2022-2023学年重庆八中重点达标名校中考冲刺卷语文试题含解析

2022-2023中考语文模拟试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列各组句子中，加着重号词语意思和用法相同的项是（）A．得志，与民由之燕雀安知鸿鹊之志哉B．刻唐贤今人诗赋于其上所恶有甚于死者C．其名为鲲武陵人捕鱼为业D．一鼓作气若有作奸犯科及为忠善者2．依次填入下列横线上的句子，最合适的一项是（）读“史”宜映雪，以莹玄鉴；读“子”宜伴月，以寄远神。读山水小品，宜。读忠烈传，宜。读奸佞传，宜。读“骚”宜空山悲号，可以惊壑。读“赋”宜。读诗词宜歌童按拍；读神鬼杂灵宜烧烛破幽……①纵水狂呼可以旋风②倚疏花瘦竹、冷石寒苔，以收无垠之游而约缥缈之论③击剑捉酒以销愤④宜吹笙鼓瑟以扬芳A．③④②① B．④③①② C．②④③① D．④②③①3．下列句子中，标点符号使用合乎规范的一项是（）A．谈到到底怎样解决农村“空巢老人”的困难？解决“留守儿童”的教育问题？这位社会学家给出了深沉的回答。B．罗田天堂寨景区、薄刀峰景区、英山桃花冲公园、黄州遗爱湖公园景区、红安天台山景区、麻城龟峰山景区等是黄冈旅游的好去处，都被评为国家4A级风景区。C．“杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。”刘禹锡在夔州任刺史的时候，深受当地民歌的感染，写下了《竹枝词》，从此“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”的诗句，便像那连绵不绝的清江水，在一代又一代的读者心里流淌着。D．研究资料表明：长时间上网会危害视力，导致颈椎病发生，引起食欲不振，引发心理疾病等，所以一定要控制上网的时间。4．依次填入下列语段中的关联词语，恰当的一项是（）文学现象之间的相似点，往往是文学现象之间存在相互联系的一种外在表现，容易成为比较研究关注的热点和切入口。表面上的相似，并不一定具有多高的比较研究价值，而表面上风马牛不相及的事物，有时却存在着内在的可比性。单纯着眼于相似性，或者停留在相似点的罗列，比较研究就会流于肤浅，甚至得出错误的结论。A．因为但是而且B．尽管虽然但是C．因而但是所以D．因而而且所以5．下列表述不正确的一项是（）A．元代马致远的《天净沙·秋思》和唐代诗人刘禹锡的《秋词》都是表达思乡之情的名作。B．“社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用社稷作为国家的代称。这样的代称还有很多，比如：桑梓代指家乡，庙堂代指朝廷，汗青代指史册。C．“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”是杜甫高度评价李白的诗句，李白和杜甫是我国古代诗歌史上的两座高峰，被后人称作“李杜”。D．《刘姥姥进贾府》节选自《红楼梦》第六回，作者曹雪芹，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，清代著名文学家。6．阅读下面材料，按要求作答。《诗经》包括：“风”，地方乐调，《风》诗是民间歌谣，反映劳动人民的生活和思想情感；“雅”，周王朝所在地的乐调，《雅》诗是宫廷诗歌；“颂”，祭祀时用的歌舞曲，《颂》诗是庙堂祭祀诗歌。《雅》诗和《颂》诗大多数反映统治阶级的生活。国风和部分小雅是劳动人民口头创作，最有价值，开创了古代诗歌的光辉传统，对后世诗歌产生了深远的影响。请用一句话概括以上内容，不超过30字。_______________________。根据材料内容，以“国风”为描述对象，用上一种修辞方法，写一句话。_______________________。7．根据课文默写古诗文。关关雎鸠，在河之洲。_______________，君子好逑。（《诗经·关雎》）足蒸暑土气，_______________。（白居易《观刈麦》）_______________，千丈贼。游鱼细石，_______________。（吴均《与朱元思书》）范仲淹在《岳阳楼记》一文中，用“_______，________”概括了古仁人的宏伟抱负，也表达了自己高远的志向。把孟浩然的《过故人庄》默写完整。故人具鸡黍，邀我至田家。_________，_______。_________，_______。待到重阳日，还来就菊花。8．下列关于文学名著内容的表述，错误的两项是（）A．汤姆、乔和哈克三个小“海盗”在杰克逊岛的清晨生活，自由自在无拘无束，充满了情趣。B．《水浒传》中，高俅被梁山好汉擒捉上山，宋江安排筵会给他压惊，请他促成招安。高俅回京后，立即奏请招安。于是，皇帝派人去梁山泊招抚。C．看着面对困难依然干劲冲天的筑路队员们，朱赫来感慨：“钢铁就是这样炼成的！”D．飞岛国国王迫使地上人民归顺的极端手段是让飞岛直接落到他们头上，将人和房屋一起毁灭。E.《阿长与〈山海经>》中的长妈妈，是作者儿时的保姆。祖母叫她阿长，是因她身材高大。二、阅读9．阅读下面的诗歌，完成小题。还山宅①杨师道暮春还旧岭，徙倚玩年华。芳草无行径，空山正落花。垂藤扫幽石，卧柳碍浮槎②。鸟散茅檐静，云披涧户斜。依然此泉路③，犹是昔烟霞。①《还山宅》是诗人重回华阴旧居的见闻和感受，是一首纪行之作。②槎：读chá，指小舟。③泉路：可指流着山泉的路，也可指山泉或山中之路。泉，水也。1．下列对这首诗的理解，不正确的两项是()A．《还山宅》描写芳草茂盛遮蔽山路小径，但是作者仍旧走入山中，回到山宅，表明了诗人很熟识道路，太久没回家的思归之情。B．首联对起，总写还山宅之行。“徙倚”意为徘徊流连，“玩年华”是指尽情享受美好春光。C．第二联借景抒情，通过描写暮春芳草弥漫，空山寂静，落花飘零的衰败景象，抒发诗人春光易逝的感慨。D．第四联展示山宅风貌，明写“鸟散”，暗传人去屋空。“云披涧户斜”是自然景物，又是今昔所同。E.第五联诗人想象回到山宅之后，看到烟霞如昔，这是诗人对山宅的认同，山宅既不负旧主，主人亦不负旧宅。此行像偿还了一笔不大的宿债，得到的是一种恬静的满足。2．第三联“垂藤扫幽石，卧柳碍浮槎”中“扫”和“碍”这两个字用得好，请结合诗句赏析其妙处。10．阅读下面的文言文，完成下列小题。刘凝之，字志安，小名长年，南郡枝江人也。父期公衡阳太守兄盛公高尚不仕①。凝之慕老莱、严子陵为人，推家财与弟及兄子，立屋于野外，非其力不食。州里重其德行。州三礼辟②西曹主簿③，不就。妻梁州刺史郭铨女也，遣送丰丽，凝之悉散之亲属。妻亦能不慕荣华，与凝之共安俭苦。[注释]①仕：做官。②辟：征召。③主簿：官名。1．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）A．推家财与弟及兄子/所识穷乏者得我与B．立屋于野外/皆以美于徐公C．州里重其德行/从小丘西行百二十步D．凝之悉散之亲属/悉以咨之2．请用三条“/”给文中画线的句子断句。父期公衡阳太守兄盛公高尚不仕3．结合选文，说说州里多次礼聘刘凝之做官的原因是什么，刘凝之为什么不接受。11．阅读下面的文章，完成下列小题。孝乃德之本①《论语》记载：一天，孔子的学生子夏问孔子什么是孝，孔子只讲了两个字——色难。意思是说，给父母好脸色是最基本的孝道，也是最难做到的。②父母对于儿女的很多不是，都不会往心里去，唯独最难接受的，就是儿女给脸色看。有位老太太，中午去儿子房间找报纸，正碰上儿子回来。儿子刚谈砸了一桩业务，心情不太好，见母亲在他的床上摸索，生硬地说：“妈，你没事在自己房里好好待着，别到处乱串。”母亲解释说：“我只是找张报纸，顺便在你们床上坐一会儿。”儿子的脸色很难看，出门前扔下一句：“吃饱没事干。”没想到当天夜里，这位老母亲选择了轻生。③儿女给父母好脸色难在哪里？难就难在对父母的一些衰老行为，如多愁善感，行动迟缓，说话絮絮叨叨，做事丢三落四等，要能够始终给予理解、宽容和善待。难就难在对自己的一些不良行为，如任性、娇气、以自我为中心等，要能够不断进行反省、克服和纠正，特别是在外无论遇到什么不顺心、不如意的事，都不能把情绪带到家里来。难就难在给父母好脸色，要能够持之以久。一时一事给父母好脸色不难做到，难的是处处事事都是如此，尤其是当老人久病在床的时候。④一个人从母亲十月怀胎到呱呱坠地，从咿呀学语到蹒跚学步，从上学、择业到结婚生子，父母究竟付出了多少精力和心血？山东枣庄“捐肾救母”的田世国说：“母亲生我养我，可我做的连她给我的万分之一都没有。”常思养育之恩，孝老爱亲才不会为难。⑤除了感恩之心，恭敬之心对于行孝也极为重要。《礼记·祭义》云：“孝子之有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有偷色者必有婉容。”给父母好脸色，关键是要常思养育之恩，常怀恭敬之心，常省自身之过，始终对父母怀有深切的爱心和敬意。有了恭敬心，与父母说话的态度和语气，自会温婉谦和，照顾侍候父母，自会恭谨周到。有了恭敬心，父母的教诲会认真聆听，父母的责备会虚心悦纳。⑥国风之本在家风，家风之本在孝道。愿天下儿女，常以发自内心的微笑去慰藉父母的心灵。为我们树起尊老爱老、孝老护老的现代风尚，孝心汇聚成流一定可以滋润出社会的和谐美好。1．本文的中心论点是什么？2．第②段主要运用了什么论证方法，有何作用？3．结合本文观点，联系自身实际，说说子女怎样才能对父母尽孝。4．下列对文章内容或手法分析不恰当的一项是（）A．本文所论之“孝”即指给父母好脸色，说话温和，照顾恭谨周到，聆听、悦纳父母的教诲。B．第⑤段先提出“感恩之心对于行孝极为重要”的观点，然后引《礼记》的话作道理论据分析。C．给父母好脸色的关键是要常思养育之恩，常怀恭敬之心。D．第⑥段中加点词“一定”，充分表现了作者对孝心滋润出和谐美好社会坚定信念。12．本性就是你的天堂韩青①每个人都有自己的本性，就像花一样，你是什么花就老老实实地开什么花。如果你本是玫瑰，却非要开牡丹花，不但是空想一场，而且白白浪费自己的大好时光和精力，甚至连自己的花期都错过了。所以，一个人最好的状态就是顺乎自己的本性。②对此，林语堂先生有过切身的感受。当年，他曾被邀请到武汉革命政府当外交部秘书长，当了半年后，他死活不当了，这也是他一生中仅有的一次官场生涯。之后，他的确再也没有参过政。他说：“顺乎本性，就是身在天堂。”看来，他的本性就是适合做一个文人。③一个人也只有守住自己的本性，才能有所为。当年，狄德罗的父亲希望他成为天主教士，学法律或学医，但他没有屈从于父亲的安排，毅然决然地选择了文学，最终成为法国启蒙文学的最重要的代表人物之一，并且他对绘画、雕刻、音乐、喜剧等都有创造性的见解。如果当初他没有守住自己的本性，那么他也无非就成了一个普通的教士、律师或医生，世界文学史上就会少了一位文化巨匠。④可是，很多人却不能始终如一地将本性持守到底。明朝宰相严嵩当年参加京师殿试，中二甲第二名，因此被选为翰林庶吉士。他因母亲去世而辞职回家守孝三年。但守孝期过后，他并没有回朝，理由是当时皇帝的红人——钱宁和江彬“奸人当道。显然，在那时，他还是一个正直、善良的才子。后来他进京任国子监祭酒。渐渐地，一点点地失去了自己的本性，成为一个奸臣。如果他能守住自己的本性，也就不会祸国殃民，为后人所不齿。⑤当然，一个人的本性能不能守得住，取决于他的定力。哲学家西塞罗说：“我们用软弱、逸乐、闲适、怠惰、懒散腐蚀了我们的心灵。”如果我们不为其所动，那么我们的定力就会击败这些家伙。画家朱德庸曾经在一篇文章中提到过“橱窗人”——这样的人，衣食住行都是为了让别人看的，他的所思所想都是以别人的眼光为唯一标准。这样的人，已经失去了自我，也失去了自己的本性。⑥而要想保持定力，就必須超然物外，对外在的东西淡泊待之。《祖堂集》中记载：慧明很容易受世俗观念影响，师父慧能发现这一点之后，就告诉他学佛的秘密在于要尊重自己的本来面目，不要因为外在的东西而改变自己。而本来面目在佛教中就是本性的意思。其实，不仅学佛这样，做人也是如此。⑦伊索笔下的一头驴，它想和狗一样得到主人的宠爱，可是当它把前腿搁在主人的肩膀上时，得到的却是一顿棍打，而狗却得到了主人的爱抚。这就告诉我们：依从自己的本性，做适合自己做的事，适合别人的未必适合你。⑧再说，什么时候该做什么，这有规律可循。张潮说：“春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声；白昼听棋声，月下听箫声，山中听松风声，水际听欸乃声；方不虚此生耳。”万事万物都有自己的本性，只有以我们的本性来照应它们的本性，才会两情相悦。⑨可见，本性在，天堂就在。因为，本性就是你的天堂。我们常说，境由心造。不错，一切外在的美好，其源头往往都是我们的本性。1．选文的中心论点是什么？2．第①节中以花喻人有什么作用？3．第④段主要运用了哪种论证方法，其作用是什么？4．请简要分析③④⑤⑥段的论证思路。13．阅读《让优秀传统文化“活”起来》一文，完成后面小题①今年故宫举办的“紫禁城里过大年”活动非常火爆，一票难求。这表明中华优秀传统文化穿越时空的恒久魅力，也让人们为传统文化焕发新姿而感到振奋。在5000多年文明发展进程中，中华民族创造了博大精深的灿烂文化。在当下，如何“让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”，已成为我们必须面对的现实问题。②一段时间以来，不少地方通过越来越多样的形式融通古今，让优秀传统文化“活”起来、“火”起来。比如，北京故宫博物院，经过多轮富有创造力的探索改造，在许多人眼中，它已不再只是那个坐落在北京城中轴线上72万平方米的皇家庭院。不止如此，在生活节奏越来越快的现今，说起我们与诗歌书信最近的一次重逢，自然会想到《中国诗词大会》《见字如面》《经典咏流传》等一档档文化节目。正是在一次次创造性转化和发展中，传统文化给人们带来了耳目一新、如沐春风的亲切感、新鲜感和满足感，也让传统文化自身更加具有“时代感”。③有人说，故宫等传统文化符号的炼成并非偶然，是因为它很好地契合了中国人对民族历史和传统文化的深深眷恋之情，激发起了人们内心深处的民族自信和文化认同。事实上，回顾中国历史特别是近现代史，我们的发展有过高峰也有过低潮，前进的道路有过平坦也有过坎坷，但我们血脉中的文化基因始终未曾改变。④事实证明，一些文化创意类产品之所以受到广泛认可，追根溯源就在于，它们真正与民众的日常生活建立起了密切的联系，满足了人民日益增长的美好生活需要。正所谓，“以古人之规矩，开自己之生面”，只有更贴近现实、更贴近群众，优秀传统文化才能真正走进人们心中；也只有如此，才能最大限度发挥以文化人的作用，成为我们继续向前发展的动力源泉。1．本文的中心论点是什么？2．文章第①段在文中有什么作用？3．文章第②段先总述__________的现象，然后列举了___________和___________的事实具体阐释，最后强调传统文化给人们带来了丰富的感受是因为_____________________。三、语言表述14．根据下列三则材料，请你就指导同学写作提出两条具体建议。材料一：恐怕中国以外任何一个国家的孩子，是不可能从他本民族母语中的“明”(光明、明亮的意思)字里引发出“太阳公公和月亮公公在一起”这样美妙而大胆的联想。(摘自袁鹰《汉字的魅力》)材料二：司马迁将大半生心血融进一部《史记》，历史上的点点滴滴就此凝结进小小的汉字中。一个汉字映入眼帘，你的心境便随它而产生了一种相关的情感；文人笔下的“杏花春雨江南”成了所有欲回乡而不得的游子的纽带，连接着故土、文化和游子的回忆。(摘自2017年8月6日《光明日报》)材料三：“小冰”的诗集《阳光失了玻璃窗》正式出版，这是历史上第一部由机器人写的诗集。相比当下一部分所谓“诗人”的诗，“小冰”的诗一点都不落下风，但“小冰”的诗本质上只是对于文字的调动和排序而已。诗歌写作中，最落下乘的便是那些素材组合、词语堆砌和套路句式，而这些正是机器人“小冰”最容易学习、模仿和复制的。(摘自2017年3月1日《光明日报》)四、写作15．请以《竟然是一场误会》为题，写一篇文章。要求：①文体自选（诗歌除外）。②600字以上。③文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。

参考答案一、积累与运用1、A【解析】

对于文言实词，平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。本题是对文言实词一词多义现象的考查，要结合语境，具体分析。A．志：志向/志向B．于：在/比C．为：叫/作为D．作：振作/做，为2、C【解析】

这段话从前两句可以看出，讲的是“读”的作用。所给句子与文中的内容都是一一对应关系。如结合个人经验知道“读山水小品”，应对应“倚疏花瘦竹，冷石寒苔，以收无垠之游”；“读忠烈传”应对应“吹笙鼓瑟以扬芳”；读“读奸佞传”，自然“击剑捉酒以销愤”。以此类推，不难判断所填内容是C。【点睛】根据语境填空题要注意两点：（1）认真读文，抓思路，理文脉，仔细推敲语句间的呼应与衔接。（2）明确要填充的内容，句式，使语意连贯。解答时首先要弄清叙述的对象。3、C【解析】

C句子中，标点符号使用合乎规范。A.将两处问号改为逗号。这两句都是陈述句。B.除第一个顿号外，其它顿号均改为逗号。D.最后一个逗号应改为句号。注意之前的冒号只带到“引发心理疾病等”。4、C【解析】

试题分析：第一空，前后句之间存在着因果关系，重在表达结果，因而选用的是“因而”；第二空，从空后的“表面上的相似，并不一定”可知，与前面的语句间是转折关系，应该选用“但是”；第三空，前后句间又构成因果关系，应该选用“所以”。据此，依次填入的关联词语是：因而－但是－所以。故答案为C。5、A【解析】

BCD三项正确，A项错误。唐代诗人刘禹锡的《秋词》它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。而不是思乡诗。6、（1）示例一：《诗经》包括风、雅、颂，国风和部分小雅最有价值。示例二：《诗经》分为风、雅、颂，国风和部分小雅对后世诗歌影响深远。（2）示例一：国风表达了劳动人民的思想情感，反映了时代的社会生活，开创了古代诗歌的光辉传统。示例二：国风是民间文学苑中的幽兰，香泽后世。【解析】试题分析：（1）考查对文本内容的概括。解题时，围绕文本所写的内容，分析文章的结构层次，概括每个层次的内容，采用层意合并的方法，即将层意的核心内容综合起来加以概括来作答。（2）阅读文本内容，理解“风”是民间歌谣，反映劳动人民的生活和思想情感，在此基础上，运用修辞对“国风”进行描述即可。答案不唯一，符合要求即可。7、（1）窈窕淑女（2）背灼炎天光（3）水皆缥碧直视无碍（4）先天下之忧而忧后天下之乐而乐（5）绿树村边合青山郭外斜开轩面场圃把酒话桑麻【解析】

试题分析：古诗文名句默写试题的题型主要是填写题，复习古诗文名句，首先是要记诵清楚背诵的古诗文篇段和名句；其次是要正确理解古诗文篇段和名句的基本内容；第三是要记清楚古诗文名句中的每个字，默写古诗文名句不能写错别字。此题要注意“窈窕”“灼”“缥碧”“圃”等字的书写。8、BE【解析】

试题分析：本题考查名著的阅读。解答这类题目，首先要将相关知识记牢，如文学常识、写作背景、主要的故事情节、精彩片断、人物的性格特点、书中的名言警句等，在平时就要对名著常识知识做好积累。本题中的B项，高俅回京后，并没有奏请招安。高俅回京奏道：“病患不能征进，权且罢战回京。”并没有提“招安”一事。E项，原文是：“她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我现在已经忘却了，总之不是长姑娘；也终于不知道她姓什么。记得她也曾告诉过我这个名称的来历：先前的先前，我家有一个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。后来她回去了，我那什么姑娘才来补她的缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，于是她从此也就成为长妈妈了。”从中可以看出，祖母叫她阿长，不是因她身材高大。据此，答案B和E的表述是错误的。故答案为BE。二、阅读9、1．CE2．扫，拂扫，拂弄的意思，写轻风吹着垂藤拂扫过幽石，运用拟人的手法，写出了山宅周边景物的别致，表现了诗人对山宅的热爱之情；碍，阻碍的意思，写横卧的树枝挡住了诗人前行的小舟，暗示了诗人很久没有回家，也表现了诗人急于回家的心情。【解析】1．C.第二联以“落花”反衬空山之幽，隐然传出诗人心境的安闲自适。E.第五联诗人回到山宅之后，看到烟霞如昔。不是想象。2．此题考查了学生炼字的能力。做此题首先要了解古诗内容，在此基础上对关键字做出赏析，赏析时要把字放在语言环境中，““垂藤扫幽石，卧柳碍浮槎”意思是：轻风吹着垂藤拂扫过幽石，写横卧的树枝挡住了诗人前行的小舟。所以一个“扫”字，运用了拟人的修辞，将垂藤拟人化，碍，阻碍的意思，暗示因诗人太久没有还家，不知道柳枝生长茂盛，已经挡住了水路，表明了诗人很熟识道路，太久没家的思归之情。10、1．D2．父期公/衡阳太守/兄盛公/高尚不仕。3．重其德行。不慕荣华；安于俭苦【解析】1．本题考查一词多义。在文言文中，一词多义是常见的现象，注意结合句意分析。A．与：动词，给/通“欤”，语气助词；B．于：在/比；C．行：品行/行走；D．悉：两个都解释为“都”。故选D。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题译为：父亲期公，任衡阳太守。哥哥盛公，性情高傲，还没有做官。根据文意即可推断出正确答案：父期公/衡阳太守/兄盛公/高尚不仕。3．本题考查理解课文内容的能力。解答此题要在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。州里多次礼聘刘凝之做官的原因可提取“州里重其德行”一句作答。刘凝之为什么不接受可提取“妻亦能不慕荣华，与凝之共安俭苦”一句作答。【点睛】参考译文：刘凝之，字志安，小名长年，是南郡枝江人。父亲期公，任衡阳太守。哥哥盛公，性情高傲，还没有做官。刘凝之倾慕老莱子、严子陵的为人，把家里的财产全部赠送给弟弟和侄子，在野外建造了房屋，不是自己劳动所得就不享用。州里的人都很推重他的德行。州里多次尊敬地征召他为西曹主簿，他都没有就任。妻子是梁州刺史郭铨的女儿，陪嫁很丰厚，刘凝之把它们都分给了亲属。妻子也能不羡慕荣华富贵，与刘凝之一起安于勤俭贫苦的生活。11、1．给父母好脸色是最基本的孝道，也是最难做到的。（或：给父母好脸色是最基本的孝道）2．举例论证。举一位儿子对待母亲的例子，从反面具体真实地论证了“给父母好脸色是最基本的孝道，也是最难做到的”的观点，增强了文章的说服力。3．示例：①给父母好脸色，多与父母交流沟通；②搞好自己的学习；③适当分担家务；④多关心父母，学会体贴和照顾他们；⑤认真聆听父母的教诲，虚心悦纳父母的责备。4．B【解析】1．此题考查学生概括议论文中心论点的能力。可从论点提出的位置来判定中心论点。如：文章标题；文章正文开头第一句话；文章正文开头的最后一句话；文章主体部分的开头；文章主体部分，先做一定的论述，再提出中心论点；文章结尾。通过阅读分析文章可知，本文的中心论点在第①段末尾“给父母好脸色是最基本的孝道，也是最难做到的”。2．此题考查了论证方式及其作用。常用的论证方法：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证；举例论证要有具体的事例，道理论证要运用定律、公式、名言警句等论证论点；对比论证要用正反两方面的事实或道理进行论证，比喻论证是用人人熟悉的事物作比喻来证明论点。第②段选取了一个事例，应该为举例论证，回答其作的语言格式为：通过引用…证明“给父母好脸色是最基本的孝道，也是最难做到的”的观点，使论证更有说服力。3．此题为主观题，无固定答案。本文所议论的“孝”，具体到行为上应该在文章的第⑤段，从开头的“除了感恩之心，恭敬之心对于行孝也极为重要”，具体到行为，通过读课文，我们可以找出：给父母好脸色，与父母说话温婉谦和，照顾侍候父母恭谨周到；认真聆听父母的教诲，虚心悦纳父母的责备。回答本题时，要围绕本文的“孝”观点和作为子女如何从精神方面做到孝道来回答，尽量多角度、多方面来回答。4．B项有误，应是：第⑤段首先提出“恭敬之心对于行孝也极为重要”的观点。12、1．一个人最好的状态就是顺乎自己的本性2．通过设喻生动形象地引出文章中心论点，作为论据论证文章中心论点，激发读者阅读兴趣。3．举例论证和对比论证，通过举明朝的宰相严嵩的例子，并且对他前后变化进行对比，具体有力地强调了“人应该将本性持守到底”的观点。4．.首先提出“一个人也只有守住自己的本性，才能有所为”的观点，接着举狄德罗和严嵩的例子分别从正面和反面进行论证；然后引用哲学家西塞罗之语和举了画家朱德庸有关“橱窗人”的表现，强调了“一个人的本性能不能守得住，取决于他的定力”的观点；最后举了《祖堂集》中师父慧能教育慧明的故事，告诉我们“要想保持定力，就必須超然物外，对外在的东西淡泊待之”的道理。【解析】1．本题考查学生对论点的掌握。议论文的论点一般是题目或含在第一段中、最后一段中。是一句话的形式呈现的。仔细分析本文，第一段的结束语，可知，本文的论点是：一个人最好的状态就是顺乎自己的本性。2．本题考查学生的理解能力，在议论文中的开头段，开头引用小故事、名言，设喻等，其作用一般是：1.激发读者的兴趣。2.引出论点。3.作文论据证明论点等。然后结合具体文章分析即可。本段以花喻人，生动形象的引出文章中心论点，作为论据论证文章中心论点，激发读者阅读兴趣。3．本题考查学生对论证方法及作用的掌握。要求学生掌握常见的论证方法及作用。本段写了严嵩的事迹。属于举例论证。严嵩的做法前后不一致属于对比论证。然后结合两种论证方法的作用分析即可。具体有力地强调了“人应该将本性持守到底”的观点。4．本题考查学生对论证思路的把握。分析论证思路从提出论点，分析论点，得出论点的顺序分即可。③段，首先提出“一个人也只有守住自己的本性，才能有所为。”接着③④分别举出接着举狄德罗和严嵩的例子分别从正面和反面进行论证；⑤段，通过引用论证，引用了哲学家西塞罗之语和举了画家朱德庸有关“橱窗人”的表现，强调了“一个人的本性能不能守得住，取决于他的定力”的观点；⑥段，举出了《祖堂集》中师父慧能教育慧明的故事，告诉我们“要想保持定力，就必須超然物外，对外在的东西淡泊待之”的道理。【点睛】常见的论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、引用论证。其作用分别是：（1）举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点；（2）道理论证：古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点；（3）对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；（4）比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。通过比喻进行证明，把抽象深奥的道理阐述得生动形象，使论证浅显易懂。结合划线句分析，本句运用了比喻论证，生动形象地论证了格调对人生的重要作用，进而论证中心论点，使深奥的道理变得浅显易懂。13、1．让优秀传统文化“活”起来（或“传统文化只有更贴近现实、更贴近群众，优秀传统文化才能真正走进人们心中，才能最大限度发挥以文化人的作用，成为我们继续向前发展的动力源泉”）2．引出中心论点：让优秀传统文化“活”起来；用故宫举办的“紫禁城里过大年”活动作为事实论据证明中心论点；激发读者阅读兴趣。3．不少地方通过丰富的形式融通古今，让优秀传统文化“活”起来；北京故宫博物院的探索改造；与诗歌书信重逢的文化节目；一次次创造性转化和发展传统文化。【解析】1．试题分析：此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。有的文章题目就是论点；有的则含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时，要在理解文章的论证层次的基础上，结合文章的题目（或论题），文章的开头和结尾进行分析和提炼。本题依据文章的题目“让优秀传统文化‘活’起来”，文章第2段“一段时间以来，不少地方通过越来越多样的形式融通古今，让优秀传统文化‘活’起来、‘火’起来”和结尾段中的“只有更贴近现实、更贴近群众，优秀传统文化才能真正走进人们心中；也只有如此，才能最大限度发挥以文化人的作用，成为我们继续向前发展的动力源泉”可知，本文作者阐述的论点是“让优秀传统文化‘活’起来”。2．试题分析：考查段落在文章中的作用。解答作用类试题要结合文章特点从结构和内容两个方面进行分析。议论文开头段一般有引出论点或者论题的作用；有激发读者的阅读兴趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，还能起到论证论点的作用。结合文章内容分析即可。文章的开头列举了故宫举办的“紫禁城里过大年”活动非常火爆的事例，既引出了本文的中心论点——让优秀传统文化“活”起来；同时又作为事实论据论证了这一论点；还用当前的客观事实来激发读者的阅读兴趣。据此理解作答。3．试题分析：考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。文章第2段先总述“一段时间以来，不少地方通过越来越多样的形式融通古今，让优秀传统文化‘活’起来、‘火’起来”的社会现象，然后列举了“北京故宫博物院的探索改造”和“与诗歌书信重逢的文化节目——《中国诗词大会》《见字如面》《经典咏流传》等”的事实进行阐述，最后强调传统文化给人们带来了丰富的感受。而有这种感受的原因是“一次次创造性转化和发展”。据此理解填写作答。【点睛】寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结