陋室铭心得体会(4篇)

本文格式为Word版，下载可任意编辑——陋室铭心得体会(4篇)在平日里，心中难免会有一些新的想法，往往会写一篇心得体会，从而不断地丰富我们的思想。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？下面是我帮大家整理的优秀心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

陋室铭心得体会篇一</h3感于刘禹锡当年的风骨，奋笔写下了这洁身自好的《陋室铭》，但真正令我感动的和深思的不是他所表现的精神，更多的，在于那“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。〞的深蕴。不知怎地流连的残红绿叶似与《陋室铭》有着无法言喻的契合。

沉稳的内在永大于张扬的外表，渲染出的浮华远不及纯真的朴实。

鲜花艳极了整个春夏，却无法摆脱秋风中的凋零，由于他曾经有的张扬，给人以叹惋和可惜“林花谢了春红，太匆促。〞而绿叶却永远矜持着自己的色调，由于内敛，纵然飘落也只会引起人的怜思。

山不在高，望望给人以仙境之感而非那终年覆雪的高山，更用一种绿荫掩映下的山dd仙山。

水不在深，往往给人以灵气之感的，而非那纵深千里的大海，更有一湾碧绿的青潭dd灵潭。

做人亦不可太过的浮华与张扬。

陋室铭心得体会篇二</h3本课教学主要有三个环节：初读、品读和研读。三个环节皆以读为本，层层推进，步步深入，引导学生入情入境，提升感悟。第一个环节，读文;其次个环节，读人;第三个环节，学做人。

在初读环节铺路子。读懂文意、熟读成诵(争取在当堂做到默写的确切无误)。品读环节读出理解，读出韵味。把重点放在读懂没有说出来的意思上，穿越文字，寻幽探微。譬如，要读懂引用孔子“何陋之有?〞这句话的用意，老师就要补充孔子的前半句话，然后让学生思考，刘禹锡为什么只引用了后半句呢?猜猜他写这句话时心里是怎样想的，从而让学生弄懂没有说出来的意思。

研读环节读出问题，读出，读出自己。譬如：可以从“谈笑有鸿儒〞和“苔痕上阶绿〞的看似矛盾处(既然有鸿儒谈笑往来，地上怎么可能会长青苔呢?)开启缺口，让学生评说刘禹锡，这是读出问题;借刘禹锡的文，拎出刘禹锡这个人，知人论世，这是读出;创设虚拟情境，入情入境，让学生和相遇、相识、相知，从而激发情感的共鸣，引领学生逐步走进刘禹锡的心灵世界，实现自己语文素养的积淀和情感态度与价值观的提升，这是读出自己。

而这种种理解怎样才能内化为学生的感受，使之从学生的心底自然而然地流出，这是对执教者教学功力的严峻考验。如，“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵〞一句，可谓是《陋室铭》中的经典语句，他的意思是说，一个人应当让环境因你而知名，不应当靠环境(山水)垫高自身的价值。这层层意思怎样才能让学生自己领悟到，这是本课教学的着力点，也是一个颇需思量的问题。

重点说说研读环节。文字背后是人，是的人生，思想，境界。这个教学片断，通过四读，读出了晴空一鹤，读出了先生风骨，可谓是一唱四叹，余音袅袅。蓄势，盘马弯弓射不发;朗读，使其言皆若出于吾之口，使其意皆若出于吾之心。借助背景材料和自己文本理解的引领，带领学生入情入境，进行一段生命的旅程与情感的攀登。

陋室铭心得体会篇三</h3在人生路上,我们不能把这短暂的一生花费在对荣华富贵的追求上,最终沾得满身的铜臭味,以致身心疲惫.只有不贪慕虚荣,不奢求,安贫乐道,才会有恬适的心情.尽管只有“陋室〞,但是“谈笑有鸿儒〞,“可以调素琴,阅金经〞,“无丝竹之乱耳,无案牍劳形〞.这种闲然和怡雅,正是金钱所难买的.

俗话说：钱可以买到房屋,但买不到家;钱可以买到消遣,但买不到高兴;钱可以买到谄媚,但买不到尊敬;钱可以买到伙伴,但买不到朋友;钱可以买到听从,但买不到忠诚.

透过这些,我看到了另一种境界,看到了一种我所推崇的精神――在现代这个商品经济的世界里所需要的精神――淡泊.淡泊,并非没有欲望,属于你的当仁不让,否则,你会失去良好的机遇,千里马若不珍惜与伯乐相遇的良机,那么它永远只会是一匹凡马;不属于你的,不要刻意追求,否则你会付出太多的代价.

淡泊,能让置身于纷忧中的你在心中开拓一方净土,让你的心如一面明镜,折射出人间万象,令你保持清醒.花花世界里有太多的诱惑,有太多的欲望,也就有了因满足不了欲望而产生的太多不满.一个若想冷静处世,就必需以淡泊为伴.

陋室铭心得体会篇四</h3异中之同从文体看，的说和的铭标明白各自所属文体的不同。

根据古文体的分类，说为说理文，铭是应用文。

但两文都是，以此表明的生活态度和人生观，所以从这一点讲，两文又都属讨论文。

从句式看，前者以散句为主，句式长短相间、错落有致、富于变化;后者则以骈句为主，句式整齐、节奏明显、音韵和谐。

中也有骈句，如出淤泥而不染，濯清涟而不妖等;中又是散句。

所以两文句式上都，读来抑扬顿挫，和谐顺耳。

从线索看，《爱莲说》以爱为线索，爱在文中出现7次，几乎句句有爱;《陋室铭》则以惟吾德馨的立意贯穿全文的始终：开头引出惟吾德馨，