京剧艺术欣赏第五讲

京剧艺术欣赏第五讲第一页，共六十七页，2022年，8月28日脚色行当行当（脚色）制度——

依据角色自然属性（如性别、年龄）和社会属性（如职业、身份）以及表现这些属性特征的具体技术手段、表现手法等所作出的类型化的分工，是为了刻画人物性格、展现人物的秉性气质、表达创作者对于人物善恶美丑的美学评价的需要构成的一种特殊的演出体制演员以行当为起点创造角色，这是戏曲演出区别于其他演出形式的特点。行当体制的审美原则－－“立象尽意”戏曲行当的表演强调“象”的确立，是为了达到“且歌且舞”的境界。美听而又美视，是行当艺术所追求境界。立“象”能唤起观众的想象联想，调动起思维活动，能动地去感悟“象”的象内之意和象外之意，最后达到“呈于象、感于目、会于心”的审美境界。第二页，共六十七页，2022年，8月28日脚色行当脚色行当的历史衍变唐·参军戏——苍鹘、参军宋·杂剧综合性的脚色体制——五花爨弄

《都城纪胜·瓦舍众伎》载“末泥色主张、引戏色吩咐、副净色发乔、副末色打诨、又或添一人装孤”南戏生旦净丑体制初步建立，南戏形成于北宋宣和年间至南渡之际。计有五个男脚色、两个女脚色。生来源于宋杂剧中的末泥和引戏两个脚色。旦是民间小戏的旦色与宋杂剧的引戏结合而成。元·杂剧行当构成以正末、正旦为主，还有冲末、外末、副旦、小旦、大净、副净、丑明·传奇——江湖十二脚色“梨园以副末为领班，副末以下，老生、正生、老外、大面、二面、三面七人谓之男脚色，老旦、正旦、贴旦、小旦谓之女脚色，打诨一人，谓之杂，此江湖十二脚色，元院本旧制也”

——清·李斗《扬州画舫录·新城北录下》第三页，共六十七页，2022年，8月28日脚色行当脚色行当的历史衍变－清代戏曲的脚色行当昆腔——同《扬州画舫录》记载相近弋阳腔——老外、正旦、脆生、黑净、武生、花包头（老旦）、丑行、贴旦淮梆子——老生、老外、正生、小生、武生、正旦、花旦、老旦、小旦、戳四花（彩旦）、净、付、丑、杂色、副末徽调——末、生、小生、外、旦、贴、夫、净、丑汉调——末、净、生、旦、丑、外、小、贴、夫、杂早期京剧——生、旦、净、丑、杂、武、流第四页，共六十七页，2022年，8月28日京剧的行当京剧行当由繁到简的整合与技术分工日趋细密清·道光-咸丰时期 徽班的脚色体制： 正生、老生（文、武）、小生（文、武） 大花、二花、三花（丑） 正旦、花旦、老旦、武旦（外设杂行） 楚调行当： 末、净、生、旦、丑、外、小、贴、夫、杂 京剧行当： 生、旦、末、外、净、丑、杂、上手、下手、流 生、旦、净、末、丑、外、流七行第五页，共六十七页，2022年，8月28日京剧的行当整合后的京剧行当体制：生： 须生，含末、外，分为安工、衰派、靠把 红生 小生：翎子、扇子、纱帽、穷、武 武生：长靠、短打 娃娃生旦： 青衣、花衫 武旦、刀马旦 老旦 花旦：闺门旦、泼辣旦、玩笑旦第六页，共六十七页，2022年，8月28日京剧的行当整合后的京剧行当体制：净： 铜锤（正净） 架子（副净） 武二花（武净） 二花脸 红净丑： 文丑：袍带、方巾、腰袍、婆子、彩旦 武丑第七页，共六十七页，2022年，8月28日左照是周信芳（艺名麒麟童）在《四进士》一剧中饰演的宋士杰。这一角色在汉剧中以“末”角应工，京剧中将此角色归为“衰派老生”第八页，共六十七页，2022年，8月28日左照是《空城计》一剧中诸葛亮的形像。这一角色在汉剧中以“生”角应工，京剧中将此角色归为“安工老生”第九页，共六十七页，2022年，8月28日左照是《阳平关》一剧中赵云的舞台形像。这一角色在汉剧中以“外”角应工，京剧中将此角色归为“靠把老生”（或名“武老生“）第十页，共六十七页，2022年，8月28日左照是《挑滑车》一剧中高宠的舞台形像。京剧中此角色由”长靠武生“应工第十一页，共六十七页，2022年，8月28日第十二页，共六十七页，2022年，8月28日左照是《三岔口》一剧的舞台形像。左上是琉璃滑（刘利华），武丑行当应工右下是任堂惠，由短打武生应工第十三页，共六十七页，2022年，8月28日左照是《艳阳楼》中高登的舞台形像。高登是一个恶少，好酒贪色，喜好拳棒，由武净扮演。后因俞菊笙以武生扮此角色，遂成定例，是所谓勾脸武生第十四页，共六十七页，2022年，8月28日左照是《一箭仇》中史文恭的舞台形像。此角色由武生应工，穿着名为”箭衣“的服装，故名”箭衣武生“第十五页，共六十七页，2022年，8月28日《玉堂春》中的王金龙形像，以小生行应工。此类角色在昆曲中归于冠生，京剧中称为纱帽生第十六页，共六十七页，2022年，8月28日《柳荫记》中的梁山伯形像，以小生行应工。此类角色在昆曲中归于巾生，京剧中称为扇子生第十七页，共六十七页，2022年，8月28日《平贵别窑》中的薛平贵形像，以小生行应工。此类角色因其着装为长靠，所扮演的都是有武功的人物，故此京剧中称为武小生第十八页，共六十七页，2022年，8月28日《吕布与貂蝉》中的吕布形像，以小生行应工。此类角色头戴紫金冠，冠上有雉尾（翎子），故而京剧中称为翎子生或雉尾生。第十九页，共六十七页，2022年，8月28日京剧中扮演关羽和赵匡胤，可以由生行或净行应工，这两个人物都用红色脸谱，且一般剧中唱腔高亢，需要演员的嗓音条件很好。专演这类角色的称为红生或红净。第二十页，共六十七页，2022年，8月28日《牡丹亭·游园惊梦》梅兰芳（左）饰演杜丽娘，以正旦应工，简称旦，在京剧中称为闺门旦言慧珠（右）饰演春香，以贴旦应工，简称贴或占，京剧中称为花旦第二十一页，共六十七页，2022年，8月28日《平贵别窑》中的王宝钏形像，以旦行应工。此类角色因其着装为青色（黑色）褶子，故称为青衣第二十二页，共六十七页，2022年，8月28日《朱痕记》中的赵锦棠，身着青褶子，头上打茨姑叶，是标准的大青衣扮相第二十三页，共六十七页，2022年，8月28日《拾玉镯》左：孙玉娇，花旦应工，穿裤袄，系饭单，身段、念白的表演多于唱工右：傅朋，扇子生应工第二十四页，共六十七页，2022年，8月28日《梁红玉》中的梁红玉形像前半段是以花旦加青衣的行当应工第二十五页，共六十七页，2022年，8月28日《梁红玉》中的梁红玉形像后半段是以青衣加刀马旦的行当应工，故此角色需要兼有青衣、花旦、刀马旦行当的表演。是王瑶卿、梅兰芳等人所开创的新的行当，称为”花衫“第二十六页，共六十七页，2022年，8月28日《钓金龟》中的康氏形像老旦应工，专演老年妇女。有些戏中，和尚、太监等角色也由老旦应工第二十七页，共六十七页，2022年，8月28日老旦与青衣，《朱痕记》第二十八页，共六十七页，2022年，8月28日《虹桥赠珠》的鲤鱼仙子，以武旦应工，武旦与刀马旦都是扮演有武功的女子形像，但着装与表演各有不同第二十九页，共六十七页，2022年，8月28日《小放牛》，因舞蹈繁重，对演员腰腿基本功要求较高，故村姑一角由武旦应工第三十页，共六十七页，2022年，8月28日《上天台》中的銚期形像此类角色以唱工表演见长，称为正净，或简称净第三十一页，共六十七页，2022年，8月28日《大保国》中的徐延昭形像此角色也由正净应工，因剧中人手执铜锤，故正净也被称为铜锤花脸第三十二页，共六十七页，2022年，8月28日《铡美案》中的包拯形像裘盛戎扮演包拯此角色也由正净应工，因剧中人脸谱以黑色为主色，故正净也被称为黑头第三十三页，共六十七页，2022年，8月28日《横槊赋诗》中的曹操形像此类角色以做派、功架、念白表演见长，称为架子花脸第三十四页，共六十七页，2022年，8月28日《盗御马》中的窦尔敦形像此类角色以做派、功架、念白表演见长，称为架子花脸第三十五页，共六十七页，2022年，8月28日《打金砖》中的马武形像此类角色以做派、功架、念白表演见长，称为架子花脸第三十六页，共六十七页，2022年，8月28日《钟馗嫁妹》中的钟馗形像架子花脸或武净应工第三十七页，共六十七页，2022年，8月28日《战宛城》中的典韦形像武净应工第三十八页，共六十七页，2022年，8月28日刀马旦与武净：《竹林计》中的刘金定（左）、余洪（右）形像第三十九页，共六十七页，2022年，8月28日《群英会》中的蒋干形像文丑应工，文丑又细分袍带丑、方巾丑等，蒋干为曹操谋士，并无官职，头戴荷叶巾，此角色就需要方巾丑行当应工。第四十页，共六十七页，2022年，8月28日《战宛城》中的胡车形像，武丑应工第四十一页，共六十七页，2022年，8月28日《儿女英雄传·能仁寺》中的赛西施形像此类角色称为彩旦，扮演的是年青女子。如丑行应工的老年妇女形像，如《拾玉镯》中的刘媒婆则属于婆子丑第四十二页，共六十七页，2022年，8月28日《春草闯堂》中的胡知府和抬轿子的四个衙役，胡老爷以袍带丑应工，四衙役则由流行应工第四十三页，共六十七页，2022年，8月28日《朱痕记》舞台形像四个穿白色服装的称为龙套，所穿着的是白色龙套衣，四个称为一堂。最右边是两个丑行应工的衙役，右三是付净应工的中军，中间坐着的是老生应工的朱春登，左二是青衣应工的赵锦棠第四十四页，共六十七页，2022年，8月28日京剧流派·早期老生

程长庚余三胜张二奎王九龄

老生流派

刘鸿升汪笑侬

余叔岩马连良言菊朋 高庆奎

谭富英奚啸伯杨宝森

周信芳唐韵笙第四十五页，共六十七页，2022年，8月28日生行流派上图被称为”同光十三绝“，相传是清代沈容圃所绘制，实际这是一张伪作。但画中描绘的这十三位演员的形像还是非常有史料价值的。程长庚余三胜第四十六页，共六十七页，2022年，8月28日谭鑫培汪桂芬孙菊仙左照：谭鑫培在《定军山》中饰演黄忠右照：汪笑侬第四十七页，共六十七页，2022年，8月28日余叔岩：谭鑫培传人，余三胜之孙左照：在《洗浮山》中饰演贺天保右照：与程继仙（程长庚之孙）合照《镇潭州》，饰演岳飞，程继仙饰演杨再兴第四十八页，共六十七页，2022年，8月28日马连良左照：《甘露寺》中饰演乔玄中照：与张君秋合演《苏武牧羊》，饰演苏武，张君秋饰演胡阿云右照：《铡美案》中饰演王延龄第四十九页，共六十七页，2022年，8月28日谭富英：谭鑫培嫡孙，余叔岩弟子右照：《赵氏孤儿》中扮演赵盾第五十页，共六十七页，2022年，8月28日杨宝森，私淑余叔岩他创立的杨派对当今舞台上的老生行当影响很大奚啸伯，言菊朋与马连良的传人，亦崇拜余叔岩艺术根据所学并结合自己的条件，创立了奚派左：《范进中举》下：《宝莲灯》与梅兰芳合作第五十一页，共六十七页，2022年，8月28日红生流派

王鸿寿

李洪春

武生流派

俞菊笙黄月山李春来

杨小楼尚和玉盖叫天第五十二页，共六十七页，2022年，8月28日1：杨小楼与梅兰芳合演的《霸王别姬》2：杨小楼、钱金福合演的《长坂坡》3：尚和玉《战滁州》4：盖叫天《武松》1 32 4第五十三页，共六十七页，2022年，8月28日徐小香龙德云德珺如朱素云徐小香第五十四页，共六十七页，2022年，8月28日程继仙 金仲仁第五十五页，共六十七页，2022年，8月28日姜妙香 俞振飞（右） 叶盛兰当前京剧舞台上最有影响力的小生三流派的创始人第五十六页，共六十七页，2022年，8月28日早期旦角

梅巧玲时小福胡喜禄

余紫云田际云田桂凤

旦角流派

陈德霖王瑶卿

梅兰芳程砚秋尚小云荀慧生

筱翠花（于连泉）阎岚秋

宋德珠朱桂芳

张君秋老旦流派

龚云甫罗福山李多奎

第五十七页，共六十七页，2022年，8月28日四大名旦

1 2

3 41：梅兰芳

《生死恨》中饰演韩玉娘

3：程砚秋

《游园惊梦》中饰演杜丽娘

俞振飞饰演柳梦梅2：荀慧生

《十三妹》中饰演何玉凤

3：尚小云（右）

《游园惊梦》中饰演杜丽娘

李世芳饰演春香第五十八页，共六十七页，2022年，8月28日老旦行最有影响力的代表人物上左、上右：龚云甫右：罗福山第五十九页，共六十七页，2022年，8月28日老旦行最有影响力的代表人物李多奎第六十页，共六十七页，2022年，8月28日早期净行

庆春圃何桂山金秀山黄润甫裘桂仙

花脸流派

金少山郝寿臣侯喜瑞钱金福

裘盛戎早期丑角

刘赶三杨鸣玉

丑角流派

王长林·叶盛章萧长华刘斌昆第六十一页，共六十七页，2022年，8月28日第六十二页，共六十七页，2022年，8月28日侯喜瑞郝寿臣第六十三页，共六十七页，2022年，8月28日裘盛戎第六十四页，共六十七页，2022年，8月28日王长林

上：《九龙杯》饰演杨香武

右：与马连良合作《打鱼杀家》上照：萧长华

《群英会》中饰演蒋干第六十五页，共六十七页，2022年，8月28日赏析资料：《法门寺·庙堂》明正德年间故事。世袭指挥傅朋偶与孙玉姣相遇，赠玉镯定情，被刘媒婆遇见，愿从中撮合，成其好事，孙玉姣回赠傅朋绣鞋。（《拾玉镯》一折）

刘媒婆持孙玉姣绣鞋归家，为其子刘彪所知