“一带一路”战略下民族文化对国际贸易的影响,国际经济贸易论文

“一带路〞战略下民族文化对国际贸易的影响,国际经济贸易论文近年来，在国际贸易领域文化和贸易的关系得到了极大的关注，学者们逐步摒弃了以往单纯由经济因素决定贸易原因、贸易关系的观点，越来越多地考察文化在国际贸易中的作用，以宗教、语言等具体表现出明显民族特征的文化对国际贸易具有显著影响的观点得到了一致的认同。一带路作为我们国家新时期对外开放重要战略，其设想及施行所依托的一个重要条件就是我们国家少数民族地区与沿线国家具有千百年来民族文化交融和认同的深切厚重基础。尤其对于西北少数民族地区在对中亚、阿拉伯国家开放经过中，民族文化的类似性和认同无疑对双方的贸易发展具有重要作用。那么，民族文化对国际贸易影响的机理是什么？少数民族地区在国际贸易中具有何种民族文化优势？怎样理解民族文化、经济因素与国际贸易的关系？这些问题的解答有助于我们国家少数民族地区凭借各自独特的民族文化优势积极介入一带路国际分工以促进本区域的国际贸易发展和区域经济发展，也将为国家一带路战略的顺利施行奠定良好的基础。一、民族文化的内涵一个民族的文化是本民族在历史长河中创造积累并传承下来的，并伴随本民族生产生活方式的变化而不断发展进化。每个民族都有自个不同于其他民族的独特文化，这些文化在本民族社会的演化经过中起着重要的作用。(社会科学大词典〕中民族文化是指：各民族在历史上所创造的具有民族特色的各种文化的总和。民族文化主要包括物质文化、精神文化和制度文化等内容。国内很多学者都对民族文化的概念做出了界定。马兴胜指出，民族文化是一个民族在长期历史发展经过中所创造出来并赖以生存的一切文明成果的总和[1];孙立梅以为，一个民族的文化，是在本民族长期的生产实践、社会实践、审美实践中构成和发展起来的，反过来又指导更大规模实践的价值系统和认知系统，对于一个民族来讲，文化是它特有的历史创造积累和精神记忆，是它特有的生存方式[2].当前，大多数学者对于民族文化的共同认识是：一个民族在长期发展中构成的由本民族全体成员分享的，用于在民族生产生活中进行沟通和沟通的价值观念和物化载体的总和。华而不实，分享的价值观念是民族文化的内在本质，它包括本民族成员在生产生活同接受的思想、宗教、观念、心理、风俗等，大到生存意识、平等观念，小到获取食物的工具的认识。物化载体则包括民族成员的生产生活方式及相应所创造的器具物品。民族文化在秉承传统的基础上不断动态演化，但是，作为区别于其他民族的符号，民族文化具有鲜明的个性特征，不同民族文化详细内容迥然不同，具有异质性.同时民族文化是由本民族所有成员所分享的，也因而从跨国角度看出现了不同国家部分成员基于具有一样或者类似民族文化〔文化的同质性〕而产生的文化认同.这些对双方的贸易关系都会产生一定的影响。二、民族文化对国际贸易影响的机理随着经济全球化进程的加深，民族文化对国际贸易发展所产生的作用日益突出和显现。这种影响既可表现为直接性的，可以以表现为间接性的。直接性的影响具体表现出为贸易商量和贸易实现经过中由于民族文化的同质性沟通成本的减少和信任感的加强，它有可能影响贸易格局和贸易规模；间接性的影响具体表现出为通过对贸易基础产生影响，进而影响到国际贸易的发生和发展，它有可能影响的是贸易内容。无论直接影响还是间接性影响，都包含了经济发展和国际贸易深层次的互动演化。〔一〕基于民族文化的民族特色产业发展是进行国际贸易的重要基础民族文化包含精神层面和物化层面，精神层面作为依托显性地具体表现出在有形的器物上，也因而有了具体表现出文化特征的建筑、工具、食物等，民族文化也因而具体表现出出难得珍贵的资源特征，它影响着民族成员的生产、交换和消费等。华而不实，民族文化对生产方式和内容影响宏大，它在一定程度上影响着民族产业的构成和发展。从生产要素的角度看，民族文化是一个民族地区独特的优势资源，是构成民族地区特色产业的基础。不同的民族文化决定了不同的生活和生产方式，这华而不实基于遵从民族文化传统而产生的消费需求从各民族来看也有很大的差异性，如信仰教的穆斯林消费清真食品；信仰藏传fo教的人偏好于消费藏毯；维吾尔族等少数民族具有对具体表现出本民族鲜明文化特色的服饰需求等等。这种需求差异直接导致了生产和供应的差异，也因而决定了在少数民族地区知足本民族需求的民族特需品及具有民族文化特色的产品生产是区域经济中的一个重要组成部分。由于其各具民族特色也就构成了民族地区特色产业并得到快速发展，在经济全球化的今天，这成为有形商品国际贸易的基础。当前很多少数民族地区出口具有鲜明民族特色的产品，如宁夏回族自治区的清真食品和穆斯林用品等。另外，不同民族的生活方式、建筑、器物、艺术等各具形态，是人类文化的难得珍贵财富，由于这些民族文化资源具有难以复制的特点因而日渐成为稀缺资源，在保卫和传承基础上的挖掘、开发和展示已经成为当代文化旅游等产业的重要基础，并成为国际无形贸易的重要组成部分。〔二〕民族文化异质性赋予产品的差异化促进国际贸易的产生并强化竞争力不同民族文化特色悬殊，这决定了所生产的产品所具有内隐的或者外显的文化特征显著不同，这使得该产品具有明显的异质性。在不完全市场竞争条件下，产品差异性是国际贸易产生的重要原因。而产品所具有的独特的文化价值，也会对异国的消费者构成强大吸引力，进而产生消费需求。古代中国的丝绸、瓷器，印度的香料、珠宝，法国的葡萄酒、服装等等贸易都是典型。这些商品之所以能在世界贸易史上久负盛名，推动各国对外贸易的发展，原因就在于这些商品中蕴含丰富的独特民族文化和文明[3].罗能生等以为不同国家的文化特质决定了商品文化的差异，由于差异化的商品文化诉求能够知足不同消费者多样化的消费偏好和精神需求，进而产生新的贸易需求，因而，文化差异是国际贸易产生的重要根本源头和根据[3].由于这种产品一般具有较强的地域性和民族性，从投入的要素构成来看具有独特性，基本上无法简单复制模拟，这种差异往往会强化该产品在国际市场上的绝对优势，使得产品在国际市场上极具竞争力，也因而带给出口方更大的贸易利益。这种民族文化差异带来的产品在国际市场上的竞争力，类似于技术密集型产品拥有了核心技术,成为拳头产品.同时由于民族文化作为要素从供应角度看存在稀缺性，在民族成员之间它是公共产品，但对非民族成员存在一定的排他性，因而，以民族文化作为要素投入而生产的产品的供应也存在一定的稀缺性，这使得该产品在国际市场上具有强大的竞争力并保持一定的垄断性。很显然，当代国际贸易中，无论是有形贸易还是无形贸易，产品中融入更多的民族文化因素，充分利用丰富的民族文化资源，是扩大国际贸易和加强国际贸易竞争力的有效途径。〔三〕民族文化同质性构成的民族文化禀赋优势有利于强化国际贸易关系1.民族文化禀赋优势任何两个民族的文化之间都存在同质性或异质性的关系。不同的民族在文化价值观念、风俗习惯、语言文字和宗教信仰等方面存在的差异性即为异质性,相反则存在同质性.在一个国家内部不同民族间既存在异质性,也存在同质性,如维吾尔族、回族等民族文化有很多不同，但在宗教信仰方面，他们都信仰教。但是，不能否认的是在不同国家之间也存在民族文化的同质性.在人类历史发展的长河中，由于战争、迁徙、移民、政治经济文化沟通等原因，存在同一民族在世界不同地域的或集中寓居或散居的历史发展事实及民族融合现实。随着政治经济文化等的变迁，根本源头于同一民族寓居于不同国家和地域的民族成员融合于当地的生活和生产，世代繁衍，逐步构成了有新的称谓的民族。固然称谓有差异，历经数世纪一些文化特征也有差异，但是，由于他们同根同源，在语言、宗教信仰、饮食习惯等显著特征方面仍然存在很大的类似性，具有同质性,尤其是同样的宗教信仰和天然的血缘关系，他们之间存在民族文化方面极大的认同性。比方中国与阿拉伯国家古代经济文化沟通的结果之一就是一些阿拉伯人留在中国并与各地其他民族融合构成了回族。宁夏称为中国的穆斯林省,聚居着200多万回族穆斯林，他们的宗教信仰与现今阿拉伯人一致，饮食禁忌一致，这使得天下穆斯林是一家成为他们典型的共同的民族文化特征。在讨论民族地区对外贸易问题的框架下，民族文化禀赋优势指在一个国家的对外贸易中，国内某一个相对聚居的民族基于历史等原因具有和贸易伙伴国主要民族一样或者类似的宗教信仰、语言、文化价值观念和风俗习惯等，这使得本国该民族在与伙伴国主要民族的国际贸易中具有相对于其他民族而言由于民族文化高度认同而更易达成贸易的一种文化上的比拟优势。2.民族文化禀赋优势对国际贸易的有力推动一直以来，经典国际贸易理论从技术水平、要素禀赋状况和规模经济等方面寻求贸易产生的动因，文化〔包括民族文化〕一直未进入正式的贸易理论研究范畴。近年来，国内外学者逐步认识到作为社会制度的主要组成部分，文化对经济、对国际贸易的影响无法忽视。作为民族文化符号的宗教信仰、语言等对国际贸易具有影响的结论也得了广泛共鸣。在经济全球化日益深切进入的今天，各民族间的经济交往、人员流动、物流等规模史无前例，在交通、信息技术等软硬件构成便利的沟通渠道和网络的同时，民族文化在国际贸易中也为不同国家各民族贸易搭起了桥梁，华而不实在不同国家具有一样或者类似民族文化的民族通过民族文化的认同性结成了广泛的网络，比方寓居在不同国家的具有同样宗教信仰的信徒对宗教信仰的分享能够产生信任和亲密网络[4],共同的语言、民族文化价值观念和风俗习惯等都具有类似的有助于构成网络的特征。该网络通过不同渠道来促进国际贸易，这种效应被学术界称为贸易的网络效应.经济学家们以为网络效应发挥作用的渠道主要是通过民族文化在宗教、语言等方面的认同性来减少进行国际贸易的障碍。在国际贸易中，由于交易双方处于不同的国家和地区，他们要面临不同的社会经济文化背景、法律制度和交易规则等，交易存在着很大的风险性和不确定性。共同的宗教信仰、语言、文化价值观念和风俗习惯等有利于在不同国家和地区的交易者之间建立信任，沟通信息，拉近双方的关系，建立亲密感，进而有利于国际贸易的进行。Ensminger描绘叙述了在1000年前地中海和非洲地区就存在类似的贸易网络[5].对于民族文化同质性所产生的国际贸易的网络效应,学术界有比拟丰富的研究，华而不实由于宗教、语言作为民族文化的显性特征，成为了研究中华文化的主要代理变量。Brocker和Rohweder以为语言类似性和认同具有明显的贸易促进效应。在语言一样的两个国家之间贸易量比不同国家之间的贸易多50%,相关的估计高度显著和稳定[6].也有学者运用引力模型进行相关研究，在控制了影响国际贸易的各种因素之后发现分享宗教文化的不同国家之间确实存在对双边贸易显著的影响，比方在其他条件一样情况下，与另一个国家分享特定宗教文化的如fo教的、儒家的、印度教的、东正教的或者新教的人越多，这些国家间的双边贸易量越大[4].Rauch和Trindade以为在东南亚中国人口比重比拟多的国家之间进行的贸易，双边贸易增长中由于中华民族网络因素估计大约要占到60%[7].Guo运用引力模型对美国和中国的面板数据进行研究表示清楚语言联络在国际贸易中比地理代理变量更为重要，并且在中国语言对贸易的影响比起美国更为显著[8].基于上述分析，能够看到世界上不同地区存在同质性关系的民族文化价值观念、宗教信仰、风俗习惯、一样或相近语言等，更容易被相互认同和接受，其产品也更容易进入对方市场并得到消费者认可，双方之间更容易存在联络严密的贸易关系。因而，我们能够得到的结论是：由于各种原因一国和地区某一民族的民族文化内嵌于世界其他地区的民族文化网络中使得该民族〔或者民族地区〕具有了民族文化禀赋优势，这从根本上将有利于双方贸易规模的扩大。由于民族文化网络强调同质性，因而具有一定的排他性特征，这将明显影响到贸易格局，有利于具有文化禀赋优势的民族〔或者民族地区〕介入到网络内的贸易中。从长期来看，随着该民族拥有的要素禀赋的变化还会影响贸易潜力。如对照新疆近年来对外贸易的主要国家和地区〔如日本，美国，土耳其，中亚五国，苏丹，德国等〕，[9]不难发现，新疆出口国家有一些都是具有类似的文化背景。新疆正是充分认识并发挥了民族文化禀赋优势，使得自个的出口产品在这些主要贸易国站住脚跟，并扩大了与这些国家的贸易往来。近年来，宁夏回族自治区发挥自个的民族文化禀赋优势，大力推动与阿拉伯国家的贸易。实践表示清楚，作为穆斯林省宁夏的产品尤其是清真食品和穆斯林用品很快就被阿拉伯国家市场所接受，宁夏与阿拉伯国家的贸易额也呈现持续增长的态势。三、民族文化、经济因素与国际贸易的关系从现有国际贸易理论来看国际贸易更为广泛的基础是各种直接的经济因素，它对国际贸易起着决定性的作用。但是，很显然，国际贸易的实践表示清楚不能否认民族文化能够诠释部分国际贸易发生发展的原因。因而对国际贸易动因的解释不能偏废了任何一方，国际贸易的发展是民族文化、经济因素互动共同作用的结果。〔一〕经济因素对国际贸易产生和发展的决定作用国际贸易是社会分工发展到一定阶段的必然产物，作为人类社会经济发展历程中一个历史时期的产物，国际贸易主要由各国和地区的经济因素所决定，经济因素对一个国家或民族经济的生存和发展所起的决定作用已毫无疑问地被人们所接受，这是经济发展的客观规律。一般来讲，影响并决定国际贸易的经济因素主要包括：技术、劳动生产率、要素禀赋和规模经济等。古典贸易理论从生产技术差异的角度来解释其对国际贸易的决定作用，由于在古典生产函数中，劳动是唯一的生产要素，因而，生产技术差异就详细化为劳动生产率的差异，劳动生产率的差异导致的绝比照较优势和相比照较优势构成了国际贸易的基础。赫克歇尔和俄林的要素禀赋论指出由于各国要素禀赋存在差异将导致相对供应能力的差异，最终将导致相对价格的差异，由此产生的比拟优势是国际贸易发生的原因。新贸易理论是随着二战后国际贸易的产品构造和国际贸易格局出现了一系列新变化应运而生的。华而不实，引人瞩目的是克鲁格尔的规模经济贸易理论，讲明了在技术水平、要素禀赋状况一样情况下的国际贸易的原因是规模经济。而动态贸易理论、产业内贸易理论和国家竞争优势理论等对国际贸易基础的讨论也主要围绕经济因素而展开。〔二〕民族地区的民族文化对国际贸易的间接作用日益加强民族文化对国际贸易的影响依托于经济基础，它对国际贸易的影响是间接的。单纯的民族文化是无法作用于国际贸易的，只要在一定的经济基础之上才能发挥积极的作用，如民族地区特色产业的构成是民族文化和当地产业基础的结合。离开了产业基础，民族地区特色产业就成了无源之水，民族文化也失去了载体。民族文化有可能影响国际贸易的交易各环节，如交易对象的寻找锁定、交易成本的减少、营销策略的制定等，民族文化也会通过消费偏好来影响贸易形式等，但这些不能从根本上决定贸易的动因。同时民族文化对国际贸易的影响是复杂的，既存在积极的影响，也有可能对国际贸易产生不利影响。比方宗教对国际贸易的影响，Lewer和Berg以为世界上大部分主要的宗教似乎不鼓励短期的追求幸福以支持各种永生的灵魂幸福的理念。这意味着宗教也许抑制人们从事增加福利的经济交易的某些动机。假如宗教总体上不鼓励商业活动，它可以能不鼓励尤其是国际贸易[4].Mehanna以为教下的贸易建立在根深蒂固于教信仰价值形式上。教对贸易活动进行的指导方针也受局限性影响，即宗教施对某种贸易和信贷的影响，它极大地影响贸易政策和消费者消费行为[10].固然如此，随着人类社会不断向更高层次层次的发展和进步，民族文化对国际贸易发展所产生的积极作用日益突出和重要。它固然不直接作用于国际贸易，但它通过对贸易基础、交易经过和消费偏好等产生影响，进而间接影响到国际贸易的发生和发展，并且随着国际经贸合作的深切进入，这种影响越来越明显，也越来越广泛。如新疆与中亚的经贸合作的顺利进行、宁夏与阿拉伯国家近年来贸易的快速发展，这华而不实，新疆、宁夏的民族文化优势发挥了积极的作用。二者与国际贸易的关系能够下面图显示：四、民族文化是我们国家经济欠发达少数民族地区发展国际贸易的重要推动力固然民族文化对国际贸易不起决定作用，但是在一带路建设中，民族文化必然会成为影响国际贸易一个重要的因素。多年来，经济基础薄弱，劳动生产率低，区位劣势等经济原因一直困扰着我们国家少数民族地区外贸发展，西北地区也成为我们国家对外开放程度最低的地区之一，并进入了越落后贸易水平越低、经济发展越慢的怪圈。以民族文化优势补经济优势之缺乏，以民族文化的认同大力发展特色产品贸易是破解这一难题的有效途径。各少数民族地区应该积极挖掘本民族的文化优势，不断将民族文化优势运用于民族特色产业的发展和国际贸易中，尤其是具有民族文化禀赋优势的地区，更应该利用民族文化同质性的网络效应，积极拓展国际市场，在当今开放的经济格局下深切进入介入国际分工，获取最大价值的贸易利益，为推动民族地区经济发展开启新的思路。在一带路建设中西北五省信仰教的穆斯林应该是推动中国、本地区对阿拉伯国家贸易开放的活泼踊跃气力，新疆与中亚五国的贸易合作也应该是文化优势+经济优势的详细具体表现出。这些欠发达地区的对外贸易发展和经济增长在新的历史时期必将和本身的民族文化优势严密联络在一起。以下为参考文献：[1]马兴胜。区域民族经济与区域民族文化的依从理论考虑[J].华中师范大学学报，2018〔1〕。[2]孙立梅。经济全球化与我们国家民族文化发展战略[J].探寻求索，2002〔5〕。[3]罗能生，洪联英。国际贸易的文化解读[J].求是学刊，2006〔11〕。[4]JoshuaJ.LewerandHendrikVandenBerg.ReligionandIn-ternationalTrade:DoestheSharingofaReligiousCultureFacilitatetheFormationofTradeNetworks?[J].AmericanJournalofEconom