6《哈姆莱特（节选）》课件-统编版高中语文必修下册

哈姆莱特第三场第一幕Page

2威廉·莎士比亚WilliamShakespeare（1564－1616）是欧洲文艺复兴时期英国最重要的作家，杰出的戏剧家和诗人，他创作了大量脍炙人口的文学作品，在欧洲文学史上占有特殊的地位，被喻为“人类文学奥林匹斯山上的宙斯”。他跟古希腊三大悲剧家埃斯库罗斯(Aeschylus)、索福克里斯(Sophocles)及欧里庇得斯(Euripides)合称戏剧史上四大悲剧家。莎士比亚出生地作品在二十多年的创作生涯中，莎士比亚共创作37部戏剧，2部长篇叙事诗，154首十四行诗。《哈姆莱特》、《奥瑟罗》、《李尔王》、《麦克白》、《罗密欧与朱丽叶》、《威尼斯商人》等戏剧脍炙人口，长演不衰，也曾被多次改编为影视作品。莎士比亚的文学创作道路可分为三个时期：第一时期(1590—1600)是莎士比亚人文主义世界观和创作风格形成时期，共写了9部历史剧和2部长诗。其中最为人所熟知的有《理查三世》(1592)、《罗密欧与朱丽叶》(1595)和《威尼斯商人》(1597）。第二时期(1601—1607)是莎士比亚文艺思想成熟、艺术上达到高峰的阶段。这一时期他创作了不朽的四大悲剧：《哈姆雷特》(1601)《奥赛罗》(1604)、《李尔王》(1606)和《麦克白》(1606)。第三时期(1608—1613)是莎士比亚的创作晚期，作品由悲剧转向传奇剧，带有明显的乌托邦式的空想主义色彩。反映了他的人文主义理想与客观现实之间的尖锐矛盾，以及他力求两者和谐的心态。主要作品《辛白林》(1609)、《冬天的故事》(1610)和《暴风雨》(1611)等。莎士比亚创作的艺术特色第一，坚持现实主义创作原则，认为戏剧是反映人生的一面镜子。第二，追求自然的表演理论，认为演剧要真实，切忌过火。第三，情节生动丰富，一个剧里常有几条交织在一起的复杂线索，悲喜剧因素结合在一起。第四，塑造了一系列具有鲜明个性的艺术形象。第五，人物语言性格化莎士比亚墓碑《哈姆莱特》(Hamlet)题材来源

取材于12世纪末丹麦历史学家萨克索的《丹麦史》中关于丹麦王子为父复仇的故事

《哈姆雷特》写于1610年，描写的是古丹麦王子哈姆雷特为父报仇的故事。这部作品不但反映了英国社会的政治现实，更重要的是通过哈姆雷特这一形象，反映了当时先进知识分子的人文主义主张。主要人物：哈姆莱特（王子）克劳狄斯（国王，皇叔）

乔特鲁德（王后，母后）

奥菲丽娅（情人）波洛涅斯（大臣）

雷欧提斯（奥菲丽娅的兄长）作品情节梗概

丹麦国王暴死，他的弟弟克劳狄斯接替王位，又娶王后为妻。王子哈姆莱特对父亲死因有所怀疑，也对父亲尸骨未寒母亲再嫁也心中郁郁寡欢。后哈姆莱特父亲的鬼魂显灵，告知儿子自己为克劳狄斯所害。哈姆莱特为了确证，特地请戏子在王宫演出父王被杀的经过，从而试探出叔叔是真凶，他准备复仇。而同时，奸王克劳狄斯也在不断试探哈姆莱特。为保护自己，哈姆莱特开始装疯，并为如何复仇而犹豫不定。大臣波洛涅斯的女儿奥非莉娅爱着哈姆莱特。但装疯的哈姆莱特对奥菲莉娅十分冷淡，令她伤心。哈姆莱特指责母亲时，误将幕后偷听的波洛涅斯杀死。奥菲莉娅承受不了双重打击，精神失常，失足落水身亡。在国王的挑唆下，为父妹报仇的波洛涅斯的儿子雷欧提斯要与哈姆莱特决斗。克劳狄斯在剑头敷以毒药，并准备了毒酒。决斗之时，两人均中了毒剑，王后也误饮毒酒死去。临死前，哈姆莱特刺死克劳狄斯，最终报了父仇。作品精彩之一：戏剧矛盾与冲突三条为父复仇线索哈姆雷特为父被谋杀篡权复仇雷欧提斯为哈姆雷特无意中杀死父亲波洛纽斯、妹妹发疯溺死复仇福丁布拉斯为其在战场上比武丧生的父亲复仇三组情爱关系老王哈姆雷特和王后的婚姻克劳狄斯和王后的婚姻哈姆雷特和奥菲利娅的爱情四组误杀事件哈姆雷特误杀波洛涅斯哈姆雷特在决斗中误杀雷欧提斯克劳狄斯误杀王后英国国王误杀丹麦国王派出的信使作品精彩之二：戏剧独白戏剧独白就是剧中角色独自一人所说的台词。西方戏剧中，从古希腊罗马戏剧到19世纪前期浪漫主义戏剧，都采用戏剧独白。直到19世纪后期，才由挪威的易卜生废除了独白。莎氏的独白是当时伸出式舞台的产物，便于演员和观众交流，引起观众共鸣。这些独白语言精美，是莎氏戏剧艺术的一大特色。

莎氏的独白有四种作用A、叙述剧中人物自己的意愿B、剧中人物通过独白说出自己的所作所为C、抒情独白。通过独白，增加戏剧的诗情画意。D、哲理性独白。通过独白，表现人物的性格、动机和思想感情。哲理性独白含意深刻，耐人寻味。《哈姆雷特》是莎士比亚最著名的—部悲剧，它突出地反映了作者的人文主义思想。莎士比亚说过，他的作品就是“给自然照一面镜子，给德行看一看自己的面目，给荒唐看一看自己的姿态，给时代和社会看一看自己的形象和印记”。《哈姆雷特》正是一个时代的缩影。《哈姆莱特》具有古典悲剧的显著特点：表现了一个英雄人物在他无法对付的强大环境中陷于失败的时代必然性。

因为：在莎士比亚时代，1.传统的世界建筑在“神创说”的基础上，并发展出“君权神授”的理论，具体表现为对“权威、秩序、等级”的顺从2.新教伦理的复杂性、矛盾性和多重意义，3.道德的困惑。文艺复兴之后的西方人，始终不能摆脱一种永恒的道德悲剧：一方面是自我意识的觉醒使人们充分肯定现世的利益和欲望，象加尔文那样将功利成就视为获救的标志，另一方面，他们又相信唯有对于美好情感的希翼才能安慰脆弱的人生，渴望仁爱、宽恕。－－二难选择。4.重整乾坤”的意志、反抗和主动的选择。5.冲突与毁灭的矛盾。现实的冲突必然导致理想的毁灭，追求着片面的正义。“片面的正义”－－双方共同的毁灭。内因、外因的共同推动、磨合造就了时代的悲剧，复仇的故事中交织着爱恨情愁。课文导读：第三幕第一场1．文章主旨：

《哈姆雷特》写的是丹麦王子哈姆雷特为父报仇的故事。王子为麻痹奸王，不得不伪装疯癫，暗中寻找时机，此举，引起奸王怀疑。奸王安排王子的情人奥菲丽娅继续窥探，波澜再起。在此幕中，哈姆雷特的独白，显示了主人公非同一般的内心痛苦，即到底是“生存还是毁灭”的精神搏斗，它一直被公认为是“莎文”中最精彩的篇章。

2．文章特色：（1）浓郁的时代气息。（2）鲜明突出的人物性格。（3）悲愤忧郁的基调。（4）炉火纯青的语言。（5）扣人心弦的情节。重点之一主要内容分为四个部分：1,国王和众朝臣，王后及奥菲莉娅商议如何试探出哈姆莱特为何发疯。2哈姆莱特的独白3,哈姆莱特与奥菲莉娅的对话；4,听到两人对话的国王与波洛涅斯商议对策。自从哈姆雷特定下装疯的计策，他就故意显出一副对她非常冷酷无情的样子来。《哈姆雷特》的第三幕第一场中哈姆莱特反复对他的心上人奥菲莉娅说了四遍“进尼姑庵去吧，去，越快越好……”这样的话，请分析原因？一方面是在装疯的表现，另一方面是在用这样的方式告诫她，在这样污浊的社会上很难保全自我，他的行为也是无可奈何，希望她早作打算。他们认为：哈姆雷特的发疯除悲悼他父亲的逝世外，一定还有爱情的折磨，让奥菲莉娅试探哈姆莱特，却无果。重点之二【原因解读】装疯的原因一，父亲的暴亡和母亲匆忙的改嫁。哈姆雷特是文艺复兴时期人文主义者的典型形象，蕴涵着他对爱情，对友谊，对人性的一整套人文主义的看法。而父王的突然死去，母亲就急忙和新登基的叔父结了婚。在这个残酷的现实面前，他的人文主义理想彻底破灭了。装疯的原因二，父亲鬼魂的出现。然而他一个人的肩头担负了过重的责任，而他的力量也过于渺小，他又无可避免，无法推诿，所以只好装疯，寻找其他的解决途径。哈姆雷特装疯原因三，一方面有效地保护自己；另一方面使自己有时间思索，在面对人生困境时如何把危机变成转机。

这个行为表现了哈姆雷特的智慧和刚毅顽强的性格特征。

重点之三：经典独白“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清这两种行为，哪一种更高贵？死了；睡着了；什么都完了；要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。死了，睡着了；睡着了也许还会做梦；嗯，阻碍就在这儿：因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑。人们甘心久困于患难之中，也就是为了这个缘故.”谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生？谁愿意负着这样的重担，在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗，倘不是因为惧怕不可知的死后，惧怕那从来不曾有一个人回来过的神秘之国，是它迷惑了我们的意志，使我们宁愿忍受目前的磨折，不敢向我们所不知道的痛苦飞去？这样，重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义……

（第三幕第一场）此段乃是整个悲剧的核心，极富哲理性，它展示了哈姆雷特的心灵煎熬。这段独白，一针见血，鞭挞社会罪恶，指出时代特征以及英雄人物的历史使命，更重要的是此段展示了主人公的思想骤变，突出了他的哲人特点，哈姆雷特从此摆脱"自杀"的念头，开始了一系列的复仇行动.。

“生存还是毁灭？”这生死抉择，引起王子深沉的思索。

生存，即活下去，“默然忍受命运的暴虐的毒箭”，具体地说，也就是“忍受人世的鞭挞和讥讽，压迫者的冷眼，被轻蔑的爱情的惨剧，法律的迁延，官吏的横暴，和微贱者费尽辛勤所换来的鄙视。”由此看来，生存太难，而毁灭反而容易得多，只要抽刀一击便可自杀身死，顷刻间万事皆休，何尝不是一种解脱。然而，作为思想家的哈姆雷特具有一般人达不到的深度，他一旦将这思虑再向纵深开掘，马上又出现新的问题：倘若如宗教所说，灵魂不死呢？那“活着”时的诸多苦难不依旧存在吗？不还得照样“忍受”吗？原来，死亡不是苦难的结束，而是苦难的延续，如果生前不消灭世间的不义，那死后的梦都得不到宁静。

这样通过激烈的思想斗争，哈姆雷特坚定了信念，最后选择的不是毁灭而是"活着"，他要在忍受中揭露罪恶，为父报仇，重振朝纲，直至完成"扭转乾坤的伟大事业"。

哈姆莱特的多次独白，就表达出他对社会与人生、生与死、爱与恨、理想与现实等方面的哲学探索，披露出他内心的矛盾、苦闷、困惑、迷惘和恐惧等多方面的心理内容，有效地刻画了人物性格，也推动了剧情的发展。他关于“生存还是毁灭”的著名独白，十分准确地传达出了他此时的矛盾心态，是他犹豫延宕性格的一个典型例证。这样的独白哲理性强，富有艺术感染力，向来为人们反复吟诵。从全文来看哈姆莱特的形象哈姆雷特，社会正义的代表，具有思想家的特征。他的语言尖锐锋利，他将人生哲理，社会不平，浓缩到诗化的语句中，高度概括，具有巨大的思想含量和深刻的历史内容。其中，哈姆莱特从感性上急于复仇，为完成父亲的鬼魂交给自己的任务，因而选择了装疯。从理性上，又把这件杀人偿命的复仇上升到时代赋于他的重任，具有“重整乾坤”，改