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文档简介
2022-2023学年山西省大同市普通高校对口单招语文自考真题(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(10题)1.下列各句中的成语使用恰当的一项是()A.过去城西的河水发黑,【满目疮痍】。现在,堤上种植着美人蕉和菖蒲,河里则放养几万尾鲢鱼,美化了视觉环境,也净化了水质。
B.年终,各种盘点【甚嚣尘上】,其中年度汉字的评选备受关注。“微”字当选年度汉字,“莫言”“你幸福吗”等入选年度关键词。
C.王刚一直想买一套中华书局八十年代出版的《史记》,这次去上海出差,终于买到了一套,真是【妙手偶得】啊!
D.大量转发的拜年短信,常常毫无个性和感情色彩,却沾染了现代人某种功利性、庸俗化的人际文化特色,因此很多人对节日期间的一些所谓短信【不胜其烦】。
2.下列句子中,画下划线的成语使用不恰当的一句是A.今年央视春晚的相声和小品大量地使用“偷菜”“我妈叫我回家吃饭”等一度很流行、现已成为明日黄花的网络语言,受到了网友的批评。
B.如果领导干部任不良风气蔓延,甚至自身作风不端正,就很有可能导致机构内部上行下效,规章制度的贯彻落实也会大打折扣。
C.这位作家坚持其一贯的豪放风格,以翻云覆雨的笔力,将澎湃的激情、浓郁的诗意和深刻的哲理结合起来,写就了这部气势恢弘的作品。
D.回顾历史,闭关锁国、一味妥协曾使中华民族承受了太多屈辱。往者不谏,来者可追,作为龙的子孙,我们要谨记:不忘国耻,振兴中华!
3.下列各句中的成语使用恰当的一句是()A.日前,“青涩的邂逅一成都七中高2013级原创诗歌朗诵大赛”在学校音乐厅举行,各班选手齐心协力,【三人成虎】,将精彩的表演带给了大家。
B.随着国民经济增速放缓,中国车市进入微增长阶段,各大车企都感受到”冬”的寒意。但是,”冬天”并不可怕,可以【等闲视之】。
C.独立橘子洲头,眼前是广阔壮丽的【沧海桑田】,毛泽东不禁心潮澎湃,浮想联翩,回忆起以前自己在这里战斗的峥嵘岁月。
D.”青春、时尚、流行”似乎成了时下某些选秀节目的金科玉律,以致违背了它的艺术为上、全民舞台的宗旨,渐渐滑落到【娱乐至上】的地步。
4.古代中国人对山岳有一种神秘感,《说文解字》解释《山》字说:《山,宣也。谓能宣散气、生万物也,有石而高。》有研究表明,世界上几乎所有民族都存在对山岳的崇拜。人类社会早期崇拜山岳的主要原因有两点。一是很多山岳高大雄伟、山路险阻,又有奇禽异兽栖息,具有人难以接近的神秘性。这样的山峰,常会被古人看作神灵居所,或具有神力,或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形状和山中特殊的物产等自然条件引发人们对山岳的联想,幻想山岳是某种神灵的化身,或者是有某种神灵在守护、管理着山中的奇珍异宝。总体而言,是山岳本身奇特的自然条件吸引着古人对山岳产生崇拜,进而祭祀山岳。古代中国人很早便对山岳进行祭祀,由于山岳是古代中国人得到生活资料的地方,人们便认为山岳能产出万物,是生命的原动力,具有灵性。每当发生洪水、旱灾、疠疫的时候,人们认为那些灾祸是山川之神在作祟,使到山川之神那里去祷告、祈求。这样,古代中国人便把山岳视为有神秘《灵能》的东西,即所谓《神》了。中国人谈及山岳风光,必称《三山五岳》,《三山》乃是上古传说中神仙居住的地方,《五岳》则是中华大地五座名山的总称,即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入胜的优美自然风光,五岳还承载着丰厚的文化内涵。在古代中国,五岳是国家疆域的象征,是帝王举行受命于天、拥有天下象征的封禅圣地。自然风光与人文内涵相得益彰,使得五岳成为中国人膜拜的圣山。五岳信仰来源手古代中国的山岳信仰,据《礼记·王制》记载,上古舜帝时天子已经对五岳进行祭祀。考虑到当时的交通情况,这极可能是后人根据西周之后天子祭祀山神情况创造出来的传说,不可信以为真,但表明对五岳的尊崇由来已久。五岳原本只是中国众多名山大川中的几座著名山岳,在经历了漫长的演变过程后,最终成为中国人心目中的山岳崇拜代表。据考古资料显示,殷人卜辞中已经出现了华山、嵩山的记载。秦始皇统一六国后,对境内山川祭祀进行了一番整理,将五岳等众多山岳一并作为《名山川》纳入官方祭祀行列,此举标志着五岳由区域性名山转变为全国性名山。西汉宣帝神爵元年诏曰:《东岳泰山于博,中岳泰室于嵩高,南岳潜山于灊,西岳华山于华阴,北岳常山于上曲阳。》至此,五岳从众多名山川中脱颖而出,以山岳代表的身份享受国家高规格的祭祀待遇。需要说明的是,此时的南岳并非今日的衡山,而是霍山(即安徽天柱山),北岳并非今日的恒山,而是河北曲阳的大茅山。中国古代帝王相信五岳不仅仅是五座名山,还与国家政权兴衰紧密联系在一起,他们满怀虔诚对五岳进行祭祀,目的是祈求江山社稷万年永固。1.下列关于古人崇拜祭祀山岳的原因,表述不正确的一项是()A.高大险峻、禽兽栖息的山峰,神秘莫测,常会被人看作神灵居所,或具有神力,或是通往上天的通路。
B.山峰的自然条件,让人们把山岳想象成神灵的化身,或者是有某种神灵在守护、管理着山中的珍宝。
C.古人视山岳为《神》,认为它具有《灵能》,庇佑保护了人类不受洪水、旱灾、疠疫等灾祸的侵害。
D.人们认为山岳能出产万物,可以给人们提供吃、穿、用等各种生活资料,是生命的原动力,具有灵性。
5.下列文学常识说法错误的一项是()
A.《史记》还是一部优秀的文学著作,在文学史上有重要地位,具有极高的文学价值,呗鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》。”
B.《致橡树》是一篇向陈腐观念发出挑战的现代女性的爱情宣言。
C.《创造宣言》的作者是叶圣陶。
D.唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元,宋代的苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。
6.下列各句中,括号中的字解释有误的一项是()A.举匏樽以相(属)。(连缀)
B.妙尽璇机之(正)。(道理)
C.皭然泥而不(滓)者也。(污黑)
D.山川相(缪)。(盘绕)
7.下列作家与他们的字、号、谥号、别称一一对应有误的一组是()A.李白—青莲居士欧阳修—六一居士白居易—香山居士
B.杜甫—子美柳宗元—子厚苏轼—子瞻
C.范仲淹—文正陆游—放翁柳宗元—柳泉居士
D.陶渊明—五柳先生韩愈—昌黎先生李清照—易安居士
8.下列各句中,没有语病的一项是()
A.市防汛指挥部指出,今年防汛形势依然严峻,有关部门要对人民群众生命财产和城市发展高度负责的态度,扎扎实实地把防汛部署落到实处。
B.青铜器馆门窗的构成是由磨砂板和防砸板两部分组成,磨砂板可隔绝紫外线,防砸板有强大的抗砸击功能,均按古建筑保护要求设计安装。
C.目前国家发布司法解释,明确危害食品安全相关犯罪的定罪量刑标准,如将"地沟油"用作食用油等行为,根据刑法相关规定就被定罪。
D.2013年财富全球论坛是成都自改革开放以来举办的具有里程碑意义的国际盛会,是成都推进和发展国际化建设进程面临的重大历史性机遇。
9.下列对加横线字词解释有错误的一项是()
A.礼尚往来(崇尚)沸反盈天(充满)锱铢必较(古代计时单位)
B.引吭高歌(喉咙)明日黄花(菊花)残曛烛天(落日的余光)
C.峨冠博带(高)有史可稽(考核)层峦叠嶂(重叠的山峰)
D.冠冕堂皇(礼帽)天理昭彰(明显)斑驳陆离(色彩繁杂的样子)
10.依次填入下列句子横线处的关联词,最恰当的一项是()不过,那些不能辨别其隐藏的含义的人也都知道这声呼唤的存在,_______在所有有狼的地区都能感到它,_______,正是它把有狼的地方与其他地方区别开来的。它使那些在夜里听到狼叫,白天去察看狼的足迹的人毛骨悚然。_____看不到狼的踪迹,_____听不到它的声音,它______是暗含在许多小小的事件中的。A.因为所以即使也还B.但是所以如果就也C.但是而且如果就还D.因为而且即使也也
二、填空题(10题)11.吾十有五而至于学,三十而立,
,
,六十而耳顺(《论语》)。
12.秦爱纷奢,人亦念其家。____________,____________?(杜牧《阿房宫赋》)
13.宫中府中,倶为一体,
,不宜异同。(诸葛亮《出师表》))
14.商女不知亡国恨,____________。(《泊秦淮》杜牧)
15.结庐在人境,而无车马喧。_____________?___________。(陶渊明《饮酒》)
16.其必曰“先天下之忧而忧,
”乎?噫!微斯人,
?(《岳阳楼记》范仲淹)
17.相见时难别亦难,___________。春蚕到死丝方尽,___________。(《无题》李商隐)
18.黄鹤之飞尚不得过,________________。青泥何盘盘,______________。(李白《蜀道难》)
19.朝避猛虎,____________,磨牙吮血,____________。(李白《蜀道难》)
20.元杂剧在元代文学中有突出的地位,被称为“元曲四大家”的有()、马致远、郑光袓和()。
三、文言文理解(10题)21.阅读下面两首元曲,完成①~③题。(11分)正宫·塞鸿秋薛昂夫功名万里忙如燕,斯文一脉微如线。光阴寸隙流如电,风霜两鬓白如练。尽道便休官,林下何曾见?至今寂寞彭泽县。中吕·山坡羊薛昂夫销金锅在,涌金门外,戗金船少欠西湖债。列金钗,捧金台。黄金难买青春再,范蠡也曾金铸来。金,安在哉?人,安在哉?1.下列对两首元曲的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.《塞鸿秋》前四句连用比喻,勾画出世人追名逐利直至老迈的可悲形象。
B.《塞鸿秋》中“至今寂寞彭泽县”一句,运用了陶渊明遭受贬谪的典故。
C.《山坡羊》结尾处连用两个反问句,引发世人对金钱与人生的深入思考。
D.两首元曲均为讽世之作,讽刺批判之余亦有忧时伤世之感,多有警策。
22.请简要概括《山坡羊》中连用八个“金”字,表达了诗人怎样的思想情感?(3分)
23.在横线处填写出诗文原句。(任选4题作答)(8分)①爱国诗人屈原在《国殇》一诗中,赞美楚国的战士刚强不屈,为国牺牲,“诚既勇兮又以武,____________。身既死兮神以灵,____________。”②荀子在《劝学》一文中说,“故木受绳则直,金就砺则利,____________,____________”,强调学习和反思的重要性。③李密在《陈情表》一文中称“且臣少仕伪朝,历职郎署,____________,____________”,想借此消除晋武帝对自己“不事二君”的猜疑。④秋是一个诗意的季节,王勃在《滕王阁序》中用“潦水尽而寒潭清,____________”为秋天着色,杜甫则在《登高》中用“____________,百年多病独登台”感慨秋的悲凉。⑤雨,可以寄托人的不同情思。李清照在《声声慢》中用一句“____________,到黄昏,点点滴滴”,写出了无限的哀愁,苏轼则在《定风波》里用一句“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?____________”,表现出了超然的洒脱。⑥辛弃疾的《菩萨蛮》意蕴隽永,特别是其中的“青山遮不住,毕竟东流去。____________,____________”,更是耐人寻味。
24.请用斜线(/)给下面画线部分断句。(5分)持枢,谓春生、夏长、秋收、冬藏,天之正也不可干而逆之逆之虽成必败故人君亦有天枢生养成藏亦不可干而逆之逆之虽盛必衰此天道人君之大纲也。(取材于《鬼谷子·持枢》)
25.上文中,苏轼劝勉李廌说:“你的才华,是可以和万人匹敌的,如果再有高尚的节操促进,就没有人能比得上你了。”这说明苏轼特别看重高尚的节操对于个人成才的重要性。对苏轼的见解,你有什么看法?请联系实际谈谈你的感悟和认识。(200字左右,12分)
26.下列诗句与“黄金难买青春再”含意最想当的两项是(5分)A.花无再开日,人无再少年B.盛年不再来,一日难再晨C.流光容易把人抛D.恰同学少年,风华正茂E.春如旧,人空瘦
四、阅读理解(10题)27.文中画线句是用怎样的描写方式写风的?这里写风有什么作用?
28.你认为小说中的阿宠有春天吗?请结合文本,并联系现实生活,谈谈你的认识。
29.从第一自然段到第四自然段,作者的写作目的是()A.塑造一个民族乃至东方传统文化观念的象征:杜鹃,点明全文的中心意思。
B.将杜鹃在中国乃至东方所引发的心理怙态作了概括性描述,与下文关于杜鹃的实际情况形成鲜明对照。
C.塑造一个民族乃至东方文化传统观念的象征:杜鹃,与下文关于杜騎的实际情况的说明形成鲜明对照。
D.将杜鹃在中国乃至东方所引发的心理情态作了概括性描述,点明全文的中心意思。
30.最符合本文特点的一项分析是()A.本文以象征和拟人的手法,揭露杜鹃一类欺世盗名者的专横和残忍的本性。
B.引用典故,赋予新意,表达对莺一样的人们“哀其不幸,怒其不争”的思想感情。
C.本文以象征和拟人的手法,分别塑造了杜鹃和莺的形象,歌颂真善美,揭露假恶丑。
D.引用典故,赋予新意,揭露杜鹃之类的欺世盗名的专横和残忍,启发读者联想世事,催促世人警醒。
31.文中老甩这一形象有哪些特征?请简要分析。
32.为什么说“人的智慧和莺也差不远”?(可用文中字句,限15字以内)
33.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()A.宋代在陶瓷工艺的许多方面都创填出至高的水平,犹如两宋书画词章一般,呈现出丰富的文化内涵和深刻的审美力。
B.和日用、茶饮、宗教、观赏等功能相对应,宋瓷出现了各种技法、具体造型及装饰图案,体现了强大的造型塑造能力。
C.中国的瓷器,从东晋南朝到唐代都是中国外销大宗产品,直到宋代,瓷器才成为中国外销产品最多的商品。
D.宋代,外销瓷的扩大促进了经济发展,特别是推动了沿海地区的经济大开发,也深化了中国与世界各国的文化交流。
34.香山野桃悄然开黄亚洲北京香山,今日风野。沿着曲曲弯弯的碎石山径一路蜿蜒上山,耳边都是好风,如兽吼。满山的树杈与枝丫,互相打得啪啪响,更不消说未知何时一路绑于树干的那几十根指路红布条了,痉挛成癫狂状。我们几个上年岁的,各自在营地周围寻找避风地儿。要这么站在风口的话,人的骨头怕也会哗哗响了。我顺坡往南,一直走,直至下到一个山坳,顿感风声己柔,便投着一块大石头坐下,歇口气。才刚举头,便见着那飘飘抖抖的几株野山桃了。那是树还是舞蹈啊,一时让我呆了。一树一树粉白色的花,落在眼里,真妖娆得不行。花不大,远望有点像樱花,密密层层的。背景虽是瓦蓝的天,但一树看过去皆是粉白,很难见到星星点点的蓝。(A)山坡北面风吼起来的那一刻,滑下南坡的一股小小的风,也会吹得这几株野山核腰肢大颤,那密密层层的花也就互相廝磨在了一起,那种无声的舞蹈真是热烈;(B)若是北面风声小了翻花顿时就在安静的阳光下庄敬自强,少女般腼腆,纹丝不乱。我站起来,慢慢向她们走过去,于是就见着好几只蜜蜂在花间忙来忙去——飞翔得连声音都没有,像是要把全部的气力都花在吸吮上。这一隅无声的春景,叫我望得久久出神。幸亏香山今日风大,鬼使神差地让我下到一个不知名的山坳里,有了这场小小的叫人惊喜的艳遇。感谢兽性发作的风,你啊,你把人性催出花来了。我不知道世上有多少人相遇过这几株灌木形状的野山桃,相遇过三月的这些无比的粉色山桃,还有花间的这一群闷吞独食的小蜜蜂。显然,这几株俏丽的野山桃也根本不在乎有多少人看见她们,她们知足,就在这不知名的山坳里,她们守着一小块蓝天和一方干燥而忠厚的土地,每年三月,准时来一次热烈的舞蹈,或者少玄般腼腆地静立着,然后在蜜蜂的帮助下孕育夏日的小小的山再然后,在寒流里剃发闭眼苦守,等待来年春天的抚摸,再准备一场少女的粉色舞蹈。甚至,多少年后,她们也会安安静静地倒下,让蜜蜂和蜜蜂的后代从此再也找不见她们。当然,她们也有后代。她们的后代可能就成长在离她们不远的地方,而一场悄悄的舞蹈也按照美丽的遗传密码,开始排练。我今天要是没看见这些一切也都在进行中。我今天偶然瞥见了她们,一切也都没有被打乱。偶遇就是这么普通,也是这么惊心。大家开始下山。一路上我还惦记着那一小群婀娜的野山桃。我想,其实,平凡并不是寂寞。平凡里也有舞蹈、蜜蜂与爱情,也有令人心满意足的生生不息,不需要多少人在意,也不祈求多少人抬举。有阳光,有风,有蜜蜂,也就一切都有了。养在深闺人未识,或许就是生活本来的面目。好吗?挺好。今天,我就是一只蜜蜂,被风牵着,邂逅了一场少女的舞蹈,意外地被温暖了一番。(选自《光明日报》2017年5月5日,略有改动)请按照顺序用原文中的词语写出作者情感不断升华的过程。惊呆——()——()——()
35.文中画线句子所用的修辞手法是()A.比喻B.夸张C.借代D.拟人
36.阅读《药》(节选)。(1)西关外靠着城根的地面,本是一块官地;①中间歪歪斜斜一条细路,是贪走便道的人,用鞋底造成的,但却成了自然的界限。路的左边,都埋着死刑和瘐毙的人,右边是穷人的丛冢。②两面都已埋到层层叠叠,宛然阔人家祝寿时候的馒头。(2)③这一年的清明,分外寒冷:杨柳才吐出半粒米大的新芽。天明未久,华大妈正在右边的一坐新坟前面,排出四碟菜,一碗饭,哭了一场。化过纸,呆呆地坐在地上;仿佛等候什么似的,但自己也说不出等候什么。微风起来,吹动短发,确乎比年白得多了。(3)小路上又来了一个女人,也是半白头发,褴褛的衣裙;提一个破旧的朱漆圆篮,外挂一串纸锭,三步一歇的走。忽然见华大妈坐在地上看他,便有些踌躇,惨白的脸上,现出些羞愧的颜色;但终于硬着头皮,走到左边的一坐坟前,放下了篮子。(4)他们的眼睛都已老花多年了,但望这红白的花,却还能明白看见。花也不很多,圆圆的排成一个圈,不很精神,倒也整齐。华大妈忙看他儿子和别人的坟,却只有不怕冷的几点青白小花,零星开着;便觉得心里忽然感到一种不足和空虚,不愿意根究。那老女人又走近几步,细看了一遍,自言自语的说,“这没有根,不像自己开的。——这地方有谁来呢?孩子不会来玩;——亲威本家早不来了。——这是怎么一回事昵?”他想了又想,忽又流下泪来,大声说道:“瑜儿,他们都冤枉了你,你还是忘不了,伤心不过,今天特意显点灵,要我知道么?”对①句分析正确的一项是()A.交代一下自然环境,细路的形成是因为人们图近便,自然而然走出来的。
B.作为死刑和瘐毙的人的坟墓与穷人丛冢的自然界限“细路”,早已在“贪走便道的人”心中形成了自然的界限。
C.歪歪斜斜的细路,是贪走便道的人随意走出来的。
D.歪歪斜斜的细路,说明坟头很多,想走捷径也不成,必须绕来绕去地走,这也便成了自然的界限。
五、文言文(2题)37.卜式,以田畜为事。有少弟,弟壮,式出,独取畜羊百余,田宅财物尽与弟。入山牧,十余年,羊致千余头,买田宅。而弟尽破其产,辄复分与弟者数矣。时汉方事匈奴,式上书,愿输家财半助边。上使使问式:“欲为官乎?”曰:“自小牧羊,不习仕宦,不愿也。”曰:“家岂有冤,欲言事乎?”曰:“臣生与人亡所争,邑人贫者贷之,不善者教之,所居,人皆从式,式何故见冤!皇上诛匈奴,愚以为贤者宜死节,有财者宜输之,如此而匈奴可灭也。”使者以闻。上以语丞相弘。弘曰:“此非人情,不轨之臣不可以为化而乱法,愿陛下勿许。”于是上久不报式,数岁,乃罢式。式归,复田牧。岁余,会浑邪①等降,县官费众,仓府空,贫民大徙,皆仰给县官,无以尽赡。复持钱二十万与河南太守,以给徙民。河南上富人助贫民者,上识式姓名,曰:“是固前欲输其家半财助边。”是时,富家皆争匿财,唯式尤欲助费,上于是以式终长者,乃召拜为中郎,赐爵左庶长,田十顷,布告天下,尊显以风百姓。初,式不愿为郎,上曰:“吾有羊在上林中,欲令子牧之。”岁余,羊肥息。上过其羊所,善之。式曰:“非独羊也,治民亦犹是也。以时起居,恶者辄去,毋令败群。”上奇其言,欲试使治民,拜式缑氏②令,缑氏安之。迁成皋令,将漕③最。上以式朴忠,拜为齐王太傅,转为相。会吕嘉反,式上书,愿父子及齐习弩习船者往死之,以尽臣节。上贤之,下诏曰:“今天下不幸有事,郡县诸侯未有奋由直道者也。齐相雅行躬耕,不为利惑。昔者北边有兴,上书助官;今又首奋,虽未战,可谓义形于内矣。”乃拜为御史大夫。赞曰:卜式以鸿渐之翼困于燕雀,远迹羊豕之间,非遇其时,焉能致此位乎?(节选自班固《汉书》,有改动)注:①浑邪:人名。②缑氏:县名。③将漕:领送漕粮。对下列句子中的词语的解释,不正确的一项是()A.愿输家财半助边。输:捐献
B.人皆从式,式何故见冤。见:我
C.于是上久不报式。报:答复
D.上过其羊所,善之。善:认为...好
38.下列对原文有关内容的分析和概括,正确的一项是()A.卜式靠牧羊致富,但为了抗击匈奴,他愿意把一半家产交给官府作为边境作战的费用。皇上觉得这个人情太重了,并担心卜式会因此而提出一些无理的要求,所以没有接受卜式的家产。
B.当富豪人家纷纷隐匿家产时,卜式却热衷于拿出家产去资助官府。皇上重赏了卜式,完全是出于鼓励富商人贾能够顾念国家、支持自己的政策的目的。
C.皇上对卜式的用管理羊群的方法来管理老百姓的理论颇感兴趣,想试一试他的本领,便封他为缑县令,果然缑氏百姓反映很好;出任成皋县令,办理漕运的政迹又被评为最好。这样皇上更重用他了。
D.南越吕嘉谋反时,卜式上书朝廷,请缨出战,愿意父子一起率兵奔赴前线,决一死战,以力效国。皇上认为虽然他们最终没有真正上战场,但有这种保卫国家的心意就已经很难得了。
六、写作(2题)39.请以“这其中应该有我”为题,写一篇不少于500字的文章。要求立意自定,文体自选。
40.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于500字的文章,字体不限,诗歌除外。生活中确实存在一些让人遗憾甚至令人愤慨的事件,但我们切不可因此而忽略了生活中更多的令人感动、给人温暖的事件。这些暖心事件组合在一起,其实就是推动社会崇德向善的“暖实力”。这种“暖实力”展现了当代中国人的时代风采和道德素养。对于暖实力,我们不仅需要发现,我们还需传递,我们更需贡献。
参考答案
1.DA项,满目疮痍:比喻眼前看到的都是灾祸的景象,不合语境。B项,甚嚣尘上:形容对传闻之事议论纷纷。现多指某种言论十分嚣张。贬义词。感情色彩错。C项,妙手偶得:技术高超的人,偶然间即可得到。也用来形容文学素养很深的人,出于灵感,即可偶然间得到妙语佳作。此处望文生义。D项,不胜其烦:指烦琐得使人受不了。此处使用恰当,所以选D项。
2.C
3.DA项不合语境。三人成虎,我国古代成语,出自《战国策·魏策二》,原意指三个人谎报集市里有老虎,听者就信以为真。比喻谣言多人重复述说,就能使人信以为真;B项固定用法,等闲:寻常,一般。把它看成平常的事,不予重视,表示赶得上或比得上,多用于否定式;C项望文生义。大海变成农田,农田变成大海。比喻世事的变化很大,也说桑田沧海;本题中应为“眼前是广阔壮丽的景象。”
4.CC无中生有,《庇佑保护了人类不受洪水、旱灾、疠疫等灾害的侵害》的信息不当
5.C
6.A“属”在这里是连缀、连续的意思,“相属”是指互相劝酒。
7.C蒲松龄号称“柳泉居士”;柳宗元,世称河东先生。
8.C
9.AA选项的锱铢必较中的锱是古代重量单位,四锱是一两。考试做这一类题如果把握不准,最好用排除法,而平时做题一定要每一个都查清楚、记牢固。
10.D选择关联词语的题要多读几遍,弄清前后句子之间的关系,然后从最容易确定的空开始,各个击破最后通读检查。本题是此类题中比较简单的,通读一边,很容易做出选择。
11.四十而不惑,五十而知天命
12.奈何取之尽锱铢用之如泥沙
13.陟罚臧否
14.隔江犹唱后庭花
15.问君何能尔心远地自偏
16.后天下之乐而乐,吾谁与归
17.东风无力百花残;蜡炬成灰泪始干
18.猿猱欲度愁攀援百步九折萦岩峦
19.夕避长蛇杀人如麻
20.关汉卿,白朴
21.B
22.《山坡羊》中连用八个“金”字,表达了诗人对追逐金钱的恶劣风气的强烈批判。(内容1分,思想感情1分,程度1分)
23.①终刚强兮不可凌魂魄毅兮为鬼雄
②君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣
③本图宦达不矜名节
④烟光凝而暮山紫万里悲秋常作客
⑤梧桐更兼细雨一蓑烟雨任平生
⑥江晚正愁余山深闻鹧鸪
24.持枢,谓春生、夏长、秋收、冬藏,天之正也/不可干而逆之/逆之/虽成必败/故人君亦有天枢/生养成藏/亦不可干而逆之/逆之/虽盛必衰/此天道/人君之大纲也。(评分标准:标记“/”处,共10处,每断对2处,得1分;每断错2处,扣1分,扣完为止。“生养成藏”中间可断可不断。)参考译文:所谓掌握事物的关键,就是指春季萌生、夏季生长、秋季收获、冬季贮藏,这是天时的运行规律。不可强行改变违背规律,违背(规律的话),即使暂时成功最终也要失败。所以做人君也要(注意)掌握客观规律,负责生聚、教养、收成、储藏等重任。也不可强行改变违背规律,违背(规律的话),即使暂时强盛最终也要衰败。这是天道,是做人君的大纲纪。
25.(观点2分,联系实际3分,具体分析3分,语言表达4分)
26.AB选A得3分,选B得2分,选C得1分,选DE不得分
27.运用侧面描写突出了风“野“的特点,点明野山桃的生存环境恶劣,为邂逅野山槐及描写野山桃作铺垫。
28.答案一:阿宠有春天。①阿别给了它春天般的关爱:阿别心疼它;喂草料对给它多兑苞谷:像哄孩子一样地跟它说话;在别人饥饿想要杀抻它时,决定拼死保护它。②阿宠也把春天般的温暖带给别人。它虽然命运悲惨,却任劳任怨地在井下拉车,并在危难时救人性命,最后以牺牲自己的生命来挽救饥饿垂死的人们。③阿宠不仅得到了爱,也为别人无私地奉献了自己的爱,生括中的我们享受别人关爱的同时,也要关爱别人,给别人带来温暖和帮助。答案二:阿宠没有春天。①它命运悲惨:出生不久就到井下工作,工作环境差,导致眼瞎。②不被珍惜关爱:它救了大家,大家反而抱怨它带错路;危险发生后,人们要杀它以保命。③它的生命中没有多少温暖和希望,所以它没有春天。它的春天淹没在人类的贪婪和私欲里,阿宠的故事警醒我们,在生活中,要尊重和善待生命。
29.C
30.A
31.①为人耿直,作风优良。不和别的女人挤眉弄眼。②做事公道,不以权谋私,不享受任何特权。③聪明,有头脑,用有虫眼的豆子战胜了想要投机取巧的老白。
32.都全凭主观意象而不顾实际情况。
33.C
34.惊喜、惊心、温暖
35.C
36.B
37.B“见”表被动。
38.C
39.这其中应该有我人充满劳绩,却诗意地栖居在这个世界上——荷兰德林。海子有他的“面朝大海,春暖花开”,卢梭有他静谧淡泊的瓦尔登湖。他们的生活简单却有意蕴,朴素却又丰富。这样的人群中应该有我。在纷纷攘攘的大千世界,给自己的心灵找寻一个完满的处所,在厌倦了钢筋混凝土的令人窒息的氛围后,去走进有着高妙造化的自然,去品读西域苍茫厚重的落日,去体味南国竹林水乡的风情。去加勒比,感受那一片清澈深邃的海蓝;去北欧,走进那充满真善美的童话世界。借更迭的四季,感知春去春回的讯息。聆听春雨的呢喃,去嗅嗅雨后“饿了似的花香”和最纯真的泥土的气息,去触摸那月光的白丝练,去品尝雪花的甘甜。呼唤并走进自然,让自己的形体“放浪形骸”,寻一处心灵的乐园,让自己的生活平淡却雅致,让自己真正成为“诗意栖居”人群中的一员。不辜负大好时光,亲近书籍里令人向往的天地。先秦诸子的思想里,构筑起我们“心中的道德定律”;大风泱泱,大潮滂滂的盛唐,有“相逢意气为君饮,系马高楼垂边柳”的潇
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