思想品德八年级上册第十课教材教法分析课件

思想品德八年级上册第九、十课教材教法分析第九、十课体现的课标内容课标详解教材知识结构及逻辑关系学情分析、重难点分析教学内容解读、重点问题分析内容解读教学设计展示相关备课资料课例推荐教材分析课标详解第九课心有他人天地宽“我与他人关系“中的”交往的品德“部分：2.3关心和尊重他人，体会“己所不欲，勿施于人”的道理，学会换位思考，能够与人为善。2.4知道人在人格和法律地位上是平等的，能够平等待人，不凌弱欺生，不以家境、身体、智能等方面的差异而自傲或自卑。2.5体会和谐的共同生活需要相互尊重、理解宽容和相互帮助，懂得爱护公共环境和设施、遵守公德和秩序体现着对他人的尊重。2.6…交流在与同学发生争吵时，如何通过换位思考或其它方式来化解矛盾。…理解平等主要表现在人格与法律地位上，而不是表现在经济地位上。第九课知识结构知识结构1．“己所不欲，勿施于人”，是本课的重点

先要明确这一古语的含义，即自己不喜欢的事，就不要强加在别人身上。要求我们在人际交往中，要善解人意，对人持平等、尊重和友善的态度。其次要弄清其实质，既关心他人、尊重他人、理解他人。再次弄清与换位思考的关系。换位思考是“己所不欲，勿施于人”的心理机制，将心比心、设身处地是换位思考的基本方式。可结合给别人“起外号”的事例进一步分析它在现实生活中的意义。教材分析重难问题2．人生而平等，是本课的重点。

平等是人类社会一直追求的目标，也是社会发展的永恒主题。我们认为人与人的平等首先是人格与法律地位上的平等。人与人的平等不以富贵、贫贱、体貌特征以及智、愚来衡量。我们可针对现实生活中不平等现象：性别歧视、财产歧视、生理歧视等分析，从中领悟平等的内涵，学会平等待人。教材分析重难问题内容解读1、对宽容的理解著名作家房龙在他的名著《宽容》中曾经引用《不列颠百科全书》关于宽容的定义：宽容即允许别人自由行动或判断；耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。我国现代汉语词典中对宽容的解释是：宽大有气量，不计较或不追究。内容解读1、对宽容的理解宽容有三种境界，以养鱼为喻：最初级的境界是玻璃缸赏鱼，只让它在一定的范围存在和活动；中级境界是池塘养鱼，因地就利，因势利导，水肥鱼跃，鱼张水活，相互利用；最高境界则是江海生鱼，千形万类，任其自生，海阔天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和丰富。内容解读1、对宽容的理解如何做到宽容:容人之长：人各有所长，取人之长补己之短，才能相互促进发展容人之短：金无完赤，人无完人。人的短处是客观存在的，容不下别人的短处势必难以共事。

容人之过：人非圣贤，孰能无过。历史上凡是有作为的伟人，多数都能容人之过。

容人之功：别人有功劳，本应该感到高兴，介有的人心朐很狭窄，生怕别人的功劳会对自己构成威胁，这些都说明容人之功不易，只有那些以国家、民族利益为重，胸怀开阔的人才能做到容人之个性：由于人们的社会出身、经历、文化程度和思想修养各不相同，所以人的性格各异，因此人从根本上来说就是要能够接纳各种不同性格的人如何看待下列说法？宽容就是事事忍让宽容就是事事迁就宽容就是懦弱宽容就是纵容可以宽容别人无意的伤害，不能宽容别人有意的破坏只能宽容好朋友案例分析宽容要有原则我的同桌上课看课外书我的朋友考试作弊了我的家长酒后驾驶3、创设情境，组织讨论有一对亲兄弟，因纠纷发展到反目成仇的地步。于是，弟弟在两个庄园之间开了一条水渠，以示永不往来。一天，哥哥请来一个木匠，想在两个庄园之间造一个两米高的围栏，以示永不相见，然后便出去干活了。

（1）假如你是这个木匠，你会怎么做？

（2）当弟弟干活回来，弟弟发现了这座美丽的桥，他的心里会怎么想呢？（3）这个故事给我们什么启示？这个故事告诉我们：宽容利人利己，宽容能使对方从中吸取教训，重新审视自己的行为；宽容能使自己远离烦恼、仇视，体验到宽容带来的心灵的安宁和满足。宽容的力量

《成都商报》2008年7月19日报道：“肇事逃逸，我们痛恨，但我们希望给他一个重新做人的机会，让他学会感恩，对社会做点儿贡献……”法官在办理一起交通事故的过程中，收到一封感人的“原谅书”。父亲在事故中永远离去，面对逃逸后被自己亲手抓回来、家境困难的肇事者，死者家属敞开胸怀，不仅没有提出赔偿，还请求法院轻判。从死者家属身上体现了一种什么品质？我们应如何看待这种品质？热点问题讨论第二目换位思考与人为善1、情景导入教学建议我的烦恼

我姓朱，不是“猪”，可是我的同学都喜欢把我叫成“猪”，你不要以为是昵称。有些同学专门给我加上了许多不堪入耳的词，“猪屁屁”、“猪脚爪”……。有一次，上完体育课刚跨进教室，就听到有人叫“谁的猪脚爪这么臭”，全班哄堂大笑……嗨，一言难尽﹗“绰号”问题第二目换位思考与人为善1、情景导入教学建议提问：（1）你给别人起过绰号吗？（2）你有绰号吗？你是否喜欢别人叫你的”绰号“（3）怎样看待“起绰号”现象？“绰号”问题《车上的和车下的》

一个人在慢慢地过马路，任凭身后的汽车喇叭叫个不停，他却仍然不慌不忙，一副很不情愿让路的样子，嘴中还嘟囔：“你着急，谁不着急？有种就开上来吧！”

后来，这个人坐到了汽车上，又非常讨厌那些不及时让路的步行者和骑车人，甚至动不动就出言不逊：“怎么？找死啊！”第三目平等尊重你我他1、分小组寻找生活中体现“互相尊重”与“不尊重他人”的各种现象（人与人交往过程中），课堂交流。教师引导学生分析：（1）出现这些现象的原因不能尊重个性差异个人素质不高（2）思考负面事例中，被歧视者的心理体验是怎样的？教学建议人生而平等，个体间的差异是我们尊重人、平等待人、取长补短的现实基础。据2008年8月18日新华网报道：在宁夏回族自治区成立50周年大庆前夕，中共中央政治局常委、国务院总理温家宝到宁夏深入工厂企业、田间地头，走访居民，亲切慰问各族干部群众，共商宁夏未来发展大计。考察途中，温家宝还临时改变行程，驱车100多公里专门来到依山而建的西吉县万崖村七组，看望村里70户回族群众。望着村民们朴实的面庞，温家宝动情地说：“我是专门来看望回族群众的。在场的有比我年长的，也有比我年轻的，咱们都是弟兄。”话音刚落，响起了热烈的掌声。咱们都是兄弟第13届残疾人奥运会在2008年9月6日至17日举行。8月28日火炬接力以“超越、融合、共享”为主题，以“点燃激情，奉献关爱”为口号，在中国展开为期9天的传递。北京残奥会的取火点则选在天坛，通过使用凹面镜采集火种，寓意采自太阳之火。作为残奥会火种的内涵，首先便是对人类不幸以及自身偏狭的超越。至今为止，人类还没有杜绝残疾这一不幸事实的发生；同在蓝天下，撇开种种傲慢与偏见，以人类平等的名义，可以说，残奥会受到各国政府的尊重，即在宣示：任何人都有在太阳下公平竞技与平等生活的权利。一个人在肉体上可能会有缺憾，但在精神层面却无一例外地具有完整性。文明与秩序尊重社会：遵守规则，承担责任知惧怕，就是对法规的尊重，就是信服法规的威严；知羞耻，就是对道义的尊重，就是坚守道德的底线；知艰辛，就是对劳动、对师长的尊重，就是找到了学习的动力、勤奋的理由。从这个意义上讲，一个真正学会尊重的人，或者一个真正致力于学会尊重的人，他的人生一定是成功的人生！课标详解第十课诚信做人到永远“我与他人关系“中的”交往的品德“部分：2.2懂得对人守信、对事负责是诚实的基本要求，了解生活中诚实的复杂性，知道诚实才能得到信任，努力做诚实的人。学生面临的问题：教材分析学情分析1、自身心理特点容易引发诚信问题：初中生正处在半幼稚半成熟、半依赖半独立、半封闭半开放的心理发展阶段。他们情绪波动性大、易冲动，在朋友面前会轻易许诺，而难以兑现；成人感的产生，使他们有爱面子的心理，为保全面子有时不惜弄虚作假；对问题认识肤浅，使他们容易被欺骗和欺骗人。所有这些现象都要求我们加强诚信教育。2、社会不良现象对学生的负面影响：为追求眼前利益而无视原则、公平出现的“诚信缺失”第十课知识结构知识结构1.诚实守信是为人处事的基本原则，是本课的重点。

诚实守信是人际交往中重要的道德品质，在人的品德结构中居于核心地位。对诚信重要性的理解可从以下两方面来理解：个人角度诚信不仅是个人的一种道德情操，也是孕育其他道德品质的基础；社会角度诚信是我国的经济发展和社会发展的基石。而社会生活中惟利是图、坑蒙拐骗的违法行为滋生，导致了社会的诚信危机。结合反面的事例，从失信的危害，进一步理解诚信的重要性。教材分析重难问题2．诚信的守则，是本课的重点。

诚信守则实质上是诚信做人的具体要求。诚信守则一：坚持实事求是；诚信守则二：在涉及利益冲突时，应站在多数人的利益一边；诚信守则三：在涉及眼前利益与长远利益冲突时，应站在长远利益一边；诚信守则四：在涉及情与法的冲突时，应站在法律一边。在具体的学习过程中，要让学生去思考，让学生自己提出问题。教材分析重难问题3．讲诚信要与具体的情境结合起来，是本课的难点。诚信是做人的总体要求，是非常具体的。而社会生活是非常复杂的，一方面，诚信做人的根本不能丢，即遇到问题要坚持诚信的原则，不能因为人情、利益上的关系而放弃原则。另一方面，对待不同的人与事，运用诚信的智慧也是诚信做人所不可缺少的。坚持诚信的原则和具体问题具体分析是诚信做人的有机统一体，二者缺一不可。可通过对具体实例的分析来理解：如“善意的谎言”、“涉及隐私问题”、“面对坏人、恶人要不要将隐私”，将诚信问题具体化，在具体分析过程中增强诚信的智慧。教材分析重难问题内容解读对诚信的理解诚信”二字的原义是互证的，《说文解字》解为“诚，信也，从言成声。”“信，诚也。从人言，人言则无不信者。”结论：诚、信二字都和人的言语有关。言出于心，“诚信”首先是人的言必由衷，正如《礼记·大学》篇所说：“诚其意者，毋自欺也。”其次，“诚信”外化为人的行为，表现在人们所进行的各种活动、处理的各种关系中。从这个意义上讲，诚信对于整个社会，应当属于道德范畴；而对于个体人来说，“诚信”是内在的修为，是自律，而非他律。内容解读对诚信的理解诚信”二字的原义是互证的，《说文解字》解为“诚，信也，从言成声。”“信，诚也。从人言，人言则无不信者。”结论：诚、信二字都和人的言语有关。言出于心，“诚信”首先是人的言必由衷，正如《礼记·大学》篇所说：“诚其意者，毋自欺也。”其次，“诚信”外化为人的行为，表现在人们所进行的各种活动、处理的各种关系中。从这个意义上讲，诚信对于整个社会，应当属于道德范畴；而对于个体人来说，“诚信”是内在的修为，是自律，而非他律。教学建议诚信的内涵诚信的重要性（做人、做事）诚信的基本要求（对人守信、对事负责）怎样做到个诚信的人（诚信守则）逻辑线索请学生查找有关诚实守信的正反例故事。这样的故事很多，让学生谈感受。也可以讲自己身边发生的或自己的诚信故事，学生的感受会更深刻。明星的承诺（如李亚鹏王菲夫妇承诺设立慈善基金为唇腭裂患儿免费手术，至今已做了2000多名患儿；赵薇在博客中提到要去汶川赈灾，后来就去了，并捐建了一所小学。他们对承诺的履行以及他们的行为受到人们的好评。学生活动：讲诚信故事诚信离我们有多远全国信用缺失每年损失5000亿占GDP10%到20%诚信缺失给我们的思考组织学生讨论，从社会、个人发展的角度谈诚信的重要性。可运用大量的实例说明诚信的作用（正反）----信用危机、立足社会、道德升华----诚信是金一位在德国名牌大学留学的学生，获得了博士学位，专业也是热门的计算机软件设计，但在德国却找不到工作。他每到一个企业应聘，主管看了他的材料都很满意，但一打开电脑查询他的信用记录，马上表示“很遗憾，我们不能用您”。原来这位博士生初到德国时因经济紧张经常坐车“逃票”，因为德国的公交车不查票，只是偶尔有稽查员上车检查，被查到的概率很小。有一次实在不巧被查到了，在补交票款后被记下了证件号码，想不到从此有了“不良信用记录”，哪怕他学历再高技术再精也没有企业会用他。两个留学生的经历在诚信做人方面，有人提出“小节无害论”，认为偶尔不守信或失约关系不大，在小事上未尽到责任也无关大局，你认为呢？辩论：正方：小节有害论反方：小节无害论诚信是金

2008年8月2日，国务院总理温家宝看望何泽慧老人，向她致以亲切问候。3年前，温家宝曾在中秋节来到这里登门看望何泽慧先生，临走时和老人约定每年来一次。一诺千金，继去年再次探望后，今天温家宝又一次登门看望老人。而出门的时候，总理忽然回转身来，用双手握住何先生的手笑着说：“我一年来看您一次。希望您明年比今年更好。”这一约定已经兑现三年，并且还要继续下去。这不仅仅是对何泽慧老人的崇敬和尊重，也表现了一个大国总理“诚信至上”的高尚情操。

诚信典范

2008年2月16日，《中国青年报》报道：刘志贤在1953年7月向万孝军借了5元钱，由于工作调动始终没有联系上万孝军。1992年，刘志贤退休了。他常常想，欠万孝军的钱，难道这辈子不还了？经过多方努力，老人终于找到了万孝军的住址，可万孝军已死。2007年7月9日，刘志贤来到了万孝军的儿子万招财家，了却了53年的夙愿。刘志贤说：“这一辈子不还钱，良心过不去。人家对你好，你也要对人家好。对得起别人，才能对得起自己。”新闻追踪刘志贤的行为是否值得呢？全国道德模范武秀君，辽宁省本溪市本溪满族自治县南甸镇滴塔村村民，在丈夫因车祸去世后，武秀君在承受巨大的家庭痛苦的同时，顶着家庭和债务双重压力，走上了代夫还债之路。她打电话告诉债权人自己的电话号码，将丈夫生前的欠款签字改成她自己的名字。她用挣来的钱还债……就这样，5年来，她还清了数百笔欠款。（1）武秀君能成为全国人民学习的道德模范的原因是什么？（2）武秀君的事迹给我们什么启示？颁奖词：一个生者对死者的承诺，只是良心的自我约束，但是他却为此坚守37年，放弃了梦想、幸福和骨肉亲情，淡去火红的时代背景，他身上有古典意识的风范，无论在哪个年代，坚守承诺始终是支撑人性的基石，对人如此，对一个民族更是如此。《感动中国》2005年度人物获奖者“陈健”

37年前，20岁的上海知青金训华为抢救国家财产，在黑龙江省逊克县纵身跃入洪水而光荣牺牲。30多年来，当年受他影响而来到逊克插队的5400余名上海知青陆续返城，只留下了一位默默的守墓人。他就是当年被金训华从洪水中救上岸的上海知青——陈健。37年来，他年复一年地守护着金训华的墓地。为此，他放弃了返回上海的机会，同意了妻子的离婚，放弃了房产和孩子，坚守着战友的墓地。陈健用37年的光阴，书写着中华民族信守诺言的大德大义。他极不平凡的行为，昭示着人性当中最善良最纯朴的品格。新闻故事：球星吻驴某报体育新闻版刊登了一张吻驴的照片，那个躬身低头把自己的大嘴巴吻在驴屁股上的男人是美国NBA“过气”巨星巴克利。

原来这位前巨星几周前宣布，如果来自中国的小伙子姚明能在本赛季单场比赛中拿下19分，他将亲吻他的评论搭档肯尼·史