2021届安徽淮南市第十九中学高三语文下学期期中考试试卷及参考答案

市第三语期试参考答案一现代文阅读（分）(一现代文读I(9分)阅读面的字完成下面小。苦叶圣我家屋后有一亩多空地土时常翻出墙砖的块来想废弃未免惜熟说我要一个人在那里种菜，兼做些杂事，看有相当的人可以荐来试劳是生真义，从可得精神真的快，我热而切期望。农因此被家来了赤的，粗糙有的手，直而不灵的，嘴周围短而的胡子，都和别的农人没甚分别；但他还有一种悒郁的神情，将农人固有的的。“从小种，菜都种，都。的语，将的得而动，但他说。“那，后空将种”他看了他的地“那里可以十可出一菜”我地真，生，。福来一，多，他高出一，下，没泥里。他的向一，来，泥一的小块一。，空地的分一翻了，在上黄。我的情，在他的时而出真实的，我要一了他一手我地着的学着动来但那不从的子我来空中是后；着的土一我将，而实的泥上有个我不下三不十不了了，面的空我的，不得。福在上里面的，：“个不是生做得来的还砖。我成，可以菜了。我从他的砖一是劳“可下地可地以我我手，在的的，手里一上一下，着地的音沉重而调匀，像一架机器。泥的气息阵一阵透鼻管，引起一种鲜而快适的感觉我福造，里佩他他不用尺，将轻地别，自然了正的方的畦，而且各个的面积都相等呢至下秧是我的工作，插满一畦，我又提一水来灌溉。莱没有繁作了。晚福堂一回水他蹲在畦叶的小家事务简闲着，于是只是坐完了又一管，他的神情和管里嘴里缭绕烟气总将他密余我每亲手菜距下秧候已十五天了，叶是细没有长大许多，这个很起我的疑惑。福懒约这是生地的缘故。但二十天之后，三棵一斤总有的他这句话过料成期有半个又打折不由不对坚这里生，他晓得他从小就菜，他经验种植的成绩，也至差到二究竟为什么呢我看瓣，几瓣几固然有发现但如更普遍而稠密。有上多孔通连窟座我满的惋惜备福菜被到般何他竟不负职务上的责任，对于菜的不发育和被侵害又全无同情心?以主观意替想，他过着有思有趣味的活就勤他职。何以他欢黄于作我推，定是怠业。福堂依他的老例在下烟我趁着没事问他家里的状况他告以的“我种四亩，到二十年了我听生说种田有滋，这不大。滋呢，然有，但苦，到!我夜夜梦，见不种田了，有这天我才乐呢。“我终年田有个念时时着我是租固然应当的但我吃要一租那些就办不到了，什么都没有了我才明白，他厌种田，我却仍使做老本行，这便是怠业的缘。我福堂做同一的事务感受的滋味却绝对相反我知于生终浅薄偶使一耙种几菜就以得了实的快认了命真，其不是浮幻罢。又二十多天的菜真离了，叶是薄以将叶捏，平均棵一斤。煮熟了新，味道是苦。现在我味不的蔬果子或遇粗的物就联到家里苦。年月日有改1.下对相容艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()A.开头“我农人来认为能“得精上真的快既表现了我对劳动的期盼也为情的发展埋下伏笔。叶圣陶善于运用细节表现人物地的音沉而调匀象画出劳作熟有现“我对他衷的服。福堂两次预测地的收可担”棵一斤的果达期”对渐失望至生恨。文“黄”还“息”等代特点了上世纪二十年像福堂一样的国底层劳动人的生活况和劳动心态。本以菜标，什作?请合简分。苦菜自叶小说隔膜结文本析成我和福堂隔”原。(二)现代文阅读II(12分)阅读面的字完成下面小。水

葬蹇先“尔，子算是背了!偷偷到，偏偏被你们扭住!真子气死……这一嘶哑粗的音，沉的空气之，从骆的头里迸来的。他的摇支撑着张成进爬出的苦工样脸的一都没有肉只下披着皮。他的纪约有三岁光，他的手背着，下蹬的是双烂鞋涂了涵泥。旁边有四五个眉粗的，舞着得意的颜色紧的的将他把持住，匆沿着。一行人是在小沙。们着骆毛去，因为他在不守本了贼。文的村向来就有么村等，犯罪的人用不着裁判，私下都可以处置。而这种对于小偷处以水”的刑，村中差多是古已有”了。行如此简前后左绎的拖着大群男女各各样们有，红的服，高高低低的身材，老老少少的态…这些不都村中闲，过们同目的是看闹来罢了。子们，薄片小嘴唇笑，两手比着种种的，觉得比看四川‘西洋镜还有。“呀们快那又了”“了字余还袅断面的杂等着就像海一拼撞过前排小弱的妇女和小孩却渐。“嘿瞧你们宗的闹老把你们的娘走吗？老吃？你们也吃的天！死们一狗种！骆毛里干的哝着村中教先于撇嘴得值一的道“丧呀，丧骆毛自己两只轰什声都掺入，只一味步走村。离村已有半光景。家曲曲似乎有点在一坟略略休众都围拢的盖在头顶，死寂天光来，透过了绿叶，骆傍着一迹模糊的残碑坐了“妈子年三十一他换了一口气高音又开说过十不一好吗”“骆哥！啊，说啦干爷子！哪叫没钱有有呢你老人家咧话我儿过过节几包袱纸。你就放去，什么后开不了交事情留帮你办。干奶哎呀啥干奶，简就我那嫡亲奶呀我养她人家一辈子还行吗？…”小七走过，用手搓着眼，把眼都搓得快，向骆请一大安，亲的说了上面那一大段话。小耗子在今年跟骆毛交过手，败仗下来了，就拜了老骆做干爹，是个著名的小滑头儿！“七弟，你再不要干爷湿老爷子啦”老骆冷笑了一声说，“好汉事当用牵旁人！我的妈？”老心里忽然难来，他也再说下站身来就走。人群又他着像一根，回环在山道了以后的中老乎声除习惯成自然的几声哼哼之外缓走着一脸的。刚起他无限的感触心里着，到的亲便觉里，热狂的不怕死心时就冷了一。的强的志渐化下来“我后的怎办？…我啊在儿你可晓你儿子死眼了吗？如在家紧等不回来，你不知道焦心成哪个样子！唉！唉…老虽是个粗，是想到母无人，他觉的可怕。他捉住两，要往水下投他的时候他狠心把眼一闭他老母的慈容仿佛在目前一。天复了沉的色，桐村显得意外的冷落落。色的稻田着，起的很自然波是的静谧，约略可以的，从掩映着关帝庙那派的中传来。远的山峰壁的立，遥遥与天相接村暂时掩没在凄与寞空气之中了村远远的有一间草房一老妇人拄着拐杖出来她眼睛要合条缝口里微气，手的，摩挲着老眼目不的，在期待着什么。她着一的夹衣，从袖里出的那双手颜青，骨血都在外面她的倚傍着门，连动也不动一，嘴不住的轻后，她将在一，在门槛上坐下了，深深的蹙额发愁道：“”4.A.““”“”B.情但之间显示”点引母亲挂促成情绪突转腻死桐村景整桐暂时掩没在凄与寥寞空之”句话渲染生命被陋习残害哀以妇人独自待默默问收束全作请简要鲁曾价》展示“老贵州乡间习桐村鲁迅《福鲁些似之?请以探(三)现代文阅III(15阅面作完成面题国诗与国园林陈从周国园名之“人它饶书卷气园林如北京香山饭店贝聿铭生匠建与园林结人称之书卷高建”足证历谈国园林总国诗文国园主导思想从北以后大寄山啸傲烟霞避嚣烦寄既见之行又之以诗文园林筑时生以隋唐、两宋、元脉承白居易之诵；李格非之记阳园华吐故园之于文园之赖文以辅成互促园平低映园之文平文画颇名园因立构于文除园外造人、笛师、曲师、山讨论机献谋主共但此在成后文会畅名流赋品所改明“郊”曾历四次拆可园之成非成于次也如果游园化养会几句诗画上几幅逸园汤显《牡丹亭》“游园”“拾”诸折仅戏而园文学教样领会国精神实“遍山啼杜鹃荼外烟丝软朝日卷云翠轩雨丝片波船兴移情之真曲其。是情钟于，而必情也，生，园固相同也。清钱在覆园丛话中：造如作诗文，必使折有法，后呼应。最忌堆，最忌错杂，方称构见从文中可悟园，园林能游成诗文。然这中还要表意境。造园文学、绘画、音乐等诸山，池馆亭台组合出之人其境诗有画，臻其。人，宛自天开。园，在界独一者实以诗文园。文空，园国园林能于有形之景兴限又生不尽之。此斋吟馆，名为园林，实作读书赏挥毫之所。故州网师园有看松读画轩，留有汲古得绠处，兴有青书等。从明中后清，人园达也出成园反造造法，而文则以出。者《言··文。国园林必曲处，临水则为其州园馆、网园水尽人者。言，此得文。有，园如是文有独故园园、园园，各其。亭，，如其。之中园林中文学错，。为中园林应从国诗文。则必其，其，然后有可而如园园，则所不。有7.文，不是山称“有书高其，将园林合得。如园林人水高，又以清、，所园林能游者作。中园林应而情水要诗得留。造园可从诗文中悟得妙法，之园景曲折有、呼应得当，在有形之景兴限之情。8.文，不一是文法园林诗之相相成、相。文《》曲，诗文作也可赏、园林生意。文中诗文中园林杂，要是。文言、，也为法明。9.中园不中国文，在方文，要。、古代诗文读(34)(一)文文读(19读言文，。文人，少有。阳颙而之曰“佐也中年，孝。董乡里。比至冀州，袁礼。彧每怀匡佐之业，乃去绍从操操语悦，曰；吾房也。兴元年，操甄。会张邈、陈潜迎布使人谲彧曰将军来助曹使君击陶谦亟军彧知有变勒故邈不行。陶谦死，操欲遂取徐州，还定吕布。彧谏曰：昔祖关，武据河内皆根本，制下将本兖州能平定出东此实天下要也定使不西顾乘其间以资一则吕布足也操是大收麦复布，州遂。安年献自东还阳操欲迎驾，徙都许众以可制彧乃操：昔文纳周襄王，诸侯景从；汉祖为义帝缟素，而下归。自子尘，将军义，徒以山扰乱，遑远赴，御难于外，乃无不王。时奉主上以从人望，至公以服天下，弘义以致英俊。从之。採官渡，虽胜而军方尽，书与彧议彧报曰：情势，将，用之，可也操坚壁持之。遂年董昭等欲共进操爵国公，九锡备物，密以访彧。彧曰：曹本义，匡振汉朝虽庸著，秉贞节。君子爱以德，不宜如。事寝。操心不平。会南征孙权表请彧劳军于谯，帝从之。濡须，彧病留，操之，发视，乃器于。哀惜之，祖日为之。曰。明年，操遂称魏。（节自《汉荀传下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是将军本以州首事能平定东此实天要地/宜急分讨/使不得西顾乘其间而收熟麦约食畜谷以资一举则吕布不足破也将本以兖州首/故能定/此天下要地/也急分讨得西顾乘间而收熟/约畜谷以资举则吕布不足破也将本以兖州首/故能平定山东此天下之要也/宜分讨使不西顾乘间收熟麦食/以资举则吕布不足破也将军本兖州事故能平定/此实天之地也宜急分/使得西顾乘其而收熟麦/约食畜/以资举则吕布不足破也下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正的一项是举孝廉，汉代由地方官向中央举荐品行端正的人担任官职，被推举的人称为孝。上宾之礼，是古代对待宾最尊贵的礼节，宾之礼一样。官，今天河南境内曹操与袁绍曾在决战，取得了利“官之成历上名以胜多战。九锡，锡通赐，古代皇赐给诸、大臣九种礼，代表最高礼遇。A.B.C.“扶室己任支董昭等让进爵国公法自己埋了祸根把画横线句翻译成现代语语“”公()代(9)14.“句“”“”“自““”句()句(615.句己“_________________”自句“________________________”句易另外卖句“怜单忧贱寒了姓盾苦这句________________”语字(20)()语字Ⅰ(9)面字成面小“义调许稚童男童最低限度存要被父母含眼打发出门串演各悲剧成根兰花逐浮萍飞秋因风四蒲英永他们线子身上够绕球三匝卫坤果子黄、美、虚、惠成竹打场下列各句破号和文破折号作用相同项（）李珍花二十才成部药学经典《本纲目我本可俺婆看看啊我看你性好像没大变鲁贵很老我乘夜行火车把村庄移身肯定盏油灯下念及我比喻具相似性请此对文画线句子所用比喻进行简要析文画波线句子可以改写从义上看二者基本相同什么说原文达效果好？(二语言文字运用Ⅱ(11)19.下面某校则启初稿片段其处合书面语体要请出并作修改我校篮球场自用以来20来历史设施设太营造良好校园境学校算8月日始施工施工期正碰上假见请位要来施区域望配合四、写(60)20.阅读面材料根据要作文（1楼日活细叙写寄寓者社透察和深索部艺术化国代文化科书当你渐所悟能吸你读读常常（自文教《楼》读）（代经典阅读两字“传习比好阅读注知识倾传典目标要养要获知识与养两面合起来能把当作知性文本来看。（自《光明日报》对李景林教授的访谈）（3）经的是典就字言文文白文有当距，内而浒》满是打家舍国机游记》主要佛法楼》深奥的色空幻灭主题孩心熟，都无法充理。当读经典，但是所年的该阅读同的经。摘春《四大著适孩子读吗？）学校划举“传经典坛，请嘉宾们各抒己见，应邀嘉宾有先生（文史栏记老师高中文师同高学众有中学、家和他感趣的民。请中一位的身份，写发言稿。求：结合，切合身份，贴情境拟题，不要套作，不得抄，不得泄露个人息；不少于字。参【详解】本对文相内容和艺术特色分。题既要对文章进行整的，要对文章的局部行恰当的析在理解每一个选项时，要细分析选项中赏析的每个重点对章的内、物语言、观点等进分析概括，注意合语境。C项，“甚至生恨理有误。根据原文描写我才，我却仍使他做老怠业的故原“我对福堂是有失望和不满的但是经过与他谈知他的况种的受我就理解并开始情他了。我他的感情没有怨”。故C。【详解】本考小标题的作。题用常①概括文章容；揭文主；提示文章线索；造物象；吸引者意；一双关等。分析时一般要围绕情节、人物、主题等来分析鉴赏。文标是苦”，者度看“菜为什是苦的谁种的菜？标题设置悬念，读趣题看“苦不仅指菜的，指堂苦，正文所写“我四田今十多年我生说种最味这话大滋呢固的但是说出我夜做梦，梦我不种田了，真有这一天，我才乐呢“我，有头时，是还’。租是应还的，但我要吃，我要穿，一还租，那些就办不到了，什么都没有了”因此标题突形象，使底层劳者劳获、困顿象鲜感。主题，福是无苦劳农民一苦”的也不仅是一个福堂，而是广大劳动人民，可见标题关涉主旨，寄托了对勤劳又穷苦的底层劳动者的同情【详解】本个问题的深层原因先理解文本的主题成文本现象深次因；解答依离开文的写要筛选出之关段落句；类点回。造“我和堂隔”的原因是份、地不同。文中描来看，我想空地废弃未可惜，熟识的人：我一人在那里种菜有当的人可以荐。“一手我急地执耙势和动作工作起来。不服从我的样子：在空中只是前地时它的四齿入土用力将它举起，平结有四个掘松的痕迹我不灰心，下二耙，第三不到十，再不能起。吸促，面的气入我鼻，乎受得“”应是一知识子，来没参加像样体力动；而福堂他紫的而皮的手，直视不动围短而黄的胡子，都分别；但他还一悒的神情，农固的浑朴无的征笼罩“我小就田，麦豆都过，”他继续先的工那耙一一的音重调匀竟一器他是个地道道农民，从的劳作技巧。正因的差别，因此他们截然不同，这是造成隔”的原因。比如从文中描写来看，我教书，很少做农，而福堂却“终种，只有个念时迫我，是还租’租固然是应当还的，但我要吃，我要穿，一还租，那些就办不到，什么没有了，终年劳作，被租税逼迫，活贫苦。为人生经历的差，致使二人对种的认识、受不同比“我认“劳动是人生的真义，从此可以得精神上真实的愉”得苦，我生说，种最滋，这不对滋，然的但是，到不出!夜做梦不种田真有这一天我乐呢。以上因就造我和福隔膜”的因【详解】本品的内容和艺术特题具有一定的综合来看，既涉及；从考查的角度来探究，也有对人物此类题首先要知；其次明确主旨逐一将每个选项回主旨做出准确判。A项“骆一醒抗”错主人公骆毛品行不正，因偷周高家的东西被速住了。便在赴刑的上骂停“看们宗的闹，德高仗势，老子水，也遭殃那天他一会得好的然而，骆的驾嚎叫只一的口头的泄短的抗，他心的深处死已成他今不可避免的结局。他也早已服“命，面死亡的惧，只在中一丝侥。“老今三，再过几十年，我又是一条好汉吗，我陶醉和逃避于来世再变好汉的梦中，而毫无反抗。故A。【详解】本题考探究文本结尾节的作用的能力。尾的作用一般括表手上与文照，使觉得在情理之中；与前文形成对比升主，人省主题上深化开主点明旨，揭小主题3.人物形型造上，表现人物的心理、性格、品质、经历；故事上应者头使小说结紧凑、脉络清。首从节构来讲，前相应，文道骆虽是个粗人，可想到死后老母人养活，他觉到们捉住他的两臂，候，他狠心把眼一仿佛在目前一可，毛死想母，此时母亲在他情节相应其次，手上和文内形鲜明客是一种冷漠，得为残忍的存在，我光芒，在此形鲜的对比；最后在主题上我们不难想，这位母亲知真相后她的心情将是怎，作品彰显出重的性残和怜爱。以，本的涵仅向对旧习、精麻木批，且是对深人性揭示和批判，所以深化了文章的主题【详解】本的某些问题，提出。解答此题必须先合文本内容及节对观点进行分析，从文章中找出相应的论据来论证观点本题的目小说中的桐与鲁迅笔下的鲁有哪些相之首环看二都属闭塞后是等级森严，封建镇，一个是乡间旧知的老远的次从周围生的们看祥嫂的子毛死以祥嫂的人冷，包们没有同情心，甚的死也没有得到周，反而看的很麻木的一类；还有们的死都是社会生的悲剧源于旧俗伦道，封礼杀了祥林，毛死于塞落后的蛮旧俗旧德，是当人们认的天经地的俗背后的野蛮杀了骆，答题时围绕以上观点即可。【睛】小说从大的范畴上讲属于记叙文，只是比一般的记叙文复杂一点，可以从以下四方面组织阅读理和过程，把握小说事件发生的时间、和结果，记叙么，暗线又是什么。通过这些具体的把握小说的大致内了分小说的表现手法。小说的表现手法较多，应着重分析小说的情节、环境以及细节。小说一共有几个情节用几细节，这个节重表人的些方面，于样环境。鉴人物形象阅读说一定要把握人物形象的特点说通节表现了主人翁哪些具体特点，这一形又有怎样的作。。通过事物和人物叙把握作者在文中流推测小说的主。【题】文本内容的筛选和分答此类题，首先应后到文中找到后进行对比辨析，看有、张冠李戴、偷换概念、等题，而判断正。C项尤其是因他们的优秀诗文而得存留说法错。，应时…白易之筑堂庐山，名传；格非之记阳园华藻纳故之筑出于思园存，文传”可，并有调他们的优秀诗文得以存留，二者关系是相辅相成，互为促进。故选。【题】论点、据论证方法的时分析文章的思路心点和论点的关系，论点论据之间的关系证法点核论点否确据明是什么观和证方法，同时关注选项叙与文章内容表达细微差别。A项“文章采比手论与间成促关系说。“文章采用对比论证手”，举的证法。故选。【题】文信息的筛选与整合能力章中往表现出阐述的多度、方的杂性，这是难点在。此，在阅读中键，具体辨，严格筛才能在的材料中过信，主要息辨信是一关，哪些信息是包容系，哪信是并列关系等等。通过整体阅读筛选和把握作者的主要观点态度。这方面的息般含文的材料及作者相关的评做题一定要准确分析把基本点，把握文章的主体与，要具一定的抽象分析归概能。文自来人家多园因意构出诗”“清代钱泳在《覆园丛话中说：造如作文必曲有法前呼。最堆，忌杂，称构。可，从诗中可悟造园法，概括“筑：构筑园林出文思，从诗文中悟得妙法”；“白居易之筑堂庐山，名文传诵；李非记阳名，藻纳园筑于思，之，文。辅成互为进“园冶了这时园思想法文以骈出继起者李一家言室玩部，亦雅行”，概括出存园：园林常赖诗文存世，流传的园林著作也多出自诗文水平高的作者之”；原“自文人家多园，因立意构出诗文“园之高明者，能将文学、绘画、音乐等诸境，山水花木，池馆台组合出之可概出成名园：名园成需要诗文养高者参与；原文汤祖《牡中游园‘拾，仅是曲，且林学，人怎领国林的神实质，概出赏园游助文更利于赏、领会中国园精神实质。【题】此学文言文断句能力。答此，要具备一定的阅的技巧，而且还一的文素养。文言断句有很标，：四字短语、排偶等。还可以利名代在句中担的分断。本中，句中词代词军“兖州”“首事“山东”“此“天下“要地”虏”“熟”“食”“谷”“吕虚词“以“”也”“”而”则，熟麦是成的麦子，作收的是“抢收成的麦”，完动结其后断开排C项“约的意是节”“蓄的思是储”“食和谷都是食的思，分作约和蓄的宾是“节蓄”思完整构独立后断开资的思是“帮助，“”“军事动，一”“”的宾语，意思助军动”不能断开，排除A两项；此”是定句式，故从也后，排除再结合本句意将军本州为根本，所平定山东，这实的！应立即分兵讨伐，能，乘机收割成熟的麦，，以军事行动，吕不击。子以断为将本兖首事故平定山东此实天下之要地也急讨使不得顾乘其而收熟麦约蓄谷资举则布不破也。故D。【题】本了常见的古代文化知的能。题多考核古代文化文法律、地理、官名宗法等，这类试题一般于的内容，涉及大是名礼俗等，考生要注平时知识的积。本中B项，“上礼与宾之礼样”说错误，上之用接待宾客九礼接待交者，者不。选。【详解】本题考学生对文言文关内容要点的概括分析能力此题题意对选和文寻找间地点、人物、间、手以重点词的译上的误。本中A项他恩义离开绍投曹操述错。根文“度绍终不能定业，乃去绍从”可，离袁绍不是为忘负义而考到袁绍最不成大事就开绍奔曹。故A。【题】本翻译能力。文言翻内容，翻译以直译句子中的每处，不能翻译的助容根据上下文补充分。平时训练时注意自己定句子的赋分点翻译保赋点落本题(语交谈悦兴…也，表断昔，从前纳，接纳；景同名词作状语，子一样；从，缟素，戴孝；使…归顺。【睛】参考译：人，年就识出南阳颙见认为奇不，说：是王辅之啊”中六年被推举为孝。董卓作乱，弃官回到乡。等到了冀，用贵宾的礼遇。荀彧有匡正之心。估袁事，就离开袁绍奔操曹和交后大，：你我的张良。兴平元，曹东击谦，荀彧甄城。赶张邈、陈宫据兖州反曹操，而暗地迎接吕布。张邈派人欺骗荀彧说：“将军来帮助使君打陶谦，应赶供他需物资。荀知道张邈有变，整顿军队好防备，因此张的计谋不能得逞。陶谦死，曹操想马上攻取徐，回兵后平定吕。荀彧劝谏说：“以高占据中，武帝据河，都先巩根本军本以兖州为根本，东，这实在是天下的啊兵讨伐，使敌不能西顾，乘机收割成熟的麦子，节食蓄粮，以助军事行动，则吕布不难击败曹操是力收熟和交战，兖州于是平元年献帝从河东回洛，车驾，迁都到昌人大多为可促彧于鼓曹说文曾接纳襄而使得侯如影随，汉帝戴孝使得天下人心归将军首举义兵，只东乱，没有顾得上接驾，外平定乱心里却无挂念着室此时奉迎主上顺应万民愿最大的公正来使天下信服，扶持大义来网罗英才。曹听从了他的意见。曹操守官渡虽然胜但粮就吃完写与彧商议，彧信：情败露，声衰竭，一会有转机，这是用非常之计的时候，不可失机”曹于坚壁和绍持终于奇打袁。安七年董等要名戴操封国公，赐予九锡仪仗器物，秘密地征询荀彧的意见。荀彧说“曹公本是发动义兵以振兴汉朝，虽然勋卓著，还保持忠贞之节。君子爱人要合于道德，不应该这样”事情就这么搁置下来。曹操心里难以平南，曹操上表请到帝答应了他。到了濡荀彧寿春，曹操赠看，却是空盒，于荀彧皇帝为他难过痛惜之不奏乐。谥为侯第年，曹操于封公。【14详】查关于原文内容的理好这类题，考生除明确所问，还要具筛并取整信的力筛选息一要全面迅，取照时定敏、细致准确。C项“出远离隐田园的愿望错，于文无据应该是达对友人蜀切之情。故选。【点睛题，基排除法。但还要用好法。就是把项内与文关容真仔地比较、对照，符合原文意思的就是错项，反之为正确项。15题】余之所兮

虽死其犹未

(3).知不可骤

托响于悲风

尽不热

(6).但日【详解】本题查考生诗的背诵理、默写力。依据干屈原诉说己曾因戴草而遭贬也曾被加采摘白芷的罪但他坚地表示可知答案“亦善兮，犹未悔意亦“”犹写。依据题深自己想法不可能经常得到，只好通过声寄托悲凉的秋风之”，可知答案“知可骤，遗于悲风，意”遗响的法。依据干观刈麦”表达了百姓矛盾苦的心理知答为“力不热惜夏日长意尽“惜的写。【16详】本题考分析标点符号法的能力。原文破折的用是解释说。项解说，解释学经”是什么。项，话题转换，文说的是婆婆让去看看破折号后的是自己的想法发生了话题转换。项，话转换，前文说是侍萍，后文说的鲁贵。项，话题转换前文说村，后文的母亲。故选。【17详】本考分修辞手法作的力。比喻，由本体、体、比喻词组成主要特点是相似性。处将离乡土的比作失兰，逐的萍，飞舞的秋，因风四散的蒲英。干要求分句子中比的相似性，离开土的人，四处漂泊，和没有的兰花波漂浮浮到处飞舞蓬草，跟着风四散走的蒲公英一样四飘，不固定，一个体三以喻体，也叫喻，动象具体，突了离乡的人的特点。【18详】本题考查分析句式及其表达效果的能力。比较句可以从长句短、整句散句、强调点、整体风格角度进行分。本题原句和句不同的表达效，首先要句式上进行比较改句将原句单独句的短“令人魂牵梦萦，成了土”的语，变成了长句，长句的表达特点是表达严谨，短句的特点是简洁明快，有；改句和原在原比较原文语段整短句句改后成为长句与原文整体格不一致；从强重点上，原句魂牵梦绕独成句，就是在强调“魂牵梦绕，更能体现作对乡的念，改句体不出烈情感。【题详解】“来年”改为“余年”“太旧”改为过于陈旧”③“打算改为计划④正上改为“正值来”改为靠”【详】本考学生语言表准确体能力。“有20来年”“来年是校的事文体不合使书面体来年改余年。“各种施设备都太旧了中太”是口，“启事”的文体不合应用书面语体，把“太旧改为过于陈旧。“学校打算月8日施工中打”是语“启的文体不合应使用书面体“打”为计划。“施工期间正碰上暑假中正碰上口，“启事”的体不合，应使用书面语体，把“正上改“正值。“请各位师生不要来施工区”“”表达准应书体把来为靠”。【20题详解例文：与经典行，成少年君子各位老、家长和同学：大好今我很荣幸做家代表发言我言的题目《经同行成年子。古云书药也，善读之愚确实如此，阅读一本经典，能野，丰富善爱美的新时代少。经典，让阅读成为是少年君子成之。阅读“读是再好不过了这把和串来好者不乐读”经典的充实幸福。阅读经典激，做领阅山河爱。有限，阅读经的心的空间无限。悠悠，遍了万山河，读经典，我们乘仙鹤登上黄鹤楼，领阅宏伟观随雁然停在边征出汉，阅大漠圆的外浑景抑是起筹明共，驾扁与虾嘱…这阅读典，生命的经历然加宽，收了心灵的震，在游山水之间，逐渐为爱山水之美的年君子。阅能激发流之乐悟道义少年君时圣贤之虚寂寞其著流传其，我阅这些经典便一次同大的灵魂碰，一次伟大的精神谈。是八里分麾下炙，五十弦翻外声的迈那是人生自古谁无死，留取丹心