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文档简介

关于《舍得》心得体会《舍得》之日常篇讲了许多我们做人的道理。要修身,要做一个有自我价值实现的人。子曰:“弟子入那么孝,出那么弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,那么以学文。下面就是我带来的关于《舍得》心得体会,盼望能协助大家!

关于《舍得》心得体会1

“舍得”是我们在日常生活中经常提到的一个词,但何为“舍”,何为得,何又为“舍得”呢?

有一那么寓言故事,说的是有一天小猴带着一把豆子去种豆,一不当心掉了一粒豆子。于是小猴放下这把豆子去找那粒豆子,结果不但那粒豆子没找到,这把豆子也给鸟吃了。

相反,让我们假设一下:假如小猴不去找丢的那粒豆子,而是把手中的这把豆子种下去,说不定其次年会有一个大丰收。

这个故事充分表达了“舍”重要性,我们只有有了“舍”的魄力,才能够有“得”。

还记得小时候,家门前有一棵大大的桃树,但每年春天,爸爸都要架着梯子,把那些茁壮的枝砍下来,我百思不得其解,拦着爸爸不让他剪,生怕他反我的桃子给“剪”掉了。而爸爸那么每次都耐性地跟我说明:“傻孩子,桃树所以能从土中汲取的养分是有限的,但这些看起来很粗的枝丫它并不结桃子,而只是抢养料,侃得结出来的桃子就没有足够的养料,不好吃了,而你把它们剪掉,就没有东西与桃子抢养料了,桃子就能长得又大又好吃。

此时此刻想想:假如你千不得把那些看起来茁壮的枝丫剪去,又怎么得到又大又甜的桃子呢?

孟子说:“鱼,亦我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不行得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不行得兼,舍生而取义者也。”

这充分显现了有舍才有得的道理,告知我们世间许多东西是不能同时兼备的,必需从大局启程,做出正确的不会懊悔的选择。

“舍得”既是一种生活的哲学,更是一种处世与做人的艺术。实无所舍,亦无所得,舍与得就如水与炎、天与地、阴与阳,是对立又统一的冲突概念,相辅相存,存于天地,存于人生,存于心间,存于微妙的细微环节,囊括了万物运行的全部机理。万事均在舍得之间,到达和谐,到达统一。要得须先舍,有舍才有得。

关于《舍得》心得体会2

中国造字很有意思,心里想着“得”,后面便跟着“失”,假如你心里想着“舍”,那后面便跟着“得”,所以,在这人生的漫漫长路上,你要学会舍得,有“舍”才会有“得”。

“舍得”是人生的至境。每个懂得“舍得”的人,无一人是凡人,譬如像道家的老子,舍弃了尘世间的一切,一心求道,最终到达了后人评价的“天地境界”,这种境界自古至今只有老子一人到达,与其相比,被誉为“至圣先师”的孔子也黯然失色了,所以说,只要懂得舍得,才会到达这人生的至境。。

但有些人,并不是到达“至境”的地步,只想升官发财,那也须要舍得。舍得是获得胜利的重要途径。

假如你是个学生,可以舍弃一些玩乐的时间,把它用在学习上,你会得到巨大的回报,而你假如是个商人,舍弃一些昧着良心赚来的蝇头小利,你就会得到良好的口碑,从而给你带来更大的利益。假如你是官员,舍弃一些醉生梦死的时间,舍弃一些不义之财,将时间和精力用在体察民情和为民谋福利上,你的政绩会越来越好,也会让你成为百姓口中传颂的廉洁之官……

这些人,假如不懂得舍得,不但得不到任何好处,轻那么前途尽毁,重那么要受到法律的制裁,一辈子都抬不起头。所以说,“舍得”不仅是获得胜利的途径,还是防止你走入万丈深渊的指向标。

那么,要怎样才能做到舍得?

首先,你要良好的心理状态,“舍得”的过程中,必须会失去一些本固有的东西,不要为其难受,只有先“舍”,才能后“得”。

其次,要有坚韧不拔的耐性,有时你的“舍得”会让你跌落到人生的谷底,要学会不为哭而悲,不受宠而欢,不要只看到了眼前,要具有耐性,坚持到最终。

最终,你假如要到达真正意义上的“舍得”,还要绝权欲,弃浮华。要有像老子那样的心境,这样才能使“舍得”二字收放自如。

有舍即有得,假设把“舍得”二字理解的足够透彻,就会成为你人生的一大笔财产。

关于《舍得》心得体会3

有舍才有得,我们每个人在生活和工作中有时会带上自己的心情。我们时时讲在工作,我们是老师,要面对学生的。我们应当尽量限制心情。

书中赞同的观点:星云大师在每次发表自己的观点时总会先讲一个很让人入耳的小故事,而我都很喜爱这个故事,它短,又恨有哲理。他说了一个脾气很坏的男孩子,他的父亲给他一袋钉子,让他在想发脾气的时候,让他在墙上钉钉子,孩子渐渐的就起先限制自己的脾气了。的确是的。心情不好,会产生许多的问题。小的会经常在工作或生活中发脾气。大的会产生许多的社会问题。

与现实的联系:我们在工作中和生活中总有遇到不如意的的时候,莫非这时我们就发一大通的牢骚,对自己生气。我们应当限制自己的心情,我们要对自己的行为进展反省,不要动不动就指责别人,要想想是不是自己做错了。在许多事情上进展换位思索,站在别人的立场上,我们可能就会不会乱发脾气了。对自己也不好,时间久了,自己的身体会受不了,生理上也可能产生一些疾病。

重构:其实我们无论是社会的frechman还是经历人,我们还是会遇到许多困难,许多挫折。我们能不能跨过这个还有这堆困难,我们还是在困难面前哭泣呢。在我们工作中,真的会遇到许多问题。遇到问题的时候。我们就发脾气对解决问题是没有好处的。我们要明事理,我们可以找自己的挚友,自己的闺蜜进展倾述。我们要自己要坚毅。

关于《舍得》心得体会4

突然想起一句禅语:“舍得舍得,有舍有才有得。”有人蔑视放弃,认为那是软弱的表现;也有人对屡败屡战感动不屑,两个相悖的词语,却有着千丝万缕的关系。

拼搏不必须正确,虽然前人一遍遍地告诫我们:坚持就是成功。但你又如何确定你的坚持必须是无误的呢?连爱因斯坦都须要一个抛弃错误的废纸篓,更何况平凡的我们呢?放弃也不必须是错误。

丢开过去的谬误,才能有正确的目标为之奋斗。假设是全部人都将亚里士多德的话奉为真理,那今日的我们是不是还要笃信:自己会比一颗苹果先落地?

陶渊明是“舍”的代言人,假如不是当时立志“不为五斗米折腰”,今日古诗文坛上就少了一朵东篱下沐浴在夕阳里悠闲远眺南山的隐菊,就无法领会“带月荷助归”的安闲情趣。我们应当感谢他的肯舍,就是这一份舍,留下了举世瞩目的绚丽珍宝。

也有关于“得”的故事。拿破仑败滑铁卢后被囚禁在一座孤岛上,岛上有重兵把守。挚友送他一盒玉雕像棋,拿破仑爱不释手,整日把玩,作文当心翼翼地珍藏,可他哪里想得到,棋盘中藏着一份监狱机关图,只要他一个失手,自己就能重见天日!但悲惨的是,拿破仑没有。这位军事奇才这次没有猜透挚友的心思,最终,一代伟人也只能在“望棋盘而兴叹”中一命呜呼!

“海是终点,也是起点,是百川与雨相拥的地方,也是水随风而起,再度化成云,接着漂泊的地方。”知道世界上的海洋为什么能永不枯竭吗?因为大自然参透了舍与得的关系。海内百川,得天下之水,却又大方地任风吹日晒,不断蒸发。正是这源源不断的循环,使海洋亿万年不曾干枯,教诲了世间万物。

看着窗外缓缓飘过的浮云和暖暖的温暖阳光,我突然间就笑了,其实本没有必要去考虑这些问题,适时放开我不应当得到的和无法得到的,锲而不舍地追求自己的幻想很有必要,做好自己分内的事,面对余下的不满和失落,不如就大喊一声“天生我才必有用,千金散尽还复来”来将它忘却吧!我存在着,丢掉奢想的念头,拼搏应当得到的东西,并欢乐地享受每一天,就足够了。

关于《舍得》心得体会5

一、认同的观点:

观点一:将心比心,要宽容,要孝顺。

观点二:男人要有所作为,即能做好家里的小事,有能做大事情。

观点三:教育孩子要趁早。子不教,父之过。

观点四:要好好休息,支配好时间。

观点五:要低调,要忍,要有承受挫折失败的实力。

二、联系实际:

宋·朱熹《朱子语类·大学三》:“俗语所谓将心比心,如此那么各得其平矣。”每个人假如都能将心比心,那么世界就和谐了。人必须要有这个境界,己所不欲,勿施于人。

男人要拿得起放得的,要有责任感,要有家庭中心观念,男人要有所作为,即能做好家里的小事,有能做大事情。

教育孩子要趁早,过去老话说三岁看老,就是说小孩子的一言一行从小的.时候就能看出来,孩子从懂事的时候就应当对孩子进展合理可行的教育,看此时此刻的孩子不听说都是家长在孩子小的时候没有把教育跟上去,有什么样的家长,就有什么样的孩子。

低调做人,高调做事。要折服世界,先战胜自己:要想胜利,就要战胜自己的感情,造就自己限制命运的实力。俗话说:“花要半开,酒要半醉”就是这个理!

三、重构

1、假如我们在生活能将心比心,就会对老人生出一份敬重,对孩子增加一份关爱,就会使人与人之间多一些宽容和理解。

2、男人要有所作为,必需从小事做起,真正地做好事情,做一个让别人敬重的人,让家人放心的人。

3、,要支配好时间,安康,男

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