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本文格式为Word版,下载可任意编辑——秦朝一共延续了多少年秦始皇并吞六国、统一华夏、建立大秦帝国后,“坑灰未冷山东乱”,只不过短短的13年,就在农人起义的疾风暴雨中土崩瓦解了。历史是不能“假设”的。但我却想,假设秦朝延续100年,那将会是怎样的情景?

秦始皇的一个历史“首创”,就是焚书坑儒。一是把他不热爱的、认为对秦朝不利的一切图书都烧掉,一是把那些敢于对他推行的政策说三道四的读书人坚决坑杀。他这一烧,就几乎把我们现在所称的“先秦”文学、先秦文化都付之一炬;他这一坑,就坑杀了460个读书人。这一焚一坑,不能不说是对中华文化前所未有的重创和摧残。

万幸的是,秦朝只存活了13年。一次焚书,不成能把全体被秦始皇厌恶的图书都焚明净。人们总会把一些图书保存下来。就是那些被焚掉的,开初读过它们的人还可凭记忆把它们中的一些恢复过来。据说《诗经》就是被藏了下来而死里逃命的。但其中一些篇章布局凌乱,如“氓之蚩蚩,抱布贸丝”一章,以桃比喻被弃妇女的章节就不合依次。估计是后人追忆时出了误差所致。

但是,假设秦朝延续100年,十年八年便来一次焚书坑儒,来七次、八次,能死里逃命的图书或许就不会有几册了。我们现在不但会没有了《诗经》,没有了《论语》,没有了《孟子》《庄子》,连《左传》《吕氏春秋》这样的历史图书也会没有了。至于读书人,经过七、八次的坑儒,“死者长已矣,存者且偷生”,即便不被坑杀,也会噤若寒蝉,不敢发声,帝王说什么,便跟着说什么。但读书人的数目不确定会裁减。秦朝会培养起自己的读书人,党同伐异,围剿不听话的异类读书人。中国历史上屡屡对读书人的围剿,冲锋陷阵的不都也是读书人吗?清朝的“文字狱”,哪一案不是由紧跟帝王的读书人发难的呢?这样七八年来一次,来上七、八次,自然也不会没有文化,但这样的文化,只能是亿万人按一个人的思想去思想、跟一个人的嘴巴去说话的沙漠化的文化。

或者有人说,秦始皇以后,其“二世”、“三世”、“四世”……未必再会焚书坑儒。这证据就是,一些开国帝王的政策,其子孙并没有都完全照搬。这种处境还真可能存在。就算这样,他们也不会否决他们祖上的政策,还会说当时有当时的处境,他们祖上的政策是符合当时的处境的。他们的祖上照旧天纵英明。那么,开初的焚书坑儒当然也不会错了,被焚的图书,被坑的儒生,当然也不能翻案了。五十年、六十年以后,开初读过那些图书的人老死光了,把他们记忆中那些被焚图书的内容带进了坟墓,这些图书就真正永远地失传了。一些被藏起来的图书,也会因时间推移,或者腐烂,或者被虫蛀掉。我们将永远地失去这些文献。而且,失去了可能还不知道失去了什么,由于我们根本就不知道它们曾经存在过,任何存在的蛛丝马迹都会被人家泯灭掉。

退一步,秦始皇的后来子孙,不再焚书坑儒了,而且某个子孙,还否决了焚书坑儒的做法。但是,由于秦始皇是他的先祖,他也绝不会因此便否决秦始皇。否决秦始皇,作为子孙的他,不就流失了大统承继的合法性了吗?他绝不会干这样的傻事。于是,即便否决了焚书坑儒,也不许动秦始皇一根毫毛。在谈及秦始皇时,不提他的焚书坑儒了,却突出他统一华夏、统一度量衡的历史功绩,依旧不失其宏伟。而且,此后在官家嘴里,对焚书坑儒讳莫如深,书上不能写,文章里不能提,老百姓也不能随意说,成了一个敏感话题。这样延续七十年,八十年,焚书坑儒会逐渐淡出人们的记忆,淡出人们的思想,以至人们会不知道、不相信咱们历史上还曾经有过焚书坑儒。

当我沿着上述“假设”想下来时,后怕得半天回不过神来。回过神来后,长长舒了一口气,万分庆幸秦朝只维持了13年,庆幸秦始皇只活了49岁。我们往往祈福、庆祝政权长寿,帝王长寿,但秦朝的短寿、秦始皇的短寿,不

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