围城生命读后感

—围城生命读后感《围城》一书以方鸿渐的生活为主线，讲解并描述他如何一步步走向围城，一步步将命途趋向冰霜般的寒冷境地。假如让你写一篇关于《围城》的读后感，你会怎样写呢？下面是为大家搜集有关于围城生命读后感，希望你喜爱。#503176围城生命读后感1读完了《围城》。不得不说，这确是一部精彩的、有深度的、不行不读的经典小说。在看之前，我除了明白这部经典之作的名字和外，甚至连主要内容都摸不清晰。由于一种好奇与憧憬，在书柜前捧起了它。每每去玩几页合上书后，心中便会升起一种挂念，对下一段的内容便会有无限的梦想。就这样怀着一直不变的热忱读完了整本小说。非常惊诧的发现小说中的围城竟是指--婚姻。城外的人想进去，城里的人想出来。在当今这个盛行婚姻是爱情的坟墓这句话的时期，真没想到早在上世纪中叶，就有一位站在时期制高点上的宏大的作家，以高雅而幽默的方式提出了这个观点，而非当今这般庸俗。凭借对生活微小的观看、丰富的阅历以及深入的感悟，足以成就一部让人肃然起敬的传世之作。整个故事的情节是出人意料而又在情理之中的，主人公方鸿渐的一切遭受--毕业、追求、失恋、任教、结婚…无疑不都是在围城内外进进出出，这一切的目的也不过是要阐发结婚就入深陷围城一样。但我想，方鸿渐究竟娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美满似乎还可以理解。而钱钟书先生假如让他与心上人唐小芙成为眷属，结婚后再吵架闹翻，那么假如娶了意中人也不过尔尔，结婚后发现自己娶的总不是意中人的围城，会不会更加颠扑不破呢？不过，或许是偏爱唐小芙的，不愿让她嫁给方鸿渐。尽管这样。其实《围城》还是一样的精彩。现实上，这座无形的围城一直是存在的，只是钱钟书先生把30年月的这座城详细形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会，竞争剧烈，高手如云，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加剧烈也更凶险。就那还算单纯的同学来讲，学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。同学间的友情和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们诞生起就建筑着形形色色不行逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀，一直保持着一颗主动的心去制造这座围城里的异彩，让围城中的生活变的丰富。我们不会也不行能逾越这座城墙，由于只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。《围城》在人物塑造及语言的幽默上数一数二的。在描写一个小孩外貌时，为了表现眉毛与眼睛离得远，文中的语言是眼睛和眉毛彼此象是害了相思病活泼而活泼，让人发笑，却能到达更好的表达效果。还有说鲍小姐穿着很暴露，文中说她是局部的真理，由于真理总是赤裸裸的。实在让人忍俊不禁，却不显得庸俗。在刻画一个非常小资、小器的商人形象时，这位商人的语言中便总夹杂着鼻音浓重的英语，而他那自以为得意的考婿方法，是在让人觉得又好气又好笑，时而尖酸薄情，时而肚量大得惊人，让人琢磨不透，却又像那样真实的发生着。我想，《围城》中的幽默诙谐，有赖于钱先生博大精深的学问以及深沉厚重的依托。而如今市面上的一些所谓的幽默，明显就缺少这样的人文精神，那样的幽默，实在可鄙。《围城》，钱钟书，才是真正厚重的高雅的幽默。#503178围城生命读后感2解志熙说：“《围城》正是钱钟书立足于中国的这几块现代化文明的土壤而又方言世界，对整个现代化文明现代人生进行整体反思和审美观照的艺术结晶，它所要反映和揭示的是整个现代文明的危机和现代人生的逆境。”《围城》并不仅仅是一部爱情小说。它的内容是多方面的，它的主题和象征是多层次的。《围城》的象征源自书中人物对话中引用的外国成语，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”又说“像被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”但假如仅仅局限于婚姻来谈“围城”逆境，明显不是钱锺书的本意。“围城”逆境是贯穿于人生各个层次的。后来方鸿渐又重提此事，并评论道：“我近来对人生万事，都有这个感想。”这就是点题之笔。钱钟书在全书布置了很多变奏，使得“围城”的象征意义超越婚姻层次，而形成多声部的共鸣。《围城》从“围城”这个比喻开头，淋漓尽致地表现了人类的“围城”逆境：不断的追求和对所追求到的胜利的随之而来的不满意和厌烦，两者之间的冲突和转换，其间交织着的希望与绝望，欢乐与苦痛，执著与动摇——这一切构成的人生万事。“围城”逆境告知我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来好像很有点悲观，但骨子里却是个严格的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱钟书本人的一生。他揭穿了追求终极抱负、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被熟悉和成认，使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾，不再堕入虚无。钱钟书在自序中说：“在这本书里我想写中国某一部分社会、某一类人物。写这类人，我没有遗忘他们是人类，具有无毛两足动物的根本根性。”而这一类人物，就是当时的病态的学问分子。《围城》中常有诙谐的锋刃刺向这些所谓的“无毛两足动物”。可以说，在《围城》里的芸芸众生中，几乎每个人物场时都对其肖像进行了一番挖苦描绘。经常采纳既含蓄而又挖苦的漫画式笔法，令其形神毕露。例如，那位出场一次的“哲学家”，他的名气是靠同外国闻名哲学家通信和会面猎取的。当他沾沾自喜吹嘘他同罗索会面的对话时，其实是在揭露自己的空虚和无聊。再如三闾高校校长高松年，自称是一位研讨生物的老科学家，人们却看不到他的科学家风范。其实是一位心术不正，好色贪杯玩弄权术的学术官僚，他本身就是那所黑暗腐败的高校的化身。在法国取得文学博士头衔的苏文纨号称“才貌双全”的“女诗人”，但她的“得意之作”竟是抄袭的一首德国民歌。自称是“诗人”的曹元朗，其“杰作”《拼盘姘伴》，令人发噱作呕。这两个最终却结成秦晋，确是“珠联璧合”。还有，韩学愈从的爱尔兰骗子那里买了子虚乌有的“克莱登高校”博士文凭，骗取了高校教授的头衔，还让他的白俄妻子冒充国籍，以便到英文系任英语教授。为了灭迹消踪，杜绝后患，他勾结陆子潇，教唆同学蓄意搞垮方鸿渐，勾画出了一个厚颜无耻、奸险残毒之徒。……像这样的例子，在《围城》中随处可见。每一个人物，在钱钟书的笔下都化作一幅幅挖苦性极强的漫画。读者在不知不觉中品尝到漫画式的幽默。像这样拟人化的调侃，读过之余，每有会意，一种舒心的感觉便油然而生。在行文中，《围城》通篇都是嬉笔。因此，它又是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。钱钟书擅长用洞烛幽微、纤芥毕肖的笔触刻画人物心理，其犀利精微的心理挖苦，使人物形象更具有立体感。而这部《围城》，确实不失为一部佳作。#606106围城生命读后感3读罢《围城》，我的心情是冗杂的。我怜悯方鸿渐的遗憾人生，我难受孙柔嘉的工于心计，我思索苏文纨的执着追求，我赏识唐晓芙的直爽聪明，我感慨书中无止境的斗争，我感慨人生的变化无常。正像苏文纨说：“被围困的城堡，城外的人想进去，城里的人想逃出来.”在我们每个人的心中是否也由这样的一座城。方鸿渐的优柔寡断，玩世不恭以及苏文纨的矜持自负使他们错过了彼此。思想陈腐守旧的董斜川，“新古典主义”诗人曹元朗，方鸿渐好友赵辛楣，以及聪颖漂亮的唐晓芙，在小说的一开头就演出了一出学问分子百无聊赖的宴饮大戏，这足以见到他们各自内心的“围城”，每个人心中都有一座城，在这样庸俗无聊充满着虚假笑容的社会中，他们用这样的一座城爱护自己。方鸿渐，赵辛楣和将来三闾高校的训导长李梅亭，副教授顾尔谦和青年助教孙柔嘉在起航南下的过程中组成了“小社会”，各种冲突和各种调侃，各种玩耍及丑态，将人性的思想弱点描绘的淋漓紧致。接着是方鸿渐在三闾高校教书的阅历。高校里，上自校长，下至同学的人事纠纷，职业上的排挤，情场上的竞争，堂而皇之的例行公事，见不得人的诽谤，阴谋阴谋。一时间三闾高校成了镜像逐鹿的舞台。一些学者粉末登场，他们中有李梅亭那样满口仁义道德的半旧遗老，有韩学愈那样形状木讷，内心龌龊的假洋博士，也有高松年那样一本正经老奸巨猾的伪君子，有汪处厚那样依附官僚谋取职位的阿木林，有陆子潇，顾尔谦那样一心攀龙附凤的势利小人。这座高校，也是一座“围城”，在这一座城里，外表光鲜绚烂，而暗地里各有各的无奈虚伪。最终，方鸿渐和孙柔嘉结婚了，他进入了另一座“围城”，孙小姐“想方设法”地嫁给方鸿渐后，她的挑剔，她的心机，她的虚荣，她的势利，慢慢都映在方鸿渐眼里。最终那掷梳子的一幕，大约是让方鸿渐最悲伤的吧。毕竟他俩从确定恋爱到结婚，实在是太快速。婚后的吵吵闹闹或许是许多青年男女婚后的故事，他俩像是一家人，又不像是一家人，两人的独特都太强，一个人不喜爱她的姑妈，一个人不喜爱她的叔叔，谁也不愿让谁。但或许是由于责任心，方鸿渐还是希望维持这种夫妻关系，而又由于心太软的人一出手就太恨了点，方鸿渐还是将她打走了。在这一座“围城”中，方鸿渐试图逃出来。“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最终吃。按例第一种人应当乐观，由于他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种应当悲观，由于他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过现实上事与愿违，原因是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。”我总觉得方鸿渐属于第一种人。#606107围城生命读后感4围城这本书，我已读过多遍了。最初接触时，是在初中的阅览室里，本没抱多大希望，还以为钱老的作品会像鲁迅的文章那样深涩难懂。读后却感觉到处是譬喻，形象而活泼；细细体会书中情节，模拟书中各人物说话的神色语调，其乐无穷。那时年少轻狂，喜爱反复翻阅围城，喜爱背诵那些譬喻，喜爱用譬喻来评论某事，喜爱学习钱老在围城里说话的腔调，觉得玩弄文字游戏是最过瘾的事了。后来，看的次数多起来了，对围城更熟识一些了，看到更深层次的东西，才明白围城能够这样通俗亲切，从生活中的细小事情入手，也能令人忍俊不禁，是由于在生活中历练，体味生活，鞭笞生活，从生活中看到人性的弱点、人生的真实，并透过生活掀开人生的面纱，用含蓄又不乏挖苦的笔调揭露客观环境的无奈和人本身的猥琐，给人以思想深层次的震撼与启迪。以围城为名，讲述了主人公方鸿渐的人生遭受毕业、回国、恋爱、失恋、求职、任教、结婚、婚姻失利。无疑都是在围城内外反复转悠，这一切的阅历无非就是为了说明婚姻像围城，“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”。方鸿渐阅历恋爱又失恋，求职又降职，最终与孙柔嘉走进婚姻殿堂，然而结婚后两人都发现对方有双方婚前未发现的缺点，再加上生活琐事，工作不顺心，经济为难等原因，婚姻陷入裂开，最终分道扬镳，阐发结婚就如深陷围城的道理。这样的婚姻生活，如今仍然在许多的家庭中看到它的翻版，肯定是现实又不新奇的。退一万步讲，方鸿渐娶了孙柔嘉，究竟不是自己的意中人，维持的婚姻不长期，可假如方鸿渐得偿所愿娶了意中人唐晓芙，围城会不会颠扑不破呢？明显答案是否认的。即使是意中人，且能够共入围城，也会发现‘‘假如娶了意中人也不过尔尔，结婚后发现自己娶的总不是意中人”。每个人在长大后都会追求自己认为美满的爱情，追求到了，又一无反顾的进入婚姻，然而真正查找到抱负的婚姻，维系好婚姻，通过婚姻使爱情美满，这样的人几乎少之又少。“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来，婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大抵如此。”正如杨绛所说，不仅婚姻像围城，人生、生活、职业等等更像围城。如今我们是同学，应对着学业；成年后，参与工作，应对的是职场；等到有一天，我们坠入世俗去成就婚姻时，应对的是爱情。其实我们始终都在循环，重复的做同一件事情，不同的是，个人的心态确定了这个循环是恶性还是良性。知足常乐者安于现状，主动进取者发奋向上，然而一味厌弃自己的生活，空想不实际的事只会令自己陷入围城。最终我还想说一句读后感，知足常乐。作为同学，爱情、婚姻，对我们而言，还太遥远，但是，生活中的事，又何尝不是围城呢？#503177围城生命读后感5钱钟书的有一段这样的话：“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最终吃。按例说第一种人应当乐观，由于他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应当是悲观，由于他每吃一颗都是吃剩的里最坏的。”外表我们看到这样。但现实上事与愿违，由于第二种人还有希望，第一种人只有回忆。我想选择第一种吃法的人居多吧？因此活在回忆的人也应当居多吧？吊古伤今，抚昔慨今之人比比皆是。要不怎有杜甫的“戎马关山北，凭轩涕泗流。”呢？怎会有陈子昂的“念天地之悠悠，独沧然而涕下!”„„对将来倍感希望，心溢希冀之人甚为其微。或许躲在回忆中的人心存美妙，觉得回忆中有希望也不得其解？这本书很形象地形容婚姻是一堵墙，进入城墙的想出来，没进城墙的想进去。应征了“距离产生美。”之说，谈恋爱的时分我们被激情充盈着，只恨两人不能朝夕相处，刻刻以对，便急迫地想迈入婚姻的殿堂，当结婚了，伴着岁月的磨砺，激情的减退，每天面对便产生了审美疲惫，从前被尘封的往事随之清楚，随之思念一个人的日子。总之当我们一味缅怀过去，匆忙的想赶去看北方的第一场雪时，我们是否已错过身边的很多风景呢？并不由于困在围城的人想出来，没有在城内的人想进去。只因人有时非常冲突，原来生活得好好的，各方面的环境都不错，然而当