论语读书满分心得体会(5篇)

本文格式为Word版，下载可任意编辑——论语读书满分心得体会(5篇)论语读书总分值心得体会(精选5篇)

《论语》是孔子死后，弟子们把他平日的言行记录收集起来，整理编成的。其中有孔子的言论，也有弟子们的自相问答，它是儒家思想所依据的经典。我在这里给大家共享一些论语读书总分值心得体会，希望对大家能有所帮助。

论语读书总分值心得体会（篇1）

《论语》，成书于春秋战国之际，是一部语录体散文集，是孔子的门人及再传弟子所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和《大学》、《孟子》、《中庸》合成为“四书〞。

其中，表示学习和思想的论证关系的句子是“学而不思则罔，思而不学则殆。〞意思是：学习了而不思考，就会迷茫;光思考而不学习，就会迷惑。

其中，一句很好的句子是“吾日三省吾身：与人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?〞意思是：我每天三次反省我自己：为别人做事是否尽心尽力了呢?与朋友交往是否诚恳讲信用?老师传授的知识是否复习了呢?

论语读书总分值心得体会（篇2）

中华文化源远流长，历久弥新。儒家思想长期占据主流位置，是中华文化最明显的特征!儒家文化就浓缩在《论语》中，其中以仁这一博爱思想著称。说起论语，就想到了于丹曾写过一本《论语心得》，里面详细介绍了论语中的思想，以及这些思想在现实中的意义。下面就介绍一下我心目中对论语的理解。从初中开始就接触论语，那时就对里面的一些“名句〞熟记于心，譬如督促人学习的“温故而知新，可以为师矣〞，教授人“三人行，则必有我师〞的谦逊态度，以及“己所不欲勿施于人〞的风度。儒家思想深深扎根在中华文化中，表现在中国人民生活的方方面面。论语对于中国人来说，也绝不仅是一本书，更多的是我们规范行为，完善品格的法典。2023年，中央电视台推出的纪录片“舌尖上的中国〞获得巨大成功，人们在慨叹这是一部优秀的作品时也能体会到里面包含的儒家思想。在解释“鲜〞这一词时，说“鲜〞既出自五味，又凌驾于五味之上。菜品的成功就是使各种食材相互融合，取长补短，既保存各自的特色，又获取了其他食材的优点，从而获得最正确的舌尖体验。在描写制作一种鱼时，要用鱼生长的湖水煮，以最大限度的保存鱼的原味和鲜味，这就表达了人与自然的和谐关系，想要获取自然的馈赠，就必需尊重自然，保护自然。当代社会环境污染严重，更表达出儒家思想的先瞻性和正确性，这也是儒家思想在当代社会亦具有强大生命力的有力表现。

《论语》既是后人根据孔子和他的弟子的言行对话所编，就代表了其蕴含的思想是多人的成果，而孔子对其弟子教化的话语确是毋庸置疑的。孔子的“因材施教〞亦是对后人启发深远，即使现在，因材施教也是教育学生的重要手段。只有采用不同的手段，不同性格、履历的学生才能发挥所长，也才能各生千秋。所谓忍一时风平浪静，这是论语中中庸思想的表达，中庸即不偏不倚，淡然置之的态度。“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。〞在当时周王朝礼崩乐坏的环境下，孔子提出中庸之道，目的就是稳定社会秩序，使原本满目疮痍的周氏王朝重新找到一丝活力。环顾当下，中庸也是大行其道，人与人之间的交际日益频繁，如何正确处理这种关系尤为显得重要。所谓“不偏之谓中，不易之谓庸〞，待人接物能够做到不偏不倚，正直公正，你的人际还会有猜疑和不满吗?中庸的另一个含义是中正、平和，即指时刻保持一颗平常心，面对事情时能够面不改色，波澜不惊。人生需要淡定，人生需要中庸。孝道。“有父母，不远游〞。这是孔子孔子对他弟子的忠告，虽然不知道当时对其弟子的影响如何，但是现在的年轻人必需了解，也必需遵从的指导语。横观当下，多少年轻人只顾在外打拼，只为在社会赢得立锥之地，却忽视了家里孤独的老人。老人在急忙的渴望孩子们回家团聚，子欲养而亲不待的悲剧仍在上演!父母对于我们期待的并不多，哪怕多花点时间陪陪他们，就足以赚钱他们脸上的微笑。“父母之年不可不知也则以喜，一则以忧。〞父母的生活本可以很美好，只是没有我们的陪伴，也就变得不美好了。君子与小人。“君子喻于义，小人喻于利。〞君子以义字当头，小人以利字当头。“君子坦荡荡，小人常戚戚〞君子与小人的区别在于为人处事的态度自己面对利与义的决定。子曰：“：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。〞做到正直，而非谄媚，阿谀奉承，即有视钱财为粪土的明智，又有舍生取义的决心，这就是君子。“己欲立而立人，己欲达而达人〞。君子离我们并不遥远，只要有心，人人都可以成为君子!子曰：“言必信，行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。〞说话一定兑现，做事一定果决。这是不懂变通的小人呀!不过也可以算是再次一等的士了。“人而无信，不知其可也〞。信是做人的基本要求，古人常说修身，齐家，治国，平天下。而信则是这一切蓝图的前提，没有信誉，人则寸步难移。取信于人，才能换去别人的尊重，才能获得支持，做好事情。

论语读书总分值心得体会（篇3）

俗话说的好：好曲不厌百回唱，好书不厌百回读。现代名著是这样，古代人留下来的经典著作也同样如此，譬如孔子的论语就是一部很好的书!

《论语》的孔子也是有名的思想家、政治家和教育家。孔子聪明好学，青年时期便精通礼、乐、射、御、书、数六艺。

现在通行的《论语》共20篇，493章，大部分内容为孔子回复弟子们的提问;一部分不属于问答，只是孔子的言论。《论语》涉及的领域极其广泛，涵盖哲学、政治、经济、论理、美学、文学、音乐、道德等诸多方面，是研究孔子及儒家学说的主要文献。

《论语》中的知识是无穷的,宋朝开国宰相赵普每天回家都关起房门苦读.后来家里人发现他的书箱里藏的只有一部《论语》,有一次+宋太宗和赵普闲聊,便问道：“有人说你只读一部《论语》，这是真的吗?〞赵普老老实实的回复说：“臣所知道的的确不超出《论语》。过去臣用半部《论语》辅助太祖平定天下，现在臣用半部《论语》辅助陛下，便足以使天下太平!〞

论语读书总分值心得体会（篇4）

论语，是记录圣人孔子的言行的书。读了之后，你可以感受到孔子的政治思想和抱负，他的好多高尚品德是当今很少人有的。他不仅教会人们应当如何接物待事，而且十分严谨的规范自己，以行动来做出表率。他之所以被后人成为圣人，就是由于他在平常生活中的一点一滴，累积成了我们宝贵的精神资产，给我们的思想带来了无穷的宝藏。

读了论语通译，虽然不能看了古文就知道如何翻译成现代文，但是在解释的帮助下也能明白孔子所想告诉我们的。觉得十分感慨，孔子在那时就能明白的这些道理，为什么那么多的人到现在都还不明白。

我印象最深的就是《学而篇第一》了。“子曰：不患人之不己知，患不知人也。〞这句话翻译过来就是：不担忧别人不了解自己，只忧虑自己不理解别人。是啊，现实生活中，人人都需要理解，个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都希望人与人的相处应当多一点宽容和尊重，多一点容忍和谅解。但是，世界何其大，人生何其繁杂。若时时都想得到别人的理解，生怕是不可能吧。由于，人生没有一致的路，每个人都不一样，两个思想志趣不同的人对待同一件事，两种价值取向相异的人对待同一个问题，要彼此理解不是强人所难吗?人不是从一个模子里造就出来的，你有另人头痛的事，我也有。我们彼此都渴望理解，可又用自己的要求去看别人，去苛求别人，于是我们之间有了“墙〞，于是你苦恼，我也苦恼。可是，人们有没有想过，许大量多的小事，为什么一定要他人明白，一定要他人理解?其实，面对种种的不理解，只要我们给他一个微笑，用广阔的胸怀去面对，不被理解又何妨?

商鞅是行变法，落得“五马分尸〞的结局;达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子;助人为乐的雷峰经常被人嘲讽，他们这些举动，又有谁能理解?假如他们一味的追求理解，又怎么扞卫真理?他们最初不被接受，是由于他们的追求走在了时代的前列;他们最终名垂青史，是由于他们敢于在不理解的目光中抬头向前。在现实中，有多少人能明白“理解〞这个东西。他们可以追求别人的理解，以别人的讨论为自己的主题，以别人的言谈作为自己追求的目标，以别人的反应来调整自己的行为方式，甚至要去讨好别人，为了所谓的理解，写了一些优柔寡断毫无渐渐的可笑人生。他们真的知道理解吗，他们觉得他们真的是在理解别人，并换取别人的理解吗，不是这样的。

理解不仅仅只是你需要别人来理解你，根本就不是同路人为什么要逼迫别人理解你，莫非是为了得到别人的可怜和怜悯?这样作莫非不会太悲哀了吗?于是，终日沉浸在观测别人对自己的态度之中，优柔寡断，碌碌无为。不再努力改造自己的生活，不再努力实现自己的价值，却只是追求理解。理解不是牵强的，是需要别人有和你一致的东西然后相互共鸣而产生的。就算不被理解，又有什么关系，只要我们能在某些方面理解了别人，想必别人也一定能理解你的吧。孔子很早就这么说过了，不担忧别人呢不了解自己，只忧虑自己不理解别人。

论语读书总分值心得体会（篇5）

《论语》这本书中我最喜欢这一句：曾子曰：“吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?〞它的意思是：曾子说：“我每天屡屡反省自己;为别人办事有没有尽心竭力，努力做到最好呢?与朋友交往是否诚恳，有没有说谎呢?老师传授给我的知识是否复习了呢?〞这句话就宛如一个警钟长鸣在我的耳边，这句话让我明白，帮助别人做事要尽心竭力，同朋友交往要诚恳，老师传授的知识要反复复习就像亡羊补牢