2023届江苏省泗阳县重点名校十校联考最后语文试题含解析

2022-2023中考语文模拟试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列名著中人物和情节对应不正确的一项是（）A．张飞——大意失荆州（《三国演义》）B．宋江——大破连环马（《水浒传》）C．孙悟空——计盗紫金铃（《西游记》）D．许云峰——保护李敬原（《红岩》）2．下列句子没有语病的一项是（）A．作为年轻一代，我们要担负起发扬、继承中华民族优秀传统文化的责任。B．一个人如果要开创自己的光明前程，关键就是在于持之以恒的努力和付出才能够实现。C．各级政府积极支持贫困户靠自己的努力走上脱贫致富，涌现了一大批不等不靠的自助脱贫典型。D．文明是一种修养，这种修养是从日常生活的细节中一点一滴积累起来的，有时生活习惯中的细节才是一个人是否文明的最真实表现。3．下列各项判断与分析中，错误的一项是（）A．“在阅读文学名著的过程中，常常能够使我们明白许多做人的道理，悟出世间人生的真谛。”这句话是病句，成分残缺。B．“仙露琼浆”“工匠精神”“成果辉煌”“沉淀下来”依次是并列短语、偏正短语、主谓短语、动宾短语。C．“据应急管理部网站消息，经全力搜救，四川凉山木里县森林火灾30名失联扑火人员已全部找到，27名森林消防队员和3名地方干部群众牺牲。”这句话中加点的词依次为介词、名词、副词、连词。D．“①白杨树实在是不平凡的，②我赞美白杨树！”①、②两个分句之间是因果关系。4．下列加点词使用正确的一项是（）A．如果不注意你会以为园中有好几个这样的老头，等你看过了他卓尔不群的饮酒情状，你就会相信这是一个独一无二的老头。B．小张看中了那件款式新颖的运动服，可惜带的钱不够，只好忍痛割爱。C．自从以美国为首的反恐怖战争在阿富汗打响后，世界各地的记者络绎不绝，希望能进人间富汗进行采访。D．既然贵校王校长已经抛砖引玉，那我就大胆谈一点自己不成熟的意见吧。5．默写填空。_________________，__________________，盖竹柏影也。（苏轼《记承天寺夜游》）__________________，肯将衰朽惜残年。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）蓬山此去无多路，__________________。（李商隐《无题》）杜甫在《春望》中表达作者对家人的思念之情的诗句是：________，___________。请写出运用色彩写景的连续的两句诗：_____________，__________。6．判断题。简爱在做家庭教师期间，意外地获得了她的叔叔的遗产，她最终把五万英镑的遗产与她的表哥和两个表姐分了。（_____）“自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧丘……他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”这是宋江在浔阳楼写的反诗。（_____）《骆驼祥子》中的祥子的第一辆车被抢走以后，千辛万苦聚积的准备第二次买车的钱被张侦探给洗劫了。（_____）二、阅读7．阅读下文，完成下列小题。元和十年，（柳宗元）機柳州①刺史。时刘禹锡同谪，得播州②，宗元以播非人所居，且禹锡母老，具奏以柳州让禹锡，而自往播，会大臣亦有为请者，遂改连州③。宗元在柳，多患政及卒，百姓追暮，立柯享杞，血食④至今。①柳州：今广西柳州。②播州：今贵州遊义。③连州：今广东连县。④血食：受祭。1．解释加点字。徙柳州刺史（________）及卒（________）2．下列对文中画线句翻译正确的一项是（）A．会同大臣一起为刘禹锡求情，于是刘禹锡的贬谪地改为连州。B．正好有大臣也为刘禹锡求情，于是刘禹锡的贬谪地改为连州。C．会同大臣一起为柳宗元求情，于是柳宗元的贬谪地改为连州。D．正好有大臣也为柳宗元求情，于是柳宗元的贬谪地改为连州。3．宗元以柳州让禹锡的理由是“。4．选文从“为友”、“为官”两个角度展现了柳宗元______、______的品质。8．诸葛瑾字子瑜，琅邪阳都人也。汉末避乱江东，值孙策卒，孙权姊婿①见而异之，荐之于权。与鲁肃等并见宾待，后为权长史，转中司马。建安二十年，权遣瑾使蜀通好刘备，与其弟亮俱公会相见，退无私面。瑾为人有容貌思度，于时服其弘雅，权亦重之，大事咨访。与权谈说谏喻，未尝切愕，微见风采，粗陈指归，如有未合，舍而及他，徐复托事造端，以物类相求，于是权意往往而释。吴郡太守朱治，权举将也，素加敬。权曾因事望之，而难自诘让，忿忿不解。瑾揣知其故，不敢显陈，遂于权前为书，泛论物理，因以己心遥往忖度之。毕，以呈权，权喜，笑曰：“孤意解矣。颜氏②之德，使人加亲，岂谓此邪？”权又怪校尉殷模，罪至不测。群下多为之言，权怒益甚，与相反覆，惟瑾默然，权曰：“子瑜何独不言？”瑾避席曰：“瑾与殷模等遭本州倾覆，生类殄尽。弃坟墓，携老弱，披草莱，归圣化。在流隶之中，蒙生成之福，不能躬相督厉，陈答万一，至令模孤负恩惠，自陷罪戾。臣谢过不暇，不敢有言。”权闻之怆然，乃曰：“特为君赦之。”①姊婿：姐夫。②颜氏：指孔子的学生颜渊，以德行著称。1．解释加点的字①素加敬（________）②遂于权前为书（________）③权怒益甚（________）④不能躬相督厉（________）2．用现代汉语写出下列划线的两个句子的意思。①值孙策卒，孙权姊婿见而异之，荐之于权。②臣谢过不暇，不敢有言3．说说孙权赦免校尉殷模的原因。4．结合有关处理朱治、殷模的内容，谈谈诸葛瑾是一个怎样的人？9．古文阅读苦斋记刘基苦斋者，章溢先生隐居之室也①。室有二间，覆之以茅，在匡山之巅。山四面峭壁拔起，岩崖皆苍石，岸外而臼中②。其下惟白云，其上多北风。山中植物，族布而罗生焉，其味皆苦，多可入药，而物性之苦者亦乐生焉。野蜂巢其间，采花髓作蜜，味亦苦，山中方言谓之黄杜，初食颇苦难，久则弥觉其甘，能治积热，除烦渴之疾。其槚茶亦苦于常茶。有剑溪之水，其中多斑文小鱼，状如吹沙鱼，味苦而微辛，食之可以清酒。山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来……启陨箨以艺粟菽，茹啖其草木之荑实③。间则蹑屐登崖，倚修木而啸，或降而临清泠。樵歌出林，则拊石而和之。人莫知其乐也。先生之言曰：“乐与苦，相为倚伏者也。人知乐之为乐，而不知苦之为乐；人知乐其乐，而不知苦生于乐。则乐与苦相去能几何哉！今夫膏粱之子④，安坐于华堂之上，口不尝荼蓼之味，身不历农亩之劳，寝必重褥，食必珍美，出入必舆隶⑤，是人之所谓乐也。一旦运穷福艾⑥，颠沛生于不测，而不知醉醇饫肥之肠，不可以实疏粝⑦，籍柔覆温之躯，不可以御蓬藋，虽欲效野夫贱隶，屈跳窜伏，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之乐，为今日之苦也耶？故孟子曰：‘天之降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。’赵子曰：‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。’彼之苦，吾之乐；而彼之乐，吾之苦也。吾闻井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴，无亦犹是也夫？”吾闻而悟之，名其室曰苦斋。作《苦斋记》。：①章溢：字三益，浙江龙泉人。元末不受官，隐居匡山。入明，累官至御史中丞。②岸外而臼中：谓其山四边高中间低。③这句的意思是：扫除落下的笋壳，种植小米大豆，吃草木的嫩芽果实。④膏粱之子：指富家子弟。⑤舆隶：这里指仆役。⑥艾：尽，停止。⑦疏粝：指粗劣的饭食。1．解释下列句中加点的词。覆之以茅（_____）（2）其槚茶亦苦于常茶（_____）是人之所谓乐也（_____）（4）名其室曰苦斋（_____）2．用现代汉语翻译下列句子。井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴。3．苦能励志，苦生芳华，苦尽甘来，世间事总是充满辩证法。本文深刻阐明了“苦乐相倚，互为转化”的道理。若为本文补充几条道理论据，下列不恰当的一项是（）A．少壮不努力，老大徒伤悲。B．宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。C．业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。D．苦言能益，苦味能养，苦钱能久，苦工能恒。4．结合整篇文章内容，具体说说本文的写作特色。10．阅读下面的文章，完成下列小题。如何谈论你还没读过的书想当年，我十分羡慕法国人民的文化素质高，不只电影晓得安排主角去法兰西学院听李维史陀讲课，就连福柯最深奥难懂的《词与物》也成了地铁里人手一册的畅销书。直到上了大学，有学长传授“书皮学”，我才恍然大悟，法国人有可能是世界上最懂得在知识上伪装、在文化上炫耀的一帮家伙。学长说：“你知道他们为什么要在地铁里看《词与物》吗？当然不是因为它好看得像侦探小说一样，叫人爱不释卷。重点在于要让别人看见自己正在读福柯的新书，正如穿衣服必须穿名牌，读书也得读名著。只不过呢，穿名牌衣服要低调，牌子不可轻易外露；读名著则要高扬，封面一定得让人见到。”或问：“既然如此，又为什么一定要拿本福柯的新著，何不干脆捧读福楼拜或者黑格尔？”学长又说：“潮流呀！都什么年头了，还看黑格尔，一来有人会嫌你老套，二来那些没知识的人则根本不知道谁是黑格尔。至于福楼拜，人家可是法国的曹雪芹，你在地铁读《红楼梦》岂不表明你以前的教育不完整，多没文化呀！”在古腾堡印刷术发明之后很长一段的日子里，洋书是没有封面的，甚至不装钉，就是一堆纸零零散散地送到书店去。那时候书还不多，顾客上门都早有目标，知道有什么新书出版，也知道自己要什么。客人们挑好了书，再选封面材料，或者牛皮，或者羊皮，连上头印的字款也随自己喜好，叫书店师傅替你完成装书的最后手续，结果就是你的私家藏书了。这就是书皮产生的历史。书皮最出人意料的副作用，就是催生了“书皮学”，让人单靠书皮就“读懂”了一本书。“书皮学”本是大学时代我们拿来嘲笑人的话。一个家伙平日看起来是个博览群书的鸿儒，谈什么书他都能侃上两句，似乎无所不观。但再一追问，却又顾左右而言他，从一本书扯到另一本书，表面上举一反三触类旁通，实则绝不深入，永远在表相上徘徊。遇上这种人，我们就称赞他“精通书皮学”。“书皮学”所以可能，是因为现代出版业提供了充分的条件，总是想尽办法让读者不用真个儿看书。例如封底，一定会用最简明扼要的文字介绍，一定会有夸张的名人推介以及书评精句，至于作者介绍更是绝不可少。若是学术书籍，那么书皮学的依据就更丰富了，比如索引和参考书目，内行人只消翻它一翻，便能知道作者的功力和感受这本书的虚实。一部自称卓有创见的“文心雕龙注译”竟然只列了十来项参考书，连人家说过的东西都看得不多，你说它能多有创见呢？一本“陶渊明论”要是附有日文书目，这就说明作者对日本汉学的研究成果不致于一无所知了。懂得这种种窍门，懂得从封底的有限讯息由小观大见微知著，“书皮学”的门径就算是开了。今天治“书皮学”又比我们当年幸福得多，全拜互联网的诞生。就拿网络书店“亚马逊”来说吧，上头起码有一半的书可以让人饱览封面封底。看完这最表层的“书皮”，你还可以翻看目录，要是在目录遇上有趣的关键词，你更能键入那个词，搜索有它出现的页数，速读几页。原来是吸引人买书的技术，落在“书皮学”行家手中，就成了“读通”一本书的利器了。1．对于“书皮”相关知识内容的表述，不准确的一项是A．书皮可以作为人们在公共场合炫耀的工具。B．有段时期，西方刚送去书店的书是没有书皮的。C．曾经，西方的人们可以订制自己喜爱的书皮。D．如今，人们可以通过书皮读懂、读通一本书。2．对于“书皮学”相关知识内容的表述，不准确的一项是A．对本文作者而言，“书皮学”最开始是用来嘲讽别人的话。B．为了推动“书皮学”的发展，现代出版业在书皮上堆砌信息。C．“书皮学”依托于书皮、索引、参考目录等提供的信息。D．互联网时代的网络书店使“书皮学”有了更好的发展条件。3．对于“书皮学”利弊的相关表述，不准确的一项是A．“书皮学”不利于人们深入理解书本的内容。B．“书皮学”不利于人们广泛求知、拥有创见。C．“书皮学”能帮助我们见微知著，快速评判学术书籍。D．“书皮学”能帮助我们快速浏览、了解感兴趣的内容。11．阅读下面文字，完成下列小题。①2019年2月17日下午，故宫将举办元宵节灯会的消息引发抢票热潮和持续关注：元宵节当晚的活动预约门票几乎是“秒光”；在18日零时，再尝试登录故宫门票预售系统，甚至已经无法打开网站。一场元宵灯会竟能点燃如此巨大的参与热情，中华传统文化在当今人们节假日活动中的吸引力可见一斑。不难发现，回归传统习俗，品味传统文化，如今已成为许多人过节时的首选。那究竟是什么原因，使传统文化成为了节日新时尚？②先要肯定的一方面是，有了新技术、新形式的加入与助推，传统文化可以更好地融入现代人的时尚生活。比如在刚刚过去不久的春节假期，一些城市家庭通过互联网团购,一家老小到郊区租个现代化设备一应俱全的小院，大年三十支起大铁锅煮年夜饭，还能看春晚，放鞭炮，赏烟花，第二天又可以赶集采风，参观旅游……这一系列丰富多彩的活动烘托出浓浓的节日氛围，更让传统文化与当代社会生活新风尚融为了一体。③而另一方面，新技术、新形式还只是表面因素，传统文化中蕴含的理念情感深植于民族血脉，才是吸引现代人回归传统的根本原因。今年春节档的电影市场上，《流浪地球》最终获得了票房冠军，这部影片之所以广受好评，除了技术的突破、形式的创新以外，很重要的一个因素在于，电影中出现了许多让人熟悉的中国元素。特别是影片中对“流浪”与“回家”这一组关系的理解，放在新春佳节的背景下，充满了中国式的游子心态、故土情结。这些独具中国特色的理念情感，构成了传统文化的灵魂，从远古代代相传延续至今，始终陪伴在人们身边，一旦遇到合适的时机，便会爆发出惊人的号召力，重新唤起人们的热情。④曾经有一段时间，有些人认为我们传统节日的氛围越来越淡，传统文化遭到冷遇了。其实问题症结在于，公共文化生活和文化产业链中的供给方未能充分回应老百姓在更高水平、更高层次上的文化需求。这次故宫元宵节灯会引爆互联网，很大程度上就得益于相关部门瞄准了人们的真实需求，为人们提供了更高质量的文化产品及服务，顺势推动了传统文化的普及。我们还惊喜地看到，春节假期前后，许多博物馆、图书馆回应学生和家长的需求，为孩子们提供了书法、年画、戏曲、剪纸等传统艺术的展览，同时还设计了写福字、画门神、勾脸谱、做花灯等趣味体验活动，这些创意与服务使老百姓在享受文化大餐的同时，自然而然地和传统文化拉近了距离。可见，只要供给方回应好百姓的文化需求，传统文化重新得到关注就会水到渠成。⑤元宵佳节之际，在浙江杭州清波街道，“寻梦宋都”元宵游园会正在举行。孩子们在庙会上猜灯谜，拔河，踩高跷，画糖画，滚铁环……玩得不亦乐乎；他们身边的大人们脸上洋溢着愉悦安详的笑容。在欢乐的节日氛围里，有关部门的积极创意和优质服务，使中华传统文化融入了现代人的①，激发出了人们内心深处那份古已有之的②——谁会不喜欢这样一场传统文化的时尚盛宴呢？1．结合全文看，第⑤段横线处应填入的词语是①___和②___。2．阅读全文，判断下列说法，不正确的一项是（）A．第①段用故宫元宵节灯会门票被热抢的事例引出了文章想要论述的问题——究竟是什么原因，使传统文化成为了节日新时尚。B．第②段重点论述的是“有了新技术、新形式的加入与助推，传统文化可以更好地融入现代人的时尚生活”。C．第③段引用“流浪”与“回家”的理念证明了这段所要论述的观点：传统文化中蕴含的理念情感深植于民族血脉之中。D．第④段先由有些人的看法引出对传统文化遭冷遇问题症结的议论，再举两例并做分析，最后点明“只要供给方回应好百姓的文化需求，传统文化重新得到关注就会水到渠成”。3．故宫文创产品“神骏水果叉”（左图）的设计灵感来源于《乾隆皇帝大阅图轴》（右图），这是传统文化在现代生活中“活起来”的又一范例。请结合文章内容和这个事例，谈谈怎样让传统文化融入现代人的日常生活。神骏水果叉《乾隆皇帝大阅图轴》三、应用12．阅读下面文字，完成后面小题小型蚁筑巢，将湿rùn的土粒吐在巢口，垒成酒盅状、灶台状、坟冢状、城堡状和蔬松的蜂房状，高sǒng在地面；中型蚁的巢口，土粒散得均匀美观，围成喇叭口或泉心的形状，仿佛大地开放的一枝黑色花朵；大型蚁筑巢像北方人的举止，随便、粗略、不拘细节，它们将颗粒远远地衔到什么地方，任意一丢，就像大步奔走撒种的农夫。给加点字注音，根据拼音写出相应的汉字。湿rùn（_________）酒盅（_________）高sǒng（_________）文中有错别字的一个词是“__________”，正确的写法是“__________”。“不拘细节”中“拘”的意思是（__________）A．逮捕或扣押B．拘束，不变通C．限，限制将文中的画线句改为反问句，不得改变原意。_________________________________________________四、综合性学习与写作13．作文。全国第六届中小学生艺术展演活动于4月15日-20日在苏州举办，小林同学参加展演，为此用很多业余时间进行排练，影响了学习成绩，小林家长忧心忡忡地说：“你整天把时间花在这上面，有什么用呢？中考又不考这些！”有人说，时代发展了，古老的诗歌到底还有多大的必要呢？音乐，书法，舞蹈，这些东西都有什么用呢？去博物馆看古董，去电影院看电影，去美术馆看画展，这些事情都有什么用呢？亲爱的同学，你做过什么“无用”的事情吗？你接触过什么“无用”的东西吗？这些“无用”的东西真的无用吗？请根据材料，自拟题目，写一篇文章，可讲述经历，可阐述观点，也可抒发感想。要求：①除诗歌、剧本以外文体不限；②不要少于600字；③文中不要出现（或暗示）本人的姓名、校名；④不得套作、抄袭。

参考答案一、积累1、A【解析】

“大意失荆州”的三国名将“关羽”。故选A。2、D【解析】

A语序不当。“发扬”与“继承”对调位置即可。B句式杂糅。改为“关键就是在于持之以恒的努力和付出”即可。C残缺宾语。在“脱贫致富”后加“的道路”。【点睛】做好本题，要从以下三个方面入手：（1）解句意：选项要表达什么意思，这是我们正确判断的前提和基础。（2）理主干：在理解语意的基础上，利用语法知识，分析句子成分，找到搭配不当、成分残缺等错误。（3）析关系：要分析句间关系。找到逻辑混乱和语序不当等错误。3、B【解析】

本题考查对短语类型的理解。“沉淀下来”是动补短语。故选B。4、A【解析】

B.“忍痛割爱”多形容对已得之物不情愿的放弃，与原句意境不符。C.“络绎不绝”意为前后相接，连续不断，可修饰动词，此处应改为“纷至沓来”。D.“抛砖引玉”为自谦之词，不宜用在他人身上。5、（1）庭下如积水空明水中藻、荇交横（2）欲为圣明除弊事（3）青鸟殷勤为探看（4）烽火连三月家书抵万金（5）两个黄鹂鸣翠柳一行白鹭上青天。【解析】

这是考查学生默写古诗文的能力。此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“庭”“弊”“殷”“烽”“鹭”都是易错字，注意和形似字、同音字的辨析。6、（1）（×）（2）（√）（3）（×）【解析】

试题分析：（1）简·爱在做小学教员期间，意外地获得了她的叔叔的遗产，不是“在做家庭教师期间”；她最终把“两万英镑”的遗产与她的表哥和两个表姐分了，不是“五万”。（2）正确。（3）是被“孙侦探”给洗劫了，不是“张侦探”。据此可判断。二、阅读7、1．（1）迁徙，迁移（2）等到……时2．B3．播非人所居，且禹锡母老4．舍己为人尽忠职守【解析】1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“徙”，迁徙，迁移；“及”，等到……时。2．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“会”，正好；“遂”，于是。本句是省略句，省略宾语“刘禹锡”，翻译为：正好有大臣也为刘禹锡求情，于是刘禹锡的贬谪地改为连州。故选B。3．要求学生在理解文本内容的基础上分析。结合“宗元以播非人所居，且禹锡母老，具奏以柳州让禹锡，而自往播”得出：播非人所居，且禹锡母老。4．要求学生在理解文本内容的基础上分析。结合“刘禹锡同谪，得播州②，宗元以播非人所居，且禹锡母老，具奏以柳州让禹锡，而自往播”写出了在为友方面“舍己为人”的品质。结合“宗元在柳，多患政及卒，百姓追暮，立柯享杞，血食至今”从正面、侧面写出了为官方面“尽忠职守”的品质【点睛】参考译文：元和十年，柳宗元按旧例被移作柳州(今属广西)刺史。那时朗州司马刘禹锡被移作播州(今贵州遵义)刺史，诏书下达时，柳宗元同自己所亲近的人说：“刘禹锡有老母，年龄已大，如今他要到蛮方远郡去做刺史，在西南绝域的地方，来回有上万里的路程，哪能让他和老母一起去。如果母亲不去，母子各在一方，这便成为永别。我和禹锡是好朋友，我哪能忍心看他母子这样呢？”于是起草奏章，请求把柳州授给刘禹锡，自己却到播州上任。恰巧裴度也奏请照顾刘禹锡母子，所以刘禹锡最终改授连州(今广东连县)刺史。宗元在柳州，大多数时间担心自己在政治上对不起百姓。等到他去世时，百姓追暮宗元，给他立祠建庙，受祭至今。8、1．9.①一向②于是③更④亲自2．①正碰上孙策去世，孙权的姐夫见到他认为不同于常人，将他推荐给孙权。②我认罪还来不及，不敢说什么。3．诸葛瑾回顾往事，既指出殷模放弃祖坟、带领全家老小来归顺，跟着您征战是有功，又指出如今辜负了圣上的恩德该受罚，暗示处理应慎重。退一步的劝说反而引起孙权的伤感，念起了旧日旧情。4．思虑有度、善于劝谏【解析】1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“素”：一向。所以千万不要以今释古。而“遂”作为文言虚词的意思和用法，理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“值”：适逢。“卒”：死，去世。“异”：意动用法，以……为异。“谢过”：认罪。“不暇”，没时间，来不及。3．文言文信息筛选。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如可分析诸葛瑾所说的“瑾与殷模等遭本州倾覆，生类殄尽。弃坟墓，携老弱，披草莱，归圣化。在流隶之中，蒙生成之福，不能躬相督厉，陈答万一，至令模孤负恩惠，自陷罪戾。臣谢过不暇，不敢有言”等句，即可整理出答案。因为这些话感动了孙权。因而才“特为君赦之”。4．把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。如从“瑾揣知其故，不敢显陈，遂于权前为书，泛论物理，因以己心遥往忖度之。毕，以呈权”等句分析，可以看出思虑有度的人。从诸葛瑾替殷模说话的内容分析，可以看出诸葛瑾是一个善于劝谏的人。【点睛】译文：诸葛瑾字子瑜，琅琊郡阳都县人。东汉末年逃避祸乱来到江东，正碰上孙策去世，孙权的姐夫见到他认为不同于常人，将他推荐给孙权。和鲁肃等人一起受到宾客的礼待，后来任孙权的长史，（又）改任中司马。建安二十年，孙权派诸葛瑾出使蜀国与刘备互通友好，（他）和弟弟诸葛亮都在公事相会（时才）见面，结束后（他们）从不私下会面。诸葛瑾为人仪表堂堂、思虑有度，当时人们佩服他的宽宏高雅，孙权也很器重他，重大事情（都向他）征询。（他）和孙权交谈说话劝谏讽喻，未曾（有过）激烈直露（的言辞），（只是）略微显示风度神采，大体讲明意见要义，如果有不合（孙权心意的），就放弃（它）而去谈其他事情，慢慢地再借其他事情来引起先前的话题，用类似的事情来求得孙权理解，因此孙权的意见往往就不再坚持。吴郡太守朱治，是孙权提拔的将领，（孙权对他）一向十分尊敬。孙权曾因事对他有怨恨，却很难亲自诘难斥责，怀恨在心不能释怀。诸葛瑾揣摩明白了其中的缘故，但不敢公开说出来，于是在孙权面前写信，广泛地论说事物道理，借此用自己的想法来迂回揣测孙权的心意。写完后，把信交给孙权，孙权很高兴，笑着说：“我的思想解开了。颜渊的德行，使人更加亲近，难道（不是）说的这样的事情吗？”孙权又曾怪罪校尉殷模，给他定的罪名令人感到意外。众大臣很多人替殷模说情，孙权的愤怒更盛，和（众人）反复争辩，只有诸葛瑾默不作声，孙权说：“子瑜为什么独自不说话？”诸葛瑾离开坐席说：“我和殷模等人遭遇家乡动乱，百姓几乎死光了。（我们）放弃祖坟，扶老携幼，拨开野草，（前来）归依圣明的教化。在流亡的仆役中，蒙受着养育长生的幸福，（却）不能相互自我督促激励，（来）报答万分之一（的恩德），以致于使殷模辜负圣上的恩德，自己陷于罪恶之中。我认罪还来不及，实在不敢说什么。”孙权听了这些话很伤感，就说：“（我）特地为您赦免他。”9、1．用，拿比这，这些命名，取名2．井水因为甘甜而干涸，路边的李子因为苦涩而留存，夫差因为沉湎酒色而亡国，然而勾践因为尝苦胆励志而兴邦。（甘甜的井先干涸，紧挨路边而没人采摘的李多是苦李，夫差以酒色亡国，而勾践以尝胆兴邦。）3．C4．先叙后议（叙议结合、托物喻理、综合运用多种表达方式）。文章第一段交代苦斋之所属；第二段从其环境、气候与动植物特性等方面具体写“物性之苦者亦乐生焉”，从实物方面说明苦斋命名由来；第三段记述苦斋生活的概况，暗含“人性之苦者亦乐生焉”的意味。第四段在前面叙事的基础上发表议论，从事理方面阐明苦与乐的相为倚伏，互为转化的辩证关系。最后一段收结全文，说明作记原因。（也可从“逐层深入”角度作答。物性之苦者亦乐生焉——人性之苦者亦乐生焉——从事理方面阐明苦与乐的相为倚伏，互为转化的辩证关系。）【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“名”是名词用如动词，“取名，命名”；“是”是古今异义词，“这，这些”的意思。2．试题分析：此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“以（因为）、竭（枯竭）、酣（畅饮）、亡（亡国）、兴（振兴）”的意思，必须翻译出来。3．试题分析：考查论点（观点）与论据的关系。论点（观点）一定要能统率材料，而论据材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。语句“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”是从“成就事业”的角度来阐述的，不是阐述“苦乐观”的。故答案为C。4．试题分析：考查对文章内容的分析。文章第一段交代苦斋之所属及位置；第二段从其环境、气候与动植物特性等方面具体写“物性之苦者亦乐生焉”，从实物方面说明苦斋命名的由来；第三段记述苦斋生活的概况，暗含“人性之苦者亦乐生焉”的意味；第四段则是在叙事的基础上发表议论，阐明苦与乐的相为依存，互为转化的关系。最后一段收结全文，说明作记原因。文章采用了叙议结合，先叙后议的写法，阐明苦与乐的相为倚伏，互为转化的辩证关系。据此理解作答。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：苦斋，是章溢先生隐居的住所。用茅草覆盖的室二厅，座落在四面高中间低形如筐子的筐山之巅上，筐山在今浙江省的丽水县，山角下有溪水流出。山的四面峭壁拔起，崖石皆苍石，山下多白云，山上多北风。由于风从北来，柔和的少，硬朗的多，所以，生长于此的植物其味甚苦，而苦味的植物们却能这苦的环境中长生着快乐。于是，黄柏、苦楝、侧柏之树，黄连、苦参之草，地黄、游冬之菜，草斗、苦竹之笋，同类的植物莫不到处分布，罗列生长。而野蜂的巢就筑在其间，采花粉为蜜，其蜜的味道也是极苦的。山中土人方言称此蜜叫黄杜。开始吃的时候，口感特别的苦涩，稍会，才能感受到它的干甜，能消暑去热，且能除去燥热心烦这个病。尽管，这里的树产出的茶叶非常的苦，但人们却喜欢饮用它。尽管，这里的由溪水中出产的一种花纹小鱼，模样甚丑，吃起来味苦且辛辣，但可以醒酒。由于，此山离人们居处的地方甚远，章溢先生又热爱居住于此，使得喜欢同先生交往的友人，深感早出晚归之艰苦和劳累，所以，他们便携带上自己童仆，择室居住。在这里，他们吃在山中收积的脱落的笋壳和自己种植的一些豆类，及一些树草的嫩芽。在这里，他们或是登山，或是临溪，或是围坐在修长的大树下高歌嚎叫。如遇着了唱着歌从山林中出来的樵夫，他们会用石块击打岩石和着歌唱。这些人的所做所为给他们自己所带来的快乐，是我们这些常人所无法理解的。章溢先生说：“乐与苦，相互依托。人们只知道乐为乐，而不知道苦也能为乐，人们只知道乐，而不知道苦也是由乐带来的，实际，苦与乐，距离又有多远呢！今有富贵之弟，他们安坐于华美的屋中，口不尝苦菜之味，身体不经农作之劳，睡觉盖的是厚的被褥，吃的是山珍海味，进出由仆人抬着，他们这样的所有经历，正是人们所说的乐吧。可一旦他们的好运到头，福气停止，跌倒到生活困顿的时候，他们就不知道他们醉于醇酒、饱于肥肉的肠子已不可以承载和充填粗劣的食物。他们早已习惯柔软被子的躯体，早已不可以穿戴逢草编织的衣物。虽然，他们也想过着正常的大众人的生活，可但他们会在这种生活面前显得局促不安。他们想象苦的树木那般生活，可但他们却丧失了苦树般的生存能力。这不正是由于过去太贪图享乐，而为今天带来的痛苦吗？所以孟子曰：‘天之将降大任于人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。’莫名氏又曰：‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。’你能吃苦，就是我的乐，而你只知贪图享乐，则就是我的苦。我听说甘甜的井先干涸，紧挨路边而没采摘的李，多是苦李。夫差以酒色亡国，而勾践以尝胆兴帮，无一不是这样的例子吗？”听完这些话，我悟出了许多，所以名其室曰苦斋，作《苦斋记》。10、1．D2．B3．B【解析】1．D“通过书皮读懂、读通一本书”错误，只能浮于表面。2．B错误，与原文内容不符，应是没有目的性。3．B错误，原文说的是书，不是“书皮学”。11、1．示例：①时尚生活②理念情感2．C3．示例：水果叉是现代人的日常生活用品，《乾隆皇帝大阅图轴》具有传统文化之美，用它激发灵感，设计出“神骏水果叉”，表现出“有关部门的积极创意和优质服务”，回应好了百姓的文化需求，这样做就可以让传统文化融入现代人的日常生活。【解析】1．试题分析：考查对文章内容的理解和概括。依据“那究竟是什么原因，使传统文化成为了节日新时尚？先要肯定的一方面是，有了新技术、新形式的加入与助推，传统文化可以更好地融入现代人的时尚生活”可知，文章第5段的①空可用“时尚生活”来填写作答。依据“而另一方面，新技术、新形式还只是表面因素，传统文化中蕴含的理念情感深植于民族血脉，才是吸引现代人回归传统的根本原因”可知，文章第5段的②空可用“理念情感”来填写作答。2．试题分析：考查对文章论证方法的作用。文章使用论证方法的目的就是为了论证观点。因而在解答论证方法作用的时候，要紧扣文章的论点或分论点。第③段引用《流浪地球》中“流浪”与“回家”的理念，目的是论证了“新技术、新形式还只是表面因素，传统文化中蕴含的理念情感深植于民族血脉，才是吸引现代人回归传统的根本原因”这一观点。不是“传统文化中蕴含的理念情感深植于民族血脉之中”。故答案为C。3．试题分析：考查对文章内容的理解。题目是根据图片内容分析“传统文化是怎样融入现代人的日常生活的”。右图《乾隆皇帝大阅图轴》展现的是传统文化之美；左图“神骏水果叉”是在《乾隆皇帝大阅图轴》的基础上设计出来的，这一作品既有传统文化之美，又有现代生活的实用价值。体现了传统文化融入现代人的日常生活。据此理解作答。三、应用12、（1）润；zhōng；耸（2）蔬松；疏松（3）C（4）示例：它们将颗粒远远地衔到什么地方，任意一丢，难道不像大步奔走撒种的农夫吗？【解析】

（1）字音题在具体的语言环境中遇到多音多义字时，要先弄清楚它们在词语或句子中的意义，再根据音义对应的规律辨别读音。对于字音题型，平时要注意积累，读准字音，标准调号。拿不准的字要查字典。如“酒盅”：小酒杯。读“jiǔzhōng”，注意据义定音。字形题的辨析方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。如“润”是左右结构的字，造字法为形声字，可根据形声字的特点来辨别字形。（2）字形题中音近字注意据义定形，形近字可以以音定形。如“疏松”：宽松；松散；使……松散。注意据义定形。（3）考查对词语的释义。答此题，没有什么较好的解决办法，就是看学生平时的积累。对词语（成语）含义的把握。注意对词语的整体意义的理解和记忆。当然有的词语运用的语境不同，也会产生新的意义，这要根据情况而定。在平时的学习中，多积累词语，多查字典，多识记。