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第10讲古代文明的起源与发展——上古时代至中古时期【时空观念】【阶段特征】特征综述从上古到中古时期,人类由原始社会逐渐迈向文明时代。古代文明呈现出多元发展的格局,地域性帝国不断崛起,人类文明实现了交流与交融。具体表现上古时期在人类早期发展中,随着农业与畜牧业的发展,人类逐渐进入文明时代。世界最早的文明主要诞生在大河流域,各个文明基本独立发展,呈现出明显的多元特征。古代农耕文明的不断发展,使文明具备了稳步扩大范围和影响的潜能。从古代埃及文明、古代西亚文明到古希腊城邦的殖民扩张,从波斯帝国到亚历山大帝国,从孔雀帝国到罗马帝国,各地区不同文明间交流不断增多,联系日益密切。中古时期西罗马帝国灭亡后,欧洲开始进入封建社会,封君封臣制度、庄园与农奴制度是西欧封建社会的基本特征。中古西欧教会与世俗政权并立,中古中后期出现了新趋势——城市兴起和王权加强。拜占庭文明呈现多元混合特色。中古时代亚洲大陆出现了诸文明的大交流,如中国、印度、阿拉伯等文明。古老的非洲和美洲大陆也孕育出了众多风格独特的文明,在世界文明史上也占有重要的地位。【高考真题】1.(2022·全国甲·9)梭伦为了鼓动雅典人重开争夺萨拉米斯岛之战,在广场上当众朗诵自己的诗歌,促使雅典人废除了禁止公民提议争夺萨拉米斯岛的法律。某主战派统帅在战前说服雅典人把金钱用于建造海军,在战时又说服雅典人留在萨拉米斯。出现这种现象的主要原因是()A.领袖人物具有绝对权威B.平民与贵族的关系融洽C.智者学派雄辩术的普及D.公民直接参与城邦事务【答案】D【解析】由材料“促使雅典人废除了禁止公民提议争夺萨拉米斯岛的法律”、“又说服雅典人留在萨拉米斯”可知梭伦通过朗诵诗歌鼓动民众,主站派的统帅在战前战中说服雅典人,他们都是为了获取民众的支持,说明雅典公民直接参与国家管理,直接决定城邦事务,故选D项;材料中梭伦和统帅都要获得民众支持,说明领袖人物需要服从公民大会的安排,没有具备“绝对权威”,排除A项;“融洽”表述不符合雅典社会史实,梭伦改革在一定程度上缓和了平民与贵族的矛盾,且材料中没有涉及平民与贵族间的关系,排除B项;“普及”表述过于绝对,且梭伦和统帅的行为是为了获得民众的支持,排除C项。2.(2022·全国乙·9)据学者研究,古代雅典官员在接受任职资格审查时,需要回答:直系亲属姓名及男性亲属所在村社名称、崇拜的神祗及其圣所所在地、墓葬方位、是否善待双亲、是否纳税、是否服兵役等。下列属于成为古代雅典官员前提条件的是()A.军事才能、宗教信仰B.道德品质、演说能力C.丰厚财力、贵族血统D.本邦籍贯、成年男性【答案】D【解析】据材料“直系亲属姓名及男性亲属所在村社名称、崇拜的神祗及其圣所所在地、墓葬方位、是否善待双亲、是否纳税、是否服兵役等”可知,古代雅典官员的任职资格审查涉及出身、宗教、伦理道德、公民义务等方面,突出本邦籍贯和成年男性这两个条件,故选D项;材料没有涉及军事才能,且据所学,雅典的官员是抽签选举,对才能没有要求,排除A项;据所学,雅典官员是抽签选举和轮番而治,对道德没有要求,排除B项;材料没有涉及财产审查,且据所学,克里斯提尼时期就取消了议员的财产资格限制,排除C项。3.(2022湖北卷·11)在雅典城邦,获得村社支持是通向政治舞台的必由之路。公元前5世纪中期,著名将军客蒙用大量家财捐助公共服务、资助同村公民,以获取政治上的支持。这表明()A.贵族对村民有庇护义务B.公民责任意识衰落C.雅典民主制度存在缺陷D.理性精神逐渐消解【答案】C【解析】据材料“用大量家财……政治上的支持”可知,用钱可以获得政治支持,这对没钱的公民来说是不公平的,即雅典民主制度存在缺陷,故选C项;贵族资助村民是为获得政治上的支持,不是其义务,排除A项;公民参与政治就是责任意识的体现,“衰落”说法错误,排除B项;理性精神指具有理性精神的公民在利益平衡和价值选择以及重大事件面前,能够从实际出发,从人民利益出发,不被个人情绪和偏见所左右,与材料无关,排除D项。4.(2022·湖南·11)伯利克里在担任雅典首席将军期间,向担任公职和参加政治活动的公民发放工资,同时又增加了富裕公民承担公共捐献的义务,诸如战船捐、使团捐及合唱捐等。这种政策()A.使得雅典民主政治确立起来B.致力于防范富人垄断政治权力C.推动了雅典民主政治的发展D.着眼于缩小公民间的贫富差距【答案】C【解析】“向担任公职和参加政治活动的公民发放工资”是保证普通公民没有后顾之忧地担任公职和参加政治活动,而“增加了富裕公民承担公共捐献的义务,诸如战船捐、使团捐及合唱捐等”则有助于公共活动的进行,所以上述政策有利于推动雅典民主政治的发展,故选C项;题干所示的政策是在伯利克里执政时期,当时雅典民主政治已经发展到黄金时期,雅典民主政治确立是在克利斯提尼时期,二者时间上不符,排除A项;题干中的“增加了富裕公民承担公共捐献的义务,诸如战船捐、使团捐及合唱捐等”使得富裕公民承担了更多的公共义务,这不是防范富人垄断政治权力,而是鼓励和倡导其更多地参与民主政治,排除B项;题干中对普通公民和富裕公民的不同政策都是为了推动民主政治的发展,而不是着眼于缩小公民间的贫富差距,排除D项。5.(2022辽宁高考·13)下图为11~14世纪法兰西卡佩王朝时期的王室领地示意图。该图中领地变化体现出法兰西()A.民族国家形成 B.封建社会衰落C.诸侯势力扩大 D.王权不断加强【答案】D【解析】通过观察图例和整幅地图,结合所学知识可知,11~14世纪,法兰西卡佩王朝的王室领地从巴黎周边发展到现在法国的大部分地区,扩大了数倍,反映出法兰西王权的不断加强,D项正确;仅有王室控制领地的增多,不能说明法兰西民族国家的形成,排除A项;封建社会衰落与国王直接控制的领地增多不符,排除B项;材料中体现的并非诸侯势力的扩大,排除C项。故选D项。

6.(2022·浙江·16)在罗马扩张的过程中,“地方习俗互相抵触的不同地区的人们之间,例如西班牙商人和埃及商人之间是有纠纷的,罗马法官不得不以某种方式加以排解。于是,罗马法逐渐形成这样的观点:习俗未必正确,还有一种藉以做出公平决定的更高的、普遍的法则……(这)是从人的本性和理性产生出来的,因而是为所有人所了解和接受的。”上述材料反映出()A.罗马成文法的起源B.公民法逐渐取代万民法C.万民法的作用逐渐显现出来D.以习惯法排解外邦人之间的纠纷【答案】C【解析】材料“西班牙商人……加以排解”说明随着罗马的不断扩张,各种新的社会矛盾日益凸显,公民法已不太适应新的形势,“还有一种藉以做出公平决定的更高的、普遍的法则”说明万民法应运而生,适用于罗马境内的各族人民,简洁灵活且实用有效,故选C项;《十二铜表法》是罗马成文法的起源,排除A项;万民法取代公民法,排除B项;以万民法排解外邦人之间的纠纷,而非习惯法,排除D项。7.(2022山东卷·11)图3为世界物种交流过程中两种作物的传播路线示意图,两种作物是()A.小麦、玉米B.玉米、水稻C.小麦、甘蔗D.水稻、甘蔗【答案】C【解析】根据材料可知,白色箭头所代表的的农作物以西亚北非为中心,向其他大洲传播,结合所学可知,小麦是人类最早种植的粮食作物,小麦原产于北非或者西亚;黑色箭头所代表的的农作物以东南亚和印度地区为中心,向其他地区传播,结合所学可知,甘蔗原产地可能是新几内亚或印度,后来传播到南洋群岛,C项正确;结合所学可知,玉米的原产于中美洲和南美洲,进而向其他地区传播,与图示传播起源地不符,排除A、B两项;水稻起源于中国和印度,与图示传播起源地不符,排除D项。8.(2022北京高考·5)西方有“条条大路通罗马”的说法,中国古代也有“处处有路透长安”的谚语。这两句话蕴含的历史信息是()A.长安城的设计借鉴了罗马城市布局 B.长安和罗马两地之间的交通网络密集C.古代商路便利了东西方之间的文化交流 D.长安和罗马都曾经是帝国交通网络的中心【答案】D【解析】“条条大路通罗马”处处有路透长安”都体现了罗马和长安的重要性,换而言之,罗马和长安都曾经是帝国交通的中心,D项正确;长安城的设计和罗马城市的布局不存在借鉴关系,排除A项;两句谚语无法看出当时两城之间的联系,排除B项;条条大路不等于是商路,C项与材料主旨无关,排除C项。故选D项。9.(2022北京高考·11)英国学者马丁·贝尔纳在其著作《黑色雅典娜:古典文明的亚非之根》中,批判了关于希腊文明起源的传统观点,提出希腊文明的源头在西亚和北非。下列希腊文明成果,能印证这一观点的是()①字母文字②雕刻艺术③民主政治④冶铁技术A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】B【解析】古希腊文字来源于腓尼基文字、古希腊的雕刻艺术受到古代埃及的影响、而西亚地区的赫梯人最早掌握冶铁技术,由此可知,①②④能够证明希腊文明起源于西亚和北非,B项正确;民主政治是雅典首先开创的,③错误,排除A、C、D项。故选B项。10.(2022北京高考·12)英国议会最初由封建教俗贵族组成,旨在协助国王解决财政困难。1265年骑士和城市市民代表首次参加议会,并于1341年起单独议事,最终组成议会下院。通过议会,国王在一定程度上获得了金钱和人力的支持,而议会亦可向国王提出请愿。关于中世纪英国议会,下列说法正确的是()A.国王可不经议会同意而加征新税 B.下院形成标志着君主立宪制建立C.城市市民是国王联合的重要对象 D.贵族通过议会掌握了国家行政权【答案】C【解析】根据材料可以看出英国议会下院形成的过程,其主要构成成员是城市市民和骑士,而且议会下院逐渐独立议事,一定程度上支持国王,这说明当时的城市市民和国王实现了联合,C项正确;国王不经议会同意不得增加新税,排除A项;1689年《权利法案》颁布标志英国君主立宪制建立,排除B项;英国下议院的成立一定程度上限制了贵族议会,而且当时的贵族议会并未掌握国家行政权,排除D项。故选C项。11.(2022辽宁高考·12)古埃及早王朝时期,已经形成了三大“创世论”神学体系,这些体系中的神话传说内容都与太阳和水有关。这体现了古埃及()A.王权的衰落 B.对自然的崇拜 C.文字的发展 D.对科学的探索【答案】B【解析】结合所学知识可知,早王朝时期形成的三大神学体系,都有关于太阳和水的神话和传说,体现了古埃及对自然的崇拜,B项正确;古代埃及神化太阳和水,不能说明其王权衰落,排除A项;材料与文字的发展无关,排除C项;对科学的探索和“神学体系”“神话传说内容”等不符,排除D项。故选B项。

12.(2022·浙江·27)阅读材料,回答问题。(10分)材料一希腊也没有一个共同的国王和共同的行政管理机构,每个城市自成一个国家。只有某些东西把希腊联合在一起了:共同的信仰和共同的体育运动。……譬如,为了纪念众神之父宙斯,人们每隔四年在其圣地举行一次盛大的赛会。这个圣地叫奥林匹亚,那里有大的神庙,也有一座运动场,所有的希腊人,多里安人和伊安尼尔人、斯巴达人和雅典人都来到那里,以显示他们在短跑、掷铁饼、投标枪、摔跤和赛车方面的才能。——摘自(英)贡布里希《写给大家的简明世界史:从远古到现代》材料二(雅典)民主活动的范围比过去大大扩大了……这套体系也体现了雅典为现今许多学者称为“极端民主制”的基本原则。……仅自由民中的成年男子才享有公民权……而且,这种民主权利本身有时也流于形式,失之过滥;公民大会往往在一些别有用心之徒的煽惑之下,通过了一些怀有偏见的错误决议,伤及无辜,扼杀了新的思想。所以雅典民主政治始终只是意味着社会上一少部分成员的政治权利,存在着无可逾越的阶级和时代的局限性。——摘自王斯德主编《世界通史》(1)阅读材料一,根据材料概括古希腊各城邦的关系,指出奥林匹亚遗址在当时所起的作用。(6分)(2)阅读材料二,结合所学,写出雅典城邦被排除于公民权之外的人员构成。雅典民主政治“无可逾越的阶级和时代的局限性”体现在哪几个层面?(说明:只列关键词,无需展开)(4分)【答案】(10分)(1)关系:彼此分立,又保持密切联系;有共同信仰,共同参加运动会。作用:古希腊圣地;体育竞技中心。(2)构成:妇女,奴隶,外邦移民(或“外邦人”)。层面:民主范围;民主性质;参政方式。【解析】(1)第一小问关系,据材料一“希腊也没有一个共同的国王和共同的行政管理机构,每个城市自成一个国家。只有某些东西把希腊联合在一起了”得出彼此分立,又保持密切联系;据材料一“某些东西把希腊联合在一起了:共同的信仰和共同的体育运动”得出有共同信仰,共同参加运动会。第二小问作用,据材料一“为了纪念众神之父宙斯……这个圣地叫奥林匹亚”得出古希腊圣地;据材料一“有一座运动场,所有的希腊人……摔跤和赛车方面的才能”得出体育竞技中心。(2)第一小问构成,据材料二“仅自由民中的成年男子才享有公民权”结合所学得出雅典城邦被排除于公民权之外的人员构成有妇女,奴隶,外邦移民(或“外邦人”)。第二小问层面,据材料二“雅典民主政治始终只是意味着社会上一少部分成员的政治权利”结合所学得出民主范围,即民主范围的狭隘性:公民权利是建立在对广大奴隶专政的基础之上,妇女、儿童、外邦人被排除在民主殿堂之外;结合所学得出民主性质,即民主性质的原始性:雅典民主政治是一种原始的直接民主,只适用于小国寡民的城邦;据材料二“流于形式……扼杀了新的思想”结合所学得出参政方式,即参政方式的落后性:抽签选举和轮流坐庄的参政方式,可能会导致权力的滥用和误用。【强化训练】一、选择题1.(2023·湖北腾云联盟高三12月联考·11)约自公元前5世纪后期起,雅典对18—20岁的青年进行集体训练。受训期间,青年人要学习重装步兵的格斗技术,驻防雅典要塞,宣誓把城邦利益置于个人之上,遵从雅典文化传统。经过两年的训练后,青年人要在公民面前展示训练成果,并接受城邦颁发的武装。这表明古代雅典()A.推行地区殖民霸权B.集体教育重视培育爱国热情C.注重传承人文精神D.严格限制公民个人政治权利【答案】B【解析】据材料信息可知,雅典加强对青年集体训练,培养雅典青年把城邦利益置于个人之上,故选B项;材料没有涉及殖民扩张的问题,排除A项;材料反映注重对雅典青年城邦意识的培养,不属于人文精神传承,排除C项;材料强调集体至上,并无限制公民个人政治权利的内容,排除D项。2.(2023·湖南九校联盟高三联考·11)修昔底德说:“伯里克利是所有的人当中最有才能的人……他的继任者们的情况就不同了。他们彼此间大都处于平等地位,而每个人都想力争居于首要地位,最终他们竞准备靠牺牲整个城邦的利益来迎合民众的幻想。”据此可知,修昔底德揭示了()A.民主制是城邦走向鼎盛的关键B.城邦民主政治有一定的盲目性C.理性的平等竞选成为时代主流D.公民的民主权利高于城邦利益【答案】B【解析】据材料“伯里克利是所有的人当中最有才能的人……他的继任者们的情况就不同了。他们彼此间大都处于平等地位,而每个人都想力争居于首要地位,最终他们竞准备靠牺牲整个城邦的利益来迎合民众的幻想”,可知修昔底德肯定“伯利克里是所有的人当中最有才能的人”,而他的继任者们最终牺牲整个城邦的利益来迎合民众的幻想,民众的盲目幻想导致民主政治有一定程度的盲目性,故选B项;材料体现为迎合民众的幻想牺牲整个城邦的利益,不能说明民主制使城邦走向鼎盛,排除A项;“理性的平等竞选成为时代主流”属于近代社会的产物,时间不符,排除C项;材料重在通过进行前后比较,以肯定伯里克利个人的理性,后部分说明直接民主制存在弊端,因此不能得出“公民的民主权利高于城邦利益”,排除D项。3.(2023·重庆高三12月联考·11)高丽学者把三纲五常视为天定的秩序、人的根本,尤倡孝道:《高丽史·成宗世家》载:“九年秋九月丙子,教曰:凡理国家,必先务本,务本莫过于孝。”这可用来说明()A.中国儒学对朝鲜的影响B.朝鲜典章制度仿效中国C.朝鲜坚持重农抑商政策D.中华文化圈已基本形成【答案】A【解析】据材料“把三纲五常视为天定的秩序、人的根本,尤倡孝道”“务本莫过于孝”,可知当时朝鲜王朝深受中国传统儒家思想中民本思想和伦理道德的影响,故选A项;材料主要是从文化发展的角度分析中国儒家文化对朝鲜的影响,排除B项;材料只能体现朝鲜政府对农业发展的重视,无法体现政府对商业发展的态度,排除C项;材料只能反映中华文化对朝鲜地区的影响,而中华文化圈广泛覆盖了东亚、东南亚地区,排除D项。4.(2023·重庆高三12月联考·10)罗马法中有这样的讨论:现有一农民在自家田地焚烧杂物,火势蔓延而烧毁他人的田地,若他是在大风天引火,则犯有过失,应被视为放任伤害发生;若他积极采取预防措施,或是风起突然,则该农民没有过失。这表明古罗马()A.严禁破坏农业生产B.立法基于公序良俗C.法律面前人人平等D.政治触手深入基层【答案】B【解析】材料“若他是在大风天引火,则犯有过失”“若他积极采取预防措施,或是风起突然,则该农民没有过失”,可知罗马法在判定法律责任的过程中注重结合案件当时微妙的社会环境变化,体现了古罗马立法以当地的公序良俗为基础,故选B项;材料中古罗马对无意间引发火灾或者由突发因素导致的过失并不会追求法律责任,说明古罗马对破坏农业生产的判定需要结合当时的实际情况,排除A项;材料并未体现平民与贵族在法律惩罚过程中的差异性和平等性,无法体现法律面人人平等的原则,排除C项;材料体现了罗马国家治理过程中法律执行的灵活性和客观性,是国家治理尊重社会实际情况的表现,排除D项。5.(2023·重庆高三12月联考·9)诺亚与洪水的故事是欧洲在中世纪以来文学艺术中最常见的题材之一。而且包括巴比伦、希腊、印度、中国等文明古国在内,世界各地绝大多数文化中都有形形色色的世界大洪水传说。这类传说体现了()A.早期人类文明的共性B.宗教神学的广泛传播C.远古生态环境的恶劣D.人文思想的初步觉醒【答案】A【解析】据材料“世界各地绝大多数文化中都有形形色色的世界大洪水传说”,可知早期人类文明发展的过程中都需要面对自然环境的挑战,所以都存在关于洪水的传说,故选A项;洪水传说的大量出现体现的是早期人类文明对自然环境的敬畏,与宗教神学无关,排除B项;早期人类文明对洪水的畏惧是因为当时社会生产力水平低下,人类改造自然的能力偏低,排除C项;洪水传说的盛行体现了人类在自然灾害面前的无助与恐惧,不符合人文思想的相关内容,排除D项。6.(2023·八省八校学业质量评价(T8联考)·12)13世纪布汶之战后签订的《莫伦条约》定义了法国国王与佛兰德尔伯爵的封建关系。条约除规定佛兰德尔伯爵的若干经济义务外,还规定如果伯爵违背条约,伯爵的封臣当站在法国国王一边,征讨伯爵。这表明当时的法国()A.王权的逐渐强化B.罗马教会势力增长C.市民阶层的壮大D.民众民族意识觉醒【答案】A【解析】据材料信息可知,13世纪布汶之战签订条约规定如果伯爵违背条约,伯爵的封臣应当站在法王一边,说明中古后期王权加强,故选A项;材料反映国王与封建主的关系,与教会无关,排除B项;材料反映中古后期国王与封建主的关系,没有体现市民阶层壮大,排除C项;“觉醒”一词过于绝对,排除D项。7.(2023·八省八校学业质量评价(T8联考)·11)伯利克里时代,希腊文化由传统思想统治转变为自由批判,由文艺时代转变为哲学时代。悲剧家欧里庇得斯常向哲学家请教,在作品中对现实社会问题进行尖锐批判。这一转变的根本原因是()A.观剧津贴鼓励哲学批判B.商业发展推动思想进步C.雅典民主范围日益扩大D.公民大会成为权力机关【答案】B【解析】据材信息可知,伯利克里时代希腊文化转为自由批判,对社会现实问题进行批判,结合所学雅典民主政治发展的史实可知,伯利克里时期雅典商品经济发展,商业发展推动思想解放,故选B项;观剧津贴鼓励公民参政,排除A项;材料反映希腊文化趋向自由,不是民主范围扩大,排除C项;公民大会在伯利克里时期就已然成为权力机关,排除D项。8.(2023·安徽合肥九校高三联考·17)希腊崇尚竞技,视运动员为对城邦有功绩的人。根据普鲁塔克记载,梭伦规定在地峡竞技会获胜可以得到100德拉克马的奖金,在奥林匹亚竞技会获胜可以得到500德拉克马的奖金。获胜者还将获得前排观剧、终身公餐的资格与纪念奖品。这反映了当时雅典()A.强化民众对城邦凝聚力B.精英阶层是民主政治主体C.忽视了公民的政治素养D.人文主义思想的广泛传播【答案】A【解析】据材料“视运动员为对城邦有功绩的人”并可以获得奖金和其他集体荣誉,这可以提升公民对城邦的认同感,强化凝聚力,故选A项;运动员不一定就是精英阶层,排除B项;重视竞技和运动精神与公民的政治素养没有必然联系,排除C项;人文主义思想突出个人的作用和价值,而材料中突出的是运动员在城邦中的作用,所以其强调的不是人文主义而是集体主义,排除D项。9.(2023·浙江名校新高考高三联考·23)中世纪西欧部分城市特许状的内容如下:“如果一个农奴来到一个自治城市,并在城内住满一年零一天,那他以后就是一个市民了”,“市镇的公民一律得到保护,可免受他们先前领主的追索”,“允许市民选举他们自己的郡治安官和司法官”,“手艺工匠和商人每年缴纳一笔定额地租,即有权自由出售房屋”。这说明中世纪西欧的城市特许状()①内容较广泛,确认了市民的自由与权利,促进了城市经济的发展②是国王和封建领主为维护自己领主权的“迫不得已”的行为③行会和商会规范手工业者和商人的经营活动,把持城市政权④促使西欧封君封臣制瓦解,使城市获得了独立权,推动王权强化A.①②B.①②③C.③④D.②③④【答案】A【解析】“城内住满……市民了”“市镇的公民一律得到保护”“允许市民选举……司法官”“有权自由出售房屋”说明城市特许状内容较广泛,涉及经济、政治等方面,确认了市民的自由与权利,有利于促进城市经济的发展,故①正确;“手艺工匠和商人每年缴纳一笔定额地租”说明国王和领主们为了军事防御、为了金钱与市民阶级进行交易,即城市特许状是国王和封建领主为维护自己领主权的“迫不得已”的行为,故②正确;材料不涉及行会和商会的信息,得不出其规范经营活动,把持城市政权的结论,故③错误;随着新的生产和经营方式的出现,西欧庄园经济逐渐衰落和瓦解,推动了西欧封君封臣制的瓦解,与材料不符,故④错误;选择A项符合题意。10.(2023·浙江名校新高考高三联考·12)下图中阴影部分所在的地区被称为五海三洲之地,曾经创造了灿烂辉煌的文明,是人类最古老的文明摇篮之一。这一地区()①赫梯人率先掌握了冶铁技术②亚述人制定现存最早的成文法③腓尼基人发明了字母文字④波斯人建造了最早的村落A.①②B.③④C.②④D.①③【答案】D【解析】据材料“五海三洲之地”可知,图中阴影属于西亚,公元前15—前14世纪,小亚细亚东部的赫梯人率先掌握了冶铁技术,后来这一技术逐渐传入两河流域、中亚、北非和欧洲,故①正确;古巴比伦的《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较为完整的成文法典,故②错误;腓尼基地处埃及和西亚文明的交汇点,商业比较发达,为方便记录,腓尼基人发明了由22个字母组成的文字,即“腓尼基字母”,故③正确;村落最早出现在两河流域,而公元前6世纪,波斯才兴起,故④错误;选择D项符合题意。11.(2023·江苏决胜高考高三12月大联考·12)图2为古代文明的历史地图(局部),图中箭头路线所展示的是()图2A.腓尼基字母的外传B.伊斯兰教的传播路线C.奥斯曼帝国的扩张D.阿拉伯人的商业活动【答案】B【解析】本题考查学生阅读并提取地图类材料信息并结合所学知识综合判断的能力。地图中的箭头从阿拉伯半岛上的麦地那出发,主要向北非、西亚、中亚一带传播,图中还存在拜占庭帝国,从而可以判断图中箭头展示的是中古时期伊斯兰教的传播,故B项正确。腓尼基字母的传播应该始于地中海东岸,故A项错误;奥斯曼帝国没有扩张到西班牙和中亚,故C项错误;阿拉伯人的商业活动应该涉及到印度洋沿岸乃至东亚,远超这张图的范围,故D项错误。答案选B。12.(2023·山东中学联盟高三12月联考·12)在中世纪西欧,在同封建主斗争的过程中,城市本身力量软弱,往往不能实现自己的愿望,城市就向王权寻求有力的支持。如国王路易七世曾先后给城市颁发自治特许证25起,腓力二世二颁发的则多达84起,王权在混乱中代表着秩序。材料反映了()A.城市自治使封建主的统治土崩瓦解B.王权与城市形成相互支撑的关系C.城市享有与国家主权同等的自治权D.王权在当时是一种进步的因素【答案】D【解析】根据材料可知,在中世纪城市兴起过程中,为了与封建主争夺自治权,向王权争取支持,体现出在当时王权起到了推动城市发展的作用,进而推动社会的进步,因此王权在当时是进步的因素,故选D项;材料并未体现城市对封建主统治的彻底推翻,排除A项;材料反映的是王权在城市发展中起到推动作用,并未体现二者之间的关系,排除B项;“同等”一词过于绝对,排除C项。13.(2023·山东中学联盟高三12月联考·11)《西方那一块土:钱乘旦讲西方文化通论》中指出,农业造成定居,一旦定居,社会就变得越来越复杂:为了处理这些复杂的关系,国家就一定会出现,国家是一种复杂的社会组织,也是文明的标志。作者意在强调()A.国家是文明产生的重要标志B.社会关系复杂推动国家的产生C.文明最早出现于农业发达地区D.农业是文明产生发展的重要基础【答案】D【解析】材料的逻辑关系表明农业导致国家出现,而国家是文明的标志,说明农业是文明产生的基础,故选D项;材料的重点是农业是文明的前提和基础,国家是文明产生的重要标志片面反映材料,排除A项;社会关系复杂是由农业产生引起的,排除B项;材料无法看出最早,排除C项。14.(2023·天一大联考阶段性测试·17)古代雅典宗教多神的特征使各神之间有一种十分微妙的制约关系,当然这种制约特指对某一个或某几个拥有至高无上权力的神的制约。正是由于这种制约通过人们对神灵的崇拜逐步渗透到人类社会当中。据此可知,古代雅典宗教中的这一特点()A.助推民主政治的形成B.促进公民意识的萌生C.加速城邦体制的衰落D.旨在保护奴隶主特权【答案】A【解析】据材料可知,古代雅典宗教多神的特征使各神相互制约,众神灵的地位大体平等,渗透到人类社会当中,助推了雅典民主政治的形成,故选A项;公民意识是指公民个人对自己在国家中地位的自我认识,与材料不符,排除B项;奴隶制的发展要求建立一个强大的王国甚至是跨越地区、种族,乃至文明的大帝国。随着奴隶制经济的发展,城邦制度衰落,排除C项;“平等”的观念无法保护奴隶主特权,排除D项。15.(2023·广东高考研究会高考测评研究院高三上学期阶段性学习效率检测分阶考·11)公元前218年,一个希腊人与一个埃及妇女发生冲突后,他给托勒密埃及的国王控告信说:“国王啊,我请求你,如果你同意,就请不要坐视一个埃及妇女这样无情地侮辱我,我是一个希腊人,是一个外地人。”这一事例从侧面反映了()A.外邦人权益未得到保护B.希腊人具有优越感C.埃及人歧视外邦希腊人D.希腊文明传播广泛【答案】B【解析】本题考查历史知识的识记和再认再现能力。从题干材料可知,这个希腊人在埃及与人发生冲突,写信给埃及国王请求保护,A项说法错误;从题干材料的时间和“托勒密埃及的国王”这两个信息可知此时正处于“希腊化时代”,希腊人强调自己的身份说明希腊人的优越地位和非希腊人的弱势地位被认同,反映出这一时期希腊文化的影响,B项正确;C项说法“歧视”一词不妥,民事纠纷与“歧视”不是一回事,排除;材料无从体现D项说法。16.(2023·百师联盟高三一轮复习联考三重庆卷·12)“拜占庭拥有强大的地中海舰队,这对于控制地中海运输,打击海上行掠者,威慑沿海国家……起了重要作用。”材料反映了拜占庭帝国()A.保护了传统商路的畅通B.维持了罗马帝国的强大C.推动了新航路的开辟D.削弱了地中海沿岸小国【答案】A【解析】本题考查学生对材料有效信息、关键信息的提炼把握能力,以及基础知识的迁移调动能力。拜占庭帝国强大的地中海舰队打击海上行掠者,从而有效地维护了传统商路的秩序,保护了商路的畅通,故选A项。拜占庭帝国是东罗马帝国,此时罗马帝国已经分裂,不复存在,排除B项;新航路开辟的原因是奥斯曼土耳其帝国取代拜占庭帝国,对传统商路进行掠夺性抢劫,迫使传统商路中断,排除C项;拜占庭帝国的行为推动了地中海沿岸国家的商贸活动,并没有涉及到削弱地中海沿岸小国的信息,排除D项。二、非选择题17.(2023·广东高考研究会高考测评研究院高三上学期阶段性学习效率检测分阶考·17)(14分)城市兴起与发展的因素及历史过程,直接影响城市特点的形成。阅读下列材料,回答问题。材料一中国是世界城市发源地之一,中国古代城市起源动因多样,安全保障、行政管理、交通枢纽、土地状况、农耕技术、手工业和商业的发展等皆为古代城市起源的动因。中国古代城市的核心区是行政和宗庙结合的功能区;背北面南成为公共建筑布局的重要主导原则;科举和官学(包括私学)机构是城市的重要设施;城市的行政、宗教、教育等设施的服务对象主要是城市的腹地居民;工商活动一般在空间布局和营运上受到歧视和严格控制;城市虽设城墙和门卫,但一般

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