《滕王阁序》（集大成版）

《滕王阁序》（2019版）

课本P28翻译句子作业检查1、亲老家贫，起为州祭酒；不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。1、孝敬老人，家里很穷，被起用任命为州祭酒（官职名），忍受不了官场琐事，不久自己弃官回家了。州郡召他担任主簿，没有接受。亲自耕种自给自足，得了疾病。2、加以贞志不休，安道苦节，不以躬耕为耻，不以无财为病，自非大贤笃志，与道污隆，孰能如此乎？2、加上贞洁的志向从不放弃,安于道义，苦守节操，不以亲自耕耘为耻，不因穷困而苦恼。如果不是圣贤，拥有坚定的志向，不与世俗同流合污，谁能达到这种境界？第一课时1、了解文学文化常识，知人论世。2、朗读课文，扫除文字阅读障碍。3、学习第一段，积累文言实词、典故。滕王阁序王勃《登鹳雀楼》唐·王之涣白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。关于中国四大名楼:黄鹤楼黄鹤楼崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。岳阳楼

先天下之忧而忧后天下之乐而乐

（范仲淹）

滕王阁序王勃落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色

唐·王勃《滕王阁序》滕王阁

滕王阁与黄鹤楼、岳阳楼并称江南三大名楼，唐永徽四年（653年），唐太宗之弟、滕王李元婴任洪州都督时所建，因王勃所作《滕王阁序》而名传千古。

传说当时诗人王勃探亲路过南昌，正赶上阎都督重修滕王阁后，在阁上大宴宾客，王勃当场一气写下这篇令在座宾客赞服的《秋日登洪府滕王阁饯别序》（即《滕王阁序》），王勃作序后，又有王仲舒作记，王绪作赋，历史上称为“三王文章”。从此，序以阁而闻名，阁以序而著称。星移物换，人世沧桑。滕王阁迭废迭兴达28次之多，1989年10月第29次重建落成。重建的滕王阁，巍然屹立于赣江之滨。新阁仿宋代建筑，高57.7米，共9层，建筑面积13000平方米，碧瓦重檐，层台叠翠，以其特有的雄姿迎接八方来客、四海宾朋。文学故事：

王勃著《滕王阁序》时年二十五岁。都督阎公不之信。勃虽在座，而阎公意属子婿孟学士者为之，已宿构矣。及以纸笔巡让宾客，勃不辞让。公大怒，拂衣而起，专令人伺其下笔。第一报云“南昌故郡，洪都新府”，公曰：“是亦老生谈。”又报云“星分翼轸，地接衡庐”，公闻之，沉吟不言。又云“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，公矍然而起，曰：“此真天才，当垂不朽矣！”遂亟请宴所，极欢而罢。——《唐摭言》（卷五）全文写完后，阎的女婿却说话了，说这是前人已有的文章，不足挂齿，接着一口气把《滕王阁序》一字不漏地背了出来，使得在座之人，也对他非凡的记忆力惊奇不已。王勃听后，也暗暗佩服，但灵机一动，问道：“序文之后还有一诗，能否也将诗背将出来？”那位女婿一听，不禁张口结舌了。王勃挥笔疾书，将诗写了出来：

滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘幕卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在，槛外长江空自流。内容：位置气势宴乐情景秀美景色慨叹：物是人非世事多变初唐文学家，少有才名，神童。6岁善文辞，构思无滞。9岁鉴赏力超群，读古注《汉书》，作《指瑕》以正其失。14岁应举及第，受朝散郎。17岁为沛王侍读。做王府侍读一年多后，“戏为《檄英王鸡》”，触怒唐高宗被逐。22岁得补虢州参军，又因“匿死罪官奴，恐事泄，辄杀之。”擅杀官奴当诛，遇赦除名。其父亦累贬为交趾令。26岁往交趾探父，渡海溺水，惊悸而死。初中我们学过王勃的诗《杜少府之任蜀州》。知人论世——王勃生平与杨炯、卢照邻、骆宾王以文词齐名，并称"王杨卢骆"，亦称"初唐四杰"。了解文学常识——关于骈文

是魏晋以后出现的一种新文体，又称骈俪文、“骈体文”或“骈偶文”

。本义即是对偶文的意思。因其常用四六字句，故又称为“四六文”。骈文的主要特点是：句法结构，讲究对仗，多四六句。在声韵上，运用平仄，音律和谐。在内容上，多用典故，讲究藻饰。文体知识：

序：是写在文章前面的文字，用于说明书籍写作或出版的意图、宗旨、过程、编排体例等内容。由作者本人写（自序），也可由他人代写（代序）。有书序、赠序、宴集序等。书序是著作或诗文前的说明或评价性文字。赠序是指亲友间以作文相赠，表达惜别、祝愿、劝勉之意。宴集序是指古人宴集时，常要赋诗，诗成后公推一人作序，这就是宴集序。本文是饯别序，即临别赠言，属于赠序类。朗读指导：了解骈文的诵读特点

四字句的读法：豫章/故郡，洪都/新府。六字句的读法：

（1）孟学士/之词宗；访风景/于崇阿。

（2）临/帝子之长洲；穷/岛屿之萦回。

（3）钟鸣/鼎食/之家；谁悲/失路/之人？

（4）响穷/彭蠡之滨；气凌/彭泽之樽。

（5）抚/凌云/而自惜；幸/承恩/于伟饯。七字句读法：

（1）襟三江/而带五湖；潦水尽/而寒潭清。

（2）龙光/射/牛斗之墟；宾主/尽/东南之美。

（3）秋水/共长天/一色。

（4）都督/阎公/之雅望。

注意感受语句的节奏，体会骈体文的特点。

以自己喜欢的方式朗读课文，享受声音的辞采之美，享受滕王阁的美景。听课文朗诵1、翼轸（yìzhěn

）2、襟（jīn

）三江3、鹤汀（tīng

）4、凫（fú

）渚（zhŭ

）5、川泽纡（yū

）6、孤鹜（wù

）7、樽（zūn

）8、迥（jiŏng

）9、盛筵（yán

）10、梓（zĭ

）泽11、襜（chān

）帷12、睢（suī

）园13、瓯（ōu

）越14、骖騑（cānfēi

）15、睇眄（dìmiǎn

）16、棨戟（qǐjǐ

）17、披绣闼（tà

）18、叨（tāo

）陪鲤对19、遄（chuán

）飞20、命运多舛（chuǎn

）明确：文章可分为四部分。第一部分（1）：概写风貌，引出与会人物。第二部分（2-3）：三秋时节，滕王阁万千气象和周围的自然、人文景观。第三部分（4-5）：写宴会盛况，抒发人生感慨。第四部分（6-7）：叹知己难遇，胜宴难再绘山川之美述宾主之美讨论：文章可分为几部分？品味景之美

第一段豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。旧时的意动用法“控”“引”将洪州的气势写出由古及今，写出历史的久远；由天及地，写出界域的广大。（它）属于翼、轸二星所对应的地面区域。地形与衡、庐两山相接。豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。

“襟”和“带”为意动用法，意为“以……为衣襟”“以……为束带”

“控”“引”本义都和拉弓有关，有控制之意，此意为“连着。由古及今，道出历史久远；由天而地，道出地域广阔；由江及土，道出地控荆越。文言实词积累——故(10年10考)(1)豫章故郡，洪都新府(《滕王阁序》)____(2)故天将降大任于是人也(《生于忧患，死于安乐》)(3)桓侯故使人问之(《扁鹊见蔡桓公》)/故遣将守关者（《鸿门宴》）(4)既克，公问其故(《曹刿论战》)\赵王岂以一璧之故欺秦邪(《廉蔺列传》(5)暮去朝来颜色故(《琵琶行》)__________(6)广故数言欲亡，忿恚尉(《陈涉世家》)__(7)大人故嫌迟(《孔雀东南飞》)________(8)君安与项伯有故(《鸿门宴》)________(9)此物故非西产。（《促织》）________(1)形容词，旧；(2)连词，所以；(3)副词，特意，特地；(4)名词，缘故，原因；(5)形容词，衰老；(6)副词，故意；(7)副词，仍然，还是；(8)名词，老交情，老朋友；(9)副词，通“固”，本来；物华天宝，龙光射牛斗之墟；

人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。物有光华，天有珍宝，宝剑的光芒直冲上牛、斗二星所在的区域。人有英杰，地有灵秀（之气），徐孺子在太守陈蕃家中下榻。下榻：（客人）住宿。名句：前者高度概括江西各地繁华富庶；后者形象说明南昌一带人才济济。形作动：“具有……”，“显示……”雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。

名作状：像……一样典故：1、“徐孺下陈蕃之榻”。

徐孺（97－169），东汉时名士，满腹经纶而淡泊名利，时称“南州高士”。徐孺子小时候就很聪明。徐稚非常清高自持。徐稚早年拜黄琼为师，可当黄琼做了大官之后，徐稚就主动与黄琼断绝了来往。至黄琼死后，稚往吊之，哭得很伤心，但他不通报姓名，以至在场的人六七千人都不认识他。东汉名臣陈蕃到豫章做太守，立志做一番大事，由于徐孺子贤德，使陈蕃十分佩服，故陈蕃为他专门置一榻，只有徐孺子来的时候才给他用，平时都挂起。由此可见徐孺子的贤德！这个典故的用来说明，来这里的人都是名士名臣。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。借代修辞棨戟：棨戟代阎公。襜帷：代宇文新州的车驾，点的描写十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。面的描写点面结合高：尊贵的，高贵的。①<形>正确的。《出师表》：“陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳～言。”②<形>高雅；不俗。《滕王阁序》：“都督阎公之～望，棨戟遥临。”③<副>平素；一向。《张衡传》：“安帝～闻衡善术学，公车特征拜郎中。”④<副>很；甚。《后汉书·窦后记》：“及见，～以为美。”

【雅故】⒈以往；向来。⒉从前的。文言实词积累——雅

腾蛟起凤，孟学士之词宗；

紫电青霜，王将军之武库。

腾蛟起凤：都为使动，使······腾飞、起舞

名句文辞如腾起的蛟龙、飞舞的彩凤的，是文坛领袖孟学士；宝剑如紫电、如清霜般锋利的，是勇武有韬略的王将军。

点的描写家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！家君，称自己的父亲。童子，王勃自称。全句意思是，家父作交趾县的县令，我探亲路过这个有名的地方（指洪州）；年幼无知，（却有幸）亲自遇到了这场盛大的宴会。文言实词积累——出(10年10考)(1)家君作宰，路出名区(《滕王阁序》)_______(2)永和初，出为河间相(《张衡传》)__________(3)已而相如出(《廉颇蔺相如列传》)_________(4)出则无敌国外患者(《生于忧患，死于安乐》)___(5)每一令出，平伐其功(《屈原列传》)___________(6)新妇谓府吏：何意出此言(《孔雀东南飞》)_____(7)余人各复延至其家，皆出酒食(《桃花源记》)____(8)殚其地之出，竭其庐之入(《捕蛇者说》)_____(9)古之圣人，其出人也远矣(《师说》)________(10)水落而石出者，山间之四时也(《醉翁亭记》)____1．(1)动词，经过(2)动词，外放、外迁(3)动词，出去、外出(4)在国外，对外(5)动词，发出，发布(6)动词，说出，写出(7)动词，拿出(8)名词，出产的东西(9)动词，超过，超出(10)动词，显露古代文化常识（第一节）1、三江：泛指长江中下游。五湖：泛指太湖区域的湖泊。一说，指太湖、鄱阳湖、洞庭湖、青草湖、丹阳湖，南昌在五湖之间。2.下榻：在某地住宿。榻，狭长而低矮的坐卧用具。典故：豫章太守陈蕃素来不接待宾客，专为徐孺设一榻，平时挂起，只有徐孺来访才放下。因此后世有“下榻”之说。3．棨戟：外有赤黑色缯作套的木戟，古代大官出行时用。这里代指仪仗。1、秦时的官员请假称“告归”，告归主要有两种情况，一是因疾病需要回家休养，二是身体老迈需告老还乡。2、汉制规定，凡政府官员，每五日可以休假一天，称为“休沐”，即休息和洗浴。因为当时朝廷要求各级官员集中在官衙办公和食宿，没有特令，平常不得回家，只有到了“休沐”，才可以洗澡更衣，回家团圆，走亲访友。3、告假又分为予告和赐告两种。予告可带职休假，但不得归家。赐告则是因为生病给予的假，汉制规定，凡请假三个月免官，经赐告者可延长假期而不免官。若遇丧事，则依丧服制度，长者3年，短者36天。古代文化常识——古代官员休假制度4、唐制规定，凡各级官员每十天可休假一天，称这“旬假”。此外，还享有各种节令假，如春节放假七天，定省节（相当于现在的探亲假，每三年一次）放假35天，结婚放假九天，丧假（视与死者的关系而定假期长短），病假（最长不能超百天）。到了唐朝末期，还建立了退休制度，凡官员年逾七旬者，可以退休，称为“致仕”，享受半俸。5、宋朝是假日最多的一个朝代，各种法定假和节令节共计达68天。《文昌杂录》载：“官吏休假，元旦、寒食、冬至各七日；上元、夏至、中元各三日；立春、清明各一日，每月例假三日，岁共六十八日。”另外，宋朝还有一个省亲假，每年十二月二十日至次年正月二十日，各级官署停止办公，回家过年。因此，宋朝实际享有的假日应该是98天。按提示找出相应的句子研读第一段地势之美：星分翼轸，地接衡庐；襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越雄州雾列,台隍枕夷夏之交人物之盛：人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻物华天宝，龙光射牛斗之墟参加宴会的人物：宇文新州，孟学士，王将军都督阎公俊采星驰,宾主尽东南之美历史之久：豫章故郡，洪都新府地域之广：第一段（小结）历史悠久辖境辽阔物产珍异人才杰出紧扣“洪府”，赞秋日登洪府滕王阁饯别序

第一段描绘了一幅山川秀美与天上星光遥相辉映的景象，视野开阔，气势宏伟。第2课时学习第2-3节1、检查背诵默写第1节2、学习2-3节，积累文言实词、文化常识和典故3、依据注释，准确理解文章内容第二部分

时维九月，序属三秋。(点明时令)

时间正在九月，时序正属深秋。

潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。(写景)

地面的积水已经消尽，寒冷的潭水清澈见底，（山中的）烟雾和（晚霞的）余光凝结在一起，暮色中的山峦呈现出紫色。

俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。(到滕王阁的经过)

驾着整齐的车马在高高的路上前行，到崇山峻岭寻访美景；来到滕王的长洲上，得见他当年修建的楼阁。

都指唐高祖的儿子滕王李元婴名为动，意为“呈现出紫色

文言实词积累——属（10年10考）（一）zhu(1)举酒属客，诵明月之诗(《赤壁赋》)(2)项王渡江，骑能属者百余人耳。（《项羽之死》）(3)属予作文以记之(《岳阳楼记》)(4)常有高猿长啸，属引凄异（《三峡》）(5)衡少善属文，游于三辅(《张衡传》)(6)天下属安定，何故反乎?（《史记·留侯世家》）(二）shu(7)名属教坊第一部(《琵琶行》)/时维九月，序属三秋（动词，是）(8)有宁越……杜赫之属为之谋(《过秦论》)/忠之属也,可以一战

（《曹刿论战》/不者，若属皆且为所虏(《鸿门宴》)/有良田美池桑竹之属（《桃花源记》）(9)徒属皆曰：“敬受命”（《陈涉世家》）(10)在骨髓，司命之所属，无奈何也。（《扁鹊见蔡桓公》）(1)动词，劝请；(2)动词，跟着，跟随；(3)动词，通“嘱”，嘱托，托付；(4)动词，连接；(5)动词，连缀，撰写；(6)副词，适才,刚刚；(7)动词，归属，隶属；(8)名词，等辈、类；(9)名词，部属；(10)动词，掌管，管辖；层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。

层叠的山峦耸立起一片苍翠，向上冲出重重云霄；凌空的阁道上闪动着艳丽的朱红油彩，（从阁道）向下看，地好像没有了似的。白鹤野鸭栖息在水边的平地和小洲上，（布局）用尽了岛屿的萦绕迂回；桂木与木兰建成殿堂、宫室，(高低起伏)依照冈峦的样子。

滕王阁的自然环境和气势文言实词积累——临（1）飞阁流丹，下～无地。（《滕王阁序》）（2）州司～门，急于星火。（《陈情表》）/东～碣石，以观沧海。(《观沧海》）

（3）据亿丈之城，～不测之渊以为固。（《过秦论》）（4）先帝知臣谨慎，故～崩寄臣以大事也。（《出师表》）（5）临溪而渔，溪深而鱼肥。（《醉翁亭记》）临帝子之长洲【临池】学习书法。【临存】地位高的人对下人的问候，看望。。【临命】将死的时候。①<动>从高处向下看。②<动>到；靠近。③<动>面对；对着。④<副>将要；快要。⑤动词，来到

1.交代时间时维九月，序属三秋。分层背诵：潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。2.描绘秋景3.王勃赴阁途中俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。4.滕王阁及其周围的景色(重点语段之一)层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。（1）楼阁四周山水时当九月，秋高气爽。积水消尽，潭水清澈，天空凝结着淡淡的云烟，暮霭中山峦呈现一片紫色。在高高的山路上驾着马车，在崇山峻岭中访求风景。来到昔日帝子的长洲，找到仙人居住过的宫殿。这里山峦重叠，青翠的山峰耸入云霄。凌空的楼阁，朱红的油彩鲜艳欲滴，从阁上看不到地面。白鹤，野鸭停息的岸边和小洲，极尽岛屿的纡曲回环之势，华丽的宫殿，跟起伏的山峦配合有致。第二段：滕王阁在山水之间披绣闼，俯雕甍打开那彩绘的阁门，俯视那雕饰的屋脊：山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。

放眼远望，辽阔的山岭、原野充满了视野；迂回的山川湖泽，使人看了感到吃惊。房屋满地，都是鸣钟列鼎而食的显贵人家；船只停满渡口，都是装饰着青雀黄龙的大船。

王安石的诗句“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”钟.鼎.名词作状语.用钟.用鼎骇：使……吃惊。

人烟之盛，富庶祥和云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。白云消散雨停了，日光普照，天空明朗。沉落的晚霞与孤独的野鸭一起飞翔，秋天的江水和辽阔的天空浑然一色。渔船上的人在暮色里唱起歌，歌声响遍鄱阳湖畔；成行的大雁被寒气所惊，叫声消失在衡阳水边。销：通消被动句写出了自然景物生活之乐和候鸟之歌分析第2-3段交代时间：时维九月，序属三秋描绘秋景：潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫赴阁途中：俨骖鲱于上路------得天人之旧馆楼阁四周山水：层峦耸翠------即冈峦之体势登阁远眺所见：披绣闼------声断衡阳之浦千古名句：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色阁周风光、自然人文、山水秋景、宏伟建筑、人烟兴盛1、这一段都描绘了哪些景？2、这些景有什么特点？（可从景物描写的视角、顺序、方位等方面进行分析）

赏析第2-3段色彩变化之美寒潭清暮山紫层峦耸翠飞阁流丹青雀黄龙远近变化之美鹤汀凫渚桂殿兰宫山原盈视川泽骇瞩

云销雨霁彩彻区明近景中景远景《滕王阁序》写景“四美”

上出重霄下临无地闾阎扑地舸舰弥津落霞孤鹜秋水长天虚实相衬之美渔舟唱晚雁阵惊寒上下浑成之美

请同学们试着用自己的语言描绘“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的美景。

提示：远处，天连着水，水连着天，水天一色。一只野鸭正披着落日的余晖缓缓的飞翔，灿烂的云霞在天边轻轻地飘荡。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

前人写水天（或天地）相接景象的句子很多，阅读下面三个句子说说王勃的句子好在哪里。

（1）春江潮水连海平，海上明月共潮生（《春江花月夜》）

（2）风烟俱净，天山共色。（《与朱元思书》）

（3）落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色。（《马射赋》）（4）即云似岭，望水若天。（袁宏《东征赋》）（5）旌旗共云汉齐高，锋锷同霜天比净。（释僧懿《平心露布》）评：意境和谐美，自然生动，色彩明丽。落霞自天而下，孤鹜自下而上，故曰齐飞；秋水碧而连天，长天净而映水，故曰一色。解读：对仗美色彩美动静美立体空间美

在落霞孤鹜齐飞的动景中，又勾勒出一幅宁静致远的画面；同样，在秋水长天一色的淡然中，却蕴含着天地间生机的涌动，动静结合，构成的画面更为明丽鲜活。

对偶，平仄起伏，具有抑扬之美。远近错落，上下浑成之美第二部分（2-3）：

扣“秋日登阁”，三秋时节，滕王阁万千气象和周围的自然、人文景观。趋名楼，登高阁，览观楼台的壮丽，山川的旷远，井市的繁华，舟楫的众多，点缀以渔歌、雁声，描绘出一幅色彩鲜明，情景交融的图画。走进诗人之精神世界学习鉴赏第四段第3课时第三部分（第4段）

遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。远望的胸怀顿时舒畅，飘逸的兴致迅速飞腾。清脆的排萧响起，好像清风吹过，柔美的歌声缭绕不散，遏止了白云的飘动。（今日的盛宴好比西汉梁孝王）睢园竹林的聚会，（文士们的饮酒的）豪气超过了（东晋时的）陶渊明；他们有（曹植）在邺水咏荷花的才气、文采可以和南朝的临川刺史谢灵运相比。写宴会欢饮娱乐场景：管弦之盛，歌声之美，人才之多。引用典故，暗示出宴会的豪华，人物的高雅，含蓄凝练。文言实词积累——凌（1）<动>登；升。杜甫《望岳》：会当凌绝顶，一览众山小。（2）<动>乘；凌驾；超过；《滕王阁序》：睢园绿竹，气凌彭泽之樽。《采草药》：岭峤微草，凌冬不凋。（3）<动>侵犯；欺凌；欺侮。《国殇》：诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。（4）<动>越过。凌万顷之茫然（《赤壁赋》）

【凌波】⒈起伏的波浪。⒉形容女性步履轻盈。

【凌迟】古代最残酷的一种死刑，分割犯人的肢体直至死亡，俗称“剐刑“。

【凌厉】勇往直前；气势猛烈。

典故：“睢园绿竹，气凌彭泽之樽”。

西汉梁孝王刘武，刘邦的孙子，睢阳为中心，依托自然景色，修建了一个很大的花园，称东苑园，后人称为梁园。梁园中的房舍雕龙画凤，金碧辉煌，几乎可和皇宫媲美。睢水两岸，竹林连绵十余里，各种花木应有尽有，飞禽走兽品类繁多，梁王经常在这里狞猎、宴饮，大会宾朋。天下的文人雅士如枚乘、严忌、司马相如等云集梁园，成了梁孝王的座上宾。俗成语“梁园虽好，不是久留之地”就是来自这个典故。彭泽指陶渊明，他曾做过彭泽令，喜欢饮酒，所以说“彭泽之樽”。《归去来辞》中有“携幼入室，有酒盈樽”的句子。

文中引用这两个典故，是为了表示在座的宾客好比是当年聚集在睢园（梁园）里的文人雅士一样饮酒赋诗，他们豪爽善饮的气概超过了陶渊明。

。典故：“邺水朱华，光照临川之笔”。

“邺水朱华”用了曹植的典故，曹植曾作过“朱华冒绿池”。朱华，字面是红色的花。曹植是建安文学之集大成者，有七步之才。临川，指南朝山水诗人谢灵运，他曾任临川内史。谢灵运对曹植的才华非常崇拜，曾说过一句比较狂的话：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”所以这里将曹植和谢灵运两人的事迹一起引用。

典故是借诗人曹植、谢灵运来比拟参加宴会的文士具有很高的文采。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。

（良辰、美景、赏心、乐事）四美全都具备，（贤主、嘉宾）二难得却齐集一堂。向那无际的长空极目远眺，在这短暂的假日尽情游乐。天高地远，觉察到宇宙无边无际；兴致消尽，悲从中来，认识到盛衰自有定数。

“于中天”“于暇日”都是介宾短语作状语，

诗酒歌管之中，忽发深沉的感伤，表现出对人生短暂和功业未就的伤感以及自己在命运面前的无能为力。

文言实词积累——具(10年6考)

(1)内立法度，务耕织，修守战之具(《过秦论》)(2)故人具鸡黍(《过故人庄》)(3)罔不因势象形，各具情态(《核舟记》)亦雁荡具体而微(《梦溪笔谈(4)有某姓兄弟，以把持公仓，法应立决，狱具矣(《狱中杂记》)(5)皆信命世之才，抱将相之具(《李陵答苏武书》)(6)私见张良，具告以事(《鸿门宴》)此人一一为具言所闻(《桃花源记》)(7)政通人和，百废具兴(《岳阳楼记》)___(1)名词，工具，用具；(2)动词，准备，备办；(3)动词，具备，具有；(4)动词，判决；定案；(5)名词，才能；才干；(6)副词，完备；详尽；(9)副词，全、都望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？

远望长安，遥看吴郡。地形偏僻，南海深不可测，（昆仑山上）天柱高耸，（缈缈夜空）北极星遥不可及。雄关高山，难以越过，谁悲怜那不得志的人？在座者如水上浮萍相遇，都是身在异乡之客。怀念着朝廷而不能看见，在什么年月（才能）（像贾谊）到宣室侍奉君主（一样回朝为官）？“望”“目”都是“远看”之意。

“于日下”“于云间”都是介宾短语，在句子中作补语。

东西南北，极目四望，实则是“极目四想”：由日落想到长安，由云海想到吴会，由南方而想到大海，由北方而想到天柱、北极。世界阔大，宇宙无边，在这阔大无边的世界宇宙面前，人生是那么的渺小。在此世界宇宙面前，有谁能不感叹人生？父亲被贬到交趾县之痛，自己怀才不遇、报国无门，心有戚戚者可能会不禁泪落。因而有“关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？”情感流露。

典故：“望长安于日下，目吴会于云间。”封建社会以帝王比日，因以皇帝所在之地为日下。”遥望京都长安如在天边一样遥远，指看吴会也似乎远在飘渺的云海之间一般虚无。这个典故流露作者仕途坎坷，报国无门的感慨。典故：“地势极而南溟深，天柱高而北辰远。”“南溟”，指南方的大海，出自《庄子·逍遥游》：“是鸟也，海运则将徙于南冥（溟），南冥者，天池也。”“天柱”，传说中的擎天之柱，所谓天柱也。围三千里，员周如削，铜柱下有屋，壁方百丈。”天柱，极言其高。

通过宇宙的广阔渺远，来衬托人生的短暂。

典故：“怀帝阍而不见，奉宣室以何年？”帝指天帝，阍指守门人。”“帝阍”在王勃文中实际上是指称国君或朝廷。与下句“宣室”都是暗指当朝皇上。贾谊贬谪长沙四年后，汉帝曾召他回长安，在宣室中问以鬼神之事。

这两个典故是说，自己怀念朝廷，可是难以接近朝廷、效忠皇帝。讨论:这一段哪里写“乐”？为何而乐？哪里写“悲”？“悲”从何来？1.齐读第四段,体会作者情感为何而乐？良辰、美景赏心、乐事为何而悲？天地阔远

而自身渺小宇宙无穷而人生短暂关山难越，谁悲失路之人萍水相逢，尽是他乡之客3、这段包含了作者哪些复杂的思想感情。宴会盛大欢饮之乐；对宇宙无穷的感慨；对人生无常的感叹；登高望远，人们都不免感叹人生短暂、人之渺小。在我们学过的或接触过的诗文中，有没有类似的联想？念天地之悠悠，独怆然而涕下。

------陈子昂《登幽州台歌》

哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

------苏轼《前赤壁赋》人生几回伤往事，山形依旧枕寒流。

----刘禹锡《西塞山怀古》小结第四段:宴会盛况绘管弦之胜,歌声之美赞宴会豪华,人物高雅兴尽悲来叹天地之大,宇宙无穷悲人生无常,盛衰有时,恨怀才不遇,报国无路学习第5节嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？啊！时运不顺利，命途多坎坷。冯唐（那么）容易衰老，李广（那么）难得封侯；使贾谊受屈贬谪到长沙，不是没有圣贤的君主；使梁鸿逃窜到海边避居，难道不是在政治昌明之时？所赖君子见机，达人知命。所（能够）依赖的（是）：君子能够看到细微的预兆，通达事理的人知道天命。

“屈”“窜”都是使动用法，意思是“使贾谊委屈”“使梁鸿逃窜”。

“于长沙”“于海曲”都是介宾短语作补语。

通“几”，预兆典故：“冯唐易老，李广难封。

冯唐身历文、景、武帝三朝，一直只做到郎官，至武帝时，有人举荐了他，可是他己九十多岁，不能再做官了。汉代名将李广英勇善战，才略过人，一生与匈奴打了大大小小70多仗，威名远扬，匈奴望风而逃，称之为“飞将军”。“但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山”、“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军”何知七十战，白首未封侯。——陈子昂《感遇》都是赞扬他的名句。然而李广没有能够裂土封侯，引来史家一片惋惜，民间无数惆怅。

后世遂用“冯唐易老、冯唐已老、老冯唐、叹冯唐”等慨叹生不逢时，命运不好，或表示身已衰老，再不能有所作为。典故：屈贾谊于长沙，非无圣主”。贾谊洛阳人，18岁就以文才著称，20岁被汉文帝召为博士，深受倚重，拟任贾谊为公卿。然而，朝中的那些公卿王侯对贾生并不宽容，在文帝面前毁谤贾谊“专欲擅权，纷乱诸事”，文帝只得把他贬为长沙王太傅。后转任梁怀王太傅。梁怀王堕马而死，他自恨失职，一年后也忧郁而死，年仅33岁。古代贾谊常作为怀才不遇、英年早逝的代表。

典故：“窜梁鸿于海曲，岂乏明时？梁鸿，字伯鸾，东汉文学家。梁鸿幼年丧父。东汉初年，梁鸿入太学受业，虽然家境贫寒但学习刻苦，受业期间曾遍览古今典籍，经史子集无所不通。汉章帝时，梁鸿因去看望好友高恢，经过京城，作了一首《五噫歌》，一共五句诗，每句后面有一个“噫”字。大意是：登上高高的北芒山，俯览脚下的帝京城，宫室是多么地崔嵬，老百姓的辛勤劳苦，却远远地没有尽头。这首诗被章帝知道了，章帝勃然大怒，便下令搜捕梁鸿。梁鸿闻讯后改名换姓，携妻儿逃到了渤海边上居住。白天梁鸿为人舂米，晚上每当他拖着疲倦的身子回家时，孟光已经为他做好了香喷可口的饭菜。她非常敬重丈夫，不敢抬头直视，就半曲身子将盛着饭菜的托盘举至眉前端给丈夫吃。这就是著名的“举案齐眉”典故的由来。有一次给主人看见了，惊叹道：“能使妻子这样敬重自己的人必非常人！”于是换了间大房子给梁鸿夫妇居住，自此梁鸿方得潜心学问，闭门著书十余篇。

后代文人常引“窜梁鸿于海曲，岂乏明时”来抒发自己一生未得志的抱怨。

老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。年纪老迈（气概）应当更加壮，哪能在白发苍苍的时候改变自己的心志？处境艰难（意志）要更加坚定，不会减弱自己远大崇高的志向。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。

喝贪泉的水却觉得清爽，处在干涸的车辙中却依然欢乐。“穷”为“无路可走”，人生遇到重大的坎坷。

一种高尚的人生观一种乐观开朗的情怀读到的却是更多的苦笑。

文言实词积累——穷①<形>走投无路，处境困窘。《〈指南录〉后序》：～饿无聊，追购双急。②<形>不得志；不显贵。《荆轲刺秦王》：樊将军以～困来归丹。③<动>穷尽；用尽。《赤壁赋》：哀吾生之须臾，羡长江之无～。④<动>走到尽头；寻究到底。《桃花源记》：复前行，欲～其林⑤<形>贫困；贫乏。《鱼我所欲也》：为宫室之美，妻妾之奉，所识～乏者得我欤？

⑥<副>彻底；到头。《察变》：“实则今兹所见，乃自不可～诘之变动而来。”⑦<动>穷尽；用尽。觉宇宙之无穷；穷睇眄于中天，【辨】贫，穷。先秦两汉时期，“穷”才指贫穷、贫乏、缺少衣食钱财。典故10：“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。”

晋人吴隐之上任途中，经过一处泉水，名叫贪泉，据说喝了这水人就变得贪心。他不信，就取水喝了，而且写了一首诗，大意说不存贪心的人喝了这水不会变贪。他到任后，非常廉洁。“酌贪泉而觉爽”表达了廉洁的人绝不会受外界污浊的侵蚀，有德行的人即使在污浊的环境中也能保持纯正。

庄周向监河侯借粮食，监河侯答应等封邑地方的赋税征收到手后借给他一大笔钱。庄周听了生气说，车辙中的鲋鱼需要的是斗升之水，如果拖延时间去取西江之水，就等于将鲋鱼置于枯鱼之肆。后来形成了成语“涸辙之鲋”，用以比喻处在困境之中急待救助的人。

课文中引用这个典故意为处境艰难但能自得其乐。

北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。北海虽然遥远，乘旋风便可以到达；早年的青春时光已经逝去,珍惜将来的岁月不算太晚。孟尝高洁，空怀报国之心；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！（汉代的）孟尝品行高洁，却空有一腔报效国家热情；（晋朝的）阮籍放荡不羁，哪能效仿他在无路可走时就恸哭而返。“东隅”指日出的地方，表示早；“桑榆”指日落的地方，表示晚。都是借代修辞。前者代青年时光，后者代老年岁月。

从时空两个方面来进行自我激励，也是自我安慰。毕竟，“扶摇”是不可乘的呀！“东隅”是不应逝的呀！两个典故，借着对孟尝、阮籍的否定性评判，表达自己不甘沉沦的豪情壮志。但读来却觉得其中蕴含着不尽的的哀婉。典故11、“北海虽赊，扶摇可接。”

出自庄子《逍遥游》。

这个典故说明虽然理想遥远，但有执著追求的态度仍然可以到达。典故12、“东隅已逝，桑榆非晚。”成语有“失之东隅，收之桑榆”。比喻开始有损失，后来终于得到胜利；年轻时荒废了，年纪大后努力还不迟。出自《后汉书·冯异传》。

典故13、“孟尝高洁，空余报国之情”。

孟尝字伯周，东汉会稽上虞人。曾任合浦太守，以廉洁奉公著称，为民兴利除弊，百姓称为神明。但由于志趣高尚，洁身自好，长期不得升迁，后来隐居耕田。桓帝时，虽有人多次举荐他，但终不见用。年七十，死于家。

作者以孟尝自比，流露出不被重用的怨气。典故14、“阮籍猖狂，岂效穷途之哭？”

出自《晋书·阮籍传》：阮籍“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而返。”阮籍借此宣泄对现实不满的苦闷心情。作者认为这种行为是消极的，不打算仿效。

这是反面用典，表达了作者不甘沉沦，力求振作自强，具有自慰自勉之意。冯唐李广贾谊梁鸿孟尝阮籍怀才不遇、报国无路空岂自比表怨意不可放任自流，要振起反衬自己意志坚定分析第三部分赞美与会者：遥襟俯畅------二难并由宴会引出感慨：穷睇眄于中天------

识盈虚之有数抒发身世之感：望长安于日下------

奉宣室以何年引用典故抒怀：呜呼------岂乏明时勉励自己守节不变：所赖君子安贫------

岂效穷途之哭

宴会欢娱(喜悦)

宴会盛况

人生感叹(悲伤)

人生感慨

壮志不易(乐观)扣“饯”，写宴会盛况，抒发人生感慨。

现在你能找出表现王勃失意的句子吗？表达了作者怎样的思想感情。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。

东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空怀报国之心；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！冯唐易老，李广难封。

现在你能找出表现王勃失意的句子吗？表达了作者怎样的思想感情。♥表现了作者怀才不遇、报国无路、孤独失意的心情。♠慨年华易逝，功业难成，流露出嗟卑的伤感和见机知命的消极心理。♦叹息接近朝廷，效忠皇帝，委婉曲折地表达了对所谓“圣君”不能选贤任能的不满情绪。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。

花朵须经历风雨而成为果实，人生须经历坎坷才抵达永恒。历来有志之士在郁郁不得志的逆境当中也不会消沉。王勃在此强调“失路之人”不要因年华易逝和处境困顿而自暴自弃。名句赏析这是全文中最富思想意义的警语。历来有志之士对自己的理想总是能尽量克服一切困难执着地追求，就算在郁郁不得志的逆境当中也不消沉放弃。东汉马援云：“大丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”王勃在此化用，强调“失路之人”不要因年华易逝和处境困顿而自暴自弃。王勃此时怀才不遇，仍有这般情怀，确实难能可贵。

曹操老骥伏枥，志在千里。李白长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。屈原路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。苏轼回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。杨慎滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。古今多少事，都付笑谈中。欣

赏

第

四

五

段高声朗诵这段文字，体会作者复杂的思想感情。为自己怀才不遇遭遇而悲伤；认识现实后的自我安慰舒解；对理想人格境界的不懈追求；对生活困境豁达乐观的情怀。内容赏析，指导背诵认识现实：时运不齐，命途多舛以史例自我安慰：冯唐易老，李广难封屈贾谊…..窜梁鸿总束上文，开启下文：所赖君子见机，达人知命追求理想人格境界：老当益壮—穷且益坚豁达乐观：酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢不甘沉沦的豪情壮志：北海可接—桑榆非晚坚定的意志：孟尝空余—阮籍岂效第四部分(6-7)

勃，三尺微命，一介书生。我王勃，只是一个地位低下,无足轻重的书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。

（虽然）与年轻的终军同龄，却没有机会投军报国；（虽然）有班超投笔从戎的情怀，（却只能空空地）仰慕宗悫乘长风破万里浪的抱负。借古写怀。两个典故都暗示了自己不甘作一介书生的决心。

文言实词积累——微(10年4考)

(1)微夫人之力不及此(《烛之武退秦师》)微斯人，吾谁与归(《岳阳楼记》)(2)曹操比于袁绍，则名微而众寡(《隆中对》)愿陛下矜悯愚诚，听臣微志(《陈情表》)(3)见微知著(《韩非子·说林上》)(4)勃三尺微命，一介书生(《滕王阁序》)猥以微贱，当侍东宫(《陈情表》(5)味苦而微辛(《苦斋记》)(6)微闻有鼠作作索索，盆器倾侧(《口技》)_____(7)其文约，其辞微(《屈原列传》)___________(8)烟涛微茫信难求(《梦游天姥吟留别》)_______(9)行为迟，动刀甚微(《庖丁解牛》)_________(1)连词，如果没有(2)形容词，微小(3)名词，微小的事情(4)形容词，低贱、卑微(5)副词，略微、稍微(6)副词，隐约，有一点儿(7)形容词，深奥；精微(8)形容词，迷漫而模糊(9)形容词，轻微典故15、“无路请缨，等终军之弱冠。”终军出使南越，向朝廷表示，只要给他一根长绳，定把南越王缚至汉朝宫廷来。后果然说服南越王归汉。

这两句是说，自己跟终军的年龄相仿，却没有请缨报国的门路。典故16、有怀投笔，慕宗悫之长风。

班超最初在官府中从事抄写工作，他从军以后，受到大将军窦固的赏识。公元94年，在窦固的推荐下，班超出使西域，经过多年的努力，终于使西域全境统一于东汉。班超因功被封为定远侯。后人把文人从军叫做投笔从戎。

宗悫年少时，炳问其志，答曰：‘愿乘长风，破万里浪。’”唐李白《行路难》：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”现比喻不畏艰险勇往直前。也形容事业迅速地向前发展。

这两句是说，自己羡慕宗悫乘风破浪的远大报负，所以怀有投笔从戎的志向。

舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里；非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。舍弃了一生的功名富贵，到万里之遥的地方朝夕去侍奉父亲。我并不是谢玄那样的杰出人才，却能有幸结交和孟母的贤邻一样的各位。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。不久便要到父亲身边承受教导）；今天有幸“喜登龙门”，拜见高雅的主人。“簪笏”“百龄”“晨昏”“万里”都是借代修辞，分别代“富贵爵禄”“人生一世”“早晚礼拜”“遥远的地方”。“于百龄”、“于万里”都是介宾短语作状语后置。含蓄地叙述了自己弃官事父，“路出名区”得以结识各位嘉宾的人生际遇。情感是喜中有悲？还是悲中有喜？典故17、非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。

谢家：晋朝谢安、谢玄的家庭。宝树：谢玄曾以“芝兰玉树”比喻好子弟。上句是说自己并不象谢家子弟那样的好，有谦虚的成分。

孟母三迁是有名的典故，孟子三岁丧父，由母亲抚养长大。被后世称为“亚圣”的孟子，其实小的时候非常顽皮淘气。为教育他学好，其母亲花费了很多心思。据说其母为教育儿子而三迁择邻。第一次他家住在坟墓附近，孟子小时候专门学埋死人，哭死人，孟母觉得这不是我的孩子所住的地方，就搬到城里去了，谁知这是一个农贸市场附近，孟子又和小伙伴玩起做买卖的游戏，孟母认为这样不利于孩子专心读书，再次搬家，搬到一所学校附近。芳邻：好邻居。

下句是说，自己年幼时父亲也曾经择邻而居，使自己受过良好的教育。又有一层意思是说，自己很高兴能与参加宴会的各位嘉宾结交。

典故18、他日趋庭，叨陪鲤对。

意思是说，过些时候将到父亲那里去接受教诲。出自《论语·季氏》：“（孔子）尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言（说话没有依据）。’鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立（立身没有准则）。’鲤退而学礼。”他日：来日。趋庭：恭敬地快步走过庭前。作为典故，“趋庭”“鲤对”“庭对”都指子女接受父亲的教诲；“庭训”多指父亲的教诲或培育。叨陪：惭愧地用以自比。鲤：孔鲤，孔子之子。

这个典故是说明自己将到父亲那里聆听听教诲。

典故19、今兹捧袂，喜托龙门。

汉人李膺名声很大，被他接待的读书人，感到庆幸，称为登龙门。后来往往把登龙门用来比喻士人忽然得到的荣耀。这里是说，这次能在宴会上拜见阎公，就好象登龙门一般令人高兴。龙门：在现在山西省稷山县和陕西省韩城县之间的黄河中，那里水险流急，河里的大鱼聚集龙门的下边上不去，据传说，上去的鱼将化为龙，因此，“登龙门”往往用来比喻士子忽然得到荣耀，“鲤鱼跳龙门”即此意；也用来比喻由于谒见名人而提高了自己的身价。

这里含有对阎公的赞美。

杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？

如果碰不到（举贤的）杨得意，就只能抚摸着凌云之赋来为自己惋惜；既然遇见了（知己的）钟子期，奏起那流水之曲又有什么可惭愧的？“杨意不逢”“钟期既遇”都是宾语前置的句子。感叹自己怀才不遇，知己难逢。

文言实词积累——遇(10年5考)

(1)钟期既遇(《滕王阁序》)________________(2)臣以神遇而不以目视(《庖丁解牛》)________(3)当其欣于所遇(《兰亭集序》)________________(4)不如因善遇之(《鸿门宴》)________________(5)盖追先帝之殊遇(《出师表》)________________(6)度道里会遇之礼毕(《鸿门宴》)________________(1)动词，遇到(2)动词，接触(3)动词，接触(4)动词，对待，招待(5)名词，待遇、礼遇(6)动词，会见典故20、杨意不逢，抚凌云而自惜。

杨意：杨得意的省称。杨得意是汉武帝时一位掌管天子猎犬的官员，一次武帝读到《子虚赋》，连连称赞，说：“朕独不得与此人同时哉！”杨得意告诉武帝这篇赋是司马相如写的，于是武帝就召见相如。相如把自己的《大人赋》上奏武帝，“天子大悦，飘飘有凌云之气，似游天地之间。”

这一句是说如果没有遇到杨得意那样推荐自己的人，司马相如就只能抚凌云之赋而自我惋惜了。

典故21：钟期既遇，奏流水以何惭？钟期：即钟子期，春秋时楚人，善知音。流水：指伯牙鼓琴，心里在想高山或流水，钟子期就一定能猜到。

文中这两句是说，遇到钟子期那样知音的人，奏高山流水的曲子，有何惭愧呢？这是作者以伯牙自比，表示既然遇到阎都督这样的知音，所以就敢作此序了。

呜呼！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。唉！美好的景致不能常存，盛大的宴会也难再遇，兰亭（修禊的雅兴）（久已）消逝，金谷园（富丽的楼阁）（早成）废墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。临别之时写下赠言，在这盛大的饯别宴会上侥幸蒙受都督的恩遇。登临滕王高阁撰写诗赋，这是我对诸位先生所期望的。古今盛会曲终人散、无迹可寻的凄凉。其历史的沧桑感饱蕴其间。客气地表达出自己还期待着其他与会者的大作。

文言实词积累——胜(10年6考)

(1)则胜负之数，存亡之理，当与秦相较(《六国论》)_______(2)而犹有可以不赂而胜之之势(《六国论》)_____________(3)别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声(《琵琶行》)_______(4)旧时栏楯，亦遂增胜(《项脊轩志》)______________(5)童子何知，躬逢胜饯(《滕王阁序》)________________(6)沛公不胜杯杓，不能辞(《鸿门宴》)________________(7)材木不可胜用也(《寡人之于国也》)刑人如恐不胜(《鸿门宴》)(8)予观夫巴陵胜状(《岳阳楼记》)______________(9)十旬休假，胜友如云(《滕王阁序》)____________(1)名词，胜利(2)动词，战胜，取胜(3)动词，胜过，超过(4)名词，优美的风景(5)形容词，盛大的(6)动词，胜任，能承受(7)副词，尽，完(8)形容词，优美的(9)形容词，有才智的，高明的典故22：兰亭已矣，梓泽丘墟。兰亭：在今浙江省绍兴西南。晋朝王羲之曾和群贤宴集于此，赋诗作文，作有《兰亭集序》，文坛上传为佳话。梓泽：晋朝石崇的金谷园，又名梓泽，在今河南省洛阳市西北。亦曾有文人聚会于此。

这两句是说，当年兰亭宴集的盛况已成陈迹，繁华的金谷园也早变为一片废墟。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔。我竭尽自己粗陋的情怀，恭谨地写成这篇短序。我所有的语都铺陈出来，四韵八句都写成了。请各位再施展像潘岳、陆机如江河大海一样的才气（各赋所怀）吧！谦虚地表达自己写诗的情感，并期望在坐的嘉宾各展文才各赋所怀。

鄙(10年4考)

(1)蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富(《为学》)________(2)鄙贱之人，不知将军宽之至此也(《廉颇蔺相如列传》)肉食者鄙，未能远谋(《曹刿论战》)敢竭鄙怀，恭疏短引(《滕王阁序》)(3)先帝不以臣卑鄙(《出师表》)________________(4)越国以鄙远，君知其难也(《烛之武退秦师》)____(5)北蛮夷之鄙人，未尝见天子(《荆轲刺秦王》)(6)孔子鄙其小器(《训俭示康》)________________(1)名词，边疆地区，边远的地方(2)形容词，庸俗，浅陋，鄙俗(3)形容词，目光短浅(4)动词，当作边境(边疆)

(5)名词，村野之处，乡下(6)动词，鄙薄，轻视

典故23：请洒潘江，各倾陆海。

陆机，西晋文学家，与弟陆云同至洛阳，文才倾动一时，时称“二陆”。善骈文，且多拟古之作。所作《文赋》为古代重要的文学论文。潘岳，西晋文学家。曾任河阳令、著作郎、给事黄门侍郎等职。诗名与陆机齐。

潘江陆海：钟嵘《诗品》：“陆（机）才如海，潘（岳）才如江。”作为成语，一般写作“陆海潘江”。

这里用来形容众宾客的文才。这两句是说，敬请在座的诸位嘉宾，就像陆机、潘岳那样，各尽其才，写出精彩的诗篇吧。分析第四部分写自己报国无门之情怀：勃------慕宗悫之长风写路过滕王阁的原因及与会的喜悦：舍簪笏于百龄------喜托龙门借典故表明自己愿意作诗：杨意不逢------奏流水以何惭再赞盛会表作序旨意：呜呼------各倾陆海云尔再述遭际奉命作赋重言身世抒发志向愿赋诗文谦词作结借古写怀

无路请缨等终军投笔从戎、宗悫长风志向决心人生际遇舍簪笏奉晨昏非谢家接孟氏叹怀才难用知己难遇杨意不逢钟期既遇援引古人事例曲终人散：胜地不常，盛筵难再回到现实，期望群公

：临别赠言登高作赋叹知己难遇，胜宴难再内容：

第一部分：(1)概写风貌，引出与会人物（扣题中“洪府”二字）。——由地及人第二部分：(2～3)三秋时节，滕王阁万千气象和周围的自然、人文景观。（扣题中“秋日”“登滕王阁”六字）。——由人到景第三部分：(4～5)写宴会盛况，发人生感慨（扣题中“饯”字）。——由景生情第四部分：(6～7)叹知己难遇，胜宴难再（扣题中“别”字，复表“饯”意）——情深意长

请你谈谈“穷且益坚，不坠青云之志”对你的人生启示。联系际遇。不遇之悲，是对社会（“盛世”）现实的控诉和揭露。既表现出嗟悲叹老的伤感和见机知命的消极；又表示自己的壮怀白首不移。失意的悲哀——对时代的抨击；积极的壮怀——表现出一种用世的乐观。讨论：怎样看待王勃的思想感情？

分析这，就应联系王勃的际遇。他外露的才华和不羁的作风，被时人看作露才扬己、恃才傲物，因而为社会所不容。所以他的不遇之悲，是对社会（“盛世”）现实的控诉和揭露。他慨叹宇宙无穷，表露出对人生短暂和功业不就的感伤；他悲悼盈虚有数，表明自己在命运面前无能为力。他引用众多典故，从各方面说明自己的困顿处境，在这里既表现出嗟悲叹老的伤感和见机知命的消极；又感情急转，表示自己壮怀白首不移，清操愈厉，困而弥坚。这样，文笔跌宕，写失意的悲哀，成为对时代的抨击；又写积极的壮怀，表现出一种用世的乐观。讨论：怎样看待王勃的思想感情？

中国文人面对失意人生的选择探讨：滕王阁诗王勃滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。[注释]江：赣江。帝子：指滕王。槛：jiàn栏杆。【诗歌翻译】高高的滕王阁靠着江边，佩玉、鸾铃鸣响的豪华歌舞已经停止了。早上，画栋飞上了南浦的云；黄昏，珠帘卷入了西山的雨。闲云的影子映在潭中，时日悠悠不尽，事物变换，星座移动，渡过几个春秋。高阁中的滕王如今在哪里呢？只有那栏杆外的长江空自流淌。

这首诗原附于《滕王阁序》后，序末“四韵俱成”一句中的“四韵”即借代此诗。由于序文的影响太大，掩没了这首诗的艺术价值，很多读者，只知道王勃的《滕王阁序》，却不知道王勃的《滕王阁诗》。诗歌第一句“滕王高阁临江诸”直接点题，一个“临”字写出了滕王阁的居高之势。第二句“佩玉鸣鸾罢歌舞”由今及古，遥想当年兴建此阁的滕王，坐着鸾铃马车，挂着琳琅玉佩，来到阁上，举行豪华繁盛的宴会的情景，诗人不禁产生了人生盛衰无常的怅惘。

第三、四两句“画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨”写画栋飞上了南浦的云，珠帘卷入了西山的雨。这里诗人运用了夸张的手法既写出了滕王阁居高临远之势，又写出了滕王阁如今冷落寂寞的情形。融情于景，寄慨遥深。“闲云潭影日悠悠”一句，笔触则由空间转入时间，“悠悠”二字点出了时日的漫长。第六句“物换星移几度秋”则很自然地生发了事物变换、星座移动、年复一年的感慨。

末尾两句“阁中帝子今何在？槛外长江空自流”，诗人在提出建阁的人如今何在的疑问后，以景作结，似答非答，更进一步抒发了人生盛衰无常而宇宙永恒的感慨。“槛外长江空自流”一句与李白的诗句“唯见长江天际流”的意境相似，有异曲同工之妙。

在历代吟咏滕王阁的律绝中，王勃的《滕王阁诗》可谓上乘之作。诗歌以凝练、含蓄的文字概括了序的内容，气度高远，境界宏大，与《滕王阁序》真可谓双璧同辉，相得益彰。对偶句四四对四四：层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。

六六对六六：俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临卷帝子之长洲，得天人之旧馆。

四六对四六：渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

六四对六四：屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂泛明时？

主谓结构相对：