视学生,不体罚或变相体罚学生。材料中,陈老师说婉婉总是比别人差,和贴绿色的小红花,没有尊重婉婉的人格尊严,违背了关爱学生的职业道德。(2)陈老师的教育行为违背了教书育人的职业道德,教书育人是教师的天职和根本任务,要求老师遵循教育规律,实施素质教育。循循善诱,诲人不倦,因材施教。培养学生良好品行,激发学生创新精神,促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。材料中,婉婉忘记歌词和唱歌跑调之后,陈老师没有耐心教导,而是对其进行讽刺和挖苦,没有做到循循善诱和因材施教,违背了教书育人的职业道德。(3)陈老师的教育行为违背了爱岗敬业的职业道德,爱岗敬业是教师职业的本质要求,要求教师忠诚于人民教育事业,志存高远,勤恳敬业,甘为人梯,乐于奉献。对工作高度负责,认真备课上课,认真批改作业,认真辅导学生,不得敷衍塞责。材料中,陈老师面对家长的质疑,仍旧没有反思自己的行为,反而进行反驳,结果遭到家长投诉,违背了爱岗敬业的教师职业道德。(4)陈老师的教育行为违背了为人师表的职业道德,为人师表是教师职业道德的内在要求,要求老师严于律己,以身作则,尊重家长,材料中,陈老师当着全班小朋友的面给婉婉贴上绿色的小花,羞辱婉婉,,在面对家长的质疑时,没有做到尊重家长,而是进行反驳,没有与家长进行良好的沟通,违背了为人师表的职业道德要求。综上所述,材料中陈老师的教育行为是不正确的,违背了教师职业道德的相关内容,不值得我们学习。九、阅读下面的材料,根据要求写作。“学高为师,身正为范”是著名教育家陶行知对教师的期望,也是他师范教育实践的指导思想。有人说:“教师要教给学生知识,培养学生能力,所以学高太重要了。”也有人说:“教师以育人为天职,是人类灵魂的工程师,所以‘身正’最重要了……”那么,你的看法呢?请联系实际,写一篇议论文。要求:观点明确,分析具体,条理清楚,语言流畅,题目自拟,立意自定。不少于800字。【答案】【参考例文】“学高”与"身正”,教师立身之本教师是一个以教书育人为天职的工作,是阳光下最灿烂最崇高的职业,被誉为“人类灵魂的工程师”。而从事教育事业的教师是孩子成长中的引路人和精神导师。教师的一举一动、言传身教,关乎孩子能否健康成长,也关乎国家的前途和民族的未来。因而,教师恪守教师职业道德和行为规范,严格要求自己,尤为重要。“学高为师,身正为范”是我国著名教育家陶行知先生对教师基本要求的精辟总结。一名合格的教师,应该是“学高”与“身正”的有机结合,这是对教师的最低要求,也是最高要求。“学高”要求教师业务精炼,知识广博,具备教育学生的专业素质和能力。人们常说,为了给学生一杯水,教师要拥有一桶水。在知识迅猛发展的今天,教师储备的一桶水有可能已经半桶过时了,这时候教师要具有“终身学习”的精神和勇气,要把自己的一桶水发展为永葆活力的长流水,即活到老,学到老,教到老。这就要求教师不断更新知识储备,拓宽知识视野,更新知识结构,潜心钻研业务,勇于探索创新,不断提高专业素养和教育教学水平。单单具备充分的知识只是“学高”的前提.对于中小学老师来说,如何让学生接受这些知识是对教师的更高要求。为此,教师要不断钻研教学方法,锤炼教学语言,提高教学技巧和水平,循循善诱,因材施教,让学生喜欢课堂,在深入浅出中让学生学到知识,把上课、学习变成学生的一种乐趣,而不是被动接受的乏味,从而使学生在不知不觉中体会到知识的魅力,提升学生的学习能力和自我约束能力。“身正”要求教师注重自身的内在修养,廉洁从教,献身教育事业无怨无悔,一言一行足以为人师表,堪为社会典范。为此,教师要爱岗敬业,胸怀坦荡,言行一致,表里如一,品行高尚,知荣明耻,严于律己,宽以待人,语言规范,举止文明,尊重同事,尊重家长,作风正派,廉洁奉公,勇于同不良风气作斗争,用自己的言传身教带动学生积极、乐观、团结、向上的精神面貌。教师在社会上享有较高的社会声誉,这与教师“身正”的形象分不开。许多教师践行“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的奉献精神,把奉献教育事业作为自己的奋斗目标,恪守教师职业道德,热爱学生,师德高尚,不计个人得失,甘为人梯,默默耕耘在三尺讲台上,用自己的言行为教师的职业增光添彩。“学高为师,身正为范”这是教师的立身之本,是为人师表的必然要求。没有“学高”,教师无法站穗讲台,无法“传道授业解惑”;没有“身正”,教师无颜站上讲台,无法胜任“人类灵魂的工程师”这一殊荣。每一个教师以“学高”和“身正”要求自己,都会成为合格的人民教师,都会无愧于人民教师的光荣称号。【专家点拨】首先,审题时务必看清题干要求,该写作题要求的文体是议论文,因此需要考生严格按照议论文的写作要求进行,即论点明确,论据充分。其次,作为材料中心的“学高为师,身正为范”,应贯穿于议论文的始末,并可作为论点进行论述。一十、根据要求回答问题。题目:《如何教育》木木4岁,非常调皮,经常在课堂上说话、做小动作,有时还不完成作业。一天,他又在课上说话、做鬼脸,被老师发现了。老师非常生气,对木木说:“你的课不要上了,明天让你爸爸来。”木木不敢回家,只好在教室外面站着。这时,正好园长路过,问清原因后,把木木送回教室。事后,园长把这位老师找去,提出了批评。问题:你认为园长批评得对吗?该教师和木木应该怎样做呢?【答案】【要点】园长的批评是正确的。从道德角度说,老师不能随意体罚幼儿,这样容易对幼儿造成身心上的不良影响。幼儿园和幼儿教师应当对学习有困难、品行有缺点的幼儿给予更多的关心和帮助,使他们改正错误、健康成长。这位教师应当认识到自己的错误,不能随便采取不恰当的方式对幼儿进行惩罚,如果幼儿违反了纪律,教师可以采取其他柔和的方式进行教育。同时教师还要培养幼儿学习的兴趣,逐渐提高其学习的能力,使他渐渐爱上学习。经过教育,木木应当认识到自己的错误,他不仅违反了纪律,而且在课堂上随便说话,也影响了其他同学听课。在以后的学习生活中,教师、家长和幼儿园都要逐步帮他改正这些缺点。一十一、从做幼儿教师的第一天起,赵老师就为自己定下来“干一行、爱一行、精一行”的工作准则。她认真学习优秀教师的成功保育经验,不断提升教学和保育水平,课堂教学效果优秀。经过多年努力,她成为一名优秀的幼儿教师,先后获得市级保育竞赛一等奖和省级幼儿教师技能大赛竞赛三等奖;她积极承担省、市级教育科研项目,撰写了多篇论文,并获得了省、市教育科研奖励。在日常的教育教学中,她以母亲般的爱心关爱每一个幼儿,尤其对于行为不良、父母离异的小朋友爱护有加,受到了学生和家长的交口称赞。问题:请从教师职业道德的角度,评析赵老师的教育行为。(14分)【答案】赵老师的行为践行了教师职业道德规范,值得每一位教师学习。首先,赵老师的做法践行了终身学习的职业道德规范。终身学习的职业道德要求教师要不断进取,要求教师要崇尚科学精神,树立终身学习理念,拓宽知识视野,更新知识结构。潜心钻研业务,勇于探索创新,不断提高专业素养和教育教学水平。材料中,赵老师不断参与教育教学研究,学习优秀教师的教育经验,提升自己的保育水平,取得了良好的教学效果,促进幼儿不断发展。其次,赵老师做法践行了关爱学生这一教师职业道德规范。关爱学生是教师的天职,热爱学生为教师的教学提供了感情基础,为培养学生的良好品德创造了契机。材料中,赵老师对待行为不良或是问题家庭的学生始终不离不弃地给予爱与关注,帮助他们更加健康和阳光的成长。因此,作为教师,要遵守教师职业道德规范,用心呵护每一位幼儿,不断钻研保育能力工作,促进幼儿不断发展。一十二、材料:下面是某幼儿园大班李老师的教学片段:师:小嘴巴?幼:不说话师:小朋友们看着黑板,黑板上是什么呢?幼:数字9的分解师:很好,我们上节课学了数字9的分解,小朋友们会了吗?幼:会了师:真棒!那你们一起读一遍,9可以分成1和8,预备,起!幼:9可以分为1和8,9可以分为2和7,9可以分为3和6,9可以分为4和5,9可以分为5和6.......师:停!停!停!9可以分为4和5后面该怎么背了,涛涛,就是你领着大家乱背,声音又大,你给我小声点,其他小朋友别跟着他背!重新来一遍!9可以分为1和8,预备,起!涛涛在李老师的责备及小朋友们的讥笑声中低下了头。其他的小朋友则附和着,一起背诵起来。问题:请结合材料,从儿童观的角度,评析李老师的教育行为。【答案】李老师的教育行为是不恰当的,没有体现“育人为本”的儿童观。??1.幼儿是发展中的人,要用发展的观点认识幼儿。幼儿具有巨大的发展潜能。幼儿的发展潜能极大,教师应当把幼儿看作是发展过程中的客观存在,用发展的眼光去看待幼儿,教师不能以静止的观点看待幼儿现有的身心特点和水平,而要以发展的眼光看待幼儿。幼儿的身心发展尽管很快,但毕竟还处在人生发展的初期,因此具有幼稚性。幼儿身心的各个方面都非常不完善,极易受到伤害。因此,幼儿教师应努力地呵护、照料和关心他们。材料中,李老师因幼儿涛涛背诵错误而责备他,没有做到要用发展的观点看待幼儿。2.幼儿是独特的人。幼儿是一个完整的人,是独一无二的人,是有着丰富个性的人,教师要尊重幼儿的个体差异,要因材施教,材料中李老师没有做到因材施教。3.幼儿作为学习的主体,是具有主观能动性的教育对象。幼儿是受教育的对象,幼儿在受教育过程中并不是对教师完全盲从,而是具有在教育活动中的主观能动性和自我教育的
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