世说新语读后感初中

—世说新语读后感初中《世说新语》每章节都是简洁的交代一件事或一个人，并不给出自己的评价，让读者有了独立思索的空间，所以这是一本非常客观的书，下面是由细心挑选的精彩范文，欢送大家一起来看看吧，希望对你们有帮忙。世说新语读后感1滕梓帆《世说新语》是由南朝宋刘义庆等文人编写的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。里面的小故事有一千多则，每一篇小故事都让我受益匪浅。一个人要想取得胜利或获得财宝，应当通过自己的老实、努力。而华歆呢却总想着坐享其成，对于有着华美车马的贵人非常艳羡，而把自己应当做的，努力读书提高自己的力量，完成人生目标忘到了脑后。这样的人喜爱投机取巧，为到达目的，什么坏事都能做得出来。所以，管宁看不起他，选择了和他断交。其实我们身边也有这样的人，爱贪小廉价，爱慕虚荣，总想坐享其成。这篇文章告知我们做事要专注，不能三心二意。“一寸光阴一寸金”，作为同学，我们上课时肯定要提高效率，珍惜课堂的每一分钟，仔细听讲，按时消化汲取所学的学问。学习之余，还能有时间做自己想做的事情，提升自己的综合力量。而我们身边有些人，却不懂得之个道里，课堂上尽管一声不吭，但一直处于游离状态，什么也没听进去，还不得不靠课后很辛苦地花大量时间低效率地补课。就拿“管宁割席”一文来说，这篇文章讲解并描述了两件事，其一是，三国时期的管宁和华歆在一起锄地种菜。他们看见地上有一片金子，管宁把金子当作瓦片一般，视而不见，照旧挥锄种地，而华歆却想要拿起来，据为己有。其二是，两人在一张凉席上读书，有华美的马车经过，管宁不予理睬连续读书，但是华歆却丢下书本跑出门外凑喧闹。管宁于是割席和他绝交。“学弈”这篇文章也同样令我印象深入。弈秋是全国最会下围棋的人之一。他教两个人下棋，其中一人认真致志听弈秋的教导；另一个虽然看似在听，心里却想着有天鹅飞来，要拿弓箭去射它。即便两个在一起学习，效果却天差地别。其实这并不是他们的资质有差异，而是由于做事的认真程度不同。《世说新语》中尽管都是一个个小故事，但是都蕴含着很深的哲理，让我们感悟许多，真是一本好书。世说新语读后感2《世说新语》是南朝刘义庆主编的志人小说，分为36门，如《德行》、《言语》、《政事》等。其中，我觉得最富有哲理性的是记录晋人谈话的《言语》。那一句句发言遣词，无不毕肖声口，寥寥数语，却能述说出一个个发人沉思的道理。书中讲解并描述了这样一个故事。口吃的邓艾，自称时便常常重复说“艾，艾……”这样难免被人拿来取笑。有一次晋文帝也和他开玩笑说：“你总是说……艾，……艾，到底是几个艾啊？”邓艾没气愤，也没为难，答复说：“凤兮凤兮，原来只是一只凤。”他用楚国陆通比喻孔子的名言，来说明自己虽然经常连连说“艾，艾”，但和孔子那样只有一个“艾”罢了。还有一个小故事讲解并描述的是顾悦和简文帝。顾悦和简文帝同岁，但顾悦头发早已白了，简文帝问他：“为什么你的头发比我先白了呢？”顾悦答复说：“蒲柳的资质，接近秋天就凋零了，松柏的资质经过秋霜反而更加旺盛。”用了一个形象活泼的比喻，说明了人的资质是有差异的，由此也导致了人生的很多不同。另外一个故事讲解并描述的是身在庐山的远公，虽然年老，但仍然不停地给弟子们讲论佛经，他经常告诫弟子，说：“我如黄昏时的落日余辉，自然不会照得久远了，只愿你们像早晨的阳光，越来越光明!”用自己热切的言辞和神态，将“一寸光阴一寸金”的道理和“活到老学到老”的精神印刻在弟子们的心中。……邓艾虽口吃，但却不阻碍他富有才智和哲理的表达：每个人都只有一个，应当好好的发挥属于自己的那一份才能，做一只凤，做一条龙。晋文帝的一个玩笑，一个调侃，却引出了顾悦如此富有哲理的答复：资质禀赋的不同应活出不一样的精彩人生。远公用桑榆之光来比喻自己，用朝阳之辉来比喻年轻的弟子，告诫我们学习是一刻也不该放松的……古人善用比喻，能运用幽默幽默的语言把一个个深奥的道理说到透彻，又恰到好处；能把人们熟知的平凡事说得不平凡，说得好玩。这种语言技巧很值得我们去学习借鉴。明代的学者胡应麟评介《世说新语》：“读其语言，晋人面目气韵，恍惚活泼，而简约玄淡，真致不穷，古今之绝唱也。”既是绝唱，定有属于他绝唱的魅力，反复仔细诵读这36门学说，定能让我们受益匪浅。世说新语读后感3看到《世说新语》的书名，就稀里糊涂的有一种“高大上”的感觉，甚至认为这是一本现代书。但现实并非如此，据说《世说新语》编于南北朝时期，是一本收录历史故事的书。终于拿到这本书，我翻了翻，却有了一个“重大发现”——啊？这本书不是收录故事吗？怎么全是文言文!我对文言文并不感爱好，觉得没意思，便把它放下了。可再回头看时，却被它深深吸引了。原来《世说新语》分为三十六章，每个章节都记叙了一种思想或行为，收录了肯定篇数的历史小故事。而每篇故事下面，都标有注释与译文。这下我就能阅读了。那么，《世说新语》都讲了些什么？它里面有很多喜闻乐见的明星轶事，比方管宁割席、广陵散绝等，还有很多我从来没有听说过的故事。通读下来，真是收获多多。读了这本前无古人，或许会后无来者的好书，我心中真是感慨万千。首先，这本书编得非常好，它把历史浓缩成短小精悍的小故事，让人读起来就好像在看一本故事书，而不是单调的历史记载。而且它把诸多故事进行了分类，分成三十六章，让人查阅起来很便利，一目了然。其次，它通过故事传播着道理，看着一个个形象活泼的人物，我们就会明白，哪些人是学习的典范，哪些人是“负面教材”。最终，这本书让我收获了很多学问，不仅让我熟悉了历史，还让我学到了古文。古文读多了，就会慢慢发现其中有的规律，进而了解了古文的规格与韵律。明白了古文的字代表什么意思。这样一本好书，谁会不宠爱它呢？《世说新语》让我眼界大开，没有想到历史遇见古文竟然能碰出学问的火花。真心希望大家一起来读这本好书，感悟我们中华民族悠久的文明历史!世说新语读后感4“妾闻死生有命，富贵在天。修善尚不蒙福，为邪欲以何望？若鬼神……”合上《世说新语》，却发现对我而言，最有感受的还数“贤媛”篇。《论语》中有“唯女子与小人犯难养也。”其轻蔑之心，经变本加厉，发为“女子无才便是德”之言。而自古以来，不也有“巾帼不让须眉”之说吗？因此，“贤缓”着重写出了当时妇女的时期特点和新的面貌，以及为争取与男子公平命运时所作的努力与才智。而我想讲的是第6，7，8篇关于许允之妻的故事。三篇犹如现存的电视连续剧，形象地描述了许允之妻从初作新妇，到丈夫被杀，教育两个年轻儿子许奇、许猛，机智地防止了重蹈父亲的覆辙，数十年间的才智闪光轨迹。虽然许允之妻“奇丑”，但她以沉思熟虑的答复，引诱丈夫入其毂中，最终不能不推服认输。其规律推理之力，已超过以文才才智闻世的新郎，所以令人叹服。其夫妻之和谐幸福，是在冲突中形成，是许允之妻依靠自己的才智主动争取而获得的。而她虽在深闺，却关怀国家大事，对于帝国的癖好及其心理了如指掌。其研讨之精细，似乎超越了作为朝官的丈夫。丈夫被捕时相当突然，新妇甚至来不及穿鞋袜而“跣出”告诫丈夫：“明主可以理夺，难以情求。”正是针对明帝防范臣下的苛案之心而发，可说是一语中的，救了丈夫的性命，并保住其前途。史赞许允被贬为镇北将军时，曾喜谓其妻，有“吾知免矣”之言，以为已逃过灾难。而妻却让丈夫在路上作好必要的防范。许允之妻犹如当代女诸葛，料事如神。谁说女子不如男？巾帼不让须眉!世说新语读后感5提起记载遗文轶事的笔记小说，你想到了什么？提起志人小说的代表，你想到了什么？提起中国最早历史价值最高的小说，你又会想到什么？告知你，它就是中国历史上一个宏大的传奇——《世说新语》。《世说新语》是南朝刘义庆组织文人编写的，梁代刘峻作注。分为政治、德行、文学、方正等三十六门。全书共有一千多则记载了许很多多富有哲理、趣味十足的文言小故事。读《世说新语》，感觉就像听古人讲故事。寥寥数语便能将一个时期的思想风貌娓娓道来。怪不得鲁迅先生称它为“记言则玄远冷隽，记行则高简魂奇。”不仅这些。《世说新语》还是“很多”成语的“发源地”呢!我们熟知的“拾人牙慧”、“一往情深”、“咄咄怪事”、“一览无馀”、“望梅止渴”等等，都出自《世说新语》里的一个个小故事。让我们一起领会吧!我最喜爱的一则是《道旁苦李》一文。它讲的是七岁的王戒在和小好友们玩的时分，看见路旁李树上结了许多李子，多的都快把树枝压断了。孩子们争先恐后的去摘李子，而王戒纹丝不动。有人问他原因，他说：“长在路边树上还会有那么多李子，定