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文档简介
2022-2023中考语文模拟试卷注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.一、积累与运用1.下面句子中没有语病的一项是()A.各级领导干部要主动适应信息化要求,强化互联网思维,善于运用和学习互联网。B.电影《流浪地球》上映以后,刘慈欣的同名小说也备受青睐,观众认为其场面宏大,情节波澜起伏。C.语文课堂其实就是微缩的社会言语交际场,学生在这里学习将来步入社会所需要的言语交际本领与素养。D.阅读对一个人精神世界所产生的影响非常重要,一个人的精神发育史就是他的阅读史。2.下列文学常识有误的一项是()A.爱国是一种无上的情怀,不过表现的形式会有所不同。辛弃疾在《南乡子•登京口北固亭有怀》中流露出的是报国无门的无限感慨;杜甫在《春望》中表现出的是诗人目睹破碎衰败祖国的黯然神伤;《最后一课》中的韩麦尔先生为亡了国不能使用祖国的语言而哽咽。B.《醉翁亭记》一文通过醉翁亭秀丽风光的描写和对游人之乐的叙述,表达了作者“先天之忧而忧,后天下之乐而乐”的宏伟抱负和高远志向。C.小说通过刻画人物形象反映社会生活。俄国作家契诃夫的《变色龙》中的奥楚蔑洛夫见风使舵、媚上欺下,揭露了沙皇专制统治的黑暗腐败;法国小说家莫泊桑的《我的叔叔于勒》又让我们认识了嫌贫爱富、虚伪自私的菲利普夫妇。D.劝说是一门艺术。晏子以退为进,运用类比,挫败楚王污蔑齐人为盗的阴谋;邹忌以家庭琐事设喻,委婉规劝齐王纳谏除弊;诸葛亮在《出师表》中以恳切的言辞,反复规劝刘禅继承先帝遗志,修明政治,忠言而不逆耳。3.下列语段空白处依次填入三个句子,排序正确的一项是()当时间变得越发昂贵,消磨时间、降低速度的“闲”越发奢侈。久远年代的诗词里,“海鸥无事,闲飞闲宿”,______________;“有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花”,______________;“人闲桂花落,夜静春山空”______________。生活的忙碌让我们怎能不怀想“闲”的飘逸。①是何等馨香又空灵的意境②是何等悠远又自在的心绪③是何等寂寞又淡然的雅趣。A.②①③B.①③②C.③①②D.②③①4.下列词语运用不正确的是()A.李爷爷最终还是决定进城去和儿孙共同生活,只为了享受天伦之乐。B.人应该学会负责,你这样李代桃僵地替他承担责任,不是帮他,反而是害他。C.这条广告拍得实在太好了,让人看了莫名其妙,久久难以忘怀。D.这个案情十分复杂,扑朔迷离,但侦察人员决心全力以赴,非把它查个水落石出不可。5.依次填入下列句子横线处的词语,最恰当的一项是()港珠澳大桥在_______下正式通车,每座主桥都向世人展示了设计师们_______的艺术构思。其中青州航道桥塔顶_______“中国结”文化元素,精致优雅。江海直达船航道桥主塔造型取自“白海豚”元素,与海豚保护区的海洋文化_______。九洲航道桥主塔造型取自“风帆”,寓意“扬帆起航”。每一座主桥都是一道绚丽的风景线。A.万众瞩目别具匠心融合相得益彰B.众目睽睽别有用心融合一脉相承C.万众瞩目别有用心熔合一脉相承D.众目睽睽别具匠心熔合相得益彰6.综合性学习二十四节气中,既是节气又是节日的,就只有清明。《历书》有云:“万物皆齐洁而清明,盖时当气清景时,万物皆显。”清明这个节气,因此得名。重庆一中初三年级某班举行“话清明,思传统”的清明主题活动,请按要求回答以下题目。(诗话清明)艾钟依同学收集了关于清明节的背景资料。请认真阅读链接材料,完成题目。中华民族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。清明节在仲春、暮春之交。扫墓祭祖和踏青郊游是清明的两大主题。这天,人们除了扫墓祭祀先祖,还有许多“踏青访春”活动,如在郊外放风筝、荡秋千、蹴鞠,还有插柳植树,祈求长寿等。寒食在清明之前。根据以上链接材料,下列诗句不是描写清明节活动的是(______)A.杨柳枝,芳菲节,所恨年年赠离别B.马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,探莺花总教春醉倒C.风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?D.梨花风起正清明,游子寻春半出城。(寄语清明)请仿照例句,自己创作一句清明寄语,表现清明节的特点。[示例]端午节:龙舟竞发千帆舞,汩罗江畔吊屈原。中秋节:月到中秋圆,亲人心相连清明节:_____________________(探访清明)艾钟依打算在学校进行采访,以了解大家对清明节的熟悉情况,并对传统节日的继承出谋划策。请帮助他完成以下采访问题设计。采访对象:同学采访问题:___________采访对象:校长采访问题:__________7.根据课文默写。金沙水拍云崖暖,__________。(毛泽东《七律·长征》)__________,浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》)斯是陋室,__________。(刘禹锡《陋室铭》)长风破浪会有时,__________。(李白《行路难》)__________,甲光向日金鳞开。(李贺《雁门太守行》)__________?烟波江上使人愁。(崔颢《黄鹤楼》)陆游的《游山西村》一诗中,既描绘了山村山水环绕的美景,又蕴含着生活哲理的句子是:__________,__________。8.阅读下面的选段,回答小题。内中一个少年幕客蘧景玉说道:“老先生这件事倒合了一件故事。数年前有一位老先生点了四川学差,在何景明先生寓处吃酒,景明先生醉后大声道:‘四川如苏轼的文章,是该考六等的了。’这位老先生记在心里,到后典了三年学差回来,再会见何老先生,说:‘学生在四川三年,到处细查,并不见苏轼来考,想是临场规避了。’”说罢将袖子掩了口笑。又道:“不知这荀玫是贵老师怎么样向老先生说的?”范学道是个老实人,也不晓得他说的是笑话,只愁着眉道:“苏轼既文章不好,查不着也罢了,这荀玫是老师要提拨的人,查不着不好意思的。”鲁迅评价《儒林外史》没有用贬义词,却深刻地揭示了人物的精神世界。请你抓住意蕴丰富的细节,分析作者对人物的态度,为选段文字做批注。请从下面人物中任选一个,写出能体现鲁迅这一评价的相关情节。备选人物:周进、严监生、匡超人二、阅读9.阅读下面这首词,完成小题。玉楼春·戏赋云山辛弃疾何人半夜推山去?四面浮云猜是汝。常时相对两三峰,走遍溪头无觅处。西凤瞥起云横度,忽见东南天一柱。老僧拍手笑相夸,且喜青山依旧住。注释)①瞥:突然请从修辞角度赏析画线句。10.阅读下面的文段,完成下列小题。田需贵①于魏王,惠子曰:“子必善左右。今夫杨,横树②之则生,倒树之则生,折而树之又生。然使十人树杨,一人拔之,则无生杨③矣。故以十人之众树易生之物,然而不胜④一人者,何也?树之难而去之易也。今子虽自树于王,而欲去子者众,则子必危矣。①贵:器重。②树:名词作动词,栽种。③生杨:使杨树活。④不胜一人:不能承受一人(的破坏)。1.用“/”给下面的文字断句。(只画一处)故以十人之众树易生之物2.用现代汉语翻译下面的句子。今子虽自树于王,而欲去子者众,则子必危矣。3.本文设喻说理,请结合选文内容阐述惠子所讲道理。11.阅读《人人皆可为国王》一文,完成下列各题。人人皆可为国王梁衡①说到权力和享受,国王可算是一国之最。因此王位就成了很多人追求的目标,但我们也大可不必妄自菲薄,我们人人都可以成为自己的国王。②虽然大有大的好处,但它却不能占据全部的风光。比如,同是长度单位,以“里”去量路程可以,去量房屋之大小则不成;以“尺”去量房屋大小可以,去量一本书甚至一张纸的厚薄则难为它了。同是观察工具,望远镜可以观数里、数十里之外,看微生物则不行,能挥洒自如的是显微镜。以人而论,权大位显,如王如皇亦有他的局限。比如他就不能享受村夫之乐、平民之趣。《红楼梦》里凤姐说得好,“大有大的难处”。据说现在的荷兰女王也很为继承人发愁,因为她的三个子女因担心失去生活之趣对王位都不感兴趣。③在现代社会里,每一个成功者都可以在自己的王国里成为国王,享受高呼万岁的崇敬,享受鲜花和红地毯。你看歌星、球星是追星族的国王;作家、画家是欣赏者的国王;学者、教授是他学术领域的国王;幼儿园的阿姨、小学校的教师整天享受着孩子们的拥戴,也俨然如王——孩子王。就是牧羊人,在蓝天白云下长鞭一甩,引吭高歌,也有天地间唯我独尊的国王感。④当一个人壮志难酬或怀才不遇时,他仍然可以为王。塞翁失马,焉知非福;失之东隅,收之桑榆。北宋时的柳永,宋仁宗不喜欢他,几次考试不第连个做臣子的资格也拿不到,他只好去当“民”。“凡有井水处都有柳词”。因而他在词坛成为了自己的国王——词王。林则徐被清政府贬到新疆伊犁,沿途官民却争相拜迎,泪洒长亭,赠衣赠食争睹尊容。到住地后人们又去慰问,去求字。以至于待写的宣纸堆积如山。在人格王国里林则徐被推举为王。⑤在日常生活中更是人人可以为王。我看过一场演唱会,那歌手也没有什么名,但当时着实有王者风范,台下的女孩子毫不羞涩地高喊“我爱你”,演唱结束,要跟他拥抱。⑥国王的精神享受有三:一是有成就感;二是有自由度;三是有追随者。只要做到这三点,不管你是白金汉宫里的英国女王,还是拉着小提琴的街头艺术家,在精神上都能得到同样的满足。要做到这一点并不难,只要诚实、勤奋就行——因为你虽没有王业之成,大小总有事业之成;虽没有权的自由,但有身心的自由;虽没有臣民追随,但一定有朋友、有人缘,也可能还有崇拜者。所以人人皆可为国王,谁也不用自卑,谁也不要骄傲。1.文章的中心论点是什么?2.文章第②段运用的论证方法主要是什么?作用是什么?3.文章第③段到第⑤段分别是从哪些方面来论述文章观点的?4.请在第④段结尾处列举一个事例来补充论述。5.你认为本文的观点对生活中的哪些人会有非常大的触动?12.阅读下面两则报刊上的文章,完成后面小题也说“佛系青年”刘念①云淡风轻、浑不着意好不好?太好了,但必须守住一条:总得有走心的地方。②“油腻大叔”还没走远,“佛系青年”又刷屏了。您别误会,跟宗教没有任何关系,就是借这个符号,讲一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。约车,司机到门口也行,自己走两步也行;“双11”,抢着也行抢不到也行;饿了,有啥吃啥,凑合就行;干活,说我好也行,说不好也行……③无可无不可的“佛系”一夜风行,其实是击中了现代社会的一个痛点:累。一看这文章,心里激灵一下。哪怕扭过头,扒拉两口饭又改文案去了,活不成这样,但也想给它点个赞,转发一下。④朋友圈中,有一个干媒体的哥们的转发打动了我:工作之外,真想这么干!——请注意,他也向往,但加了一个前提。⑤这让我想起了乔布斯。同款牛仔裤、T恤衫,可能得有十几条不止。脏了随手一换就得,不在这方面花心思。可是,在工作上,一个细节不满意,能把自己和下属都折腾个半死。金庸笔下的张三丰也这样,一件青道袍污秽不堪,人称邋遢道人,但是大节大义不含糊。⑥云淡风轻、浑不着意好不好?太好了,但必须守住一条:总得有走心的地方。处处不坚持,事事随大流,那只能是淹没于人潮、迷失掉自我。⑦有所坚持之后的“佛系生活”,本质是断舍离,是极简主义,是聚焦。是心系做实验把怀表搁锅里煮,是撞上大树还道歉,不拘小节,不理细务,是所求者大,是把有限的精力集中到一点上,好求一针捅破天。⑧自然界中,也有“佛系动物”。比如老鹰和老虎,鹰立如睡,虎行似病,瞧着可随意了,可是一旦锁定目标,咔嚓一下,闪电一击,也不睡了,也不病了,往往一下毙命。本质上也是抓大放小。如果真是啥也不用心,那是肯定通不过自然选择的大剪刀的。脖子上挂饼不知道转,只能饿死嘛。⑨除了坚持与随意的辩证法,还有一层分寸感的道理。不从容,人生太急;太从容,生命浪费,其要在度。终日碌碌不是美好生活,但光轻轻松松、敲锣打鼓,美好生活肯定也实现不了。⑩有人戏言,“佛系”也行,愿做一个“斗战胜佛系”青年。西行路上,那悟空会玩耍、敢担当、勇打拼,做下偌大事业,此真有志者言。“佛系青年”只是自我调侃辛省志互联网上的热点话题总是风水轮流转。上个月的爆款是手捧保温杯的油腻中年男。这个月就轮到了90后,一大批《第一批90后已经xxx》的文章出炉。尤其是《第一批90后已经出家了》刷屏,让“佛系青年”成为网络热词。当然不是真的出家,而是说青年们对生活、工作的态度,怎么都行,不走心,看淡一切,已经修炼到了佛祖的境界,做到了无欲无求,不喜不悲,心如止水。生活中无所谓:“中午吃什么?这个行不行?”“行。”“要不那个吧?”“也可以。”工作中无所谓:“你觉得这两个方案哪个更好些?”“都可以吧。”“佛系”一词最早出现在2014年,日本媒体把喜欢独自待着,关注自己兴趣爱好和生活节奏,不想在谈恋爱上浪费时间的男性称为“佛系男子”。但2017年底在中国火爆网络的“佛系”,显然含义更广。“佛系青年”火爆网络,自然是因为年轻人觉得说的就是他们自己,“扎心”。90后们刚刚从学校走进社会,工作和生活的压力突然大增,佛系生活方式成为他们应对压力的选择之一。此前曾火爆的丧文化,其实和佛系是一脉相承的。面对生活的压力,年轻人选择退回到自我,生活在自己的小天地中,享受内心的平静,不与别人争短长。佛系的生活态度,似乎符合古圣先哲无欲无求、顺其自然的教导。不过,如果所有人都这样生活,社会的进步可能要慢下来了。因为进步,总是因为渴望更好生活的欲望引起的,如果没有了欲望,就没有了动力。不过,“长者们”也不必为90后太过担忧,所谓“佛系”,也只是他们的一种宣泄而已,打开这篇热文,点个赞,回头还是该奋斗的时候奋斗,该精致的时候精致。一代人有一代人的生活方式。尽管上一代总是觉得下一代是“堕落”的一代,但是年轻人总会取代上一代,成为社会的中坚。1.2017年的年末,“佛系青年”成为网络热词。对“佛系”现象,社会评价不一。请仔细阅读上面甲、乙两篇文章,分别用简洁的语言概括文章的观点。每条字数不超过20字。甲:_________________________________________乙:_________________________________________2.(甲)文第⑧段写到鹰与虎有什么作用?3.倘若你的好友是个“佛系学生”,下面是你们两人的对话,你会怎么劝说他(她)呢?请结合上文和生活实际进行回答。40字左右。我:快点跑,要打铃了!:别急,看开就好。我:_________________________________________________________________4.下列说法不符合以上文章原意的一项是()A.2017年底在中国火爆网络的“佛系青年”的含义与2014年日本媒体所说的“佛系男子”的含义是不同的。B.90后们刚刚从学校走进社会,工作和生活的压力突然大增,佛系生活方式成为他们应对压力的唯一选择。C.古人多有好闲者,北宋苏轼与佛印禅师相交颇深,在黄州归诚佛教,但他心怀百姓、务实为民,在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就,并非现在所说的“佛系青年”。D.两篇文章的作者都认为若大家都过着不走心,看淡一切的“佛系”的生活,美好生活就实现不了,社会的进步可能要慢下来了。13.阅读下面文章,完成小题。谁能让我带走星空迟子建①祭灶前夜,我回到故乡。想必半个冬天在哈尔滨为烟霾所困,没过多少有蓝天的日子,也没呼吸多少好空气,眼睛和肺子空前亏着了,所以下了火车进了家,一顿酒肉下肚,见午后阳光甚好,窗外是白雪世界,也不顾旅途劳顿,冒着零下四十度的严寒,就去户外散步了。②我没戴口罩,大口大口呼吸着来自山野的新鲜空气。呼出的热气与冷空气交融,很快在我面部制造了一场“树挂”,未被帽子围巾护卫住的刘海、鬓角和睫毛,顷刻间濡满霜雪。刘海宛如盛开的梨树,变得沉实了——那是花朵压弯枝条了!而寒风在我鬓角,不打招呼地插上两支鹅毛笔了!它们这么做,是想让我书写冬天的诗篇吧。最有趣的是上下睫毛,霜雪做了红娘,生生将它们黏在一起了!可我要赏这大好冬景,就得让它们劳燕分飞。不管外部环境多么酷寒,人的眼睛永远涌动着温泉,只要使劲眨眼,眼底的热气就把睫毛的霜雪融化了!不过睫毛正浓情蜜意着,拆散它们是要付出代价的。你眨眼撕扯它们的时候,脱落的霜雪会掠走几根睫毛,做它们的俘虏。如果你冰天雪地走一遭回来,发现睫毛稀疏了,千万不要大惊小怪啊。③踩着白雪走在街上,听着“咯吱——咯吱——”的回声,如闻天籁。抬头看天,它是那么的蓝,蓝得不真实似的,让人怀疑自己被罩在水晶玻璃里,直想用一把大锤,砸向那片蔚蓝,看它是不是天!④这场雪中漫步,使我受了风寒,当夜就咳嗽起来。咳得睡不着的时候,我关掉灯,站在窗前望星空。窗外的山峦原野,此刻被白雪统率着,即便是下弦月的日子,半个月亮加上满天繁星,也把它们照亮了。十多年前我和爱人最喜欢夜晚撩开窗帘,依偎在床上赏月。我们不止一次看见流星划过。很奇怪,他去世后,我回到我们生活的地方,还是躺在这张床上,独自也赏了无数轮好月亮,却很少看到流星。如果说他是流星的话,他划过短暂的生命时空后,我是多么希望他落入我的心底啊。因为到了我心底,他就是做了恒星了,再不会陨落。可我深知故乡的原野,是他魂牵梦系之地。而他坠入原野,是坠入辽阔和自由,比坠入爱人的心,更加地久天长。⑤故乡的星空显得很低,星星仿佛枝头的花朵,唾手可得。这样的星空,也就给人花团锦簇的感觉。我也曾无数次站在城市的窗前望星空,可那里空气一年不如一年,我见到的星月,容颜也就越来越憔悴。月亮常常乌蒙蒙就出来了,像是多日没洗脸似的;而星星稀疏极了,混沌的大气中,有一张看不见的嘴,吞噬了太多的星星。所以每次回乡,我最惬意的,就是望星空。⑥年过完了,我也要返城了。每次离开故乡,家人都会让我带上各色绿色食品,野生的蘑菇木耳,小磨坊磨出的黑面,各类江鱼,韭菜花,风干肠,小笨鸡,山野菜等,够我吃小半年的。因为这半个冬天在哈尔滨被
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所害,太向往新鲜空气了,我这次最想带走的,不是故乡的吃食,而是星空!因为带走这样的星空,就有了蓝天,有了好空气,有了温柔的梦乡!⑦可是谁能让我带走星空呢?1.散文中往往有两个“我”,一个在现实中,一个在回忆里。简要概括文中现在的“我”与以前的“我”的主要经历。2.下面的加点词及句子都很活泼新颖,请按提示作答。我没戴口罩,大口大口呼吸着来自山野的新鲜空气。(结合语境理解加点词的含义)而寒风在我鬓角,不打招呼地插上两支鹅毛笔了!(从修辞角度赏析句子)3.联系上下文,具体说说划线句子表达了作者怎样的内心感受?4.结合全文,文章结尾一段能删去吗?请说说你的理由。三、语言表述14.根据要求,完成下面题目。解释下列句中加点的词语。①往来而不绝者(《醉翁亭记》)___________②缘溪行(《桃花源记》)___________“绝”“缘”都是“乡”部首,表明这两个词语较早的意义与哪一事物有关?_________四、写作15.阅读下面材料,按要求作文。某日,某市公交车挤上了一个抱小孩的年轻妇女,售票员对一个正专注向外看的靠窗小伙说“请给这位妇女让个坐!”小伙歉意地点点头说:“没注意,不知道。”说着,连忙站了起来。这妇女坐下后,轻蔑地冷笑道:“哼,不知道,装死!”回过头去对同伴说:“臭美的,还要当活雷锋。”小伙子突然说:“大嫂,我的东西去在座位里边了,请让我拿一下!”妇女信以为真,刚刚站了起来,小伙子一屁股坐了下去再也不动了。该事件中小伙子的报复行为,是对还是错?请就此写一篇文章,发表你的看法。要求:题目自拟;不少于600字;不得出现真实的校名、人名等。
参考答案一、积累与运用1、D【解析】
A.语序不当,应是“善于学习和运用互联网”。B.“其”指代不明,应是:观众认为电影场面宏大,情节波澜起伏。C.搭配不当,“学习”与“素养”不能搭配,去掉“的素养”。故选D。2、B【解析】
B项错误,《醉翁亭记》一文通过醉翁亭秀丽风光的描写和对游人之乐的叙述,表达了作者“与民同乐”的政治思想。3、D【解析】
此题要善于抓住题干的有效信息,文段中有三个“;”,划线处的句子,要紧跟前文诗句,“海鸥无事,闲飞闲宿”,可以看出自在的心境;“闲敲棋子落灯花”写的是等待友人的寂寞又淡然的雅趣;“人闲桂花落,夜静春山空”写的是夜的静谧。故答案为D。4、C【解析】
此题考查的是学生对成语的积累与理解能力,平时要有一定的成语积累,做题时还要会根据句子的意思,理解成语的意思。选择题一般可用排除法选择出正确答案。C.“莫名其妙”指事情很奇怪,说不出道理来。用在此句不合语境。故选C。【点睛】点睛:此题考查的是学生对成语的积累与理解能力,要求学生在日常读书与写作中,注意多积累,多思考,正确使用成语,拿不准的,多查字典。要想正确地运用成语,必须准确理解成语的意义,可从以下几方面进行分析:词义的范围、词义的轻重、感情色彩等。5、A【解析】
试题分析:(1)“万众瞩目”形容大家十分关注,目不转睛地注视;“众目睽睽”指在广大群众注视之下,多用于贬义,根据文中“港珠澳大桥”“通车”的内容,应为“万众瞩目”。(2)“别具匠心”指具有与众不同的巧妙的构思。常指文学艺术方面创造性的构思;“别有用心”指言论或行动中另有不可告人的企图。此处指主桥的艺术构思,应为“别具匠心”;(3)“融合”指认知、情感或态度倾向融为一体;“熔合”指两种以上固态金属熔化后合为一体。文中“文化元素”应搭配“融合”。(4)“相得益彰”意思是两个事物互相配合,双方的作用更能显示出来;“一脉相承”意思是从同一血统、派别世代相承流传下来。文中“主塔造型”和“海洋文化”应搭配“相得益彰”。据此,答案为A。6、(1)A(2)春风抚柳晃秋千,子孙扫墓忆旧人。(3)我们在清明节应该做些什么?我们该如何将清明这种传统节日传承下去?【解析】
(1)A.“芳菲节”指花草飘香的季节,指春季,诗句以折柳表达离别之情,与“清明节”无关。(2)本题考查拟写寄语。为某个活动拟写寄语,所拟写的寄语一定要主题突出,语意简洁明了。本次活动的主题是“话清明,思传统”,所以,标语的拟写要切合清明节的特点,形式上,仿照示例采用对偶的修辞,内容上要符合春天的景物特点,可涉及清明节的习俗,如踏青、祭祖、扫墓等,然后选用词性相同,结构一致的词语组成字数相等的对偶句即可。(3)本题考查采访内容的设计。采访的问题,一要结合采访对象的身份,二不可脱离活动内容,三不可脱离实际。活动的内容是以“话清明,思传统”为主题,采访同学,可以让同学谈对清明节的熟悉情况,谈自己在清明节时应该做哪些事;采访校长,可以让校长谈对同学们的活动的感受,谈对如何继承传统节日的看法,或谈自己的别样体验……总之,采访的问题要具体、有意义。7、(1)大渡桥横铁索寒(2)乱花渐欲迷人眼(3)惟吾德馨(4)直挂云帆济沧海(5)黑云压城城欲摧(6)日暮乡关何处是(7)山重水复疑无路柳暗花明又一村【解析】
本题考查学生古诗词的背诵能力。诗词在背诵时不应只注重读音,更要注意容易写错的字,填写名句漏填和错填均不得分,一些易错字可结合词义去背诵。对于结合诗文内容填写诗句,学生要多了解诗词的写作背景及作者的情感,正确把握内容,才能准确的判断。本题中“索”“惟”“摧”是易错字。8、(1)示例:选文中没有直接评价范进,而是通过他听不懂笑话这个情节来讽刺他的不学无术,一个进士竟然连苏轼也不知道,虽然有些夸张,但意在表现当时的儒生只学八股文只管科举考试而没有真正的才学。范进的“愁着眉”不知道该怎么向恩师交代,则又通过简笔白描勾画出了人物的趋炎附势和迂腐怯懦。(2)示例:周进:在贡院一头撞在号板上放声大哭,大家可怜他给他捐了一个监生,他凭着监生的资格考上了举人,后又录取了跟他有着类似经历的范进。他是一个深受科举毒害的儒生形象。严监生:家财万贯却舍不得买一斤猪肉,就算是死也舍不得买人参,不挑掉一茎灯草死不瞑目。但是他为了立赵氏为正室,讨好王氏的两个哥哥出手阔绰,王氏葬礼极为豪奢,临终留给哥哥很多钱财,但最终财产仍被哥哥霸占。他性格中具有多面性,也是中国古代典型的吝啬鬼形象。匡超人:本来是一个勤奋好学、孝顺父母的朴实青年,后被名士群同化,变成了虚伪无情、吹牛撒谎的人。潘三被捕,翻脸无情;薄情寡义,逼死妻子;吹捧自己是“先儒”,贻笑大方。【解析】
(1)此题考查学生给名著写批注的能力。名著阅读着重考查考生对中外文学名著的了解情况和阅读状态。因此,解答文学名著题必须建立在阅读的基础之上,不仅要“博闻强记”,还要有自己的独到见解。从“范学道是个老实人,也不晓得他说的是笑话”可以看出范进的无知,“不知这荀玫是贵老师怎么样向老先生说的”“查不着不好意思的”可知其阿谀奉承的丑态。(2)名著学习中要注意积累的广泛性。既要注意表面的知识,如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节;还要知道一些细节,并且及时做笔记,做到积少成多,常读常新,逐步深化印象。如:选择严监生。他是个胆小有钱的人,虽然胆小,但并非善良之辈。他以金钱作为护身符,来消灾弭难,苟且偷安。二、阅读9、运用拟人、设问的修辞,“摧”宁赋予浮云以人的动作,生动而巧妙地写出了青山被浮云遮覆的景象:一问一答间,富有情趣。【解析】
要求学生仔细阅读诗歌,在理解诗歌内容的基础上从修辞角度赏析。“何人半夜推山去?四面浮云猜是汝”中的“何人半夜推山去”是问句,“四面浮云猜是汝”为答句,这是设问的手法,将青山被浮云遮盖的特点进行具体表达,突出一种厚重感;“猜是汝”猜想是浮云所做,赋予浮云人的行为,为拟人的手法,突出词人喃喃自语的特点。10、1.故以十人之众/树易生之物。2.示例1:如今您虽然在魏王面前取得了信任,可是想排挤你的人太多了,将来您必然要遇到危险。示例2:如今你虽然善于树立自己的威信取得魏王的信任,可是想要排斥你的人很多,你的处境真危险啊!3.示例1:惠子用“树之难而去之易”设喻,说明在名利包围之中要保持清醒头脑、戒骄戒躁的道理。示例2:毁树容易栽树难,经营起来一件事业十分不容易,而毁掉它却很容易。惠子用种树毁树的道理设喻,说明要多树立朋友,少树立敌人的道理。【解析】1.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:故以十人之众/树易生之物。译为:所以用十个人的力量去栽种容易成活的东西。此题要注意把相关的两个意思划开。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“子”:你。“树”:树立(威信)。“去”:排斥。“众”:多。3.要求结合选文内容阐述惠子所讲道理。也就是分析文章设喻说理的方法。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。如惠子用形象的比喻对正春风得意的宠臣提出了警告。惠子用种树难毁树易的道理设喻,说明要多交朋友,少树敌人的道理。这样的说话方式的确能够给人以深刻的印象,从而提高警惕、戒骄戒躁。处在名利中心地带的人,的确应象《诗经·小雅》中说的:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰”。【点睛】译文:田需得到魏王宠幸,惠子对田需说:“您一定要好好对待大王身边的人呀。您看那杨树,横着种能活,倒着种能活,折断了种也能活。然而让十个人来种树,一个人来拔它,那么就没有一棵活树了。所以用十人之众去栽种容易成活的东西,却敌不过一个人的毁坏,这是为什么呢?栽种困难而毁掉容易。如今您虽然在魏王面前取得了信任,可是想排挤你的人太多了,将来您必然要遇到危险。”11、1.人人皆可成为国王(意思相近即可)2.举例论证,作用是为了证明“虽然大有大的好处,但是却不能占据全部的风光”这一观点。3.第③段:每一个成功者都可以在自己的王国里成为国王。第④段:当一个人壮志难酬或怀才不遇时,他仍然可以为王。第⑤段:在日常生活中更是人人可以为王。4.答案不唯一,能紧扣“当一个人壮志难酬或怀才不遇时,他仍然可以为王”这一分论点,举出例子并作简要分析即可。5.生活中的自卑的人(或骄傲的人)。【解析】1.此题考查学生提取议论文中论点的能力。提取论点要注意最基本的规律,要看题目、开头、结尾、中间,本文的题目及开头部分的语段中就有论点。论述思路则要看文中的标志性语句,同时还要注意题干中的提示性语句,如本题中的“所以人人皆可为国王”就是关键的提示。本文的标题即论点。2.此题主要考查学生对论证方法的辨析及其作用理解能力。对于初中生而言,我们必须掌握常见的论证方法,如:举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证,对于其作用的回答要掌握格式:采用了……的论证方法,……论证了……(观点),增强了文章的说服力。本题采用了举例论证,具体而又突出地论证了“虽然大有大的好处,但它却不能占据全部的风光”这一观点,使论证更具说服力。3.此题考查学生对选文的理解能力,解题时要认真读选文,从文中找关键语句,获取关键信息。选文的第③段从“每一个成功者都可以在自己的王国里成为国王。”来论述文章观点的。选文的第④段从“当一个人壮志难酬或怀才不遇时,他仍然可以为王。”来论述文章观点的。选文的第⑤段从“在日常生活中更是人人可以为王。”来论述文章观点的。4.此题主要考查学生对论据的补充能力。在解答这类题目时,首先得明确论据必须要能够突出论证论点,这就要求论据必须与论点保持一致,此外,论据要具有真实性、典型性。本题中必须明确第④段的分论点是“当一个人壮志难酬或怀才不遇时,他仍然可以为王”,因此只要紧扣这一分论点举出例子并做简要分析即可。如:贝多芬,没有亲人和朋友理解他,晚年还遭受耳聋的打击。但他对音乐的不懈追求,使他成为了自己的国王。陈胜仅仅是被人雇佣耕地的小人物,但他不向命运低头,努力抗争,最终成就了自己的一方霸业。5.此题考查学生的理解能力以及个性化解读的能力。解题时要认真读选文,围绕文章的中心论点以及分论点来理解即可。此题答案不唯一,只要能紧扣“当一个人壮志难酬或怀才不遇时,他仍然可以为王”这一分论点,举出例子并作简要分析即可。12、1.【甲】佛系的本质是聚焦、抓大放小和一层分寸感。【乙】“佛系”是90后面对压力时的一种宣泄。2.举例论证,以“佛系动物”老鹰、老虎为例,具体论证了“佛系”的本质是抓大放小。3.示例:亲,风轻云淡是好事,但我们是学生,学习是我们的首要任务,纪律是生活的准绳,该有的坚持,该有的分寸,一定要坚守。4.B【解析】1.考查对议论文论点的理解。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头,三看结尾,四看中间,五自己归纳。仔细阅读文章,甲文找到“⑦有所坚持之后的“佛系生活”,本质是断舍离,是极简主义,是聚焦。”“⑨除了坚持与随意的辩证法,还有一层分寸感的道理。”概括出“佛系”的本质是是聚焦、抓大放小和一层分寸感。乙文在文章最后总结出论点“所谓“佛系,也只是他们的一种宣泄而已。”2.考查论证方法及作用。常用的论证方法有:举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。划线句子“”比如老鹰和老虎,鹰立如睡,虎行似病”可知是举例论证,通过举这些事例,具体有力地论证了佛系的本质上也是抓大放小的观点。3.开放性试题,拟写答案根据文章内容考虑,根据我着急催他不要迟到了,同伴因为是佛系青年,倒是不急不慌的语境。拟写为:善意的提醒他,作为学生要把纪律放在心头,不能什么时候都用佛系的心态来对待。4.B错,“唯一选择”与原文“选择之一”不符。13、1.①在冰天雪地中自由散步,呼吸新鲜空气;②和爱人依偎在床上赏月望星星;③看城市的星星,让人失望。2.(1)运用了反复,生动形象地写出了“我”故乡新鲜空气的渴望,也反衬出城市的污浊。(2)使用比喻、拟人修辞,赋予寒风人的动作,将雪花在鬓角结成的冰比作鹅毛笔,生动形象地写出了故乡冬日山野的风寒雪大,表达了对山野风雪、新鲜空气的亲近、喜爱之情。3.表达了作者抬头看蓝天,完全沉浸与陶醉其中,对蓝天的干净纯洁感到无比好奇与惊讶。4.独句成段。点明主题,同时引发读者思考,表达作者对故乡的纯净而美好的留恋之情。【解析】1.本题考查学生提取并概括文章信息的能力。解题时要认真审清题干,确定信息筛选的标准,按照规定的范围、角度、逐句逐段,找准相关的信息部位,确定具体语句,准确表达。现在的“我”是现实中的“我”的经历是“我没戴口罩,大口大口呼吸着来自山野的新鲜空气。踩着白雪走在街上。”自己一回故乡就迫切呼吸家乡的新鲜空气。以前的“我”是作者的回忆往事中的“我”的经历“十多年前我和爱人最喜欢夜晚撩开窗帘,依偎在床上赏月。”“我也曾无数次站在城市的窗前望星空,可
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