《海的尽头是草原》观后感

《海的尽头是草原》观后感

《海的终点是草原》观后感1

“念了你一辈子，想了你一辈子，欠了你一辈子。”带着母亲的圆满，带着自己的懊悔，也带着病重的身体，在与亲生妹妹杜思珩分别60多年后，生活在上海的老年学问分子杜思瀚（陈宝国饰），来到内蒙古大草原，开头了一段寻亲之旅。

电影《海的终点是草原》就这样，波澜不惊地开头了。在上映前的一天、一周，甚至一年，我都以为这部依据历史上“三千孤儿入内蒙”的真实大事改编的电影，会像它的这个开头一样，平实、质朴，或者像陈宝国的表演一样，内敛、克制，但120分钟之后，我收获的是满满的意外，意外的终点是大爱与感动。

一段离散

做旧的光影里，时间回到20世纪60年月，新中国遭受了严峻的自然灾难，粮食短缺困扰着全国各地，大批孤儿的温饱问题更是迫在眉睫。为此，内蒙古自治区党委、政府主动请缨，3000多名南方孤儿被送往物资相对有保障的大草原，与当地牧民组成了新的家庭。“接一个，活一个，壮一个！”时任内蒙古自治区党委书记、政府主席乌兰夫的承诺掷地有声，一段值得牢记的历史佳话也就此开启。

原以为，电影会是群像式的，像是缓缓绽开的图卷，满满当当挤下大时代里的老老少少，究竟三千个孩子背后是三千个家庭，是三千个故事。但，《海的终点是草原》只叙述其中的一段离散，只叙述这样一个布满圆满和痛苦的故事。可以说，擅长现实题材创作的导演尔冬升，这一次把他的镜头透过宏大的背景，对准了这卷史册中的平凡家庭和个体，细心勾画出一幅感动人心的温情画卷。导演自己说，在影片创作期间，他和主创团队收集、讨论了诸多有关资料，看遍了手边能找到的相关影视作品、书籍文献，也走访了多位当年真实的“国家孩子”。但他也说，无论是内蒙古电影制片厂还是博纳影业，出品方始终都说只想要一个能令人感动的戏，“那我知道了，我尽量把全部人和善的一面拍出来。我也不敢用‘大爱’这种词，我觉得把真正人性里和善的方面呈现出来，就好。就用很简洁的方法去做，没有想太多。”

一个心结

60多年前，小女孩杜思珩与“三千孤儿”一起乘坐火车，跨越半个中国前往内蒙古。来到完全生疏的草原环境，这些“国家的孩子”收获了来自当地牧民们毫无保存的热忱和呵护，原以为哪怕说着不同的语言，但朴实而肤浅的善心会成为他们共通的沟通方式，小女孩会很快适应草原，爱上那里的牛羊和天空，也爱上草原额吉、阿爸和兄长。但没想到，从吃不惯奶豆腐、睡不惯蒙古包，到完全融入草原家庭，银幕上拉拉杂杂花了近一个小时，现实里或许要花上几十年，甚至一辈子。哪怕经受了10年的磨合，杜思珩已经学会了说蒙古语，也吃惯了奶豆腐，还能够骑上骏马在草原上疾驰，甚至拥有了一个对她宠爱备至的哥哥那木汗，但她心里面始终当心地藏着地图上“南方”的那个城市，藏着抛下她的妈妈和哥哥杜思瀚，她执拗地想要回上海，想要问问妈妈为什么舍弃的是她。

一句问答

最终，有一天，她以为自己做足了预备，带足了干粮，奔向“南方”。但她失败了，她不但没能回到上海，还一辈子留在了草原。悠扬的旋律戛然而止，阳光下少年单纯的笑脸再难重现，在前半段平稳铺垫之后，电影的最终20分钟可以说布满了意外。但由于编剧和导演仔细做了各种伏笔，让这些反转和冲击，来得扎实而布满力气，叫人为角色的命运心疼、伤心。

当杜思瀚最终站在亲生妹妹、一个特别蒙古族的老年妇女面前，他们的对话并不激扬，却汹涌澎湃地藏下浩荡的时代。哥哥最终问出了那一句，“恨过我们吗？”妹妹想了想，仔细地答道：“小时候曾经有过……”

这一刻，叫人泪涌。曾经有过，但大草原上，质朴无私的蒙古族同胞，用爱维系着一个又一个超越血缘的家庭，弥合了这一道道伤痕。曾经有过，但未曾谋面的两位母亲，跨越“海”和“草原”，用爱共同哺育了一个孩子，生活可能有时很残酷，但爱、和善和同理心最终叫人释怀，也叫人英勇。曾经有过，正如演员陈宝国所说的，走进影院的我是幸福的，“在我们国家这么宽阔的土地上，从来没有缺过爱的故事，这是其中的一个，特殊动人的一个。”

《海的终点是草原》观后感2

九月的一天，被电影院门前的一幅海报吸引，茂盛葳蕤的草原上，一家四口牵手的背影格外温馨，他们远眺的远方，在草原的终点，是一片蔚蓝，像天空的颜色，更像是一望无际的大海。

《海的终点是草原》，改编自真实历史大事“三千孤儿入内蒙”。观影之前以为也许是一部纪实性的报告文学类的纪录影片，观影之后觉得，这部影片更像是一篇带些淡淡悲伤、淡淡无奈、淡淡释怀，最终给人以深深感动的散文诗。

上世纪六十年月，灾祸、饥饿席卷全国，杜思珩的妈妈实在无力抚养两个孩子，无奈之下将她送进孤儿院，并承诺“妈妈肯定会回来接你”。此后的六十年，妈妈从未停顿查找，却在思珩与哥哥最终见面的前一天，圆满离世。这种无奈与负疚，像极了《唐山大地震》中的母亲，当命运张着血盆大口让她必需做出选择时，她几近崩溃挤出“救弟弟”这几个字，余生便背负着对女儿无尽的歉疚，再没有了自己的人生。

同样常常被往事的梦境惊醒的，还有杜思珩的双胞胎哥哥杜思瀚。六十年前的那一天，他无意中听到了母亲马上做出的打算，于是跑到大雨里将自己淋病，如愿留在了妈妈身边。六十年后，在得知自己罹患重症，马上不久于人世，他马上踏上了寻亲之路，在苍茫宽阔的草原怀抱里，回溯往事，感悟人生。

“三千孤儿入内蒙”，这样宏大的历史题材，在电影中就是以“寻亲”为线索，将一个上海小姑娘在草原的蜕变成长历程，在观众眼前缓缓绽开。

杜思珩，是落户内蒙三千孤儿中的一个代表。影片的前半局部，这个小姑娘的任性、倔强，可真是令人皱眉；直到后半局部才明白，她最大的心结在于生母给她的承诺，她细心规划的出走，只是想问清晰这承诺为什么没有实现？其实她早已融入了这片宽阔的草原，额吉对她无条件的疼爱与包涵，阿爸陪她在那达慕的会场摔跤，哥哥们伴她在草原上纵马驰骋，她的蒙语已经说得像汉语一样流利。可是草原的哥哥们是不行能陪她去上海的，一同长大的孤儿黄宝哥腿脚不便利也不行能陪她，直到她又遇到儿时的玩伴马正元，让她重新燃起了回一趟上海查找答案的火苗。

其实她完全不必如此心急，影片中已经从诸多细节告知观众，草原会伴她成长，但绝不会将她禁锢。第一次见到阿爸，阿爸送思珩指南针，并且对她说：“等你长大了，拿着指南针，带阿爸和额吉去上海。”当她任性动身，额吉对去追她的哥哥说：“假如她还是想去，就让她去吧。”广袤的草原从不会阻挡儿女远走高飞，她们只是想等你再长大一些，将你扶上马背，再送你一程。

辗转寻亲的杜思瀚在回程的前一天，见到了那木罕，一位面带微笑、安稳祥和的草原妇女，她的汉语名字是——杜思珩。是的，她继承了哥哥的名字，也连续了哥哥的人生，当她成为那木罕的那一刻，才算是真正的成长、真正的放下、真正的融合。

《海的终点是草原》，带给观众的是一次美妙的观影体验。通过回忆的画面，让观众再次重温了“三千孤儿入内蒙”的历史情境，了解了上一辈的长者为孤儿的安康成长而付出的艰辛与努力。通过写实的镜头拍摄，将天高云低、草丰水美的草原风光尽情呈现：蔚蓝的天空、透亮的云朵、碧绿的草场、暖和的毡房；暮色里一盏马灯点亮，映照着人们的笑脸如油画一样的色调；赛马场上伴随着豪放的歌声策马驰骋的奔放骑手；马背上一起长大，打打闹闹直到白头的兄弟伙伴。一幅幅画面带给观众美的享受，也更理解草原上成长的人们会拥有博大的胸襟、自由的情怀和无畏的品行。影片还通过闪回、倒叙、插叙等手法留足了悬念，让观众的心跟随寻亲的步伐跌宕起伏。

观影全程会有一些淡淡的悲伤，我们为特别年月下的无奈、负疚、圆满而心怀唏嘘，但更庆幸自己身处这富足、安静、衣食无忧的美妙时代，不必再去经受生离死别的苦痛、不用再去面对进退两难的决择、更不必去背负歉疚终生的煎熬......

观影之后的回味，则是深深的感动。海的终点是草原，上海、内蒙古，只是两个地域的名字，无论时间、空间相隔多么长远，也无论汉族、蒙古族风俗习惯如何不同，只要我们同样心怀美妙，便会收获同样的爱，这份爱，会跨越地域、跨越种族、跨越血缘，跨越时空......

《海的终点是草原》观后感3

《海的.终点是草原》由始至终探讨的都是亲情，什么才是真正的亲情羁绊？

是什么东西让亲情较之爱情友情成为人类最具活力和生命力的情感纽带，是血缘、道德责任、哺育、陪伴、守护还是理解和付出？

一边是血缘关系的带来的数十年的日夜思念，一边是汉蒙结合的新家庭常年累月的磨合、背叛、陪伴和守护，导演通过两个家庭在不同时空向观众多方位地展现了人与人之间的真正牵绊，其中又以后者的伊德尔/萨仁娜/那木汗/杜思珩一家为主要着眼点。

导演想要展现的这种亲情是多层次的，特别丰富和立体，他很细心地从不同角度展现了这个两族组成的新家庭的磨合之路，几乎为每个人都安排高光时刻，比方那木汗骑马赶狼救妹、伊德尔沙尘暴营救女儿，虽然萨仁娜没有特殊的泪点场面，但导演把细节都埋在了角色互动的一言一行上，比方萨仁娜为了能与杜思珩能够好好沟通，不停翻看汉语小册子，发觉杜思珩尿床时的温顺体谅、为她搭建厕所……更是在杜思珩带着家里干粮出逃时，对那木汗千叮万嘱，假如她肯定要回去上海，那就护送她回去。（这种爱到深处必需放手的亲情真的太戳我的泪点了）

P.S.汉蒙之间巨大的文化差距通过一些特别多的小细节表现出来，比方杜思珩的第一次尿床，不情愿在开阔的户外解手、脚不行以对着火、蒙古婚姻的祝愿语、摔跤等，可以看得出来电影团队对内蒙文化进展过特别严谨的讲究工作。

那木汗和杜思珩的感情最为简单，我还一度以为他们之间要发生点什么东西，他对马正元的敌意肯定不仅仅是出于兄长对妹妹的爱护，应当也是有一种男女之间的感情在的，但此时杜思珩的心思早就已经被出逃规划牢牢占据着。

从一开头的忌妒，到后来的对这个小妹妹的爱护欲，再到长大之后的男女情愫，每一步的转变都被导演用不同的细节埋满，让这种细腻的情感转变不会显得太突兀，也为后面悲剧的发生做了很好的铺垫。

另一方面，对杜思珩如何融入这个新家庭、从格格不入到渐渐意识到与这个家庭密不行分，导演同样花了特别多的时间和镜头去铺垫和呈现这种爱的变化过程，从杜思珩在育婴院和萨仁娜欲拒还迎的互动开头，到狼口逃命欢快地叫那木汗哥哥，再至沙尘暴里感情大爆发发自内心地叫伊德尔爸爸，再到目睹那木汗悲剧发生时的内疚和自责……每一步都水到渠成，浑然天成。

那木汗意外身亡之后，相对于温顺、对杜思珩宠溺有加的萨仁娜，更为理性的伊德尔的感情要更为简单，但很好地得到了呈现和处理，一方面要承受失子之痛，另一方面又要抑制自己不能过分责备女儿，这种又爱又恼的饱满心情让他对空开枪，也让他的最终打算被观众较好地承受和理解。

那木汗的悲剧是全片人物情感的重要转折点，这件事最终促成了杜思珩自我身份的重新定位，从今时开头，她不再是杜思瀚的妹妹，而是伊德尔和萨仁娜的那木汗，童年时的母亲渐渐淡化成一段引不起涟漪的记忆。

杜思珩和那木汗身份的转化是全场的高潮所在，意味着这种亲情的爱真正地突破了血缘、民族的局限，成为一种个人与个人之间的一种羁绊。

所以，最终杜思珩/那木汗看着前来认亲的杜思瀚，脸部表情安静，其实他们当时是处于不同的心情维度上的，杜思瀚沉醉团聚的感动之中，但他对杜思珩来说，最多就是一个熟识的生疏人，正如她自己所说的，有了自己的家庭之后，这种要回归原生家庭的执念就没有了。

这时候镜头给了她在内蒙古大家族一个镜头（都有曾孙了），但我觉得她所说的“新家庭”，不仅仅指的是自己结婚之后所组建的家庭，更是指伊德尔/萨仁娜/那木汗一家，当她真正认为自己是这个家庭的一份子的时候，当她打算要遵守自己对那木汗死亡遗愿的那一刻开头，原生家庭对她的羁绊就已经消逝了，随之而来的是这个汉蒙新家庭的责任和守护。

全片中，老年萨仁娜说的那句话最能触动我：虽然未能见面，感谢你把杜思珩生下来，这样我们才能共同把她抚养成人。

《海的终点是草原》观后感4

作为北影节备受期盼的开幕影片、尔冬升导演《海的终点是草原》，在看似平淡的叙事语调之中，却有一股劲风吹过草原的力道，人世的悲怆与大爱，就在那沙尘暴起、流沙肆虐的时刻，一览无余地消失了。

这部电影依据“三千孤儿入内蒙”的真实历史大事改编，叙述了新中国遭受严峻自然灾难，来自南方的孤儿面临养分缺乏的威逼，内蒙古自治区党委、政府在中心政府的指导下主动请缨，将近3000名孤儿接到大草原，牧民们本着“接一个，活一个，壮一个”的原则，以博大的胸怀接纳并哺育了这些孤儿。

如何将这个宽阔的时空交代清楚，又让如此“巨大”的历史背景投射在一般人的身上，这很考验主创的功力，而《海的终点是草原》还是用“人性”去牵动叙事，让观众在一对同胞兄妹的分合聚散中感受到了无边温暖。草原人以博大的胸怀接纳了这些孩童，也原谅了他们的青涩稚嫩，在付出巨大代价后，这恩情并没有断裂，而是变成了另一种联结，承诺以生命，流淌于心田。

影片的女仆人公杜思珩，有一个化解不开的执念，她懵懂于自己的身世，从上海到内蒙的这段路途，在童年的记忆里要坐很长很长的火车，从今隔开了故土亲人，就算她来到草原生活了十多年，就算和善的额吉对她温顺如水，就算她已经有了离不开的”父亲“，就算她已经能够策马驰骋如履平地，她还是无法跨过自己心里的那道伤痛裂痕。

杜思珩的人生际遇与时代的轨迹相吻合，她是三千孤儿中的一员，她的所思所想有自己的独特印记，又有着脆弱孤独的共性，他们都在努力地融入草原，但那永久的乡愁也是无法割舍的。这是悲情的起始，也是大爱登场的壮美，这道伤痕，已经太深了，草原上那犹如亲生父母般的爱，就算持续了十年、二十年，都可能会被吞噬，或许只有一生那么漫长的不离不弃，甚至以生命为代价，才能弥补。

而这正是作品细腻扎实的地方，影片中的每个人都是在爱与善的前提下，有着自己的“私心”。杜思珩的私心是要去明白一个真相；草原额吉和杜思珩之间有一种自然的缘分，然而，额吉也有着对于自己儿子那木汗将来的考量；而杜思珩的同胞哥哥在面临分别时，也是在做着“自私的打算”，因此，影片不是在用历史来套住故事，而是从人的角度动身，用不同人的人性起伏去织就历史，使得这段历史不空洞，而是带着人间