老舍骆驼祥子读后有感五篇

—老舍骆驼祥子读后有感五篇《骆驼祥子》这部长篇小说通过人力车夫“祥子”一生几起几落、最终沉沦的故事，揭露了半殖民地半封建的中国社会底层人民的悲薄命运。下面是为大家整理的老舍《骆驼祥子》读后有感，希望能帮忙到大家!老舍《骆驼祥子》读后有感篇1早就明白《骆驼祥子》是老舍的代表作。然而，当我坐在桌面前翻阅时，才感到这部不朽之作的巨大力量。它以高雅的文辞，细腻的描写，奇妙的意境，讲解并描述了一个上等车夫堕落为社会垃圾的过程。书中一个个字如一颗颗珍珠，胜利塑造了各色人物。其中，主人公祥子最能引起我的留意。文中写到：“拉到了终点，祥子的衣裤都拧出得出汗，哗哗的，像刚从水中捞出来的。他感到疲惫，可是很痛快的，值得骄傲的。”我从这句话感受到了祥子是一名辛勤的劳动者。为了挣钱，他顶着毒辣辣的太阳的熬煎，忍着汗水的层层洗礼，一心一意地为客人拉车，即使汗如雨下，也丝毫不减祥子的工作斗志。他，是一个阅历辛酸而不衰，备经磨难而更强的真真正正的龙的传人，在他的身上，到处散发出中华民族几千年来熔铸而成的可贵品质——吃苦耐劳。当我读到“他吃，他喝，他嫖，他，他懒，他狡猾，由于他没有了心，他的心被人家摘去了”这句时，我愤慨。“旧社会!可恨的旧社会!”这几个字猛地敲打着我的心灵深处——我愤恨——它腐蚀了祥子的可贵品质，摧残了祥子的美妙人生。此时，我不禁要问；“为什么？为什么旧社会不让好人有好出路？为什么旧社会要像阵阵狂风般吹倒祥子心中的意志之船？为什么要像一盆冷水般彻底浇灭祥子的抱负之火？为什么？”顿时，愤慨和可惜之情溢满心间，我不由地仰天长啸……读了《骆驼祥子》这本书，我更加懂得了今日的`光明社会是来之不易的。我肯定会珍惜如今的幸福生活，将祥子吃苦耐劳的精神注入到我的学习中，好好学习，为不被社会淘汰而向上，为完全毁灭旧社会而奋斗，为制造美妙的将来而努力!老舍《骆驼祥子》读后有感篇2大漠孤烟很直很直，如同一个大大的耸插苍穹的感慨号，叙说着无言的沧桑；长河落日好圆好圆，苍凉和悲壮一览无遗地泻在茫茫戈壁上；驼队，总也接连不断，负重跋涉在漠漠沙原上，不甘孤独的驼铃在夕阳下，叮叮当当……生逢末世，清王朝在内忧外患的夹攻下已成残灯末庙，气息奄奄的老舍先生是以平民而跻身文坛为数不多的文学佼佼者。可见《骆驼祥子》浓郁的古都风情，市井气息在老舍先生的妙笔生花下使京腔京韵的《骆驼祥子》散发出不行替代的艺术魅力，在文学上何等显赫，让中国文学真正拥有了劳动者的穷苦世俗社会风情的“谭叫天唱《定军山》”。车夫的圈子，大杂院的生活，伴同祥子的命运走向无望，走向暗淡。祥子带着中国农村破败凋敝的大背景，带着农夫的质朴和固执，也带着自己一份勤劳与坚忍走向了我们的生活。也正由于如此，祥子认准了“拉车”一行，靠着他的坚毅和率性，终于成为了自食其力的上等车夫。坚韧不拔、恒心和毅力不正是做人处事之道？可歌可泣的故事，中国当时社会环境是军阀混战，容不得他有丝毫的个人梦想，不到半年，他就在兵荒马乱中被逃兵掳走，失去了洋车，只牵回了三匹骆驼。但是风雨吓不倒祥子，他倔强地对抗着命运，克己地拉车重新白手起家。天有不测之风云，人有旦夕之祸福。正如俗语所言，人生的道路并不都是那么平坦的，千辛万苦得来的积蓄又被侦察敲诈洗劫一空，圆车梦再次成为泡影。为了追求自己始终憧憬的抱负，他再一次拥有了自己的车子，但这一次是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。加之又失去他宠爱的小福子，连遭生活打击的祥子再也无法鼓起生活的士气，它不再像从前那样以拉车为豪，它厌恶拉车，厌恶劳作。老舍《骆驼祥子》读后有感篇3当我读老舍的《骆驼祥子》时，我看到祥子从奋斗到沉沦的悲剧性的人生命运的时分，我的内心是沉重的，从中我看到那苦苦挣扎而又看不到希望的一类人的缩影，看到那不公正的世道如刽子手般残害和善而又无辜的人，看到在那个时期，“个人主义”已走到了终点。读《骆驼祥子》，自然是对祥子印象最为深入了。祥子来自于农村，带着农村破败、凋敝的背景，也带着农夫的质朴和固执。当他认准了拉车这一行时，他就成了车迷，靠着勤劳和坚韧，努力拉车，节衣缩食，他终于完成了这个愿望，成为了自食其力的真正洋车夫。但当时军政混乱的环境，不容他有丝毫的个人梦想，不到半年，他就在兵荒马乱中被大兵带走，失去了洋车，只牵回了几匹骆驼。然而祥子没有灰心，他更加努力地拉车挣钱，可还没有等他再买到车，全部的积蓄就被侦察洗劫一空，买车再次成为泡影。当他再次拉上车时，是与虎妞成就畸形婚姻为代价，但好景不长，虎妞死于难产。祥子人车两空，遭受生活的打击，加之又失去了他宠爱的小福子，祥子堕落了，他厌恶拉车，厌恶劳作，开头吃喝嫖，出卖他人来挣钱，彻底沉沦为城市的垃圾，一具行尸走肉。看到祥子走向自私堕落，我内心除了怜悯之外，还有一丝丝怒其不争的感觉，从人生的价值来讲，祥子还是应连续坚持与抗争，应追随当时中国的进步潮流，查找自己真正的出路，但在生活和命运的打击踩碰下，祥子衰弱下来了，彻底堕落了，丧失了幻想，真是不应当啊!大海东流，假如没有冲击到岛屿，就不能激起漂亮的浪花。漂亮是要付出代价的，胜利亦是如此。胜利后，回过头来看看自己曾走过的深深浅浅的脚印，看看曾阻拦自己的大石，会发现，曾经的挫折、苦痛与汗水，也是一种幸福。当下的我们，应为自己所处的环境和时期而庆幸。接受生活的打击和命运的戏弄时，我们不应自甘沉沦，应百折不挠、愈挫愈勇，正如海明威所说：“一个人不是生来就要给战胜的，一个人可以被消灭掉，但他不行以被战胜。”读《骆驼祥子》，我看到那个不公正的世道给贫苦和善的人带来的压迫，心有怜悯，心有愤慨。读祥子的一生，我明白了奋斗、沉沦、悲剧的意义，我从中更深入地体会到了人生，更加努力地去面对人生，英勇地去面对人生。老舍《骆驼祥子》读后有感篇4今日终于读完了第一本老舍，不愧是差一点获得诺贝尔奖的作家，文字确实不错，没有方法修改，只有学习的份，可以说是一边读，一边当作一本语文书来学习。其次就情节来讲，非常非常地让人无望。整本书的情节说简洁也简洁，就是希望—绝望—希望—绝望（重复n次），以这样的节奏下去，这本书永远也不会有一个结局，可以连载无限多期。在读的过程中，我始终心存一个怀疑：明白这本书的结局肯定是某种冷淡的血色的悲哀，只是不明白这个结局会在何种情况下被提出。没想到结局还是来的有些突兀，也不明白是老舍写到后来觉得字数凑得够啦，或是觉得想不出什么新的情节了，或是对祥子的悲哀也觉得够惨的了，就草草地结局了这本书。但为什么最终话峰一转，把忠诚又正直的祥子归结为个人主义了呢？虽然在整本书中，祥子始终很看重钱，但也是迫不得已的，谁不情愿衣食无忧、不用为钱财操劳呢？从我的角度来说，我认为祥子性格中的几点与我非常吻合，好的文学是能够阅历时间的洗礼还能够熠熠生辉的，这是祥子的长处之一。从文学的角度来说，老舍就像一位历经沧桑的北平老者，就像书里的祥子那样阅历风雨的车夫，用地道的北平话将祥子的遭受娓娓道来。这是他的语言特点之一。其次，在他的语言特点覆盖下，显出一股浑然天成的质朴与诚实，但是老舍本身有高明的文艺技巧，他能屈能伸，虽然可以用嘴接地气的文字来描绘底层人民，也可以通过底层人民的眼、耳、口、鼻各个五官，专心感受北平的每一面。在人物塑造上，虽然有豆友评论说全书只以祥子的视角直来直去，一根筋，其他人物的显现是特地为了侮辱祥子而显现，或者衬托祥子而显现，别的没有什么存在意义。不行否认，的确有这种情况，但不妨将本书视为骆驼祥子的一本传记，为了突显祥子的一生，也就不便于描绘其他人的生活。不如把单单一个祥子看作是整个社会底层的一个典型，虽说是只写了祥子，但是可以从中看到千千万万个祥子。而如今，我们身边也还是存在着千千万万个祥子，可是我从里都没有意识到过，从来都没有从一系列意象中抓出一个共同点，从而写文。老舍《骆驼祥子》读后有感篇5老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个抱负：拥有自己的洋车。于是他靠着勤劳和坚忍节衣缩食，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被兵士抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的士气。他开头游戏生活，吃喝嫖，彻底堕落为城市的垃圾。这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最终却沦为了社会垃圾。从前的祥子和善淳朴，正直老实，对生活有着像骆驼一般主动和坚韧。四周的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却担心于现状，他为了美妙生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来到达自己所想要的生活。他不断地追求，追求胜利，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有转变他最终的凄惨结局。或许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。抱负和现实总是充满了冲突，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的抱负而转变，也不会是完善无瑕的。人们为了自己的抱负不断奋斗，最终却不肯定能够真正获得胜利。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美妙的生活，但是结局却是那样得凄惨。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到可惜，也感到无奈，但也感到鄙视，我佩服他从前的顽强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被战胜了。或许是由于社会的极度黑暗，或许是由于个人的因素。不管怎样，环境对人的转变至多至少都起着不行无视的作用。假如当时的社会治安好一点，祥子或许就能完成他的抱负，或许就不会变成一具行尸