麦克与媒介环境学派

麦克卢汉和“媒介环境学派”

媒介即信息媒介即环境西方人文主义技术哲学的开山鼻祖，集技术乐观主义与悲观主义于一身。1930年代大萧条之后，从温和的技术决定论者转变为价值决定论者。《技术与文明》（TechnicsandCivilization，1934）《机器的神话》（TheMythofMachine，1960年代，两卷本）

前导：刘易斯·芒福德

加拿大传播学派领军人物。《帝国与传播》（EmpireandCommuincation,1950）《传播的偏向》（TheBiasofCommunication，1951）奠基人：哈罗德·伊尼斯

“媒介偏向论”：任何媒介都有时间偏向和空间偏向、倚重耳朵的口语偏向和倚重眼睛的视觉偏向。唯技术史观：传播的主导性媒介必然会影响历史性社会发展。批评西方文明过于强调物质科技的力量而忽视道德力量。影响了麦克卢汉的媒介技术认识论和价值论（尤其是政治价值论和文化价值论）

主要观点多伦多传播学派核心人物《谷登堡星汉璀璨：印刷文明的诞生》（TheGutenbergGalaxy,1962）《理解媒介：论人的延伸》（UnderstangingMedia：theExtentionsofMan,1964）《媒介即按摩》（TheMediumistheMassage，1967）旗手：麦克卢汉

第一次：20世纪60年代，70年代褪色。《理解媒介》（1964）《麦克卢汉访谈录》（《花花公子》1969年3月号）第二次：20世纪90年代，互联网兴起。第三次：2010年，麦克卢汉诞生100周年。

麦克卢汉三次热潮

“媒介环境学”第二代代表人物，将学科制度化。1970年在纽约大学建立媒介环境学博士点。提出“媒介即隐喻”：媒介的特定形式会偏好特定的内容，最终会塑造整个文化的特征。坚守印刷文化。“媒介悲观主义”《童年的消逝》(TheDisappearanceofChildhood，1982)《娱乐至死》（AmusingOurselvestodeath）(1985)《技术垄断》(Technopoly1992)尼尔·波兹曼

【美】保罗·莱文森《数字麦克卢汉》（1999）（评传、专著、信息化新世纪指南）【加】罗伯特·洛根：《理解新媒介：延伸麦克卢汉》（2000）用麦克卢汉的方法解读新媒介【加】特伦斯·戈登编辑：《理解媒介》（增订本，2003）

麦克卢汉研究的三次飞跃

麦克卢汉的同事，思想圈子核心成员，“媒介环境学派”第二代代表人物。《字母表效应：拼音文字与西方文明》

【加】罗伯特·洛根：

媒介理论家、科幻小说家、教育公司总裁。“媒介环境学”第三代代表人物。波兹曼的博士研究生，私淑麦克卢汉，乐观派。在文学和传播学两个方面，完成了科学文化与文化文化、精英文化与大众文化的结合。《软利器：信息革命的自然历史和未来》(TheSoftEgde,1998)《新新媒介》（NewNewMedia,2010）【美】保罗·莱文森

无论是乐观派还是悲观派，媒介环境学派都是媒介技术决定派。麦克卢汉将媒介环境研究比喻成“雷达式的预警系统”：当人类意识到媒介对我们施加影响时，“我们不要落荒而逃、向隅而泣，我们