2023年河南省安阳内黄县联考八年级语文第二学期期末学业水平测试试题含解析

2022-2023八下语文期末模拟试卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、基础知识积累及运用(30分)1、在语言运用中，有时灵活地变换一下语序，会产生特殊的表达效果，使语言顿显“亮色”。相传曾国藩率领湘军与太平军作战“屡战屡败”，曾国藩欲上书朝廷言及此事，幕僚李元度将其颠倒词序更改为“屡败屡战”。这么做，虽说有狡辨之嫌，却在表述上化拙劣为高明，突显出一种不畏挫折、奋勇作战的精神。结果朝廷不但没有惩罚他，反而继续重用他。1914年10月，邹韬奋先生在上海各界公祭鲁迅先生的大会上发表演讲时说：“许多人是不战而屈，鲁迅先生是战而不屈（①）这句湎怀先生的话，巧换语序，互为对照，把鲁迅先生的斗士风采和铮铮铁骨勾画了出来。“人家说了再做，我是做了再说（②）人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”这是闻一多先生的抉择。他将“说”与“做”的语序进行变换，鲜明地表现了其高尚的人格修养和思想境界。同样，古典诗歌的语序变换艺术，也可谓气象万千（③）异彩纷呈。韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》有诗句“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”，其中的“路八千”正常语序应为“八千路”，颠倒为“路八千”是为了与“九重天”押韵，这样才合乎格律诗的要求。而白居易《长恨歌》中的诗句“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声（④）正常语序是“行宫见月色伤心，夜雨闻铃声断肠”，这就不像诗而像散文了，诗人改变了诗句的语序，赋与了诗句节奏感、音律美，开拓了诗句的意境，产生出更为强烈的艺术感染力。1．文段中加点字的字音、字形和笔顺的说法全部正确的一项是（）A．拙（zhuō）狡辨“屈”第四笔是竖B．拙（zhuó）湎怀“屈”第四笔是竖C．拙（zhuō）抉择“屈”第四笔是竖折D．拙（zhuó）赋与“屈”第四笔是竖折2．填入括号内的标点正确的一项是A．①。”②；③、④”，B．①。”②；③，④。”C．①”。②，③、④”，D．①”。②，③，④。”3．下列对文段中作家相关常识的表述，有误的一项是（）A．鲁迅是我国现代文学家、思想家、革命家。本学期学习的《社戏》出自他的小说集《呐喊》。B．闻一多是我国现代诗人、学者、爱国民主战士，他在李公朴先生的追悼会上拍案而起，发表了著名的《最后一次讲演》。C．韩愈是宋代文学家、思想家、教育家，被尊为“唐宋八大家”之首。D．白居易是唐代伟大的现实主义诗人，他曾经创作过组诗《新乐府》。4．运用“变换语序”的说话技巧把横线上的话填完整，正确的顺序是（）星期天，顾蓓和钟丽相约去西单买书。在地铁上，顾蓓和一位老大爷相邻而坐。老大爷手中拿着一本王国维的《人间词话》，一问才知道他喜爱国学，还开了一家小书店。老大爷风趣健谈，和顾蓓谈得很是投机，还邀请她到他的书店里逛一逛。钟丽紧皱眉头，轻轻地碰了一下顾蓓，小声说：“哎，小心点呀，现在骗子很多，我看他是，你可别被他迷惑了。”顾蓓感兴趣的不是老大爷的高谈阔论，而是书，她微微一笑，安慰钟丽说：“你放心好啦！我是。”老大爷装作看书，把两人的对话听得一清二楚，却并不计较，自言自语道：“我是。”①醉翁之意不在酒②醉酒之翁不在意③醉酒之意不在翁（注：“醉翁之意不在酒”出自欧阳修《醉翁亭记》“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，后用来表示本意不在此而在别的方面。）A．①②③ B．①③② C．②①③ D．③①②2、下列加点成语运用有误的一项是（）A．这样看来，花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。B．北海涠洲岛风光旖旎，景色迷人，令人心神怡，叹为观止。C．虽然这道题比较难，但是在老师的反复讲解下，同学们终于大彻大悟了。D．许多家长强逼本该享受快乐童年的幼儿到早教机构上提高班，这种揠苗助长的做法不可取。3、下列加点字的注音全部正确的一项是()A．雾霭(ǎi)褶皱(zhě)眼眶(kuāng)销声匿迹(nì)B．冗杂(yǒng)狩猎(shòu)蛮横(mán)出类拔萃(cuì)C．蓦然(mò)堕落(duò)萦绕(yíng)络绎不绝(yì)D．争讼(sòng)龟裂(guī)彷徨(páng)接踵而至(zhǒng)4、下列语句表达不得体的一项是（）A．请关注孩子，不要再关住孩子了。B．这点儿病不算什么，死不了的，安心养病吧。C．小明，请稍等，我做完这道题就和你去跑步。D．为了保证会议顺利进行，请将您的手机静音。5、下列加点字注音完全正确的一项是（）A．归省(xǐng)羁绊（pàn）幽悄（qiǎo）戛然而止(gā)B．翩然（piān）缄默(jiān)龟裂(jūn)销声匿迹(nì)C．寤寐(mèi)蛮横(héng)缅怀（miǎn）强词夺理(qiáng)D．寒噤（jìng）棱角(léng)拾级（shí）挑拨离间（bō）6、下列词语书写全部正确的一项是（）A．陨石浮躁川流不息怒不可恶B．褪色赋予厉厉在目自圆其说C．指摘震撼名副其实阳奉阴违D．狡辨翰旋世外桃源销声匿迹7、下列有关《钢铁是怎样炼成的》的表述错误的一项是()A．保尔一生中有三位非常重要的女性，他的初恋情人冬妮娅，在铁路总工厂任共青团书记时认识的丽达，以及他的妻子达雅。B．保尔因为在神父家补课时，将一撮烟末撒在神父家的做圣诞节蛋糕的面团上而被校长开除。C．保尔在黑海疗养所企图自杀未遂，又找到了新的生活目标，他要靠文学创作回到队伍中去。D．保尔写的一部关于英勇的科托夫斯基骑兵师的小说是《暴风雨所诞生的》，也使他初次尝试到了创作的艰辛。8、请选出下列句子中没有语病的一项（）A．相关专家呼吁尽快建立防控校园欺凌的有效机制，及早干预、发现和制止欺凌行为。B．她给我描绘了除夕农民包饺子，守岁守到深夜，初一清晨全家在一起吃饺子，放鞭炮。C．一个人如果要开创自己的光明前程，关键就在于持之以恒的努力和付出才能够实现。D．青年应该把自己的梦想与民族的梦想紧密相连，刻苦学习，在追逐梦想的过程中为中国梦的实现而贡献力量。9、古诗文默写。（1）______________，________________。万籁此都寂，但余钟磬音。（常建《题破山寺后禅院》）（2）半匹红纱一丈绫，_____________________。（白居易《卖炭翁》）（3）食之不能尽其材，_____________________。（韩愈《马说》）（4）王安石在《子美画像》诗中说：“宁令吾庐独破受冻死，不忍四海赤子寒飕飕。”《茅屋为秋风所破歌》中与王安石的话相照应的句子是_____________________，_____________________！（5）《桃花源记》中两句“_____________________，_____________________”色彩艳丽，描绘出桃花源的绝美景色。10、阅读下面文段，完成各题。（甲）九曲风涛的黄河，由内蒙草原掉头向南，辟开黄土高原，直泻华夏腹地，浩浩荡荡的大河将这胜地分为河西与河东，成为秦地与晋域的天然分界。（乙）黄河以她金色的乳、旋转的浆，溉泽着永济这片丰土吉壤。位于河东的永济，南傍中条山。名山藏古寺，胜地多道观。中条山中那星罗棋布的名庵古刹分明在告诉我，中条山和山中那造物主的杰作五老峰，是多么的（①雄奇秀丽②栩栩如生）。（丙）晋代郦道元《水经注》中对五老峰褒扬有加：“奇峰霞举，孤标秀出，罩络群峰之表。”中条山中多清泉流溪，那清粼粼碧玉般的泉水，是大山梳（zhuāng）的明镜；那条条流溪里柔美舒展的涟漪叮咚作响，是奇峰怀抱里拨动的琴弦。驻足其间，大自然的景色不禁令人（①叹为观止②流连忘返）。永济城西，有蒲津渡遗址。就在这遗址旁，还深埋过连当今六岁稚童也知晓的名楼——鹳雀楼。（丁）一代诗翁王之涣登临鹳雀楼，即兴吟诵的那首妇孺皆知的五言绝句，仍令今人怀着“欲穷千里目”的憧憬，去进行心灵的登高。（取材于李存葆《飘逝的绝唱》）（1）对文中加点字的注音、根据拼音所写的汉字、汉字笔顺的判断，下列全都正确的一项是A．古刹（shà）琴弦（xuán）梳装“仍”字的第3画是“丿”B．古刹（chà）琴弦（xián）梳妆“仍”字的第3画是“ㄋ”C．古刹（chà）琴弦（xuán）梳妆“登”字的第5画是“乀”D．古刹（shà）琴弦（xián）梳装“登”字的第5画是“丿”（2）根据语境，文中两处括号内词语的使用，正确的一项是A．①②B．①①C．②①D．②②（3）下列对文中画线内容的分析，不正确的一项是A．（甲）句运用“辟开”“直泻”等词语，生动传神地写出了黄河一泻千里的气势。B．（乙）句运用比喻的修辞手法，从颜色、形态等角度来描写黄河波涛的汹涌澎湃。C．（丙）句引用《水经注》中的语句，赞美了五老峰的秀美绝伦，增添了文化底蕴。D．（丁）句中“进行心灵的登高”是指王之涣的诗句启迪胸怀高远的人们不断奋进。（4）根据文意，将下面这副对联补充完整，正确的一项是五峰列嶂，①，想它鹳雀栖身，定是沉迷此景；三省闻鸡，四围眺胜，问尔黄河②，莫非留恋③？A．①名庵古刹②转首③中条B．①九曲抱关②驻留③中条C．①九曲抱关②转首③斯楼D．①名庵古刹②驻留③斯楼（5）同鹳雀楼一样，黄鹤楼、滕王阁、岳阳楼也是我国有名的楼阁，许多文人都为其留下了脍炙人口的佳作。下列诗文原句与楼阁对应不正确的一项是A．黄鹤楼——黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。B．滕王阁——落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。C．岳阳楼——先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。D．鹳雀楼——不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。二、现代文阅读(25分)11、阅读《非主流青铜》，完成下列小题。非主流青铜阿来①无论是细雨霏霏光线暗淡的黎明，还是夕阳衔山时显得一派辉煌的黄昏，在抚仙湖这个特定的空间里，我总在这特别的光色中感触到青铜的质地，进而听到青铜的声音。②我很奇怪，产生这种感觉的地方，不是古老的中原，而是在这里，在抚仙湖，在云岭之南。③必须说，过去我驻足抚仙湖畔时，山即是山，水即是水，并没有这样多的联想，仅仅是陶醉于这湖光山色的胜景。④但现在不一样了，再站在抚仙湖边，感受就复杂起来了。是因为那次我看到了李家山出土的青铜，带给我巨大的震撼。⑤在李家山，我发现了一只铜鼓。⑥这是一只老旧的铜鼓，在一些庄重神秘的场合肯定被无数次地使用过而变得老旧。于是，人们让它重新回到曾经浇铸它的工场，封闭起传出声音的那一面，再加上一个小小的开口。一只具有礼器庄严的铜鼓，立即变成了很世俗的东西——贮贝器。贮贝器，顾名思义，就是储存贝壳的容器，一只存钱的罐子！⑦对匠人来说，这个举动也许是不经意的，但这个行为却无意间构成了一个巨大的颠覆！今天，一句用滥了的话叫：走下神坛。在意识中满世界都飘荡着各种神灵的古代，让一面可以通灵的鼓走下神坛，将其变成一只日常的器具。⑧就这样，李家山的青铜在中国的青铜中成了一个异数。如果那些试图上通于天的青铜代表了主流，那么，李家山这些努力下接于地的青铜就因为接近民生而成为非主流。⑨而后，我不止一次来到抚仙湖边，不止一次走向那座博物馆，走向那些青铜中的异数，异数一般的青铜一不是铸为祭器与礼器的青铜，不是为了铭刻古奥文字记录丰功伟绩的青铜，也不是铸为刀枪剑戟的青铜。但这并不是说李家山的青铜器中没有这样的东西，比如兵器—刀枪剑戟之外，还有“又”、“啄”和“狼牙棒”，顶部连铸有造型生动的动物雕饰，兵器的威力未减，但在观感上，却有了一点日常用具的亲切——但我更想说的是另一些非常生活化的物件与雕饰，复活了古代滇人的生产与生活场景。⑩来看看古代滇人是如何装饰了那些体形丰满的贮贝器，也就是他们存钱的罐子吧。⑪至少是那些展示出来的贮贝器顶盖上，无一例外都铸造上了神态生动的各色人等和不同的动物。这是一种有温度的场景，让你感受到的是仍然在呼吸的生活。有这样一件贮贝器：在直径不到30厘米的盖子上，中央铸造了一根铜柱，以铜柱为中心，一共铸造了35个人物。这些人物都处于行动当中，或头顶束薪，或手持陶，或肩扛农具，或捉篮携筐，甚至一个人好像正在展开一块织物，这些行动中的人物站、蹲、坐、行，清晰地呈现日各自不同的装束与神态。就在这小小的一方天地中间，居然还出现了由4人抬行的一具肩舆，舆内一位妇人娉坐在一柄宝伞下面。当真切地看到一些人身着那时的衣裳，做着那时的事情，一个时代的一角就以原本的面貌呈现了来于他们是去往市集之上进行物物交换，还是正在进行祭祀，倒显得不那么紧要了。⑫看到李家山各种青铜器物上对于生活场景，对于牲畜与野兽的精细刻画，恍然间，我真的感到《诗经》用富于歌唱性的文字所描述过的生活与劳动场景，以及那些场景中的人的情怀，在某一个瞬间真的复活了。⑬“皎皎白驹，在彼空谷。”我看到了《白驹》中那匹白马在扬蹄奔跑。⑭“谁谓尔无羊？三百维群。”这是《无羊》中一个牧人关于丰年的梦想。⑮怀着《诗经》的情致读这些非主流的青铜，就能感到在辛勤劳动中生发美好与欣怡的流风余韵。今天，中国大部分乡村生活中那种怡然自得的情景已经荡然无存。曾经肥沃的土地日渐瘠薄，心灵中那些欢快的泉水也早已干涸。好在，在云南的乡村，无论是来自中原的汉族，还是世居的或同样是迁徙而来的少数族群，在他们的劳动生活中还多少保留着一些属于古代的乡村的诗意。一句话，生存的努力中还有让人感到温馨的“终和且平”的美感。过去，我对这种感觉无以名之，就叫做“云南的古意”。⑯这种古意，部分当然源于中原文化，却也自有其特点。这个特点就是人类文化中最为质朴最为直接的那部分，始终存活在民间生活中间。这不禁令我思考，在中原文明的发祥地，文化进入庙堂后成为一种玄秘的象征，往往失去了对自身存在有力而直接的表达。所以，居于主流文化中的人走向边地，并被深深打动而流连忘返，自身都未必清楚的原因，一定是在这块土地上，在这些边地的非主流文化中感受到了这种文化表达的力量。（原文有删改）1．阅读文章①-段，说说作者多次来到抚仙湖畔有什么不一样的感受。2．文中①段引用《诗经》的句子有什么作用？3．请谈谈你对文章标题“非主流青铜”的理解。12、阅读下面的文章，完成下面小题。最美的颜色李良旭①“彭小强，你怎么学起画画了？”自习课上，我看到彭小强正在学画画，看得出，他才刚刚学画画，连简单的运笔、反差和对比、配色与留白，还没有入门，就已开始画人物脸部特征，我感到很吃惊。②彭小强喜欢写作，从三年级开始，他就开了个自己的博客，他经常将自己写的文章，还有自己刊登在一些少儿报刊上的童话、寓言、诗歌之类的文章帖在博客上。前几天我看他的博客点击量已有30多万，许多小读者还在上面留下了热情洋溢的话语。③我经常浏览他的博客，我常常为他的丰富的想象力、诙谐幽默的语言拍案叫绝。彭小强还被同学称为“小作家”。④没想到，他开始学画画了，这对他来说，一定是一个全新的体验，不过这样一来，他的精力够用吗？⑤彭小强说：“我想像许文知一样，前些天，许文知在学校办了个画展，那个画展，引起了轰动。我觉得还是学画画好，我也想今后像许文知一样，办个画展，那多光彩！”说到这里，彭小强的眼睛里，闪烁着幸福的光芒。⑥我听了，心里一震。许文知的父亲是一名画家，从小，他就教文知学画画，加上文知很有画画的天赋，所以进步很大。没想到，看了许文知的画展，竟让彭小强萌发了要像许文知一样学画画，甚至也想办个画展的想法。他这是只看到别人成功的表面，没有看到别人所付出的艰辛和汗水。放弃自己的长处，去学别人的长处，这不是有点本末倒置，缘木求鱼吗？⑦想到这，我伏下身子，拿起桌上的画笔，在画纸上涂上赤橙黄绿青蓝紫几种颜色。我问彭小强：“你看这几种颜色，哪一种颜色最好看？”⑧彭小强看了看，说：“我觉得每一种颜色都好看。”⑨我笑道：“你说得很对，每一种颜色都好看，每一种颜色都有它的角色和位置，在一幅画中，缺少了哪一种颜色，都会使这幅画逊色许多。这就告诉我们一个道理，最美的颜色，就是自己的颜色！”⑩“自己的颜色？”彭小强疑惑地望着我说。⑪“对，自己的颜色！”我的语气严肃了些，接着说道：“你看，我们班几十个同学，其实都有着自己的颜色，有的擅长短跑、有的擅长长跑、有的擅长唱歌、有的擅长跳舞……这些都是他们自己的颜色，这才构成了我们这个集体五彩斑斓的画面。如果让擅长短跑的同学去比赛唱歌，让擅长跳舞的同学去比赛长跑，这不是强人所难吗？⑫彭小强静静地听着，若有所思地点着头……⑬几天后，我在彭小强的博客里，看到这样一句话：是的，赤橙黄绿青蓝紫，每一种颜色都有它的角色和位置，这才构成了我们这个大千世界，这个芸芸众生……⑭我为彭小强找到自己的颜色而感到高兴。我仿佛看到彭小强这个自己的颜色，愈发熠熠生辉，光彩夺目……⑮小学毕业后，彭小强送给我一本他出版的第一本童话集。在这本书的扉页上，彭小强写了这样一句话：李老师，感谢您让我看到了自己的颜色。⑯是的，人世间最美的颜色，永远是自己的颜色。不被外界缤纷的颜色迷住了双眼，找到自己的颜色，看清自己的颜色，永远是人生的一种智慧和聪明！（有删改）1．通读全文,梳理“我”的心理变化过程。吃惊→（______）→（______）→（_____）→高兴2．理解第⑨段“最美的颜色，就是自己的颜色”这句话的含义。3．文章第段⑫中彭小强为什么“若有所思地点着头”？4．文章以“最美的颜色”为标题，有什么寓意？请结合全文简要概述。三、文言文阅读（25分）13、阅读下面的文言文，完成下列小题。［甲］庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青；而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧；渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫，微斯人，吾谁与归！时六年九月十五日。（范仲淹《岳阳楼记》）［乙］环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（欧阳修《醉翁亭记》）1．下列加点词语意思相同的一项（）A．往来而不绝者率妻子邑人来此绝境B．春和景明四时之景不同C．去国怀乡触目伤怀D．或异二者之为神情异常2．［甲］文中的“进”是指________，“退”是指__________。3．唐代诗人孟浩然的诗句“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，与甲文第二段所描写的洞庭湖的景色、气势相近，都突出了洞庭湖的什么特点。4．乙文第一段衍生出一个现在常常使用的成语是：__________。5．范仲淹“后天下之乐而乐”，欧阳修“与民同乐”；有人“以苦为乐”，有人“助人为乐”；有人“寻欢作乐”，有人“及时行乐”。你以什么为乐？淡谈你的观点和理由。14、阅读下面文言文选文，完成后面小题。（一）明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。（二）一士人善画，作鼠一轴①，献之县令。令初不知爱，漫悬于壁。旦而过之，轴必坠地，屡悬屡坠。令怪之，黎明物色②，轴在地而猫蹲其旁。逮③举轴，猫则踉跄逐之。以试群猫，莫不然者，于是始知其画为逼真。（注）①轴：画卷。②物色：观察。③逮：等到。1．解释下列句中加点词。①舟首尾长约八分有奇（______）②佛印绝类弥勒（_____）③诎右臂支船（______）④旦而过之（_____）2．下列选项中“为”的用法与“中轩敞者为舱”中“为”相同的一项是（）A．为宫室、器皿、人物B．天下为公C．不足为外人道也D．为人谋而不忠乎3．翻译选文（一）画横线句子。罔不因势象形4．说说选文（一）（二）在内容上的共同点四、作文(40分)15、题目：最好的陪伴要求：1.写一篇600字左右的文章。2.不要出现真实校名和人名，若不可避免，请用A老师或B同学等代替。3.字迹端正，文面整洁。

参考答案一、基础知识积累及运用(30分)1、1．C2．A3．C4．B【解析】1．试题分析：字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等。“拙”易错读为二声。字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语，有时会考核三字的专业术语和熟语。“抉择”易错写成“决择”。汉字笔画的书写顺序。先撇后捺：“人”“八”“入”。先横后竖：“十”“王”“干”。从上到下：“三”“竟”“音”。从左到右：“理”“利”“礼”“明”“湖”。先外后里：“问”“同”“司”。先外后里在封口：“国”“圆”“园”“圈”。先中间后两边：“小”“水”。“屈”的笔顺：横折、横、撇、竖折。2．试题分析：标点符号是辅助文字记录语言的一套符号。它的作用：a表示停顿，b表示语气，c表示词语的性质和作用。分两大类：点号和标号。点号又分句中点号（顿号、逗号、分号、冒号）和句末点号（句号、问号、感叹号）。点号作用在于点断，表示说话的语气和停顿；标号作用在于标明。主要表示书面语言中某些词语或句子的性质和作用。本题要根据语气、停顿和引用来填写标点。注意①处为完整引用，句号要放入引号内。根据停顿的层次确定②③处的点号。④处所引用的诗句，做了下句的主语成分，所以逗号要放在引号外。3．试题分析：C项“韩愈是宋代文学家”对文段中作家相关常识的表述有误。韩愈是唐代文学家。4．试题分析：根据语境填空题要注意两点：（1）认真读文，抓思路，理文脉，仔细推敲语句间的呼应与衔接。（2）明确要填充的内容，句式，使语意连贯。解答时首先要弄清叙述的对象。如“醉翁之意不在酒”：本意不在此而在别的方面。正好和形容“骗子”的招数，所以填第一个空。第二个空，之前的语境为“顾蓓感兴趣的不是老大爷的高谈阔论，而是书”，所以自然填“醉酒之意不在翁”。至此答案已经明了。2、C【解析】

A.草长莺飞：莺，黄鹂。江南暮春时节景象，形容生机勃勃万物复苏的景象。使用正确。B项，叹为观止：叹，赞赏；观止，看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。使用正确。C.大彻大悟：最彻底的了解和最深刻的觉悟。不合语境。D.揠苗助长：比喻为急于求成，反而坏了事。使用正确。故选C。3、C【解析】

A．眶——kuàng；B．冗——rǒng；C．正确；D．龟——jūn。故选C。4、B【解析】

B.“死不了的”不得体，病人最不想听到的就是“死”字，这样容易引起人的反感。故选B。5、B【解析】

本题考查字音。A.羁绊bàn、戛然而止jiá。C.蛮横hèng、强词夺理qiǎng。D.寒噤jìn、拾级shè。故选B。6、C【解析】

A.怒不可恶-遏；B.厉厉在目-历历；C.正确；D.狡辨-辩；翰旋-斡；故选C。7、B【解析】

B.保尔因在神父家补课时，把一撮烟末撒在神父家的做复活节糕用的面团上而被校长开除。不是圣诞节。故选B。8、D【解析】

A.语序不当。应改为“及早发现、干预和制止欺凌行为”。B.成分残缺。应在结尾加上“的场面”。C.句式杂糅。去掉“才能够实现”。故选D。【点睛】病句有不同的类型，常见的有词语选用不当、语义失当、句法错误这几大类。词语选用不当造成的病句比较单一；语义问题包括语义不精练、歧义问题、语义颠倒、语义不周密、语义前后照应不周；句法问题包括搭配不当、语序不当、句式杂糅、残缺和多余。做题时要仔细分辨类型，有助于找到错误的地方。9、山光悦鸟性潭影空人心系向牛头充炭直鸣之而不能通其意何时眼前突兀见此屋吾庐独破受冻死亦足芳草鲜美落英缤纷【解析】

本题考查名篇名句默写，对于文质兼美的名言名句，多数同学能熟读成诵，但在考试中却得不到分，其中一个重要原因是生僻字、难写字书写有误，一字之差，导致丢分，实在遗憾。这就要勤于动笔，重点突破。重点字：“潭”“兀”“庐”。10、(1)B(2)A(3)B(4)C(5)D【解析】

（1）本题考查学生拼读和正确书写字词的能力。解答此题的关键是把握课文中的字词，踏踏实实地读、写，把握不准的要查字典。“古刹”的“刹”应读作“chà”，“琴弦”的“弦”应读作“xián”，“仍”的第3画是“ㄋ”，“登”的第5画是“乀”。据此分析四个选项，可知应选B。（2）本题考查学生在语境中选择合适词语的能力。解题时要注意区分近义词的不同意思。“雄奇秀丽”形容风景雄伟壮观异常美丽；“栩栩如生”指艺术形象非常逼真，如同活的一样。根据句意可知应用“雄奇秀丽”形容“五老峰”。“叹为观止”指赞美所见到的事物好到了极点；“流连忘返”的意思说玩乐时留恋不愿离开。根据句意可知选择“流连忘返”。据此可知应选A。（3）此题考查对语句和词语的赏析，结合句子的内容来分析。乙句运用的是拟人的修辞。故B项说法有误。（4）此题考查补写对联。对联有以下几种要求：①字数相等。②句式一致。③词性相对。④结构相应。根据“三省闻鸡，四围眺胜”的形式，可知①处应填写名词+动宾短语的形式来仿写。“名庵古刹”是并列短语，不符合，应排除A、D两项。上联中的“此景”应与“斯楼”相对，故排除B项。故应选C。（5）此题考查对诗歌内容的理解与识记。结合诗歌的意思来思考。D项“鹳雀楼”的古诗应为：欲穷千里目，更上一层楼。故选D。【点睛】对联的上下联内容必须是相关的，上下要形成一个有机整体，来共同表达一个主题，决对不能彼此孤立，各自为政，或是不能风马牛不相及，这是写作对联的大忌。二、现代文阅读(25分)11、1．作者过去到抚仙湖畔时，陶醉于这湖光山色的胜景中；现在看到了李家山出土的青铜，为青铜“走下神坛”感到震撼；也为李家山青铜的“生活化”，复活了古代滇人的生产与生活场景而感到温馨。2．引用《诗经》中的诗句，让读者深切感受到李家山青铜器复活了古代生活与劳动场景，以及场景中的人的情怀；使作者体会到在辛勤劳动中感受美好与欣怡的流风余韵；增强了文章的感染力，让我们更深地体会到“云南的古意”。3．非主流的青铜指的是李家山的青铜，它不同于中原地区的主流青铜，是接近民生，反映人们生产与生活的器物。这个标题不仅体现了作者对李家山青铜的喜爱和赞赏，而且能引发读者思考：为什么传统主流文化逐渐衰弱，而非主流文化得以在民间保持长久的、旺盛的生命力。【解析】1．考查筛选信息和整合信息的能力。答此题，首先要通读全文，抓住关键语句，在进行概括提炼。第3段说过去我驻足抚仙湖畔时“仅仅是陶醉于这湖光山色的胜景。”第4段说“看到了李家山出土的青铜，带给我巨大的震撼。”因为我发现了一只铜鼓“走下神坛”，变成了“一只日常的器具”。第9段说李家山这些努力下接于地的青铜“复活了古代滇人的生产与生活场景。”据此概括。2．考查引用名句的作用的分析。答此题，要理解名句的意思，审清题意的基础上，联系上下文和文章主旨作答。“皎皎白驹，在彼空谷”意思是马驹毛色白如雪；空旷深谷留身影。“谁谓尔无羊?三百维群.”意思是谁说你没有羊呢？你的羊一群就有三百多头。这两句诗所描绘的是古代滇人的生活与劳动场景。透过这些诗句，作者感受到“生活与劳动场景，以及那些场景中的人的情怀，在某一个瞬间真的复活了”（第12段）“在辛勤劳动中生发美好与欣怡的流风余韵。”(第15段)感觉无以名之，就叫做“云南的古意”据此作答。3．考查标题的含义的理解。答题时要注意理解标题中关键词的表层含义和深层含义，标题的修辞手法极其表达效果，分析标题的思想内容、主旨情感。非主流的青铜表层含义：指的是李家山的青铜，它不同于中原地区的主流青铜，是接近民生，反映人们生产与生活的器物。深层含义：体现了作者对李家山青铜的喜爱和赞赏，又能引发读者思考：为什么传统主流文化逐渐衰弱，而非主流文化得以在民间保持长久的、旺盛的生命力。12、1．怀疑震惊严肃2．①每个人都是独一无二的，每个人都有自己的长处，将自己的长处发挥出来就是最美的；②要坚持自己的理想和目标，不要因为外界因素的干扰而轻易改变。3．因为彭小强理解了“我”话中的深意，意识到了自己的长处，找到了属于自己的颜色。4．①表面指画画的颜色；②文中指彭小强喜欢文学，许文知擅长画画，告诉人们要善于发现自己长处，这是人生的智慧。【解析】1．本题考查对文章的内容梳理和概括。阅读文本，理清故事情节，根据题目要求筛选相关的词句概括作答。答题时要尽可能仿照题目中的示例形式作答，抓住文章中的心理描写，概括要求填写的内容。根据文中第4段的疑问，可以看出“我”内心对彭小强能力的怀疑。第6段“我听了，心里一震”表现出“我”的震惊。从第11段“我的语气严肃了些”可以看出“我”在引导彭小强时的态度是严肃认真的。2．本题考查对句子含义的理解。从文中“我们班几十个同学，其实都有着自己的颜色”可以看出，作者将每一种颜色比作不同的人，每一个人都有他独特的长处，就像“每一种颜色都有它的角色和位置”。由“缺少了哪一种颜色，都会使这幅画逊色许多”和“如果让擅长短跑的同学去比赛唱歌，让擅长跳舞的同学去比赛长跑，这不是强人所难吗”看出要坚持自己的理想和目标，不改变属于自己的颜色，也就是不要因为外界因素的干扰而轻易改变。3．本题考查对文章内容的理解与分析。根据题干可以锁定答题区域在上下文。从第13段彭小强博客里的话“赤橙黄绿青蓝紫，每一种颜色都有它的角色和位置，这才构成了我们这个大千世界，这个芸芸众生”可以看出在第11段中“我”对他说的话启发了他思考，并让他明白了找准自己的角色和位置，也就是找到属于自己的颜色。4．本题考查对标题含义的理解。一般从其表层含义和深层含义两个方面进行。文中表层含义从“我伏下身子，拿起桌上的画笔，在画纸上涂上赤橙黄绿青蓝紫几种颜色”中可以看出，是指画画的颜色；深层含义是将颜色比作人，有长处的人都是最美的颜色，找准自己的角色和位置也就是发现自己的长处。三、文言文阅读（25分）13、1．D2．居庙堂之高（在朝廷做官）处江湖之远（不在朝廷做官）3．答到壮阔、浩渺这类词语均可给分4．醉翁之意不在酒/峰回路转（其一均可给分）5．参考：把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出汗流血。体现了一种为天下人谋福利，吃苦在前，享受在后的精神和忧国忧民，先人后己的高尚品格，闪耀着朴素的大公无私的思想光辉。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的引申义是积极向上、奋发有为。由此可见，纵然理想与现实常有矛盾，青年们仍应以奋发有为的精神作为通往理想境界的阶梯。（言之有理即可给分）【解析】1．试题分析：D中二者都是“不同”；A：断/与世隔绝；B：日光/景色；C：怀念/心。考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。2．试题分析：这类题目的答案基本都能在原文中找到，但找答案不是盲目的，要看看题目问的是哪方面的内容，然后再有的放矢地去找。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。3．试题分析：学生根据对文本的理解能力，结合诗句“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”总结洞庭湖的景色特征，总结合理即可。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。4．试题分析：学生根据积累的具体要求，积累正确即可。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。5．试题分析：学生亮出的观点要明确，最好能围绕原文观点，理解作者的感情，从全文的主旨和情感基调入手，细细品味词句所包含、表达的思想感情。因为，文章的主旨和思想感情是统领全文的“神”，要品味词句所包含、所表达的思想感情，不从全文的主旨和情感基调入手，分析品位的结果就很有可能会与原文情感相悖。考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。14、1．①零数、余数②像③同“屈”，弯曲④早晨2．B3．全都是就着（材料原来的）样子刻成的（各种事物的）形象。4．技艺高超、逼真。【解析】译文明朝(有一个）有特殊技艺（技艺精巧）的人名字叫王叔远。（他）能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是根据木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。（他）曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏轼乘船游赤壁（的情形）。船头到船尾大约长八分多一点，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而开敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。旁边有小窗，左右各四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到一副对联，右边刻着“山高月小，水落石出”八个字，左边刻着“清风徐来，水波不兴”八个字，用石青涂在字的凹处。船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子，胡须浓密的人是苏东坡（苏轼），佛印（苏轼的好友）位于右边，鲁直(黄庭坚)位于左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画长卷。苏东坡右手拿着卷的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，（身子都）略微侧斜，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里（意思是说，从衣褶上可以看出相并的两膝的轮廓）佛印极像佛教的弥勒菩萨，袒着胸脯，露出乳头，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，左臂上挂着一串念珠，靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。东安有一个读书人擅长做画，作了一幅题材为老鼠的画，献给县令。县令开始不知道爱惜它，很随意地把这幅画挂在墙壁上。每天早晨走过挂画的地方，那幅鼠画总是落在地上，多次挂上去多次落下地。县令对这种情况感到很奇怪。一天黎明时候县令起来察看，发现画落在地上，而有一只猫蹲在画的旁边。等到县令把画拿起来，猫就跟着跳起来追赶那幅鼠画。县令就用这幅画来试其他的猫，结果没有一只不是这样的。到这时候，才知道这幅鼠画是画得很逼真的。1．文言实词的考查，最常见的命题形式是，指定文中若干个词让学生作解释。要求解释的词，一般为常见实词，通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，往往是命题的重点，当然也应该成为同学们备考的重点。本题注意通假字词，诎：同屈，弯曲。2．考查学生对文言词语中一词多义的理解。A做，这里是雕刻的意思。C向、对。D替。B与例句都是“是”的意思。3．本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中，只要字字对译，不丢关键字，然后语句通顺，意思明确，就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。重点词语：罔：无，没有。点睛：文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点，译出原文造句的特点。4．本题考查学生