孔乙己读后感800字

本文格式为Word版，下载可任意编辑——孔乙己读后感800字鲁迅先生的《孔乙己》陈述了一场充满欢乐的悲剧。生活在封建社会，鲁镇的孔乙己，常去咸亨酒店饮酒，他也是酒店里一个陪伴短衣帮站在一起的长衫顾客。下面我给大家带来孔乙己读后感800字5篇，希望大家能够喜欢。

孔乙己读后感800字1

第一次读鲁迅先生的《孔乙己》是在几年前，那时对于这篇文章的理解是一片空白。现今，再次品读《孔乙己》，貌似看出了些许门道。穿着破旧长衫的高大体型，青白的面色，深陷的带着伤痕和蓬乱的白色胡子，这就是鲁迅所描绘的孔乙己的样貌了，一口的之乎者也和爱面子就是它的特点，这种人物，是不值一看乃至一提的，但在别人提起他的时候，却总能记起他，让人感觉那是一种微妙的存在，不用特别去记住它，也不用刻意去忘掉它。

但是，孔乙己就是孔乙己，不会把他和别的长衫文人混为一谈，特性显明，喜欢在别人面前显摆自己，好吃懒做，死要面子，这貌似也跟别的文人没什么两样，但却貌似没有其他文人如此骄傲。说是平易近人，也有那么点差距。总之，这是一个很特别的人。

就是这样的一个孔乙己啊，衬托出来了那个时代的悲凉。那个时代人的冷漠让我感到震惊，无法想象那个时代的人可以对死亡这么的轻描淡写，就连孩童都如此的自私，而人们关心着的是自己的腰包，从不会关心到别人，就像老板想起了孔乙己，也只是由于那十九文钱罢了。

不过，这也不怪他们罢，那些领导，可曾有一个关心过民众?或是没有空，正在忙着往腰包里塞钱，或是根本不乐意去管了。试问，在这样的领导下的人民，又怎能关心到别人呢?

现代呢，好像的确是有人关心到别人了，但是，却有一些人比以前更加恶劣。比掺水还要过分的赚钱方法比比皆是，貌似是有人要反省一下科技带来的是，是利还是必，科技该不该发展，文人该不该诞生，我不希望“孔乙己〞越来越多，更不希望漠视人情的人越来越多，还不希望长衫文人越来越多。但是，可能吗?

孔乙己的“善〞孔乙己是一个良善的人，这一点我不想否认。古语有之曰：“人之初，性本善。〞这世上本就少有万恶之人。孔乙己的“善〞是在我细心读了三遍后才看出来的，这或许是由于我一直把孔乙己定格在某一位置上。从他把茴香豆分给孩子们吃以及他从不拖欠酒钱，在这里，孔乙己的“善〞表露无遗，一个良善的老头跃然纸上。孔乙己的“恶〞这里，并非说孔乙己是一个无恶不为的坏人，而是指令人厌恶，憎恨之初，这可谓是比比皆是。他的生活已然到了穷途末路的地步，可他依旧放不下读书人的架子，若他在学问上有所成就便罢，可他是于此一事无成呀!因他一直以读书人自居，所以他在短衣帮面前炫耀，岂料他这更是降低了自己。他读书不得进学，有不会营生，却还狡辩道：“窃书不算偷窃书!读书人的事,能酸偷吗?〞读书人，读书人，又是读书人，我貌似觉得孔乙己简直玷污了“读书人〞这一荣誉的称号。读书是为了学到知识、修身、养性、齐家、治国、平天下的，读书应当是会给人们创造幸福的。而这一切到了孔乙己身上，便被曲解得一团糟。“读书人〞被孔乙己用来做在短衣帮面前炫耀的资本，而学的知识更是被孔乙己用来做掩饰的借口。这让我不得不问一句：“读书人对孔乙己来说，意义何在，毕竟给他带来了什么?〞可悲，可笑，正是由于孔乙己读过几年书，他变得更加不能正确认识自己，认识社会，认识已定的事实。生活、未来对于孔乙己来说是一片模糊，他一直生活在自欺欺人当中，他或许认为他是在尽一切保护他仅存的尊严，可恰恰是由于这些让他丧失了一切。他的行为让人厌恶，让人觉得可笑，这正是他“恶〞的根源。后记对于处于现代社会的我们来说，真得很难理解孔乙己这个人物，只觉得他真的是不可理喻。孔乙己毕竟在想什么，我猜可能谁也想不透。我时常回想问道：“孔乙己，假如你还有一次重新活过的机遇，你会怎样面对你的人生，会做出怎样的选择?〞或许，没有人能回复我。

这篇小说反映了封建教育对读书人的毒害，控诉了八股取士制度的罪恶，也透露了封建社会的腐败，人们麻木不仁的精神状态。社会对于不幸者的冷酷，也从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。

孔乙己读后感800字2

除了上次说道的叙事人选择的特别，鲁迅使用了小店员的角度，这样就略去了好多关于孔乙己的介绍，以及他的凄凉命运的了解，就在这小店员的眼中，也没有对于孔乙己的出场做面面俱到的描写。在表现方法上，《孔乙己》没有描写，没有渲染，只有平淡的表达，这一点和鲁迅的其他名篇是很有些不同的。

在表现方式上，《孔乙己》一文中没有渲染，只有平淡的表达。文中写到“没有他，人们也一样快活〞这里后，小说接着写在酒店里，人们发现，孔乙己长久没有来了：

一个喝酒的人说道，“他怎么回来?……他打折了腿了。〞掌柜说，“哦!〞“他总是依旧偷。这一回，是自己发昏，竟偷到了丁举人家里去了。他家的东西，偷得的么?〞“后来怎么样?〞“怎么样?先写服辩，后来是打，打了大半夜，再打折了腿。〞“后来呢?〞“后来打折腿了。〞“打折了怎样呢?〞“怎样?……谁晓得?许是死了〞掌柜也不再问，仍旧逐渐地算他的帐。

从字面上看，好像并没有任何文字直接写到人们的“快活〞。然而从对话的语调中，仍旧可以看出那个提供消息者的心态。对于丁举人打折了孔乙己的腿这样野蛮的人身伤害，说话者没有半点保存，相反给人一种理所当然、津津乐道的感觉。特别是，传孔乙己可能已经死了的时候，说话的和听话的都没有震惊。“掌柜也不再问，仍旧逐渐的算他的账。〞对于一个给酒店带来欢乐的人的厄运，竟然一点反应也没有。这就充分显示出鲁迅在对话描写中潜在量的巨大——有意不去直接点明说话者那种津津乐道的神态甚至以消息的传播者为荣的情绪，把想象的空间留给读者。

唯其宁静、平常、平淡，才显得诸如此类的残酷无情，由于司空见惯，而没有感觉，没有痛楚，而鲁迅的笔墨，就是要透露这种无形的精神虐杀的可怕。

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《孔乙己》这篇文章里，最让我痛恨的乃是那个丁举人。此君属于读书人不假，可他虽也把四书五经研习得滚瓜烂熟(不然怎么考上举人呢?)，于里面的仁义道德却未学到多少。同是读书人的孔乙己迫于生计，偷到他家里，被抓了个现行。他没有可怜心，不念在寒窗艰苦的情分上放了孔乙己也罢，就送官吧，孔乙己并非满脸横肉为非作歹之徒，可能官老爷也不会怎么难为他。

可是不，胆敢在太岁爷头上动土?可要出口气!于是乎，“先写服辩，后来是打。于打了大半夜，再打折了腿〞，孔乙己就这样被同是读书人的丁举人“治〞成了残疾!

似要说丁举人从来就是这般穷凶极恶可能也不符合实际。事实上，不管是生在官宦之家还是穷乡僻壤，读书人若不是走歪门邪道，总要付出相当的努力才能成正果。或许仅仅是几年前，丁举人也是一个寒酸的穷秀才，或是童生，也在咸亨酒家里头四文钱一碗的酒解馋，也想给小掌柜讲讲“茴〞字的四种写法，也在大庭广众之下被人嘲讽……只不过，他的运气比孔乙己好得多，中了举人。看过《范进中举》的人都知道，在封建科举体制下，中了举人是何等的荣耀啊!说虚的，是光宗耀祖;说实的，是财源大开、鸡犬升天。

为什么举人用敲门砖开启富贵之门后便将一点仁心丢到脑后了呢?这纵然与他的个人品质有关，但封建等级制度的“威力〞也不容小视。在摇身一变成为“举人老爷〞后，丁举人扬眉吐气，对那此还在科考漩涡中挣扎的过去同道并没有什么可怜心―为什么有呢?既然读书只是为了博取功名，那么书中的内容并不重要。“富贵〞乃是我命中注定，你们考不上就是考不上。孔乙己在他眼中仅仅是一个盗贼，自然免不了皮肉之苦。

读书人的“摇身一变〞，在科举的时代是屡见不鲜。甚至在今天，这种现象仍远未绝灭。令人愤怒的“变异〞意味着读书人好多书是白读了，这样的悲剧值得我们深思……

孔乙己读后感800字4

当我读完《孔乙己》这篇短篇小说时，不由得暗叹了一声!唉，真的是一个悲剧人物!

“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。〞这多么矛盾呵，可见孔乙己对自己唯一值得“炫耀〞的事是——他读过书。尽管是老童生，这也是他唯一有尊严的地方。

“‘温两碗酒，要一碟茴香豆。’便排出九文大钱。〞孔乙己竟天真地以为旁人不晓得他这些钱是偷来的，相当自信地掏钱，可真是自命清高呵!可是他的尊严被旁人毫不留情地摧毁掉了。“你一定又偷人家的东西了!〞“什么清白?我前天亲眼见你偷了何家的书，被吊着打。〞“孔乙己，你当真认识字么?〞“你怎的连半个秀才也老不到呢?〞

短衣帮一次又一次地几次刺激到孔乙己，他不是面红耳赤地辩驳就是不屑置辩。最终呢，没法沟通了，将希望寄托在孩子身上，小店员以“讨饭一样的人，也配考我么〞的思维冷漠回绝了孔乙己。孔乙己依旧恳切地教小店员四种写法的“回〞字，迂腐可笑呢。

这种恶状他还能厚着脸皮待下去?这不是逼他往绝路走么?他的自尊没了，也没人怜悯他，他除了喝酒，再也没有物质上的享受，吃不饱，穿不暖，睡不香。饿得不行只好偷书，一旦被抓就尝到苦果——腿被打折了。这下好了，他真走到绝境了，用手爬到咸亨酒店喝最终一次酒，然后在众人的讥笑下离去……

就这么的结局，孔乙己的不幸人生毕竟是谁造成的呢?

封建科举!封建社会!简直能害死人!但又是什么造成这恶果呢?孔乙己这人就诠释了当时所有的悲剧，而留给我们的，是无尽的反省与思考……

孔乙己读后感800字5

《孔乙己》是一篇的短篇小说，它的成功之处在于塑造了一个封建社会末期下层知识分子的典型形象。

他不会营生，好喝懒做，死要面子，不愿脱下那件象征读书人身份的又脏又破的长衫，说起话来满口之乎者也，时刻不忘显示自己是与众不同的读书人。甚至当别人嘲讽嘲讽他时，还要一再表现出自命非凡、孤芳自赏的傲气。只有当人们触到他灵魂深处的伤痕——“怎的连半个秀才也捞不到〞时，才马上显出颓唐担心模样。他在长期封建文化教育熏陶中，也和一般士大夫一样“四体不勤〞、“五谷不分〞，不会营生，养成好喝懒做的恶习。有时免不了做些偷窃的事，最终落到被打折了腿的惨境。

他迂腐可笑，麻木不仁，至死不觉悟。封建文化教育和科举制度不仅毒害、摧残了他的灵魂，而且也摧残了他的身体。在刻画孔乙己性格中可悲的东西、批判他的封建落后意识的同时，也表现了他的良善心地和对他的一定的可怜心，如写他教“我〞识字、给小孩子分茵香豆，他在店里品性却比别人都好，就是“从不拖欠〞，他还“写得一笔好字〞。

这些描写，更激起读者对毒害、摧残他的封建社会和科举制度的生气。这是造成孔乙己悲剧的社会根源。孔乙己是一个不幸者，他