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让思想品德课助写作一臂之力

湖北省监利县网市中学/龚文科

今年由于本校教师队伍变动大,笔者除了带一个班的语文课外,还兼任初中二年级三个班的思想品德课的教学工作。拿来思想品德教材钻研,我恍然大悟,原来一些优秀学生的作文(包括讲话稿及回答问题)立意构思和表达与此有好多的相似,显然思想品德教材及教学对学生作文的影响力不逊于语文教材中的课文。其实思想品德与语文可属于“一个大家庭。”语文与思想品德是中小学里两门不同的学科,其教学目的不同,前者主要是培养学生理解和运用祖国语言文字的能力,后者主要是培养学生的品德修养及法律意识;前者能陶冶学生的情操与审美情趣,后者能教育学生认识美与实践美(遵纪守法、讲德求善)。换种说法,语文主要是培养学生“阅读与表达的智慧”,思想品德主要是培养学生“做人与守法的智慧”。但是两者教材内容的“包装”都是语言文字,语言文字成为教材内容的“载体”,而且两者均讲究语言文字的表达之美。从编辑的视角上看,语文教材选编的大部分课文是“以文显道”,思想品德教材选编的大部分文字内容主要是“为道而造文或选文”。语文教材选文中的“道”相当于写作的“立意”的“意”,一般是蕴含在课文里的,阅读时需要咀嚼品味;思想品德教材章节文字中的“道”一般是直接表达,有时或用案例来说法,或借用文学作品来形象阐理,阅读时需要联系实际体悟。可见这两门功课的教材异中有同,其思想品德教材及某些环节中的教学举例既有可供学生学习写作的精美立意构思“样品”,又有可供学习的优美准确的语言表达,值得挖掘利用。下面略举思想品德教材及教学活动中这方面的例子。一、思想品德教材及教学中的“造文选文”的构思美现行的思想品德教材编写充分考虑到了读者(学生)的心理因素,一改过去干瘪枯燥的说理,变之为以形象可感为主的文字内容及形式,使教材生动鲜活,具有人性化的特点。如在八年级上册思想品德《礼貌显魅力》一节中,前面有几段文字直接说明礼貌的意义,“(礼貌)能反映自身素质,展示人的风采,而不礼貌会对别人造成伤害,妨碍人际交往……”,之后教材引用了一篇寓言:“有一天,太阳和风在争论谁更有力量.风说:‘当然是我,你看下面那位穿着外套的老人,我打赌可以比你更快地使他把外套脱下来.’说着,风开始用力对着老人吹,希望把老人的外套吹下来.但是它越是用劲吹,老人越是把外套裹得更紧.最后,风吹得实在太累了,太阳便从云彩后面走出来,暖洋洋地照在老人身上。没多久,老人就开始擦汗,汗越流越多,于是老人把外套脱下来。这时,太阳对风说:‘温和友善永远强过激烈狂暴。’1

引用这则寓言故事来形象说明生活中讲礼貌就是给人“阳光”与“友善”,而这种“阳光”与“友善”具有巨大的魅力,反之效果就截然不同,正像常言所说“良言一句三冬暖,恶言一句夏日寒”。很显然,引用寓言意在告诫学生要尊重、宽容、友善地对待周围的同学、老师、家长、朋友,这样就能够在友善和谐的环境中得到快乐,潜力就会得到挖掘,才能就能得到充分的发挥。同时,也告诉学生在生活中讲礼貌,是智慧之举,文明之举,智慧总是胜过愚昧的,文明总是胜过“野蛮”的。编者的这一“选文”构思立意匠心令学生触类旁通,无疑对启发学生作文构思立意也是颇有作用的。思想品德《竞争合作》一课的教学中,学生很容易理解学习与工作中需要竞争的意义与道理,但是对竞争中需要合作的道理却犯难了。一名教师在教学该课时借用了《新龟兔赛跑》一文。该文故事的大致情节是龟兔第一次赛跑,乌龟持之以恒获胜,兔子骄傲得意失败;第二次赛跑,兔子吸取前次教训,凭自己的能力获胜;第三次是按规定的路线赛跑,遇到河,兔子过不去,乌龟利用自己的长处赢了;第四次兔子与乌龟合作,在陆地上兔子就背着乌龟跑,遇水乌龟就驮着兔子游,结果双方都赢了。显然这里的借用及教学过程很像写作中的立意构思,其立的“意”就是竞争中需要合作的道理,而教师引用的寓言故事及教学实施过程就是构思。这种寓理于形象的文字描述教学,显得有血有肉,其教学效果也不言而喻,同时还有利于提高学生写作中的构思立意水平。学生作文受思想品德教材及教学立意构思的影响,我们可以从一些发表或获奖的作文找到有力的佐证:如满分作文《压力是财富》与《我眼里的合作》的构思就分别深受思想品德《严也是一种爱》《海纳百川有容乃大》《合作竞争》三篇课文的启发,否则这些学生就难以在短时间的考场上写出如此的优秀作文;优秀作文《家是一条幸福的河流》与《我快乐,因为家人相爱》等也是从思想品德的《我爱我家》一文脱胎而来的。二、思想品德教材及教学中的语言表达美毋庸置疑,文章的内容是用语言来表达的,语言在文章中具有举足轻重的作用。学生作文训练除构思立意外,语言训练应是重中之重。语言训练实际上是先记忆吸收,而后根据自己的文章内容创造、改造或巧借语言来表达的。所以学生写作之前需有一定的语言文字积累,而且积累得越丰富,就越有利于语言表达质量的提升。而思想品德教材中的精言美句不可胜数,古今中外的名言警句几乎伸手可拾,是学生积累语言的重要资源地之一。思想品德教材的语言表达之美主要体现在如下两点:1、语言表达的形象美。如课文《我与父母交朋友》中有这样的句子“家是感情的银行,你把欢乐存进去,回报的是更多的欢乐;你把烦恼存进去,得到的是更多的烦恼。”1其句子的结构特点是总-分式,写作手法是对比,修辞方法是比喻。它形象地说明家需要众人用快乐去经营的道理,从而教育学生们走近父母,奉献爱心,积极沟通,获得更多的心灵的愉悦与甜美的亲情。这种语言不仅形式优美,读起来悦耳动听,而且表意丰富而隽永,具有文学语言的特点。2、语言表达的逻辑美。思想品德教材里多是运用说明与议论的表达方式,其语言表达思路明晰,结构严谨,用词准确,具有逻辑美。如在说明公民“要以合法方式行使权利”的规定中有这样一段话:“公民行使自由和权利,不能随心所欲,必须采用合法的方式,依据法律规定的程序进行。否则,会损害国家或他人的利益,甚至构成违法犯罪。例如,我国宪法规定,公民有集会、游行、示威的自由。但是,公民的上述自由必须按照集会游行示威法规定的程序进行,而不得随意行使这些权利。如果随意行使其权利,不仅破坏国家和社会的稳定,而且违法行使圈里的人还会受到法律的惩处。”2从句子结构的编排来看具有上钩下联的紧密性,第一句从正面诠释了“合法行使权利”的要求,第二句话从反面说明了非“合法行使权利”的后果。第三句举出宪法规定的“公民有集会、游行示威的自由”的条例,接着紧扣这一条例说明要按照集会游行示威规定的程序进行(合法行使权利)。最后一句又抓住这一句话说明“随意行使其权利”的恶果。这样层层推进,正反对比,水到渠成,有条不紊,表达的意思明确,使读者(学生)读后有清晰的认识。从词的运用来看,其组合天衣无缝,具有恰切的缜密美。其中的“集会游行示威”的词序安排与“如果”、“不仅……而且”等连词的“承接”及副词“否则”的转接等,都恰到好处,这些语言表达可以作为学生学习语法和推敲语言运用的范例,同时更是一种思维训练。追求教学语言的美不仅仅是语文教师,思想品德教师也是如此。由于思想品德课教学具有开放性的特点,教师的教学语言表达就可以更灵活一些、艺术一些。如一名教师在课中对“自爱”的注释:“自爱不像对恋人的爱,不能过于倾慕;不像父母的爱,不能过于敬奉;不像对珠宝的爱,不能过于守藏。自爱像农民对土地的爱,要尽力耕耘它;像工人对机器的爱,要时常开动它;像匠人对玉石的爱,要精心雕琢它。”这名教师的几组比喻句,把枯燥的概念诠释得生动形象,把难以被学生接受和理解的内容变得简单明确。学生听到这样悦耳的比喻句就懂得了自爱是一种不带情感不加藏匿的特殊的爱。这样美的教学语言,自然对学生的写作中的语言表达具有潜移默化的作用。思想品德教学一般是先出示主题与案例材料,然后抛出问题让学生探讨,或是联系生活实际让学生辨识明理,这样学生直接读教材文本的机会并不多(时间限制)。实际上思想品德教师可以先让学生读一读文本,然后出示有关材料让学生感悟辨识明理,这样学生通过读既可以熟悉文本增强明理效果,又可以吸收其优美的文字及其表达形式的技巧,一举两得;语文教师在作文教学中也可以借用学生熟悉的思想品德教材中的优美

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