语文高考作文备考：是真鸡汤还毒鸡汤-《后浪》热门辩论赛作文

语文高考作文备考：是真鸡汤，还毒鸡汤---《后浪》热门辩论赛作文２０２０最赞营销片：奔涌吧，后浪Ｂ站，年轻人的聚集地，在５４到来之际，抛出一个重磅炸弹，引爆各个圈层何冰的三分钟演讲，这种最朴素直接的形式，居然成为了热点。一，选择时机，恰到好处五四之际，是青年人的节日，把青年人作为主角，进行分析和赞颂，绝对已经占得先机，引发共鸣。二，选择形式，力透纸背演讲，是底层的沟通，却也最能吸引人，用这种方式，显得尤为真诚和有力，每一个字，都印刻心中三，选择文案，渗透人心演讲内容，绝对是高阶选手操刀，既融入Ｂ站的特征与优势，也表达出对年轻人的心声，一层层深入进去，完美融合。也许，今晚又要多不少Ｂ站粉丝。下面，请赏析。附《后浪》完整版那些口口声声“一代不如一代”的人应该看看你们就像我一样我看着你们满怀羡慕人类积攒了几千年的财富所有的知识、见识、智慧和艺术像是专门为你们准备的礼物科技繁荣文化繁茂城市繁华现代文明的成果被层层打开可以尽情享用自由学习一门语言一门手艺欣赏一部电影去遥远的地方旅行从小你们就在自由探索自己的兴趣很多人在童年就进入了不惑之年不惑于自己喜欢什么不喜欢什么人与人之间的壁垒被打破你们只凭相同的爱好就能结交千万个值得干杯的朋友你们拥有了我们曾经梦寐以求的权利选择的权利你所热爱的就是你的生活你们有幸遇见这样的时代但时代更有幸遇见这样的你们我看着你们满怀敬意向你们的专业态度致敬你们正在把传统的变成现代的把经典的变成流行的把学术的变成大众的把民族的变成世界的你们把自己的热爱变成了一个和成千上万的人分享快乐的事业向你们的自信致敬弱小的人才习惯嘲讽和否定而内心强大的人从不吝啬赞美和鼓励向你们的大气致敬小人同而不和君子美美与共和而不同年轻的身体容得下更多元的文化审美和价值观有一天我终于发现不只是我们在教你们如何生活你们也在启发我们怎样去更好的生活那些抱怨“一代不如一代的人”应该看看你们就像我一样我看着你们满怀感激因为你们这个世界会更喜欢中国因为一个国家最好看的风景就是这个国家的年轻人因为你们这世上的小说电影音乐中表现的青春不再是忧伤迷茫而是善良勇敢无私无所畏惧是心里有火眼里有光不用活成我们想象中的样子我们这一代的想象力不足以想象你们的未来如果你们依然需要我们的祝福那么奔涌吧后浪我们在同一条奔涌的河流热门辩论赛题目：阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）①青年的思想愈被范例的力量激励，就愈会发出强烈的光辉。——法捷耶夫②不希望被圈层，不希望被代表，保持热情和独立思考，是今天“青年”的画像，和年龄无关。——“网友观点”③一个国家最好看的风景，就是这个国家的年轻人。--《后浪》④前浪一代的大师们，治学著述、科教研发，在破涛汹涌中摸索前行，才铺就如今的便利之路，他们才是社会浪潮的中流砥柱。--“网友观点”⑤积极正面的重新认知大多数年轻人，通过关注、赞许和鼓励，激发年轻人里正向积极的心态。--《后浪》初衷⑥不同代际之间不应该互相践踏为敌，互相嘲讽，而应该在潮头之上尽到自己该尽的责任。——“网友声音”华夏中学论辩社将举办一场以“《后浪》是真鸡汤还是毒鸡汤”为辩题的论辩赛，请结合上述材料，选择正方或反方写一篇论辩陈词，或者以主持人的身份综合两方的观点写一篇总结陈词，不少于800字。审题限制性1.“《后浪》是真鸡汤还是毒鸡汤”，论辩的主题是限定的，考生构思和行文必须围绕这一主题。2.考生不管是写论辩陈词，还是写总结陈词，构思和行文必须围绕材料所给六句话中的几句，在此基础上陈述自己的见解，阐述自己的道理。3.在文体方面，要求考生写的是论辩陈词或总结陈词。论辩陈词在观点上必须有破有立，批判对方观点时要抓住要害，陈述自己的观点则要有理有据；语言既要说理，还要注意气势，要便于口头表达，注意排比手法的运用，注意事例和道理的结合。总结陈词要注意在论辩的基础上辨明是非，内容既要立场明确，又要一分为二、辩证看待，对论辩双方都要照顾到，不可顾此失彼。开放性1.辩论双方本来就是一对矛盾的两个方面，论辩陈词这种文体本来就具有一定的开放性。2.考生可以选择正方，强调利大于弊；也可以选择反方，强调弊大于利；还可以选择当主持人，写兼顾两方面的总结陈词。写作角度具有一定的开放性。反方声音：不管你们怎么样，反正昨天我的朋友圈是被这视频给刷屏了。这是Ｂ站请在Ｂ站很受欢迎的何冰老师做的一次演讲，录制的一条短片。因为何冰老师出色的台词功底，以及视频中许多戳中人的文案，让许多人产生了共鸣。比如“你们年轻人，拥有了我们曾经梦寐以求的权利，你们生活在一个好时代。”“弱小的人，才习惯嘲笑与否定。内心强大的人，从不吝啬赞美与鼓励。”“心里有火，眼里有光。”“不用活成我们想象中的样子，我们这一代人的想象力不足以想象你们得未来”实话实说，都很戳人。我个人同样喜欢这部片子，不得不说他做得让人心潮澎湃，而且面对的问题确实是存在的——确实有相当多一部分“前浪”，看不惯后浪的一切，从根本上否定后来的一代。于是很长一段时间里，有了“垮掉的一代”８０后，“完蛋的一代”９０后，“脑残的一代”００后等污名化言论。Ｂ站这支宣传片，就是在针对这些没事爱鄙视后辈的“老人”做的，确实很棒。但依然有让人无法同意的地方。比如把“弱小的人，才习惯嘲笑与否定”和“君子和而不同”放在一起讲显得很奇怪，因为你无法定义怎样的否定，才是“习惯嘲笑与否定”。谁来定义呢？谁能够定义？而“生而不惑”和“多样生活”又显得矛盾。因为所谓年轻人，在面临自己道路选择时迷惑是正常的，每一次迷惑都会带来新的选择，都会完善他们的三观。这世界这么大，没有谁是真的能做到不迷茫，不焦虑的。如果一个人真的生而不惑，说难听点，可能只因为他们的选择太少了，遇到无可奈何的事情太多，最后就不得不“不惑”了。这怎么都不是什么好事。这是文案部分，而视频里举的这些例子来说，其实从头到尾说的都是一句话：“这是你们后浪的时代，但仅限于精英。”视频里提到的。环球旅游、在上海ＣＢＤ穿着汉服翩翩起舞、乘风破浪出海探险．．．我不算老，大学毕业也没太久，就我在大学学习的经历来说，这没有一个是普通年轻人能做到的。也无怪乎有评论说：引起这么多人共鸣。作为一部Ｂ站的广告片，我们不能对它要求太多，做到这一步就够了，是一个相当成功而且远比“恒源祥羊羊羊”来得高雅的案例。但是当这部广告片由官媒宣传，而且将在央视一套发布时，意义就完全不一样了：事实上，当今的年轻人，面临的是怎样一个时代，我们都不是瞎子，都能看到。最难毕业季、最苦应届生、加班９９６、买房靠吸干两个长辈一辈子的积蓄．．．不止是中国，全世界都是这样。资源越发集中，越发被“前浪”把持。寒门出贵子的故事越来越少。祖国高速发展的红利期逐渐消退，带来的是后浪越来越艰难的发展路径。不要装外宾，这是现实。你觉得那些生活艰难的“后浪”们，看到前浪用教育的口吻，说这样一些话：“你们过得太好了，我羡慕你们啊。”“你们生活得太牛逼了，我敬佩你们啊。”会是什么样的心情？更别说今天是五四青年节，其设立初衷，是为了纪念１９１９年五月四日的学生运动，讲究的是青年人参与到社会运转，在公共领域发声的事情。然而视频里，我们看到的却是那些更高端更酷炫的私人生活，却和公共领域毫无关系。所以我说，这视频作为Ｂ站的广告片，完全没毛病，这些有趣的私人生活，本来就是Ｂ站的核心竞争力，就是他们需要吸引的群体。但如果它作为官方在五四青年节的宣传，那就有点避重就轻了。什么“前浪”“后浪”，还是真正思考一下“何为青年”今天是五四青年节，演员何冰在被贴上了“二次元”“Ｚ世代”标签的Ｂ站上，发表了一段名为“后浪”的演讲，向年轻人致敬。随着演讲刷屏，“后浪”一时间成为热词。有趣的是，虽然演讲面向的是年轻人，但转发者更多的是中年一代。演讲者的本意，是驳斥那种“一代不如一代”的陋见，认为这代年轻人生逢盛世，且拥有了选择自由，他们“心里有火，眼里有光”，这令人羡慕也让人满怀感激。但简单的“讨好”，并不见得会打动年轻人。一位年轻朋友的看法能够代表一部分人的意见：“爹味十足”，何冰表现得过于向年轻人献媚，反而和年轻人有了隔阂。生老病死是绝大多数人的人生轨迹。任何一个“油腻中年”也都拥有过年轻的身体和梦想，因此，当我们谈论年轻的时候，就必须破除掉这种“生理迷思”，从精神层面来理解，到底什么是“年轻”。社会和技术的进步，已经在很大程度上改变了人的外观。如今你随便喊一个４０多岁的女性“大姐”，会招来敌意，这不是她们对年龄敏感，而是她们在外观上也和年轻女孩没有太大不同。人们对“年轻”这个词所涵盖的年龄界限，越来越感到模糊。４０岁的艺术家，是不折不扣的青年艺术家，而很多人到了生理意义上的“老年”，仍然勇猛精进，去追求“诗和远方”，他们给人的感觉，仍然是“年轻”的。何冰的演讲也注意到这一点，“奔涌吧，后浪”，其实我们可以把“奔涌”理解为一种“年轻精神”。不管前浪、后浪，只要还在奔涌、还在奋斗，还在不停息地追求梦想，就都是“年轻人”。一味礼赞“后浪”，其实也是在呈现“标准”答案，这种“标准”，恰恰是“年轻”的对立面。无论是“年轻人一无是处”，还是“你们都是对的，听你们的”，其实骨子里都有一种傲慢，而不是平等意义上的理解和对话。前两天，武汉大学一位大四学生给高晓松“写信”，表达了很大的困惑：像我们这样的年轻人，工作还没着落，还有资格谈诗和远方吗？面对这样的年轻人，你说他一切都是完美的，他拥有的就是最好的，那就是一种伪善了。“你们都是对的”，并不是一个“前浪”面对“后浪”理想的态度。鲁迅有一个“黑暗的闸门”的比喻，他认为老一辈应该用肩膀扛住“黑暗的闸门”，放年轻人一条生路。这个比喻，更触动人心的是对自身的看法。老一代有局限，但是也要努力，才能为年轻人创造更好条件。面对年轻人，人们都会礼貌地说一句“世界是你们的”，他们隐藏了后半句，“等你们老的时候”。这个世界，大体上制定规则的是中老年人，而年轻人则要有不满，奋力打破一些规则，这样社会才能进步。中老年人不但在社会上占据更重要的位置，甚至通过美容、健身，也在悄悄偷走属于年轻人的“外观靓丽”的专利。年轻人面临的压力，不是更少，而是更多了。中年人不需要装作向年轻人学习，也不需要教他们做人，只需要各自努力，去让这个世界变得美好，这才是对“后浪”最好的态度。大家一起奔涌吧，在这个特别的日子，都思考一下“何为青年”。□张丰（媒体人）为何未见后浪转《后浪》？《后浪》无关后浪是中年人的鸡几乎在一夜之际，一篇叫《后浪》的短视频就刷了屏，很多人配着“奔涌吧，后浪，我们在同一条奔涌的河流”的台词去转发，表示自己的感动和赞扬。《后浪》在青年节的当口，以Ｂ站的名义，向１．３亿Ｂ站年轻人发出了这样一份“情书”，配以煽情的台词，在这个早晨赚取了许多人的眼泪与激情澎湃。但在万千的“感动”中，有一个现象显得有点尴尬，也露出了这篇视频的本质和真正的指向：朋友圈里积极转发的大多是７０后、８０后，也有不少９０后，但几乎见不到９５后在转发。９５后已经２５岁了啊，如果固执地以年轻来定义“后浪”，他们才是真正的“后浪”。《后浪》充满了对年轻人的赞美之词，甚至有点无原则地讨好，这样的“讨好”甚至拒绝批评者，因为《后浪》的台词里说，“弱小的人才习惯嘲讽和否定，而内心强大的人，从不吝啬赞美和鼓励。”尽管如此，“弱小的”我，还是要说出真话，吐槽“内心强大”的《后浪》。弱弱地问一句，谁在写《后浪》？谁在读《后浪》？《后浪》为谁而创作？《后浪》的目标观众群是谁？《后浪》是谁写的，目前不清楚，但读《后浪》的是何冰，一位出生于１９６８年的资深艺术家。他不是后浪。《后浪》为谁而创作？从朋友圈大批中年人兴奋地转发不难看出，如果说《后浪》引发了某部分受众的共鸣，那这部分受众是中年人，鲜见年轻人。《后浪》虽然对年轻人大加赞美，但它的受众群却不是年轻的“后浪”。这就尴尬了，《后浪》不是年轻的后浪演绎的，也不是让后浪们共鸣的，名为《后浪》，《后浪》无关“后浪”，《后浪》是中年人给中年人的一碗鸡汤。与其说《后浪》是在对年轻人进行赞美，倒不如说《后浪》在表达前浪的忧伤，也许是这些忧伤让部分转发视频的中年人感到了共鸣。比如人类积攒了几千年的财富所有的知识、见识、智慧和艺术像是专门为你们准备的礼物科技繁荣文化繁茂城市繁华现代文明的成果被层层打开可以尽情享用自由学习一门语言一门手艺欣赏一部电影去遥远的地方旅行比如你们正在把传统的变成现代的把经典的变成流行的把学术的变成大众的把民族的变成世界的你们把自己的热爱变成了一个和成千上万的人分享快乐的事业向你们的自信致敬比如不用活成我们想象中的样子我们这一代的想象力不足以想象你们的未来。令人遗憾的是，《后浪》在无意中偷换了“年轻人”这个概念，按视频文案中所言，“自由学习一门语言，一门手艺，欣赏一部电影，去遥远的地方旅行。”做这些事情必须是多少年龄以下的人才能做的吗？在现实中，可能更多的年轻人去看电影，但去旅行，年轻人难道比较更年长的人更有时间和精力吗？在现实的生活中，是否年轻不仅仅在年龄，而是在心态，在现代社会更有学习兴趣的人，就是具有年轻心态的人。《后浪》中，“你们正在把传统的变成现代的，把经典的变成流行的，把学术的变成大众的，把民族的变成世界的。”这样的话语，更是让人不知所云，作者难道真的认为这些事情都是年轻的后浪在做的吗？在对后浪的吹捧中，《后浪》口不择言地暴露了其不专业的一面。比如因为你们这世上的小说电影音乐中表现的青春不再是忧伤迷茫而是善良勇敢无私无所畏惧。电影表现善良、勇敢、无私、无所畏惧当然没错，可显然，写作者本身对小说、电影、音乐充满无知和偏见，青春题材小说、青春电影以及以摇滚形式出现的音乐，从其诞生那一天起，其属性和定义就是忧伤和迷茫，否则就不能称为青春片、不能称为摇滚乐。善良、勇敢、无私、无所畏惧，当然是年轻的后浪理想的模样，但掩盖青春里的忧伤和迷茫，《后浪》真的不觉得自己是在空唱？也有声音认为，Ｂ站发布的《后浪》出圈，顺利击中中年人的内心，是Ｂ站要开辟更广泛年龄观众群的一次营销。Ｂ站的营销之意非常明显，但《后浪》的出圈，并不是要争取中年人成为Ｂ站的忠实拥趸，因为Ｂ站最核心的竞争力就是“年轻态”，年轻的Ｂ站如果是想争取中年人与年轻人共存，等于放弃核心竞争力做全年龄段的社交平台，从战略的角度是死路一条。从《后浪》站在前浪的角度对后浪大加赞赏的文风看，《后浪》是在假借中年人的口吻，对Ｂ站的年轻人进行赞赏，其是在巩固Ｂ站的核心群体。要谢谢更年轻的“后浪”没转《后浪》，更年轻的后浪，更个性的后浪，更理性的后浪，也许读到这些对“后浪”无原则地追捧感到疑惑，也许早就看透了这满篇呓语背后酸酸的鸡汤味道。从这一点说，后浪比前浪更清醒，后浪更应该把前浪拍在沙滩上。齐鲁晚报齐鲁壹点娱乐评论员倪自放正方声音：哔哩哔哩发布一段演讲视频，认可、赞美、寄语年轻一代：“那些抱怨一代不如一代的人，应该看看你们。一个国家最好看的风景，就是这个国家的年轻人。你们有幸遇见这样的时代，时代更有幸遇见这样的你们。”表达自我，拥抱世界，青年节将至，一起追梦青春！奔涌吧！时代大潮中的青年“后浪”青春何谓？青年何为？这是每个时代的发问，每位青年都矢志追求着答案。五四青年节之际，Bilibili网站发布了一个“献给新一代的演讲”——《后浪》，犹如给青年们的一封信，激荡起青春之声。“所有的知识、见识、智慧和艺术，像是专门为你们准备的礼物”“从小你们就在自由探索自己的兴趣”“年轻的身体，容得下更多元的文化、审美和价值观”……这是最好的时代，这也是最好的青春。时代的馈赠、个人的探索，汇聚成青春的蓬勃、生命的丰盛。一次与青年的对话，让人沉思青春的价值、成长的意义。青年，总是与时代同行。中国青年始终满怀对祖国和人民的赤子之心，为人民战斗、为祖国献身、为幸福生活奋斗，谱写了一曲又一曲壮丽的青春之歌。面对近代以来的民族危亡，青年们前赴后继投入到追求真理、追求进步的斗争，实现了中国人民和中华民族近代以来第一次全面觉醒；面对新中国成立初期百废待兴，有志青年冲破重重阻碍回到祖国怀抱，投身建设、兴学助教；面对改革开放的大江大河，青年们选择了远方，风雨兼程，砥砺奋进。有人说，一个国家最好看的风景是这个国家的年轻人。毫无疑问，青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，国家的希望在青年，民族的未来在青年。新时代的青年，遇到了中华民族发展的最好时期；青年的新时代，也收获了建功立业的人生机遇。时代托举起青年，青年也定不会辜负时代。今天的青年，拥有了更大的舞台，也拥有了更多的可能。“天上的日月星辰是一张网，地上纵横的道路是一张网，爱情和家庭是一张网……文明世界就是一张网。”联结万物的互联网，描绘出这样一幅青春的图景：B站UP主“努力生活的菜老师”在山区小学支教，用镜头记录教与学的点滴；一群古琴爱好者身穿中国古代服饰演奏乐器，古今融合，传统文化有了现代表达；一位在荷兰的留学生用视频传递学习方法，屏幕内外都是分享的乐趣……自信的、开放的、包容的、专业的青年人，正在用自己的生活态度、世界眼光打造一个活力四溢、创造无限的新天地。今天的青年，也以更积极、更主动的姿态，去实现自己的价值、寻求自身的存在。今年，一场突如其来的新冠肺炎疫情冲击神州大地，青年一代成为闪耀的群体。4.2万多名援鄂医务人员中，有1.2万多名是“90后”，其中相当一部分是“95后”“00后”；武汉关闭离汉通道“暂停”后，一位小伙子拿起相机，记录疫情下的城市，对外展现一个真实的战疫侧面；一位“90后”程序员用计算机仿真模拟演示，告诉人们“为什么还不能出门”，直观有趣地科普防疫知识……那些父母眼中的孩子，成了国家的中坚力量，更是未来的发展希望。磨炼是青年最好的“成长礼”，实践是青年最好的“墩苗田”。唯有从实践活动中锤炼、从生活养分中汲取、从探索求知中发现，才能在拼搏奋斗的“自我燃烧”中实现向上向善的“自我构筑”，站在奇迹的肩膀上缔造新的奇迹。伙伴们，我们赞美青春，也常常会听到鞭策之声。从“莫让青春染暮气”到“精致的利己主义”，从“娱乐的自我消费”到“空心病”“焦虑症”……每一代年轻人的成长都或多或少地伴随着质疑、批评。对于青年，这也是自省、反思的机会。换个角度去理解、去审示，这也可以成为成长的滋养。欣慰的是，每代人都不会让人失望，那些质疑声成了“矫正器”、那些批评声成了“清醒剂”，可爱的年轻人用自己选择的方式为热爱的生活添彩，把人们的期待变成了前进的动力。相信吧，青年人！你的气质代表着时代气质，你的风貌塑造着未来面貌。鲁迅曾言，“你们所多的是生力,遇见深林,可以辟成平地的,遇见旷野,可以栽种树木的,遇见沙漠,可以开掘井泉的。”无论在日常生活、工作岗位还是网络空间，青年们若不能像山一样静止，就该像风一般飞扬，用智慧的、创造的、实干的、革新的、担当的姿态，播下一颗颗执着奋进、创新包容、开放多元的种子。作为“人生之王”的你我，迎着绚丽的“人生之春”，一定能在时代年轮上刻下“人生之华”。时代的大潮奔涌，后浪推前浪，青年就是立于潮头的“后浪”。在这个属于青年的节日里，我们用欣赏和赞许的眼光看待青年的创新创造；也相信，走在时代前列的青年奋进者、开拓者、奉献者，生气勃发、高歌猛进，在劈波斩浪中开拓前进、在披荆斩棘中开辟天地，为驱动中华民族加速迈向伟大复兴凝聚起蓬勃力量！澎湃评论：《后浪》火爆把两代人的交心"打上公屏"“不用活成我们想象中的样子，我们这一代人的想象力不足以想象你们的未来。”5月4日是属于年轻人的节日，我的朋友圈被B站的《后浪》宣传片刷屏了。在《后浪》中，60后何冰所代表的“前浪”，主动走向了“后浪”，开始表现出对年轻一代的理解和祝福。《后浪》刷屏了，但也有人出来泼了凉水，被《宣言》激昂起来的，其实是“前浪们”。而一些“后浪”对这番人艺腔的青春礼赞却波澜不惊：何冰是谁？“大宋提刑官”是谁？2005年播的啊，那年我5岁……每一代年轻人，都是在上一代的怀疑目光中成长起来的，而互联网、社交媒体所形成的数字鸿沟，可能形成了超越过去所有世代的“数字代沟”。60后、70后可能越发难以理解90后、00后的文化，他们一度粗暴地给新一代打上了各色负面标签，然后忧心忡忡着年轻人的未来。这次《后浪》刷屏恰恰是两代交心、对话的机会，不用“爹味”，不用“卖萌”，来一场不同代际间的平等对话。年轻一代未必全像何冰口中揄扬的那样——“把传统的变成现代的，把经典的变成流行的；把学术的变成大众的，把民族变成世界的”，也背负着学业竞争、职场门槛的陡峭、房价的高启，也有处于婚恋十字路口的挣扎，谁的青春不迷茫？但是，年轻一代正在成为社会的中坚，他们担得起社会重担，不能再戴有色眼镜看着他们。年轻人在质疑的目光中成长，用实力证明了自身的能力和担当：在这次抗击疫情中，4.2万多名援鄂医护人员中，80后占了一半，90后占了三成，这是一支青春热血的白衣队伍。雷神山医院的建设者、“打满武汉全场”的新闻记者、守卫家园的小区志愿者，到处都有着青春面庞。更不要说，那些活跃在科研、生产、支教、环保公益一线的年轻人。在这场对话中，一方会说：谁没有年轻过？另一方会反驳：你的年轻不代表未来，我的才是未来！无限世代并列的青春都是美丽的，但时代的天平却悄悄调整了不同世代的权重。美国社会学家玛格丽特•米德（MargaretMead）在《文化与承诺》一书中，提出了“后喻时代”的概念：过去凭着在文化系统中日积月累的经验，年长者能比青年们知道的更多，那在互联网时代里就未必是如此了，年轻人通过网络，可能比家长、前辈更早、更多地获得信息、技能，社会进入了长