伯牙善鼓琴练习测试题

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．牙文学常及注释：本文选自《》，相传为

善时期

所着。

鼓

琴伯牙善鼓琴（）志在登高山（），志（）峨峨兮若泰山（）洋洋兮若江河（）伯牙所念（）伯牙游于泰山之阴）卒逢暴雨（）乃援琴而鼓之（）初为霖雨之操（），霖雨（），操（）钟子期辄穷其趣（）穷（）趣（）伯牙乃舍琴（）吾于何逃声哉（），逃（）理解题：文言简意丰，结构紧凑，请分析文章开篇“伯牙善鼓琴，钟子期善听。”一句在全文中的作用。内容上出伯牙善弹，钟子善于倾的特点结构上全文的纲领起下对人善谈听的具描写。牙是当时着名的琴师善弹七弦琴既是弹琴高手又是作曲家，被人尊为“琴仙”。文中伯牙的“善弹琴”表现在哪些方面？一方面牙把自己情准确地托于琴中，大，山崩声音十传，琴技火青。另方面钟期能准的了解牙心意除因为钟期很高的乐鉴赏力外，时也能出伯牙琴高超。“相识满天下，知心能几人”，可见知音难觅，知己难求。请用自己的话说说当伯牙终于遇到能真正听懂他琴声的钟子期时有何表现？页眉内容

伯牙停弹慨叹道“啊，好，你所到的心，想象的就如我里所想的样。我哪里隐自己的声呢？为心声，曲亦传情。请说说伯牙“初为霖雨之操，更造崩山之音。”的原因。并谈谈伯牙所说的“吾于何逃声哉”的言外之意是什么？伯牙到山玩时，遇雨，不心中失悲伤。以“初霖雨之，造崩山音。言外意是赞钟子期听，自弹奏的曲不能逃他耳朵。言道：千金易得，知己难求。因此“高山流水觅知音”的故事至今仍然被传为佳话。读了本文，你认为哪些地方表现了钟子期不愧为伯牙的“知音”？伯牙弹时心中想高与流水钟子期能听出山的巍和江河浩。伯牙中叹，弹霖雨与山之音，钟子也能穷其之意。山流水觅知音的故事至今广为流传牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。请结合本文内容谈谈你对“知音”一词的理解。伯牙所到，钟子一能准确会。真的知音是指能此了解心相印，意通的人篇古文蕴含的道理是什么？知音难，己难求⑴文中表钟子期善听句子是：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉峨峨兮若泰山”志在流水，钟子期曰善哉，洋洋兮江河！”曲每奏，钟子期辄穷趣；子之听夫志，想象犹吾心也】页眉内容

与此典故相关的成语：【高山流水】⑵“高山水觅知音”故事至今广为颂，从文中哪些话可以出子期堪伯牙的“知”？“伯牙所念，钟子期必得之。”或“曲每奏，钟子辄穷其趣。】⑶?请结合文，谈谈你对知音”的理解【正的“知”是指能彼此了解心心相印，意相通的人。⑷这篇古蕴含的道理什么？【知音难得，知己难求，纯真友谊的基础是理。】⑸后人根据伯牙和子的故事了纪念这知音之情谱成了一乐曲《高山流水今“高山流这个成语常用来喻什么？高山流水解释：比知己相赏或音。也比喻乐高妙。】⑹山西省《成语里的歌声》：本是一篇文艺性说明文，有些语言十分生动、传神，把第⑥段中对《高山流水》高度赞赏的两句子，认真地抄在下面的方里。2【善哉峨峨兮若泰山?善哉洋洋兮若江河！】⑺难点探。??本文如何围绕知音”安排构的？?①“知音”是贯穿全的线索，“知音”表现在“伯牙善鼓琴钟子期善听”，全文围绕这话逐步展开。?②“知音”起承上启的作用，“知音”表现在“伯牙所念，子期必得之”，作者以这句承接上下文。?页眉内容

③由“知音的感子之听夫志想犹吾心也吾于何逃哉？）抒发了作者对知音的求，突出文章主旨。⑻钟子期伯牙的知音他不但欣赏对，而且从不惜表达自己强烈赞美情。情结合体语句，从式角度进行析。【示例一：从语气上看，钟子期评价都用感叹句如“善哉峨峨兮若泰山！善哉洋兮若江河！”对伯牙的技高度赞美。示例二从结构上看钟子期的评价都用倒装，先用“善哉表达强烈的赞美，然后再以“洋洋兮若河”具体描写琴技高超。㈤写作特???本文以“伯牙善鼓