秦汉时期的美术总结演示文稿

秦汉时期的美术总结演示文稿当前1页，总共31页。（优选）秦汉时期的美术总结当前2页，总共31页。秦统一了六国以后，吸收了其他各国的文化，综合而成为我国古代文化的一个主要源流。秦汉时期的建筑、雕塑、绘画、工艺美术、书法等，美术的各方面，都得到飞跃的发展，体现了封建社会上升时期富于创造活力的时代特征，对民族美术传统的形成，奠定了坚实的基础神仙思想弥漫，企盼长生不老实普遍的愿望，表现于工艺美术中(开通丝绸之路当前3页，总共31页。美学特征变化线条由直线转向曲线风格由静谧走向自由清新由写实风格趋向抽象风格当前4页，总共31页。时代简介

1（秦：公元前２２１年—前２０７年）（西汉：公元前２０６年—公元８年）（新莽：公元9年—25年）（东汉：公元２５年—２２０年）秦(BC221-BC207)：统一性、巨大性★大一统后，郡县制，使地方官的任命权收归中央（集权政治制度）★统一度量衡和文字，防卫匈奴，秦在秦、燕、赵三国长城的基础上，修成了著名的万里长城促进了★焚书坑儒则极大地破坏了文化，百家争鸣的局面从此消失一统江山、一统思想和惩罚思想犯罪成了此后帝王的重要任务.★修筑宫殿和陵墓

西汉（公元前207年到公元25年），强盛时期，政治经济和文化都发展到了一个高峰期。制度基本上都秦朝继承过来，从秦朝行苛政而速亡的事实中吸取教训，改为休养生息，汉武帝的强盛奠定了坚实的物质基础。这时期的法制也向文明化过度，酷刑开始废除。汉武帝则进一步加强了皇权，采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的思想，但他的方法和秦不同，是把学习和选官结合起来使用。西汉时期的对外贸易也很发达，丝绸之路就是典型的代表，社会经济在这期间也空前繁荣，耕地扩大，冶金和纺织技术相当先进。

西汉末期由于土地兼并剧烈，奢侈腐败盛行，导致社会矛盾日趋激化，公元25年，刘秀重建汉朝，史称为东汉。东汉（公元25年～189年）东汉王朝前后历十二帝,共一百九十五年。当前5页，总共31页。时代简介

时代简介1

由于国家的统一，人力、物力、财力的集中，社会生产力的提高，统治者为宣扬统一的丰功伟业、显示王权威严至高无上的政治目的服务，追求奢豪的生活享受，并希望死后仍然能同生前一样的安富尊荣，统治阶级更是高度重视造型艺术。“生不极养，死乃崇丧”的厚葬陋习，于是大兴土木，不惜伤财劳民营建宫苑、陵墓，壁画墓、画像石及画像砖墓广泛流行。秦始皇陵出土的大型兵马俑，以空前的规模、数量和惊人的写实风格，展示了秦代美术高超的艺术水平当前6页，总共31页。秦汉绘画秦汉时代的绘画艺术，大致包括宫殿寺观壁画、墓室壁画、帛画等门类。秦汉是中国民族艺术风格确立与发展的极为重要的时期。西汉的武帝、昭帝、宣帝时期，绘画是褒奖功臣的有效方式，宫殿壁画多有此功能。东汉祥瑞图像及标榜忠、孝、节、义的历史故事成为画家的普遍创作题材。汉代厚葬习俗，使得我们今天可以从陆续发现的壁画墓、画像石及画像砖墓中见到当时绘画的遗迹。当前7页，总共31页。战国帛画第一节绘画艺术战国帛画具有一定的绘画水平和技巧。造型、构图、运笔均已摆脱幼稚的绘画时代，为秦汉的绘画艺术打下了良好的基础。

《人物龙凤帛画》，1949年长沙陈家大山楚墓出土，高31厘米，宽22.5厘米，画一贵妇着宽袖细腰长裙，侧身向左，合掌而立，在腾龙舞凤的接应下向天国飞升的景象；

当前8页，总共31页。战国帛画

第一节墓葬美术1《人物御龙帛画》，1973年5月出土于长沙子弹库楚墓，高37.5厘米，宽28厘米，画面正中画一危冠长袍，侧身拥剑的贵族中年男子，头顶华盖，驾御舟型巨龙向天国飞升的景象，龙尾企立一鹤，龙身下画一条鲤鱼，表示龙正在天河中行进。图为楚国帛画实际用途都是作为葬仪中的“铭旌”；所表现的主题都是“引魂升天”；画中的人物形象都是墓主人的肖像；人物都作正侧面立像，墨笔线条是最主要的表现手段。当前9页，总共31页。汉代帛画

第一节墓葬美术1长沙马王堆1号、3号墓的内棺棺盖上均覆盖着“T”字形旌幡帛画，全长两米许，构图基本相同。上段绘日月升龙及人面蛇身的始祖神，象征天上境界；中段绘墓主人出行，宴席等人间生活；下段绘神怪、龙蛇、大鱼、大龟等地下的生物。其主题思想是引魂升天。

当前10页，总共31页。帛画湖南长沙马王堆一号墓出土西汉当前11页，总共31页。帛画今存最早的帛画出现于战国，汉代继续发展。最重要的有《人物龙风帛画》《人物御龙帛画》和马王堆1号墓帛画。都是旌幡性质，葬礼中用以招魂，入土时随葬。马王堆1号墓帛画分为天上、人间、地下三部分，展示了汉代人们观念中的宇宙图景。当前12页，总共31页。二、墓室壁画壁画——是中国古代重要的绘画样式，始于新石器时代，但被广泛应用于宫室屋宇和墓室，则是在秦汉时期。现存所能见到的汉代壁画，多指墓室壁画。宫殿壁画遗迹的缺失，使墓室壁画成为我们了解此期壁画艺术的主要图像资料。汉代壁画墓多发现于中原和北方地区，重要的遗存有：河南卜千秋西汉墓壁画、河南洛阳烧沟村西汉墓壁画、河北望都1号墓东汉壁画、内蒙古和林格尔东汉墓壁画等。当前13页，总共31页。二、墓室壁画墓室壁画作为中国传统壁画的重要一翼，它一般绘于墓室的四壁、顶部以及甬道两侧。墓室壁画的内容多是反映死者生前的活动情况，也有神灵百物、神话传说、历史故事、日月星辰以及图案装饰，目的主要是说教和对亡者的纪念或者希望死者在冥间能过上好日子。当前14页，总共31页。壁画内容：墓主人升仙的图像，或是墓主人生前经历过的战争场面；表现墓主人生前的日常生活和夸耀他生前所拥有的财富；历史故事、神话人物、祥瑞物等也是壁画中所不可少的。当前15页，总共31页。墓室壁画盛行原因：汉代墓室壁画盛行。其原因主要是政府提倡孝道与厚葬，出现“事死如事生”的思想。一些地方豪强和权贵之家不惜耗费大量的人力物力，按照死者生前的生活居住条件，为其营造豪华的墓室。除了随葬象征侍卫、仆从、侍女的俑和各种贵重物品、生活用具之外，还在墓室内绘制壁画。当前16页，总共31页。墓室壁画湖南长沙马王堆（其中以马王堆一号墓彩绘画最为成熟，是迄今发现的我国最早的工笔重彩画珍品，勾线匀细有力，图案飞游腾跃，用笔与后人总结的“高古游丝描”相符；设色以矿物颜料为主，厚重沉稳，鲜丽夺目而又谐调；构图以密托疏，采用规整、均衡的图案结构与写实形象相结合的手法，主体突出，上下连贯，丰富而又动人。）山东临沂全雀山九号汉墓西汉时期的河南洛阳的卜千秋墓壁画河北望都1号墓壁画内蒙古和林格尔发现的壁画墓它们描绘了有关天、地、阴、阳的天象、五行、神仙鸟兽、一些著名的历史故事、车马仪仗、建筑及墓主人的肖像等，含意复杂，但大多是表现墓主人生前的生活以及对其死后升天行乐的美好祝愿，希望死者在艺人们营造的地下世界里享受富足的生活。

当前17页，总共31页。汉墓壁画汉墓壁画的内容都是以人物的活动为中心，洋溢着激荡、轻快、热烈的气息表现了这个时代的精神和人们现实生活的图景。古人相信人死后灵魂还能永生，从西汉晚期到东汉时期，一些地方豪强和权贵之家厚葬成风。按照死者生前的生活居住条件，为其营造豪华的墓室。除了随葬象征性侍卫、仆从、侍女的俑和各种珍贵物品、生活用品外，还在墓室内绘制壁画。壁画内容丰富，有的一墓之内壁画面积达二百多平方米。其艺术风格有的比较写实，有的豪放不羁，属于写意的画法。当前18页，总共31页。河南洛阳卜千秋夫妇墓壁画升仙图之朱雀西汉当前19页，总共31页。卜千秋夫妇墓壁画内容：男女墓主人分别乘龙持弓、乘三头凤鸟捧金乌，以持节仙翁为前导,在各种神兽的簇拥下,飘然升仙的情景。天界神灵有人首鳞身的伏羲和女娲，以金乌为标志的太阳和以桂树蟾蜍为标志的月亮，代表天地四方的青龙、白虎、朱雀和玄武四神。此外还有主“索室驱疫”的方相氏、人首鸟身的仙人等。当前20页，总共31页。辟车伍佰（左）、门下小吏（右）河北望都一号墓壁画（局部）东汉当前21页，总共31页。乐舞百戏内蒙古和林格尔墓壁画（局部）东汉当前22页，总共31页。河北望都1号和2号东汉两座墓中着重描绘死者生前的僚属形象。壁画分布在前室四壁和前室通往中室的通道两侧，画面均分上下栏，下栏绘祥瑞，上栏绘属吏等人物肖像，有门亭长、寺门卒、门下小吏、辟车伍佰八人、门下功曹、门下贼曹、主记史等，旁边榜书标出各自职位。不同身份的属吏有不同的姿态和表情，如地位较高的主簿悠闲自在，而小吏谦卑恭谨，辟车伍佰则勇猛威武，这表明此时人物画已经比较成熟。壁画以墨线勾勒为主，兼施渲染以表现明暗体积，这在当时是一种非常新颖的手法。画面色彩不多，但用笔肯定，画风严整而有气势。墓室壁画——《望都东汉墓壁画》

当前23页，总共31页。门下功曹墓室壁画东汉河北望都东汉墓出土当前24页，总共31页。《内蒙古和林格尔东汉墓——百戏图》

内蒙古和林格尔县新店子一号汉墓壁画，总面积100余平方米，内容主要是墓主人的一生经历和仕途生活。场面宏大，视域宽阔，有庞大的车骑队列、豪华的县城府舍、众多的历史人物、丰富多彩的生活场景及边塞各少数民族的地方风俗等。

画面情节跌宕，结构复杂，布局缜密。其中的《百戏图》表现墓主人观看杂技的情形。在乐队的伴奏下，表演者臂系红带，有的束髻，有的赤膊，表演着跳丸、飞剑、舞轮、倒立、爬杆等技艺，各具姿态。不仅反映了汉代杂技艺术状貌，也充满了生活情趣。当前25页，总共31页。当前26页，总共31页。三、画像砖画像石当前27页，总共31页。三、画像石和画像砖概念：我国古代祠堂、墓室以及石阙等的装饰性图像石刻和图像砖。始于西汉（画像砖始于战国），盛行于东汉，随着厚葬之风发展起来。画像石与画像砖是独具特色的秦汉绘画遗产。画像石是以石为地，用刀代笔的绘画，多见于墓室、石棺、石阙、石碑、崖墓等石质建筑中画像砖是模印或捺印有图画的砖，一般都砌墓室的。其制作方法和艺术风格与画像石不完全相同。但皆是是在砖石的平面上先经过绘画，然后再进行雕刻，一般都是浅浮雕和线刻的形式。因此是介于雕刻和绘画之间的一门艺术，又比较接近于绘画艺术的效果。从绘画角度看，它具备了中国画的特点，以线条作为主要表现手法，是装饰画与浮雕、线雕相结合的产物。当前28页，总共31页。绘画特点由于石刻画由于受材料和工具的限制，不可能完全像绘画那样作历历具足的描绘，也不能像圆雕那样作面面俱到的塑造，因而石刻画难以对形象的细部及内在的精神思想、感情性格作出细腻的刻划，所以它都是通过外在的形体动作来反映所要表现的内容。重动势、重气势、重大体、大貌就成了这种艺术的共同特点。分布：山东、河南、四川等地最多，山东武氏祠石刻、四川成都一带的画像砖最为著名。弋射收获画像砖。当前29页，总共31页。武氏祠位于山东省嘉祥县武宅山村西北，原是东汉晚期武氏家族墓地上的4个石结构祠堂。武氏祠画像石的题材内容极其广泛丰富