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《生于忧患,死于安乐》中考题有答

案《生于忧患,死于安乐》中考题集锦(有答案)舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。解释下列句子中加着重号的词语。(3分)①管夷吾举于士举: ②天将降大任于是人也是: ③所以动心忍性所以: 下列句中加点字的解释,不正确的一项是( )A.傅说举于版筑之间(举:被选拔)B.故天将降大任于是人也(任:责任,使命)二入则无法家拂士(拂:通“弼”,辅佐)D.人恒过,然后能改(过:过去)下边句子中加着重号的字不属于通假字的一项是(2分)( )A.舜发于畎亩之中B.曾益其所不能C.困于心,衡于虑,而后作D.入则无法家拂士下列加点字意义和用法相同的一项是()A.必先苦其心志行拂乱其所为B.困于心,衡于虑,而后作出淤泥而不染C.舜发于畎亩之中宋何罪之有D.故天将降大任于是人也贤于材人远矣下列句子朗读停顿(“/”)标示正确的一项是(2分)()A.故天将/降大任/于是/人也B.饿其/体肤,空乏/其身C.行拂/乱其所/为D.入则/无法家/拂士下面是对文章的理解,不正确的一项是()A.本文主要讲了两个问题:如何造就人才;如何治理国家。B.文章开头先用六位名君贤臣的事例来引出论题。C.第三段先反面论述磨难对人生的意义,再从正面论证没有忧患的危害性。D.文中画线句子的朗读节奏是正确的。孟子以六位历史人物告诉人们:人要成大器,必须经受磨炼。下面名言中,与之意思相近是哪两句?( )A.古人大业成,皆自忧患始B.试玉要烧三日满,辨材须待七年期。C.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。D.自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。下面选项与《生于忧患,死于安乐》主旨相同的一项是(2分)( )A.艰难困苦,玉汝于成B.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来C.自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男D.霜叶红于二月花把下面的句子翻译成现代汉语。(3分)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。译文:10.请概括回答“故天将降大任于是人也”中“是人”指的是哪一类人。(2分)答:为了证明自己的观点,作者开篇运用 的论证方法,因为舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚的经历相似,都是先 ,又都 。(3分)答案:1.①被举用,被选拔②这(个)③“用来”或“用来的(方法、过程、手段)”2.D(过:犯错误)3.A4.A(A项“其”:都是代词,都指代“将接受大任的人”B项“而”:连词,表承接;连词,表转折C项“之”:结构助词,“的”;结构助词,不译,宾语前置标志D项“于”:介词,“给”;介词,表比较,“比”)5.B(A应是:“故”/天将/降大任/于是人也”;C“行/拂乱/其所为";口“入/则/无法家拂士”)6.C(应该是先正面论证后反面论证)7.A、D8.D9.(如果)在国内没有懂得法度的臣子和辅佐君王的贤士,在国外没有敌对国家侵扰的忧患,国家往往会灭亡。10.受艰苦磨炼之后,能够成就不平凡事业的人。11.举例论证经历了痛苦的磨难在历史上建立了大的功业2009年山东济宁卷【甲】人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。【乙】孟子少时,诵①,其母方②织。孟子辍然③中止,乃复进。其母知其喧④也,呼而问之曰:“何为中止?"对曰:“有所失复得。”其母引刀裂其织,以此诫之。自是之后,孟子不复喧矣。(选自《韩诗外传》卷九)注释:①诵:背诵。②方:正在。③辍然:突然中止的样子。辍,停止,废止。④喧:遗忘。解释下列加点的词语。(4分)①人恒过,然后能改恒:②其母引刀裂其织引: 翻译下列句子。(4分)①生于忧患,死于安乐。译:②自是之后,孟子不复喧矣。译:【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同?(4分)你认为【乙】文中孟母教子的方法有什么独特的地方?这个故事说明了什么道理?(3分)答:答案:12.①常常②拿起13.①忧患使人生存发展,安逸享乐使人萎靡死亡。②从此以后,孟子不再(因为分心而)遗忘书中的内容了。14.甲文以议论为主,语言精练,分析透辟;乙文以叙述为主,用引刀裂织的方法明理,自然巧妙。15.孟母是用实际行动来教育孩子。说明了做任何事情都要全神贯注,一心一意不能分心的道理。(第一问1分,第二问2分)2008年浙江衢州卷解释下列句子中加点的词。(4分)①傅说举于版筑之间( )TOC\o"1-5"\h\z②故天将降大任于是人也( )③必先苦其心志( )④征于色,发于声,而后喻( )对下列句子中加点的词理解错误的一项是()(2分)A.舜发于畎亩之中(的)B.故天将降大任于是人也(到)C.行拂乱其所为(他的)D.生于忧患,而死于安乐也(因而)用现代汉语写出下列句子的意思。(4分)⑴曾益其所不能。译文:⑵人恒过,然后能改。译文:2008年5月23日,温家宝总理为震后复学的'北川学子题下“多难兴邦”四个字,它与本文表达的什么观点相类似?(2分)答案:16.①(被)选拔②责任(使命、任务)③使痛苦④被了解(明白)17.D18.⑴增加他(原来)没有的才能。⑵人经常犯错误,这样以后才能改正。19.生于忧患(生于忧患而死于安乐)2008年贵州贵阳卷舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。解释文中加点的词。(4分)①故天将降大任于是人也故: 任: ②曾益其所不能曾: ③人恒过过: 翻译“必先苦其心志,劳其筋骨”这个句子。(3分)文中的划线句属于 论据。作者从个人 的事例再说到统治者 的方略,最终提出了“ ”的中心论点。(4分)请结合短文简析:多难为何能兴邦?(3分)答案:20.①故:所以任:责任、使命②曾:通“增”,增加③过:犯错误(4分)21.一定要先使他的内心痛苦,(使他)筋骨劳累。(3分)22.事实成才治国生于优患,死于安乐(4分)23.每一个时代,每一个民族,都不可避免地要经受一些考脸。当我们遭受灾难之日,也是对国家、民族“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”的磨砺之时。挫折可以使我们团结一心,风雨同舟;灾难能使我们民族的斗志受到激发,凝聚力大大增强,那种战无不胜的民族精神和力量也会在这一特定的历史时刻强有力地凸显出来。这样就能使我们的国象战胜任何困难,更好地走向兴旺和繁荣。(结合课文内容分析,言之有理即可)(3分)2007年吉林长春卷孟子是 时期的思想家,《孟子》是 家经典著作。(1分)解释下列句中加点的词语在文中的意思。(2分)⑴舜发于畎亩之中( )⑵空乏其身( )⑶衡于虑(⑷而后喻(唐代名臣魏征认为:帝王心怀忧危,就能任贤受谏;心怀安乐,就会危及国家。这印证了本文的中心论点:(2分)《格言联璧》中有一联:“天欲祸人,先以微福骄之;天欲福人,先以微祸警之。”文中“困于心,衡于虑,而后作”一句表达的是上联的意思还是下联的意思?请用自己的话做简单说明。(2分)答:孟子认为“苦其心志”、“劳其筋骨”和“行拂乱其所为”能够增加人的才能。在生活条件日益优越的今天,你认为其中的哪一点仍然是人们增加才能、有所成就的必要条件?请结合生活实际谈一谈你的理解。(3分)答:答案:24.战国儒25.⑴被起用⑵使穷困缺乏⑶通“横”,梗塞,不顺

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