《文化创新的途径》学案（刘玲玲）

第五课文化创新第二框《文化创新的途径》学案一、学习目标1、知识目标：=1\*GB3①明确立足于社会实践是文化创新的根本途径；=2\*GB3②理解“取其精华，去其糟粕”，“推陈出新，革故鼎新”是文化创新必然要经历的过程；=3\*GB3③理解不同民族文化之间的交流、借鉴与融合，是文化创新的基本途径；=4\*GB3④在文化创新过程中要把握当代文化与传统文化，本民族文化与外来文化的关系，反对“守旧主义”、“封闭主义”和“民族虚无主义”、“历史虚无主义”。2、能力目标：=1\*GB3①增强学生文化创新的意识和能力；=2\*GB3②初步具备认识和处理当代文化与传统文化、民族文化与外来文化关系的能力。3、情感态度与价值观目标：=1\*GB3①通过概括《茉莉花》的创作，感悟文化创新必须立足于实践；=2\*GB3②通过辩论《难忘茉莉花》的改编，增强对民族优秀传统文化的热爱；=3\*GB3③通过欣赏《高山流水》，提高学习世界优秀文化，发展本民族文化的热情，=4\*GB3④通过观看创客宣传广告，受到激励，投身于社会实践，积极进行文化创新。二、学习重点、难点1、学习重点：文化创新的途径。2、学习难点：①怎样看待传统文化，与外来文化的交流、借鉴界和融合。②如何在文化创新中坚持正确的方向，克服错误倾向。三、课前预习（一）预习导航1、文化创新的根本途径是什么？2、文化创新的基本途径是什么？3、文化创新要坚持正确的方向，反对哪些错误倾向？（二）构建知识体系四、新课学习“最忆是杭州”之《难忘茉莉花》作为“最忆是杭州”晚会上唯一一首独唱歌曲，《难忘茉莉花》是以中国民歌《茉莉花》为基础改编的。《茉莉花》是一首蜚声海内外的中国民歌，产生于民族民间的土壤。著名军旅音乐家何仿根据自己1964年前在六合八百桥镇金牛山下采风时搜集到的《鲜花调》整理改编成了民歌《茉莉花》，传唱至今，成为享誉世界乐坛的动人歌曲。思考：根据教材，结合材料，说说何仿是如何创作出《茉莉花》的？这启示我们应该如何进行文化创作、创新？辩论：第一、二组为正方，第三、四组为反方。讨论时间为2分钟。以自由辩论形式，轮流发言。正方主要观点：改编应该对原作保留多一点反方主要观点：改编应该对原作改动多一点“最忆是杭州”之《高山流水》主要由古琴+大提琴+中国鼓三种乐器共同演绎的《高山流水》，首次真实地上演了中国传统乐器古琴、鼓与西方典型乐器大提琴“高山流水觅知音”的故事，以极其和谐的音色与中西方合璧的艺术形式，展现中西方音乐相容相交的美感，惊艳观众无数。思考：根据教材，结合材料，《高山流水》由三种乐器共同演绎说明文化创作、创新还要怎么做？为什么要这么做？它的实质（具体内容）是什么？为了与古琴的声色完美结合，大提琴演奏者娜木拉与古琴演奏者金蔚进行了无数次排练，反复寻找最适合的音色平衡点。“受古琴特殊性以及水上表演环境因素的影响，我必须把握好音量的高度，”娜木拉说，“太噪或太静都不可取，既要展现大提琴的美感，又不能盖过古琴的声音。”在演奏技巧上，娜木拉也做了相关调整，比如使用滑音以及泛实音相结合的方法，以融合中国古典乐曲的韵律，这种虚实结合营造除了唯美的意境感。讨论：根据教材，结合视频和材料，说说《高山流水》中有哪些中国文化元素？这说明在与其他民族文化进行交流、借鉴与融合的过程中，要注意哪些问题？“最忆是杭州”之《天鹅湖》《天鹅湖》是世界上最著名的芭蕾舞剧，也是所有古典芭蕾舞团的保留剧目。在“最忆是杭州”晚会上，在运用全息投影技术的技术下，中国的天鹅姑娘们，在户外水面之上，演绎完成了一曲奇幻与真实相融的“西湖上的《天鹅湖》”，成为晚会上最大的亮点。针锋相对：对于《天鹅湖》成为“最忆是杭州”晚会的最大亮点，有以下观点。请你根据教材判断下面观点哪些是正确的，哪些是错误的（指出是什么错误）？为什么？观点一:加入外来文化元素会失去民族特色，作为向世界展示中华文化魅力，传递中国文化的自信“最忆是杭州”晚会,没必要加入外国如《天鹅湖》等曲目。观点二:《天鹅湖》原始文本来自德国，艺术创作在俄罗斯。中国不应该随便改变经典，而应该把它照搬过来。中国以前没有《天鹅湖》经典代表作，现在的“最忆是杭州”的湖上《天鹅湖》也不可能成为经典。观点三:“最忆是杭州”节目包括交响乐、舞蹈、越剧、古琴大提琴合奏、钢琴独奏等，是一场完美结合中西文化元素、精美绝伦的演出。连一连反对：守旧主义一味推崇外来文化封闭主义拒绝接受新文化民族虚无主义根本否认传统文化历史虚无主义拒绝任何外来文化五、课后巩固1、随着时代的发展，人的生存环境、生活方式和体质特点也发生了很大变化，照搬中医药典籍已不能完全解决现代问题。这就要求我们在研究新情况的基础上吸收传统中医药典籍中有益成分，不断创新发展中医药文化。这体现了A.社会实践是文化创新的源泉和动力

B.文化创新要继承传统、推陈出新C.文化创新能够促进民族文化的繁荣

D.文化创新要面向世界、博采众长2、近期，某市开展了“好家风、好家规”微电影、微视频征集活动。这些作品重新解读、建构家规家风的本质，适应了人们的欣赏和文化需求。用这些方式来演绎家规家风意味着A．传统文化促进社会发展和满足人民的精神需求B．科技进步是推动文化发展的决定因素C．文化创新能够促进文化的发展和繁D．新传媒文化代表先进文化的前进方向3、《当卢浮宫遇见紫禁城》用全球化的视野展现文化交流与碰撞，包容共同与差异，将思考隐于影像的绚烂之中，一经播出就受到了观众的喜爱。从文化生活的角度看下列说法正确的是①文化交流、借鉴与融合能够促进文化创新

②民族文化的个性要通过共性表现出来③文化是民族性与世界性的统一

④消除民族间的文化差异是实现文化繁荣的必要条件A．①③

B．②③

C．①④

D．②④4、在“中医现代化”的口号下，有人把改造传统中医、简单模仿西医当成中医现代化的方向。可是，失去了传统文化依托的中医，就如同离开了土壤的大树，只能枯萎和死亡。这表明“中医现代化”A、要反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”倾向B、需要中西文化之间的交流、融合C、需要体现时代精神D、要全盘接受新文化和外来文化5、二百年来，京剧始终是在继承喻创新的交替运行中向前发展的。为适应时代的变化，当代京剧艺术家必须深入现代社会生活，善于驾驭生活素材；在保留和展演传统的经典剧目，保持和继承传统的艺术神韵和美学特质基础上，用崭新的视角来展示传统艺术之美；积极吸纳融汇其他艺术之长，为我所用，创造体现当代美的表现手段，赋予京剧鲜明的时代特色，让京剧这一国粹真正得到发扬光大。联系上述材料，运用文化创新的途径的相关知识，分析如何将京剧这一国粹发扬光大。六、资源拓展1、改编指在原有作品的基础上，通过改变作品的表现形式或者用途，创作出具有独创性的新作品的行为。2、解释（1）法律解释改编，

术语，指在原有作品的基础上，通过改变作品的表现形式或者用途，创作出具有独创性的新作品。改编作品因为是“创作出”的“新作品”，所以我国著作权法给予了比较完整的著作权，编辑作品中的词典、教材等常常具有这种改编的性质。如果改编、改写、编写得很成功，就很有资格得到创作了有独创性新作品的待遇。（2）汉语词语解释=1\*GB3①对原作品进行的重新编写。前后作品的体裁往往不同。将小说改编为电视剧本

；将

、小说、戏剧或其它适合透过电影媒体来处理的作品搬上银幕。如电影《

》是根据同名小说改编摄制的

=2\*GB3②改变原有机构或组织的编制或人员。自红军改编为八路军开赴前线以后,关心它的行动的人确是很多的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》=3\*GB3③改变原来的编制。多指军队。

《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》一：“按照北平方式解决问题的可能性是增加了，这就是迫使敌军用和平方法，迅速地彻底地按照人民解放军的制度改编为人民

。”3、改编的具体方式（1）原汁原味：忠于原著的故事框架和人物设定，力求把人物内涵忠实的表现出来。（2）局部改编：分为节选、

、复合。节选就是在原著中选择一部分进行改编成一个完整的故事。取意就是保持原著的主题内涵，而在细节上与原著不同。复合则是几个内容不同的但内涵相同的故事进行改编，成为一个新的完整的故事。（3）颠覆：挑战传统原著的主题内涵，故事框架，人物设定。从根本上解构原著主题，表达一种叛逆的个性，

社会等作用，使人耳目一新。4、音乐术语中的改编是指根据现有的已完成的音乐作品局部为素材，重新进行的工作。一是指一个音乐作品的再创作，通常是指一个作品的不同表现方式。二是指利用与原作不同的手法或表演手段，将一首音乐作品，或作品的一部分加以改写的创作;也指改编的作品版本。音乐术语中的改编的方式一般分两种：有一种改编，就是给一个现存的作品重新配器，不改变整体的和声进行、织体结构、曲式结构、整体风格特点。(例如，把莫扎特的交响曲改为几件乐器的重奏曲;或李斯特把贝多芬的《第五交响曲》第一乐章改编为钢琴曲)。这种作法与1930年代和1940年代把大批作品改编[而且经常以通用改编曲(stockarrangements)的形式出版]为小编制乐队演奏相类似。还有一种改编，是一种实质性的再创作，这不仅体现在了配器方面，这种改编不仅体现在了配器方面，其和声、织体、曲式结构及风格特点(比如，里姆斯基