伯牙绝弦教学设计

感悟古文魅力熏陶传统文化——义教课标实验教材六年级上册《伯牙绝弦》教学设计宁夏同心县韦州中心小学六年级马克俊【设计理念】文言文是一种传承祖国灿烂文化的载体。本设计借助文言文文本的特征，在教学中坚持自学为主，重点指导朗读和背诵，强化感悟、注重积累的策略，采用情景引领，以读为本，相机点拨，拓展积淀的方式，带领学生去读去思考去吸取，与古代文学大师对话，力图让学生体验到学习古文的乐趣。【教材分析】《伯牙绝弦》已然成为中华文化中关于“知音”最为生动、最为震撼的注解之一。它讲述了春秋时期，俞伯牙与钟子期以琴相识，以琴相知，最后因子期早亡，伯牙破琴绝弦、遂成绝响的故事。全文共77字，5句话。1句为起，2、3、4句顺承而下，5句急转而后合，语言凝练典雅，抑扬顿挫，生气郁勃。教学本文，我期待循循善诱地引领学生增加一些文言文的阅读体验，感受这篇课文特有的语言现象；其次，继续渗透文言文的基本阅读方法，在借助注释、联系上下文的基础上还能用现代语汇去补充；再有，依托语言层层深入地感知“知音”的真正内涵，体会课文表达的情感，学习展开联想和想象进行表达的方法；使学生实现文化意象的传承，受到传统文化的熏陶。【教学目标】1．通过朗读、品味、联想、比较等多种学习方式学习课文，在学懂的基础上熟读成诵。2．理解文章内容，感知文言文的特点，初步掌握学习文言文的方法。3．激发学生对文言文的兴趣，感悟祖国的语言魅力，感受高山流水的知音文化，受到传统文化的熏陶。【教学重点】理解词句的意思，读出自己的感悟，感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情，体会文言文所表达出音乐艺术的无穷魅力。【教学难点】体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。【课前准备】教师准备：《高山流水》MP3音乐学生准备：预习课文。【课时安排】一课时。【教学流程】★课前谈话、揭题导入：同学们，我们来做一个有趣的游戏，看看将来谁有可能是文学家。我们知道中国的语言文字最有情味，从文字中，我们能读出颜色、声音、画面，甚至能读出气味。我给你一个词，你能读出什么呢？请注意看——“鸟语花香”（教师进行鼓励性评价），“高山流水”（教师进行鼓励性评价）。不过，当老师看到“高山流水”这个词时，我读出来的是一个流传千古的动人故事——《伯牙绝弦》。一、放声吟诵识知音1.读题解题（1）读好课题，强调“弦”的读音。（2）齐读课题。（3）理解“绝弦”“伯牙绝弦”的意思，质疑过渡：那么伯牙为什么不再弹琴了呢？2.初读感知（1）请同学们朗读课文3遍，做到字正腔圆。指名读，师：他读得怎么样？评议字音准确和发音的清晰。再读一读，不但字音要准，每个句子都要读通顺，尤其要注意断句。（2）指名读，纠正断句错误的句子。师：谁来评一评？出示难读的句子：子期死，伯牙∕谓∕世∕再无知音，乃∕破琴∕绝弦，终身∕不复鼓。（师范读，生再读。）（3）齐读全文。三、高山流水遇知音（一）整体感知：1．生谈读懂的地方。（伯牙善鼓琴，钟子期善听等）2．聚焦“善”字理解一字多义。（二）细学课文：1．“伯牙善鼓琴，钟子期善听”，又从哪可以看出来？2．生找有关句子，师出示句子：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”生理解。3．运用词语、诗句联想的方式丰厚语言，指导朗读。在此过程中渗透“泰山”、“江河”的文化意味，感知这两个词在中国特有的文化意象。再读2．3句，体会句子蕴涵的意义。4.师：既然伯牙是个著名的音乐家，他的琴声肯定不止是高山流水，还会表现什么呢？生：猜想。师追问：这所有的一切，子期明白吗？子期理解吗？子期通晓吗？5．理解“伯牙所念，钟子期必得之。”师：此话怎解？指导理解这句话，“念”做何解？为什么“必得之”？强调“一定”“必定”！生谈理解师：当伯牙志在思念、志在悲伤、志在开怀，子期都能理解，这就是凡伯牙所念，子期必得之，可见他们不是一般的朋友，是——生：是知音。6．师：伯牙当时是楚国著名的宫廷乐师，名满天天，他为什么偏偏视钟子期为知音？（生答）7.师补充伯牙在楚国做宫廷乐师的资料，反哺“伯牙所念，钟子期必得之。”四、破琴绝弦祭知音无奈世事难料，子期不幸身亡。出示句子，指名读：“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”生理解句子。

1．子期死了，这对伯牙来说意味着什么？意味着还有人知道他的只想吗，还有人知道他的想法吗，还有人知道他的情怀吗？没有了，这一切都不存在了。2．这时候你仿佛看到了一个怎样的伯牙？（万念俱灰，恨不得追随子期于地下，又哪里在乎这琴这弦呢？）3.他用这种“为知己者死”的方式悼念知音，那么我们应该带着怎样的情感去读呢？指名读。五、诵读经典怀知音1．生自由背诵。闭上眼睛，想想文章的思路和脉络，心中默背。2．后人根据这个故事创作了乐曲——《高