读《闲暇时间中的财富》有感：生命中最珍贵的是时间-读后感-模板

读《闲暇时间中的财富》有感：生命中最珍贵的是时间 _读后感_模板生命中最珍贵的是时间——读《闲暇时间中的财富》有感读了《闲暇时间中的财富》这篇文章，我感受到时间无比珍贵。一个在书店徘徊了很久的男子，很想买一本书。他知道这本书要 10美元，就想跟忙于工作的老板砍价，可是老板不但没减价，还告诉他最低 15美元。男子很惊讶，问为什么，老板说：“你耽误我的工作所丧失的价值远远大于 15美元！”男子无奈地交完钱走了。他得到了一个教训：时间就是财富，时间是生命中最珍贵的。我现在终于知道了，人们为什么说生命中最珍贵的是时间。这位闲暇的男子为了砍价，耽误了老板的时间， 结果却付出了比之前更高的代价。 他也得到了来自时间珍贵的教训。 就像莎士比亚说过的： “我曾无谓地消耗过时间， 而现在，时间却在消耗着我的生命。 ”我觉得，这位老板做得很对， 他把自己的时间比作金子，让这位男子知道时间多么珍贵，明白了：浪费时间的人，等于浪费自己的生命。这篇文章让我再次回忆起时间有多么珍贵。 那是几天前发生的事。 周末的上午，我正在自己准备下午课外英语课的作业。 看时间还很多，我便不紧不慢地做最简单的练习册， 平时10分钟就能做完，我却花了一个小时。还有 5个小时就要上课了。我又慢吞吞地背起单词，时间越来越少了，我却没有察觉到，还一边背课文一边用妈妈的手机与同学微信聊天。 12点到了，爸爸外出办事回来，知道我还没有完成作业，非常生气，说： “珊珊，一上午的时间你竟然连课文还没有背完，干什么呢？ ”“我我”我结结巴巴地回答不上来。妈妈看这剑拔弩张的气氛，连忙圆场： “孩子爸爸，太晚了，她还有课，要不你先去楼下的饭店点些吃的，我帮她背完就去。 ”爸爸走后，我先给妈妈背了一遍，可错了好多，又背了几遍，却错得更多了，妈妈也生气了 我终于完成了作业， 和妈妈匆匆忙忙地吃了几口饭， 就去上课了。那次我饭没吃好，还差点迟到了。时间是一条生命之河，它无声无息地流逝着。世间最珍贵的财富是时间，最大的浪费是虚度流年。珍惜时间，就是珍惜自己和他人的生命。我悟到了，今后，我要把 “财富”牢牢地把握在自己手中！4李嘉珊这么慢那么美读后感（一）金文慧午后闲暇时间，随手翻阅，这本书使我久久不能挪眼。它详细的介绍了北欧的教育方式和人们的生活方式， 深深的震撼了我， 领悟到中国和北欧国家有很多不同。 就拿学校教育来讲，创新教育从小就被注入小孩子的意识中。 打个比方，北欧国家的老师， 根据不同的主题，比如”牛奶从哪里来 ”先是组织孩子们去奶牛场参观，参观前农场主讲解奶牛的 ”饮食起居”,之后孩子们被邀请到农场餐厅品尝奶制品， 走时还有一个印着奶牛宝宝的小牛奶杯赠送。 回来之后，老师们这才要求孩子们自己创作有关奶牛的作品，体裁不限。一趟奶牛之旅，激发孩子们强烈的创作兴趣， 从本真开始创作， 这与和中国一样大多数国家的”老师黑板上画一头吃草的奶牛，学生作业本上画一头吃草的奶牛”的灌输式教育是如此不一样。模仿惯了，就难出创造的天才。北欧的小孩，从小被鼓励创造发明，孩子手工上自己设计的珠子手链和项链是妈妈骄傲戴着出席聚会最闪亮配饰。以至于诺贝尔奖项得主大多是北欧国家的人。高收入、高税收、高福利是北欧国家的标志， 但这并不代表国家会养懒人，一切都要靠北欧人民的信誉和自律，北欧人民讲究三个半：晚上十点半睡觉，早上五点半起床，半个小时看书。可见他们生活的规律。现在我们的国家是那么的不足，整日的快节奏使人错过了许多。北欧国家的慢节奏都可以这么美，难道我们不可以吗？取长补短一向是中国人的做事箴言，我们是时候行动了。这么慢那么美读后感（二）慢悟人生，慢出精彩文：焉灵之《这么慢，那么美》是瑞典作家罗敷所著，讲述的是慢出精彩慢出美丽。慢一点，才能发现幸福的全部细节，以慢博快，以简博繁，有舍方得。本书里有你关于生活的所有梦想。跟着一个在北欧生活了10年的女生来看看，世界这么大，一定会有另一种幸福的方式。你所向往的生活，总有人每天在过，但这种生活的本质，却未必和你想象的一样。慢一点，才能发现幸福的所有细节。幸福是什么？物质很重要， 但仅仅是”够用”就可以了。北欧人的幸福感，更多来源于简约、自然、宁静的心态，以及家庭的温暖、个人努力，而这些是我们可以学会，可以身体力行的，也是我们自古传统一直倡导的。幸福是一种选择， 我们不必去远方适应别人的生活， 不必为了他人的价值观而将自己累得喘不过气，体会那些真正能获得幸福的自信心态、 简约的生活方式、 生生不息的自强精神和温馨治愈的家庭观念。众所周知，北欧国家的高福利吸引了大批移民。 殊不知正真成就北欧国家高福利的是高度自律的北欧人以及北欧人深以为意的高税收政策。 因此，高福利并没有养懒人， 北欧都深深地明白，只有通过自身努力勤劳的工作和按时自觉地交税才能使他们自己享受到高福利所带来的优质生活。北欧人的生活方式和生活理念也是我所羡慕的。 在北欧人眼里，职业没有高低贵贱之分，婚姻没有门当户对之说， 这两种观点，并行存在又互为因果。 如果非得说门当户对的话，那么北欧人眼中的门当户对讲究的是 ”两个人之间小宇宙的兴趣爱好、个人修养与性格上的合拍与否”,而非中国传统意义上的家室背景，财力多寡。这一切都是因为北欧人的平和心境，而这么难能可贵的平和心境就要归功于高税收所带来的高福利。 北欧国家通过高税收有效的拉低了贫富差距， 平衡了民众的收入。 当个人收入不再成为奋斗与论输赢的目标之后， 人的心境怎能不平和。在北欧，当你对现时的工作厌倦时，随时可以停下来回到学校重新学习一门新的技艺，进入一个新的行业， 完全没有任何顾虑。 这在其他任何国家尤其是亚洲国家是完全不可想象的。平和的心境也造就了北欧人化繁为简的生活方式及理念。 不工作的时候，阅读和一切在大自然中的运动构成了他们的业余生活。阅读已经成为北欧人的一种生活态度和生活习惯，()根据联合国教科文组织的最新统计，北欧人的人均读书量是一年 24本，相当于一个月

2本。而如今人人都是低头手机族的中国人的年人均读书量却只有 0.7本，这么巨大的差距意味着什么可想而知。以上这些是我读这本书的最深感触， 其实书中还有很多内容是我没有表达出来的。 当然每个国家也有每个国家的特别之处， 与北欧相比，我们国家还有很多需要进步的地方， 我也深深的相信，中国一定会越来越好，这篇读后感希望给看到的你带来一点启发。这么慢那么美读后感（三）瑞典，北欧。一个冬季长夏季短的国家， 一个缓慢而悠长的区域。 总是傻傻分不清瑞典和瑞士，朋友去了瑞典，不只一次问过，你去的是瑞典还是瑞士？终于，翻看完这本书，记住了瑞典这个北欧国家。它容易被与瑞士混淆而忽略和遗忘，更多时候我们会问自己为什么我没有知道关于瑞典更多呢？记录一个国家生活常态的书比行纪更容易激起让人出去旅行的愿望。 因为想要的并不是某一次出游的激情， 而是享受旅行、生活的舒适。以高税收支撑的高福利代代延续，稳定的中产阶级，少有人为自己支出的高额税收不满抱怨。因为纳税是义务，有了税收才能享受福利。冬季漫长并不减少他们对生活的热情，一旦有假期，或自己或陪伴家人去林间小屋、阳光海滩享受生活的美好。出海、骑行、滑雪，各种运动是他们生活的常态，保持健康的身体，享受生活。蒙特利尔的缓慢悠长，曾被质疑在如此高速发展的社会慢慢会被淘汰，缺少支撑重工业要如何发展？瑞典也同样，早早关门的店铺，更多的时间用于陪伴家人。但瑞典社会发展并不缺少动力和能量，因为从小的教育培育出了更多有发明创造能力的瑞典人，有以自己兴趣为出发点的工作能量，有为了个人发展进行的各种培训。有了兴趣支持，怎么不保证工作的高效？强大的发明能力在这个知识就是生产力的时代更具力量。孩子从小的教育除了培养兴趣和创造能力，还被赋予更多社会责任意义。幼儿园模拟让小朋友如何对待智障人士，从小让他们平等对待所有人，所有人都是一样的，长大后的他们才不会露出异样的眼光。巴士停车后可以像侧方倾斜，便于使用轮椅等不便人士便利上车。诸如此类，更像弘扬着我们的传统美德，从生活细节对人进行关照。高税收产生高福利，高福利保障人们从事自己想做之事，并积极为社会创造贡献，促进社会更多产出。如此良性循环，也就难怪瑞典可以这么慢却那么美。《这么慢，那么美》罗敷著，标注生活细节，向往悠长生活。蜗牛的自由读后感初二（2）班李雯我是一只蜗牛，我的出身只为一个目标——登上那令万人敬仰的金字塔。记得西方有位哲人曾说过，能登上金字塔的动物只有老鹰和蜗牛。我不想老鹰那样有天生的羽翼，可以张开那对雄劲的翅膀翱翔于天地之间，轻而易举的飞上金字塔顶。既然无法与老鹰相媲美，那我只能负上重重的壳，一步一步艰难的往上爬。我的同伴有的不堪重负，选择了放弃，看着他们在蓝天白云下春风阳光里无忧无虑地嬉戏，我真想假如他们的队伍里，假如那个拥有蓝天白云、春风阳光的队伍里和他们一起快乐的玩耍。但我知道，这种快乐只是暂时的，用不了多久，他们就会遭到狂风暴雨、毒蛇猛兽的攻击。要想得到长久的安宁与幸福，只有登上那令人望而生畏有仰慕万分的金字塔顶。那样才能躲国豺狼虎豹的攻击，享受万兽之尊――老鹰一般的待遇。到那时曾今流过的泪和汗都将变成清凉的汗露，滋润无那近于干枯的心田。我的躯体虽然相对较小但我背负的壳里却过着一个偌大的理想——登上那高大雄伟的金字塔顶让所有国度的生物都知道，只有蜗牛才可以战胜一切困难，我将是最大的生物了。我虽然没有老虎般的威猛，没有大象般的庞大，没有狐狸般的狡诈，但我有一颗坚韧不拔的决心，有一颗不畏挫折的恒心。()只要拥有了这两颗心，我就可以同老鹰站在同一高度，一比高下。这就是我，一只既平凡又不平凡的蜗牛。为了实现我的梦想，我要一步一步往上爬，即使前方危险重重，也无法摇动我的决心；即使遭受无数困难、打击，也丝毫消磨不了我的意志。其实我们每个人都是一只蜗牛，一直背上背着重重躯壳的蜗牛。我们一定要坚定信念，只有坚定信念才能实现自己的理想。当我们成功的时候，我们就可以暂时放下那重重的躯壳，沐浴在温暖的阳光里。就算不能成功，我们也无须灰心丧气，因为总有一天，我们会走出一片属于自己的天空。背影读后感1000字培根随笔读后感1000字《三国演义》读后感中国哲学简史读后感一、本书简述这本书从结构上可以分为三个部分，第一部分是对中国哲学的研究对象，背景、方法论进行了分析；第二部门按照时间顺序对先秦诸家开始到新道家、新儒家、佛教思想等主要观点和相互之间的影响进行了分析；第三部分对西方哲学对中国哲学的影响进行了分析，并对本书进行了总结，二、收获和感悟一是以人为本。作者介绍哲学是对人生的系统的反思的思想。 这和以往接触的哲学不同，以往学习的哲学中，强调物质和意识的关系等问题，过于抽象，很难和个人生活联系起来，并和自己的人生意义联系起来。 而从对人生的系统反思这个角度出发， 让我们对哲学的功用和意义有了深刻的了解。 特别是对人的四种境界的划分， 让我们对哲学的妙用有了更清楚的认识。二是每个人或多或少都做过人生的反思和总结。如年末，对自己一年的生活、经历的事情、阅读的书籍等等进行总结。发现其中的问题，进行下一步的计划，但很多这种反思总结中，多数流于流水账，对为啥这样做？这样做是受何种观念影响？这种观念从何而来？都知之甚少。三是发现每个人受固有环境和社会流行观念的影响巨大。例如中国农业社会的特点，中国人喜爱直觉思维，比如我们的绘画、我们的音乐、书法，都是世界直接形式的模仿。思想中的中庸，否极泰来等观念，都和中国农业社会的生活方式有紧密联系。

让这不仅让我们反思，我们现在的生活方式受什么观念的影响。响着我们的生活？

或者说，是什么观念在影我们已经知道我们的生活方式，其在历史上，已经有千万次人都经历过了，但如何才能发现自己观念的局限性？如何知道是那些观念在影响或决定我们的生活呢？四是如何改变自己的观念，这里有两种方法，一种是格物致知，就是每天学习新的知识，一种是领悟，真诚地去做事，达到心和宇宙统一起来，所谓致良知的方法，一种是敬，抱持者对世界的敬爱的态度，来生活。例如前一阶段看一本书上， 一个志愿者到利比亚去工作， 通过其工作经历， 他人生的观念发生很大的变化，已经不局限于单纯的原来，医院、家庭两点一线的生活方式；()他在了解这个世界的过程中，观念已经发生很大变化。五是哲学为啥重要。哲学就是通过思维找基本规律。哲学是最高层的世界观和方法论，下面还有N层的东西，如基本方法、普遍方法、逻辑、技能等。学习哲学就要以兴趣和实用为导向，定下你的目标，要让哲学成为你的思考方式，想要让自己具备触类旁通、解决问题、正确决策、创新等重要能力，非读哲学不可。例如，我们学习数学就知道，数字是一种抽象，函数是对数学规律的抽象，在此基础上我们可以建立数学模型，这是另一层次的抽象，在此基础上，还有数学哲学和系统动力论，是对数学的更高层次的抽象。七是学习哲学的方法认识哲学，了解哲学，懂得哲学的体系和逻辑原理，并将这一原理运用到实际的思考之中。学习哲学需要技能+意识+学习材料。如批判性思维是意识的储备，可以帮助你迸发学习热情，形式逻辑是技能的储备。如在管理理论学习中， 通过管理理论的发展， 可以在理论中找到共同之处， 看到人的思维的轨迹；如我们可以发现杜邦分析和麦肯锡方法对应的形上学； 罗杰斯的心理咨询方法对应的存在主义‘达尔文的系统动力论对应的马克思等等。在设计研究中，有设计方法论，仿生设计学等等。再如笛卡尔建立了普遍数学，只以顺序和量化关系为考察对象八是新学到的一些哲学知识。一是 哲学的方法论，负的方法，和正的方法，其中正的方法，是数学的方法、逻辑分析的方法； 负的方法是采用不是什么的方法。 由于哲学的反思的性质，它最终必须思想从逻辑上说不可能成为思想的对象的 “某物”。这种思想对象用负的方法可能更加清楚。二是 中国哲学中的修养方法，无外乎诚和敬。通过诚对待思想，敬对待世界的终极理念， 来不断完善自己，实现天人合一的。 三是哲学的根本之争，是观念论和实在论的争论；三、精华摘录P2哲学家必须对于人生反思的思想，然后有系统地表达他的思想，人生论、宇宙论、知识论都是从这个类型的思想产生的；P4哲学的功用不在于增加积极的知识，（指关于实际的信息），而在于提高精神的境界，达到超乎现世的境界，获得高于道德的价值；P6中国哲学的价值在于，成为圣人，圣人的最高成就是个人与宇宙的同一；结庐在人间，而无车马喧；问君何能尔，心远地自偏；采菊东篱下，悠然见南山；山气日夕佳，飞鸟相与还；此中有真意，欲辨已忘言；P24中国哲学的方法论，概念的类型有两种，一种用直觉得到；一种用假设得到的；直觉得到的概念有三种可能的类型，已区分的审美连续体概念，不定的或未区分的连续体概念，区分的概念P43孔子强调仁和义。义是指事之宜，即应该；仁强调，不光是指魔一种特殊德性，而是指一切德性的总和；忠，肯定方面是指己之所欲亦施于人；否定方面是指，已所不欲，勿施于人；知命，是指承认世界本来存在的必然性，对于外在的成败也就无所萦怀；P47孔子三十而立，是指他这时候懂得了礼，言行都很得当；四十而不惑，是指他这时候已成为知者，50，60而知天命，是指认识到超道德的价值。P82惠施 至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一；发现了超乎形象的世界；P103获得幸福的方法庄子， 自由发展我们的自然本性， 可以使我们得到一种相对幸福；圣人由于对万物自然本性有理解，他的心就不受世界变化的影响。用这种方法，他就不依赖外在事物，因而他的幸福也就不受外界事物的限制；可以说已经得到绝对幸福。P153法家韩非子。势：是指权利，权威；法：是指法律法制；术是指办事用人的方法和艺术，也