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文档简介
文言文复习要点及要求1、文学常识(准确熟练,不混淆,不错字、注意与本文有关的文章及文学知识)2、字形、字音(认准、读对,注意形近字、多音字和通假字)3、默写(大纲规定的20篇古文)(准确熟练,书写规范、不写错字、白字、不掉字、不多字、不写草字、不写简化子、字体工整、字迹清晰。注意面具名句、主旨句、描写句、运用修辞句)4、实词翻译(以书中注释为主,准确,全面,特殊用法、注释中有“这里指什么”的要注意。)5、句子翻译(关键字、名句,准确、流畅、完整,体现重点词含义)6、文章内容要点(文章中心思想,作者思想感情、态度、性格特征及精神品质,段意、层意、句意、结构特点、写法特点、自己的感受。补充事例及名言。)七年级上第10课《论语十则》1、积累文中几个成语学而不厌诲人不倦温故而知新三人行,必有我师不耻下问2、试归纳文中有关谈学习态度和学习方法的例句学习态度:敏而好学,不耻下问。学而不厌,诲人不倦。三人行,必有我师焉。知之为知之,不知为不知。知之者不如好之者,好之者不如乐之者逝者如斯夫,不舍昼夜学习方法:学而时习之学而不思则罔,思而不学则殆默而识之温故而知新吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也3、理解背诵①《论语》中阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。②生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用《论语》中的话:(也是与“取长补短”意思相近的句子)择其善者而从之,其不善者而改之。③孔子借题发挥,教育弟子勤学好问的句子是:敏而好学,不耻下问;④在生活中,我们要表示应当向有长处的人学习,常用“三人行,必有我师焉”来表示;⑤阐述正确的学习态度是实事求是,不能不懂装懂的句子是:知之为知之,不知为不知,是知也;⑥阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是(三重境界):知之者不如好之者,好之者不如乐之者;⑦孔子感叹时光易逝,以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是:逝者如斯夫,不舍昼夜。⑨当别人不了解甚至误解自己时,孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是:人不知而不愠,不亦君子乎。⑾AAPP会议在重庆召开,山城百姓喜迎各国嘉宾,《论语》中有一句话可以表达这种喜悦;“有朋自远方来,不亦乐乎?”八年级上第21课《桃花源记》1、作者:陶渊明,朝代:晋宋诗人,散文家。本文选自《陶渊明集》。还学过他的文章有《归园田居》(其三)《饮酒》《五柳先生传》等2、文章知识:(1)线索:渔人(武陵人)进出桃花源的行踪为线索。发现——访问——离开——再寻,贯穿起来。(2)顺序:时间先后3、重点字词、(1)通假字:要通“邀”,邀请。(2)古今异议:交通,交错相通。无论:不要说,要不必说。妻子:妻子和儿女。绝境:与世隔绝之地。鲜美:鲜艳美丽(3)一字多义:志:处之志之;标记,寻向所志。(4)重点词:欲穷其林穷:穷尽。具答之具:详尽。悉如外人,全部、完全。咸来问讯咸,都。黄发(老人)垂髫(小孩),并怡然自乐,都。4、成语:(1)世外桃源:与世隔绝,没有战乱,人人安居乐业的理想社会。后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。(2)豁然开朗:豁然,开阔明亮的样子。形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也比喻心理突然悟出道理而感觉明朗。(3)无人问津;津:渡口。没有人来问渡口。后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。(4)落英缤纷;落英:落花。缤纷:繁多凌乱的样子。鲜花纷纷飘落,形容春天美好的景色。也指花儿凋谢的暮春天气。5、理解背诵;(1)本文中描绘桃花林中草美花繁(桃花林奇异景象)的语句是芳草鲜美,落英缤纷。(2)本文中是什么吸引渔人"欲穷其林"的?忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,(3)本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。(2022年河北省中考填空题)(4)本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子:阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髻。并怡然自乐。(5)本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况(或:描写老人和小孩神情)的句子黄发垂髻。并怡然自乐。(6)本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有:a.便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。B.余人各复延至其家,皆出酒食。(7)本文"此人一一为具言所闻,皆叹惋。"桃花源人为何叹惋不已?问今何世,乃不知有汉,无论魏晋。(8)交代桃源人来历的句子:自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉。5、思考、(1)本文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面?(简答):生活幸福;民风淳朴。(2)本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会?寻向所志,遂迷,不复得路;未果,寻病终。(3)从文章那些地方知道内容是虚构的:从“桃源世界”,结果“不复得路”,而后“无人问津”可知。(4)虚构目的:描绘无剥削,压迫,自食其力,自给自足,和平宁静,人人自得其乐的社会,同当时的黑暗社会形成鲜明对照,表达了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求。(5)作品意义:尽管这种理想不可能实现,但它体现了人们的追求和向往,也反映出人们对现实的不满与反抗。6、讨论、回答下列问题1、为什么“此中人语云:‘不足为外人道也’”?(设下悬念,使故事更加离奇)2、“桃花源”是作者虚构的理想世界,既然是不存在的,作者为什么还要写它呢?(为了寄托自己的政治理想,反映广大人民的意愿。或:为了寄托美好理想,追求自由生活)3、渔人离开桃源后,还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么?(①增添神秘色彩。②暗示这是一个虚构的无法实现的理想世界)八年级上第22课《陋室铭》(刘禹锡唐)(2022年河北省中考题)①《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因:斯是陋室,惟吾德馨②文章点明全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨。③文中描写"陋室"环境恬静、雅致,令人赏心悦目的语句是:苔痕上阶绿,草色入帘青。(2022年河北省中考理解题)④表现陋室主人交往之雅的句子是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。⑤用比喻赞美"陋室"的句子是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。⑥《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是:孔子云:何陋之有?⑦作者在文中结尾把自己与古代贤士相比,表现出了他的高尚情趣的一句话是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。⑧《陋室铭》中与"时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙"意思相近的句子是:水不在深,有龙则灵。《爱莲说》(宋代哲学家周敦颐)(2022年河北省中考阅读题)一、释文中加点的词语。(3分)1、益:副词,更。2、植:树立。3、鲜:少。4、濯:洗涤。5、亵:亲近而不庄重。6、妖:妖媚。7、蕃:多8、宜:应当9、独:只,仅二、翻译:1、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。我只爱莲花,(因为它)出于污泥却不受污染,在清水中洗净后却不妖冶。2、中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。(茎)中间贯通,外形挺直,不牵牵连连,不枝枝节节,芬芳远播。(就)更显清香,高高地洁净地直立在那里。3、可远观而不可亵玩焉。(人们)可以远远地观赏,却不能轻易地玩弄它。4、噫!菊之爱,陶后鲜有闻。唉!爱菊花(的人),(从)陶渊明以后很少听到过。三、“牡丹之爱,宜乎众矣”一句照应了上文的“世人甚爱牡丹”。结尾这一句感叹表达了作者对追求逐利(追求富贵、贪慕富贵)、趋炎附势的世风的鄙弃。四.本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人?作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情?(1)牡丹---“花之富贵者“象征:追求功名、富贵的人。(2)菊---“花之隐逸者”象征:不趋炎附势的隐士。(3)莲---“花之君子者”象征:品行高尚的贤能之士。(思想感情)答:不慕名利、洁身自好,要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。五、请用自己的话概括莲“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭净植”“不可亵玩”的特征所代表的可贵品质。答:莲花代表的可品质是:质朴、高洁,胸怀豁达,品行无邪;不拘繁文苟礼,美德广布四方,独立自主,威严不可亵渎。六、本文概括莲花高洁品质的句子的是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。全文的中心句是:花之君子者也。七、本文所用的修辞有:排比、设问、比喻表达方式有:记叙、描写表现手法有:象征、衬托补充说明:上文之字的标号①③④⑤的意思都是结构助词,的。②⑥⑦⑧的意思都是结构助词,无义。本文运用了衬托的手法,用菊正衬莲,用牡丹反衬莲。文章的最后一段运用了多种句式:分别有感叹句(噫!菊之爱,陶后鲜有闻。),设问句(莲之爱,同予者何人?)陈述句(牡丹之爱,宜乎众矣。)理解背诵:①周敦颐《爱莲说》:咏莲名句:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。②公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说,就是:牡丹之爱,宜乎众矣。③表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是:莲之爱,同予者何人?④描写莲美好形象的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植。⑤与“近朱者赤,近墨者黑”相对比,集中表现莲高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(2022年河北省中考理解题)⑥比喻君子美名远扬的语句是:香远益清。最能概括莲花高贵品质的句子是(主旨句):莲,花之君子者也。⑦写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:中通外直,不蔓不枝。八年级上第26课《与朱元思书》(吴均、南朝梁文学家)(阅读课)江水都是青白色,水深千丈清澈见底。水中游鱼,水底细石,一直看下去可以看得清清楚楚。急湍的水流,比箭跑得还快;凶猛的浪头,好像狂奔的马群。两岸的高山上生满让人看了感到寒意的树木。山峰凭依高峻的形势争着向上,仿佛都在争先向高处和远处伸展;它们争先恐后笔直地向上,形成无数的山峰。泉水冲激岩石,泠泠地发出声响;美丽的鸟儿相向和鸣,和谐动听;鸣蝉长久不断地叫着,群猿哀鸣经久不绝。那些为名为利极力攀高的人,看到这些雄奇的高峰,就会平息他那热衷于功名利禄的心;治理社会事物的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树木在江面上边遮蔽着,在白天也像黄昏时那样阴暗;枝条稀疏的地方,有时又可见到明亮的阳光。1、作者:吴均,南朝梁文学家。解题:“与”:给予。“书”:信。题目的意思是写给朱元思的一封信。信中述说旅行所见,寥寥一百四十余字,把富春江富阳到桐庐一段的山光水色描绘得生动逼真,使人读后悠然神往,就像置身于奇山异水之间,是六朝骈体文中描写山水景物的妙品。2、解释重点字。①风烟:指烟雾。②共色:同样的颜色。③俱:都。④许:附于数词之后,表约数,相当于“光景”“左右”。⑤独绝:独一无二;绝,到了极点。⑥从流飘荡:乘着船随着江流飘浮荡漾。这句是作者叙述自己的行动的,省略了主语。(7)急湍:急流的水(8)寒树:使人看了感到有寒凉之意的树。(9)负势竞上:凭依(高峻的)形势,争着向上。这一句说的是“高山”,不是“寒树”。(10)轩邈:轩,高;邈,远。这两个字在这里作动词用,意思是这些高山仿佛都在争着往高处和远处伸展。(11)泠泠:形容水声的清越。(12)相鸣:互相和鸣(13)⑥戾天:到天上;戾,至(14)息心:平息热衷于功名利禄的心。(15)经伦:筹划、治理。(16)忘反:流连忘返;“反”同“返”(17)⑩横柯上蔽:横斜的树枝在上边遮蔽着。上,在上,(18)犹:好像,如同。(19)交映:互相掩映。(20)见:同“现”,显现,显露。(21)缥碧:青白色。3、中心:.《与朱元思书》一文描述作者乘船自富阳至桐庐沿途所见,历历如画,令人有同行亲见之感。同时,也表现出他沉湎于山水的生活情趣。4、结构:第一段是文章的总起,概括描写了自富阳至桐庐一路上的奇山异水。第二段以简练传神的笔法从静态和动态两方面描写了富春江的异水。水色、水清、水深、水急都突出了“异”的特点:。第三段描写了富春江夹岸的奇山,并抒发了作者爱慕自然、避世退隐的高洁志趣。全文分三自然段,第一自然段总写富春江奇特秀丽的景色。下文就扣住第一自然段中的“奇山异水”来写;第二自然段写异水,运用比喻和夸张将富春江“异水”(水清、急的特点)形象地表现出来;第三自然段写“奇山”(紧扣山高、树多、景美的特征):作者从视觉、听觉感受的角度来写,给景物蒙上了一层清淡幽雅的色彩。5.结合文中语句说说作者有怎样的志趣和情怀。(4分)(1)从“从流飘荡,任意东西”句中表现作者对自由的渴望;(2)从“泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝”句中表现作者对大自然的热爱,对生命的歌颂;(3)从“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。”句中表现对山水风光的热爱,对功名利禄的鄙视,对官场的厌恶。(重点)6、理解背诵。按要求写出句子。写登舟纵目总体感受的:_________________。(风烟俱净,天山共色)写江上放舟自由情态的:_________________。(从流漂荡,任意东西)总的概括赞叹富春江景的:(总领全文的句子)_________。(奇山异水,天下独绝)写富春江水清澈的:________________。(水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍)写江流气势磅礴的:________________。(急湍甚箭,猛浪苦奔)写听觉感受的:_____________。(泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫不绝(对偶句)写山“奇”的句子:夹岸高山,皆生寒树。负势竟上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。文中“急湍甚箭,猛浪苦奔”一句是写水流湍急,《三峡》一文中那句话与它有异曲同工之妙?有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。7、重点句翻译。①风烟俱净,天山共色。----烟雾全部消散尽净,晴空和青山呈现同样颜色。②急湍甚箭,猛浪若奔。――飞腾的急流,比箭更快;汹涌的浪滔,与快马无异。③夹岸高山,皆生寒树。――紧贴两岸的山上,长满了常青(阴森森)的树木。④鸢飞戾天者,望峰息心。――那些为名为利极力攀高的人,看到这些雄奇的高峰,就会平息他那热衷于功名利禄的心。⑤横柯上蔽,在昼犹昏。――横斜的大树枝遮蔽着天空,即使白天与黄昏无异。⑥经纶世务者,窥谷忘反。治理社会事物的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。⑦横柯上蔽,在昼犹昏横斜的树木在江面上边遮蔽着,在白天也像黄昏时那样阴暗。8、欣赏。急湍甚箭,猛浪若奔.特点是水流湍急,快如箭马。作者在此连用两个比喻,将急水猛浪的迅捷之势表现得十分生动形象9、中心:“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”表现了作者怎样的思想感情?表现对山水风光的热爱,对功名利禄的鄙视,对官场的厌恶。(重点)(也是本文表现作者的思想感情)10、讨论。“奇山异水,天下独绝”是对这里的山水的总的评价,试根据作者的描写,分析这里的山“奇”在何处?答:奇在“负势竟上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。”句中连用“负、竟、轩、邈、争、指”等字,把原本静止的重山叠岭写活了,似乎仍在生成变化中,其次写山中各种声音,简直是一只自然交响曲,使人感到山间处处勃发生机。11、练习,看到富春江的奇山异水,作者发出了什么样的感慨?你怎么样理解他发出的这些感慨?《伤仲永》同步练习基础知识:1、给下列加点的字注音:世隶()耕日扳()仲永环谒()环谒于邑人()不能称()前时之闻泯然众人矣()2、解释句中加点的词语:伤仲永()其文理皆有可观者()或以钱币丐之()日扳仲永()()自是指物作诗立就()泯然众人矣()3、词语运用选出加点词解释正确的一项:()A.从先人(以前的)还家B.世隶(奴隶)耕C.并自为其名(名声)D.自是指物作诗立就()4、找出下列句中的通假字并解释:①日扳仲永环谒于邑人通,意思是:②贤于材人远矣。通,意思是:5、辨析加点词的异同:未尝识书具书:词,意思是:即书诗四句书:词,意思是:余闻之也久闻:词,意思是:不能称前时之闻闻:词,意思是:贤于材人远矣于:词,意思是:则其受于人者不至也于:词,意思是:6、有些词在特定的情况下意思会发生,请说出下列句中加点词的意思发生了怎样的变化。父异焉异一般是词,这里变成了词,意思是邑人奇之奇一般是词,这里变成了词,意思是稍稍宾客其父宾客一般是词,这里变成了词,意思是父利其然也利一般是词,这里变成了词,意思是二、整体把握:5、本文作者是时期的政治家、文学家,因散文成就高而被誉为“唐宋八大家”之一。6、本文第一段写,第二段写,先后,形成鲜明对比,说明了的道理。7.摘录课文的原话,说明方仲永才能发展变化的三个阶段。第一阶段:。第二阶段:。第三阶段:。三、细读体味金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为题名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。余闻之也久。明遭中,从先人还家,于舅皋见之,十二三臭。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州。复到舅皋问焉。曰:泯然众人矣。”8.解释下列加点字的意思:忽啼求之借旁近与之邑人奇之传一乡秀才观之9.翻译句子:1)①邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。”翻译:②父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。翻译:10、文中有一个句子概括厂方仲永后来沦为平庸人的原因,请找出来。句子:11、文中哪些语句介绍了方仲永才能发展变化的三个阶段:第一阶段:第二阶段:第三阶段:12、下列对文章有关内容理解有对有错,对的打√,错的打X。①方仲永从五岁起表现超凡的才华,但到十二三岁的时候却并不突出了,到二十岁左右时才能衰竭,与普通人没有差别了。()②方仲永刚开始作诗时,不仅才思敏捷,反应极快,而且他的诗在内容和文采上都有令人欣赏的地方。()③方仲永的“邑人”都是十分重视人才的。从“稍稍宾客其父,或以钱币乞之”两句中可以看出,13、省略句是文言文中常见的,请试补出下列括号中省略的部分。明道中,()从先人还家,()于舅家见之,()十二三()矣。()令()作诗,()不能称前时之闻。又七年,()还自扬州,复到舅家问焉。()曰:“()泯然众人矣。”14、方仲永由一名天才儿童成为一名普通人,谁该对此负责?请读谈你的看法。一、《伤仲永》1、出处:选自《临川先生文集》
2、作者:王安石,字介甫,晚号半山也被称为王文公;是北宋政治家、思想家和文学家。他的散文雄健峭拔,被列为“唐宋八大家”之一。
3、代表作:《王临川集》、《临川集拾遗》、《三经新义》中的《周宦新义》残卷、《老子》若干条。
4、内容理解:告诉我们学习和教育对于人才的培养是十分重要的。
5、字词句:A字音:环谒[ye]泯[min]然称[chen]夫[fu]
B词义:⑴、通假字:①日扳仲永环谒于邑人:“扳通“攀”,牵、引。②贤于材人远矣:“材”通“才”,才能。③未尝识书具:“尝”同“曾”,曾经。
⑵、古今异义:①是:古义此,与“自”组合意为“自从”,eg:自是指物作诗立就;今为判断词。②或:古义不定代词,有的,eg:或以钱币乞之;今义为或许。③文理:古义是文采和道理,eg:其文理皆有可观者;今表示文章内容或语句方面的条理。
⑶、一词多义:①自:a、自己,eg:并自为其名;b、从,eg:自是指物作诗立就。②闻:a、听说,eg:余闻之也久;b、名声,eg:不能称前时之闻。③其:a、这,eg:其诗以养父母;b、他的,eg:稍稍宾客其父。④并:a、连词,并且,eg:并自为其名;b、副词,全,都,eg:黄发垂髫并怡然自乐。⑤名:a、名词,名字,eg:并自为其名;b、动词,说出,eg:不能名其一处也。⑥宾客:a、动词,以宾客之礼相待,eg:稍稍宾客其父;b、名词,客人,eg:于是宾客无不变色离席。⑦就:a、动词,完成,eg:自是指物作诗立就;b、动词,从事,做,eg:蒙乃始就学。⑧然:a、代词,这样,eg:父利其然也;b、形容词词尾,……的样子,eg:泯然众人矣。⑨于:a、介词,此,eg:贤于材人远也;b、介词,在,eg:与厅事之东北角。⑩为:a、动词,作为,eg:其读以养父母,收族为意;b、动词,成为,eg:卒之为众人。(11)夫:a、指示代词,那些,eg:今夫不受之天;b、名词,丈夫,eg:夫起大呼。
⑷、词语活用:①忽啼求之(啼,哭着,动词作状语。)②父异焉(异,奇怪,形容词作动词。)③宾客其父(宾客,名词作动词。以宾客之礼相待。)④父利其然(利,作动词。)⑤日扳仲永环谒于邑人(日,每天,作状语;环谒,四处拜访。)
⑸、重点词语翻译:①世隶耕(隶,属于。)②不至:没有达到(要求)。③称前时之闻(称,相当。)④通悟:通达聪慧。⑤收族:和同一宗族的人搞好关系,;收,聚、团结。⑥彼其:他。⑦泯然:完全。⑧贤于材人:胜过有才能的人;贤,超过;材人,有才能的人。
C、特殊句式及重点句子翻译:①判断句:金溪民方仲永,世隶耕。(全局表判断。)金溪百姓方仲永,世代务农。②省略句:a、不使学。(即“不使之学”,省略宾语)
不让方仲永学习。b、令作诗。(即“令其做诗”,省略宾语)我叫方仲永作诗。c、还自扬州。(省略主语“我”)(我)从扬州回乡。d、受之天。(“之”后省略“于”)先天得到的。③邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。同乡人对他感到惊奇,渐渐地请他父亲去做客,有的人还用钱币求仲永题诗。④父利其然也,日扳仲永环谒与邑人,不使学。(他的)父亲以为这样有利可图,每天拉着仲永四处拜访县里的人,不让他学习。⑤其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至
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