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2021-2022年教师资格之小学综合素质每日一练试卷A卷含答案单选题(共50题)1、以下关于使用Excel填充柄的说法正确的是()。A.当首单元格为数值格式时,直接拖动,生成步长为1的等差序列B.当首单元格为文本格式时,直接拖动,数据逐渐增加C.当首单元格为文本格式时,直接拖动,数据不变D.当首单元格为日期格式时,直接拖动,日期逐渐加1天【答案】D2、影响肺的呼吸运动的有A.宗气不足B.气机失调C.水液停聚D.肾气亏损E.肾失封藏【答案】A3、教育从本质上来说,是通过()来构成的。A.情感关系B.师生关系C.伦理关系D.教学关系【答案】B4、肝主疏泄促进脾胃消化功能的生理基础是A.协助脾升胃降B.调畅情志C.调理气血D.分泌及排泄胆汁E.影响水液代谢【答案】A5、古代东方的文明曾经达到很高的水平。其中东方四大文明是指()。A.埃及文明、印度文明、中国文明、伊斯兰文明B.埃及文明、中国文明、伊斯兰文明、玛雅文明C.埃及文明、印度文明、中国文明、美索不达米亚文明D.埃及文明、印度文明、中国文明、伊朗文明【答案】C6、海洋技术的两个标志技术是海水利用和()。A.远洋捕捞B.海上采油C.深海开采D.海水养殖【答案】C7、20世纪无产阶级文学的奠基人和奠基作分别是()。A.马克思的《资本论》B.肖洛霍夫的《静静的顿河》C.高尔基的《母亲》D.尼古拉·奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》【答案】C8、(2022上半年真题)下列人物,属于奥地利作曲家的是()。A.舒曼B.海顿C.贝多芬D.李斯特【答案】B9、下列选项中,可以依法追究刑事责任的是()A.侮辱、殴打学校教师,造成人员伤亡的B.侵犯学校校舍、场地和财产的C.违反有关规定招收高价生的D.违反有关规定向受教育者收取费用的【答案】A10、西班牙最早出现的也是最好的一部流浪汉小说是()A.《堂吉诃德》B.《托梅斯河上的小拉撒路》C.《亚历山大之歌》D.《阿波罗尼奥斯之歌》【答案】B11、下列哪位古代文人不是“初唐四杰”?()A.王维B.杨炯C.卢照邻D.骆宾王【答案】A12、以下做法小学语文课程不倡导的是()A.自主合作B.生动活泼C.单一讲授D.丰富的实践活动【答案】C13、《中华人民共和国教育法》第五条规定了我国的教育方针,为保证贯彻依法治教的()的原则提供了法律上的保障。A.教育机会平等B.坚持教育的社会主义方向C.教育法制统一D.权利义务相一致【答案】B14、孔子云:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”这表现教师的工作具有()A.复杂性B.示范性C.创造性D.长效性【答案】B15、有人说:“素质教育就是全面发展教育。”以下能正确说明素质教育与全面发展的关系的是()。A.素质教育是全面发展的理论依据B.全面发展是素质教育的具体落实和深化C.全面发展与素质教育的教育目的不同D.素质教育是全面发展教育的具体落实和深化【答案】D16、在教育过程中,教师对突发性事件做出迅速、恰当的处理被称为教育机智。这反映了教师劳动的哪一特点?()A.示范性B.复杂性C.创造性D.主体性【答案】C17、(2022上半年真题)下列京剧折子戏不是出自《三国演义》的是()。A.《失空斩》B.《定军山》C.《宇宙峰》D.《长坂坡》【答案】C18、寒邪的性质及致病特点是A.寒性凝滞B.寒为阴邪,易伤阳气C.寒性黏滞D.寒性收引E.寒易伤肺【答案】A19、某节英语课上,吴老师让学生反复记忆当堂课的8个单词后,点名让小明上黑板默写这8个单词,小明写对了6个。吴老师对写错的单词进行反复提醒,小明却怎么也写不出来,气得吴老师对小明说:“人家都是从哪跌倒从哪爬起来,你倒好,从哪跌倒,在哪跌死。”吴老师的做法()。A.违背了“以人为本”的学生观B.违背了学生身心发展的一般规律C.在一定程度上激发了学生的学习动机D.及时指出了学生的缺点和不足之处【答案】A20、与肾相关的官窍有A.耳B.前阴C.后阴D.眼目E.鼻喉【答案】A21、下列哪位古代文人不是“初唐四杰”?()A.王维B.杨炯C.卢照邻D.骆宾王【答案】A22、下列选项中,对诗歌理解不正确的是()A.孔子认为,诗具有兴、观、群、怨四种作用B.诗歌是世界上最古老、最基本的文学形式C.古代诗歌按内容分为叙事诗、山水诗、科学诗、咏物诗四类D.长律一般都是五言诗,只有四句的叫绝句【答案】C23、《中华人民共和国未成年人保护法》中所称的未成年人是指()。A.未满18周岁的公民B.未满16周岁的公民C.年满14周岁不满16周岁的公民D.未满14周岁的公民【答案】A24、菲尔丁说:“不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害。”这话没错。但也不必为此走向极端,夸大书籍对人的品格的影响。更多的情况是:()。填人括号最恰当的是:A.好人读了坏书受害至深,坏人读了好书受益甚微B.好人读了好书取其精华,坏人读了坏书取其糟粕C.好人读了好书好上加好,坏人读了坏书不可救药D.好人读了坏书仍是好人,坏人读了好书仍是坏人【答案】D25、批准文号是"国妆特字G××××××××"的是A.国产非特殊用途化妆品B.国产特殊用途化妆品C.进口特殊用途化妆品D.进口非特殊用途化妆品【答案】B26、去年的通货膨胀率是1.2%,今年到目前已经达到4%。因此我们可以得到结论:通货膨胀率呈上升趋势,明年的通货膨胀率会更高。以下哪项如果为真,将最严重削弱上述结论?()A.通货膨胀是根据有代表性的经济灵敏数据样本计算的,而不是根据所有数据B.去年油价下跌导致通货膨胀率暂时低于近几年来4%的平均水平C.通货膨胀促使增加工人工资,而工资的增长又成为推动通货膨胀率以4%或更高速度增长的动力D.去年1.2%的通货膨胀率是十年来最低的【答案】B27、“以身立教”、“为人师表”体现了教师劳动的()特点。A.示范性B.复杂性C.创造性D.专业性【答案】A28、现行的《中小学教师职业道德规范》共()。A.四条B.六条C.八条D.十条【答案】B29、油画《向日葵》的作者是后印象派大师()A.德加B.高更C.凡?高D.塞尚【答案】C30、小学低年级儿童常常认为听父母或大人的话就是好孩子。根据皮亚杰的道德发展阶段理论,这是因为他们的道德发展处于()。A.自我中心阶段B.权威阶段C.可逆性阶段D.公正阶段【答案】B31、某小学数学教师在教《如何用字母表示数》时,设计了一个游戏:让学生轮流口述“一只青蛙一张嘴,两只眼睛四条腿,两只青蛙两张嘴,四只眼睛八条腿,三只青蛙……”数字越来越大,越来越数不清,同学们沉浸在欢乐的游戏中,轮到老师时,老师脱口而出“n只青蛙n张嘴,2n只眼睛,4n条腿”,全班学生都好奇地看着,等着老师做下面讲解,该老师的做法()。A.体现了教学关注学科B.体现了教学注重过程C.体现了教学以教育者为中心D.体现了教会学生知识【答案】B32、下列观点不属于达尔文进化理论的是()。A.生物在代代相传的繁育过程中都有可能发生变异B.变异的长期积累,导致各个物种出现千变万化C.变异是长期存在、逐步发展的,进化是逐渐发生的D.生物进化不是“适者生存”,而是“幸者生存”【答案】D33、某国家机关工作人员因参与小学数学教科书的编写工作,被当地人民政府给予行政记过处分,处没收全部违法所得。当地人民政府作出处分的法律依据是()A.《中华人民共和国教育法》B.《中华人民共和国教师法》C.《中华人民共和国义务教育法》D.《中华人民共和国未成年人保护法》【答案】C34、小张(9岁)的父亲经常在家吸烟,小张也常模仿吸几口,父亲未加制止。小张父亲的做法()A.不违法B.违法C.家庭内部问题,法律不予过问D.合理合法【答案】B35、下列成语典故不是发生在秦朝的是()。A.背水一战B.焚书坑儒C.凿壁借光D.破釜沉舟【答案】C36、根据《中华人民共和国未成年人保护法》规定,父母或者其他监护人不得歧视女性未成年人或者()未成年人。A.学习成绩差的B.有残疾的C.生活能力差的D.社会能力差的【答案】B37、韩国人爱吃酸菜,罗艺爱吃酸菜,所以,罗艺是韩国人。能证明上述推理荒谬的是()。A.所有的阿肯特的人都说谎,汤姆是阿肯特人,所以,汤姆说谎B.会走路的动物都有腿,桌子有腿,所以,桌子是会走路的C.雪村爱翠花,翠花爱吃酸菜,所以,雪村爱吃酸菜D.所有的金子都闪光,所以,有些闪光的是金子【答案】B38、西方音乐史上被称为“近代音乐之父”的是()。A.海顿B.巴赫C.贝多芬D.蒙特威尔第【答案】B39、20世纪40年代末,美国物理学家()正式提出了宇宙大爆炸理论,认为宇宙起源于160亿年前温度和密度极高的“原始火球”的一次大爆炸。A.爱因斯坦B.奥本海默C.伽莫夫D.霍金【答案】C40、唐代诗人李商隐曾在诗中写道:“镂金作制传荆俗,剪绿为人起晋风。”这句诗描绘的是中国哪一种民问艺术形式()A.春联B.年画C.窗花D.皮影【答案】C41、面对违纪学生,个别教师采取罚款的办法,叶老师没有这样做,而是耐心地与学生交流,帮助他们改正缺点。这说明叶老师能够做到()。A.依法执教B.团结协作C.尊重同事D.终身学习【答案】A42、孔子提出“君子和而不同”的思想,“和而不同”反映了中华文化具有的()。特点。A.阶级性B.民族性C.妥协性D.包容性【答案】D43、教师职业的最大特点在于职业角色的()A.多样化B.专业化C.单一化D.崇高化【答案】A44、义务教育法总则第一条规定,为了保障适龄儿童、少年接受义务教育的权利,保证义务教育的实施,提高全民族素质,根据(),制定本法。A.宪法和教育法B.宪法和未成年人保护法C.宪法和预防未成年人犯罪法D.教育法和未成年人保护法【答案】A45、疫发生流行的因素有A.气候反常B.水源污染C.六淫外感D.隔离不当E.饮食不节【答案】A46、教科书审查人员小张参与教科书编写工作,当地人民政府教育行政部门给予其行政处分,小张的行为违反了()的规定。A.《中华人民共和国教育法》B.《中华人民共和国教师法》C.《中华人民共和国义务教育法》D.《中华人民共和国未成年人保护法》【答案】C47、新的教育思想必须在教育教学改革的()中产生。A.研究B.实践C.理论D.制度创新【答案】B48、《中华人民共和国义务教育法》规定,凡年满()周岁的儿童,其父母或者其他法定监护人应当送其入学接受完成义务教育;条件不具备的地区的儿童,可以推迟到()A.五、六周岁B.五、七周岁C.六、七周岁D.六、八周岁【答案】C49、国培计划开始了,小张老师非常想去进修培训。但是教导主任却告诉他。现阶段是学校的成长壮大时期,急需张老师这样的教学骨干,建议他以学校大局为重,过几年再去参加培训。以下说法正确的是()。A.小张老师应以学校大局为重,放弃培训B.小张老师业务精良,不需要培训C.学校的做法侵犯了小张老师的参与管理权D.学校的做法侵犯了小张老师的进修培训权【答案】D50、某小学的一位教师,工作上认真负责,但对学生要求非常严厉,课堂上如果有学生在黑板上演示题目出错,就会严厉训斥,最严重的一次,他竞一怒之下拽着学生的头发往黑板上撞,并训斥、谩骂学生,这位老师的行为()A.合理,做到了爱岗敬业B.合理,做到了爱国守法C.不合理,没有做到关爱学生D.不合理,没有做到为人师表【答案】C大题(共10题)一、阅读下面的材料,根据要求写作。2019年8月9日,华为发布了其自研的鸿蒙操作系统,“鸿蒙”来源于上古传说,是盘古开天地之前的混沌元气。其实,这之前华为发布的多款产品的命名也同样来自中国传统文化,如手机处理器领域的“麒麟”、手机基带领域的“巴龙”等等。当然,不光华为,近年来,多个领域都出现了类似的命名,比如航天领域的“天宫”“嫦娥”“墨子”“悟空”,汽车领域比亚迪的“唐”“宋”“元”系列车型的车标.....【题干】综合上述材料所引发的思考和感悟,写一篇论述文。(用国家通用语言文字写作,角度自选,立意自定,标题自拟,不少于1000字)【答案】二、一天,富有的父亲带看儿子从城里去乡下旅行,想让他见识一下穷人是怎样生活的。在农场一户最穷的人家里,他们度过了一天一夜。旅行结束后,父亲问儿子:“旅行怎样”“好极了!”“这回你应该知道穷人是什么样了吧”儿子回答:“是的,我知道了。”“你能描述一下富人和穷人的区别吗”儿子想了想说:“我们家里只有一条狗,可是他们家里却有4条狗;咱家仅有一个水池通向花坛中央,可他们竟有一条望不到边的小河;夜里我们的花园里只能看见几盏灯,可他们的花园上面却有千万颗星星;还有,我们院子里只能停几辆小汽车,可他们院子里却能容得下几百头奶牛。”儿子说完,父亲哑口无言。接着儿子又说:“等我长大了,一定过上和他们一样富裕的生活。”孩子心中富有和成人心中的富有是不同的,正像孩子心中的快乐和成人心中的快乐不同。自选角度,进行作文,文体不限,800字左右。【答案】教育要从孩子的视角换位思考,教育要倾听立意一:教育中需要换位思考立意一:关注学生的个性发展立意一:学生是独立意义的主体以上立意及意思相近的立意均可得分。三、“老师,小樱又大闹天宫了!”班长气喘吁吁地跑来告诉正准备去上课的唐老师,唐老师来到教室,只见教室里一片狼藉,作业本撒了一地。小樱眼含泪水,满脸愤怒。周围的同学有的面露不满,有的幸灾乐祸,等着看老师怎样收拾小樱,唐老师却平静地说:“为什么一大早就哭了呀?一日之计在于晨,同学们赶紧把作业本捡起来,”唐老师走近小樱说:“先坐下,有什么事上完课再告诉老师。”小樱慢慢坐下来,紧握的双拳松开了,目光也变得平和了。唐老师说:“开始上课吧!”下课后,唐老师对小樱说:“你能安静下来上课,很好,课前发生了什么事?能告诉老师吗?”小樱告诉唐老师,一大早,几个调皮的男生看见教室里的桌椅被弄得东倒西歪的,因为她以前做过这种恶作剧,就起哄说是小樱干的。小樱顿时火冒三丈,脱口就骂,那些同学回了几句,她更火了,便把同学们的作业本扔到了地上。听完小樱的述说,唐老师把起哄的学生也叫到办公室。听了各人的陈述,弄清了当时的情形,让他们各自反思,并向对方道歉,唐老师肯定了小樱和几位同学的认错态度,希望大家用宽容、公正的心对待同学,共建一个积极奋进,和谐向上的班集体。此后,同学们开始慢慢接纳小樱了。请结合材料,从教师职业道德的角度,评析唐老师的教育行为。【答案】唐老师的行为是正确的,符合教师职业道德的要求。(1)爱岗敬业是教师职业道德的本质要求,要求教师对工作高度负责,认真辅导学生;不得敷衍塞责。材料中,唐老师没有忽视媛媛学生们的问题,而是耐心进行引导,可以看出老师的负责。(2)关爱学生是师德的灵魂,要求教师关心爱护全体学生,尊重学生人格,平等公正对待学生;对学生严慈相济,做学生良师益友。材料中,唐老师针对“小樱大闹天宫”一事,尊重小櫻,没有直接对小樱进行批评,而是仔细询问事件缘由,引导双方反思、道歉和宽容,可以看出老师对学生的尊重和关爱。(3)教书育人是教师的天职,要求教师遵循教育规律实施素质教育;循循善诱,诲人不倦,培养学生良好品行。材料中,唐老师针对“小樱大闹天宫”一事,没有直接下结论批评学生,而是询问清楚事由,耐心引导大家学生化解矛盾,宽容以待,做到了素质教育。(4)为人师表是教师职业的内在要求,要求教师坚守高尚情操,知荣明耻,以身作则。材料中,唐老师在处理“小樱大闹天宫”-事时,不急于下结论,而是问清缘由,引导大家认错,宽容以待。这种处理方式可以看出唐老师高尚的情操。总之,唐老师的行为值得我们学习。四、下面是对老师在班主任工作会上的交流发言。我班上有一个让各科老师都很头疼的小男孩,叫小安。他经常在课堂上做小动作,有时还会说上几句“俏皮话”,引得全班同学哄堂大笑;他的作业字迹草,龙飞凤舞……经过现察,我发现小安虽然调皮捣蛋,但他特别喜欢绘画,我就经常和他交流绘画心得,鼓励他参加学校的绘画比赛。有一天,小安在我的耳边轻轻地说:“我是一个坏孩子,成绩不好,又不听话,老师经常批评我,同学们也嘲笑我。听了小安的话,我心里一紧,小安由于不断受到否定的评价,对自己失去了信心,于是就破罐子破摔。找到症结后,我便对症下药。一次,在课堂练习时,我指着他的作业本说“你看,这样乱糟槽的,多不好看啊!你想把字写好吗?“老师,我想写好,但就是写不好!”我接着说道:“你没有去做,怎么知道呢?试试看,好吗?”他点了点头,在作业本上认认真真地写了一个字,虽然出了格,但比之前有了较大的进步,我不失时机地说:“写得多好,如果能把字写小点是不是就更好看?”只见他一笔一划写得可认真了,等他把作业交上来时,我在他的本子上写了一个“优”,并且盖上了一朵鲜艳的“小红花”。渐渐地小安也自信多了,字写得越来越好,学习也更加积极主动,学习成绩提高了,还赢得了学校绘画比赛的二等奖。问题:请结合材料,从教育观的角度,评析刘老师的教育行为。【答案】材料中刘老师的做法符合素质教育和新课改教学观的基本要求,值得我们学习和借鉴。(1)刘老师的行为促进了学生生动、活泼、主动地发展。每个人由于先天禀赋、环境影响、接受教育的内化过程等方面存在诸多差异,因此要求老师对学生进行差异性教育,允许学生的特长发展。材料中,刘老师没有否定小安的绘画爱好,反而鼓励他参加比赛,体现了老师促进学生学生生动、活泼、主动地发展基本理念。(2)教育应该面向全体,刘老师的行为体现了这一点。素质教育不是只注重一部分人,更不是只注重少数人的发展。材料中,刘老师没有放弃这个“后进生”小安,反而对他格外关注,帮助小安各方面提升,体现了老师面向全体学生的基本理念。再次,刘老师的行为体现了素质教育是促进学生全面发展的教育。实施素质教育就是通过德育、智育、体育、美育等的有机结合,来实现学生的德、智、体、美等方面的全面发展。材料中,老师不仅帮助小安在绘画(美育)方面得到了提升,而且通过自己的努力帮助小安提高学习成绩,学习态度也有明显改善。体现了美育,智育和德育等方面的共同发展。(3)刘老师的行为还体现了教学观的从“关注学科”转向“关注人”的基本理念。关注每一位学生,关注学生的情绪生活和情感体验,关注学生的道德生活和人格养成。材料中,刘老师对小安没有否定的评价,没有讽刺,而是不断的引导和帮助,关注了学生情绪生活和情感体验。总之,作为新时代的人民教师,我们应该践行素质教育,学习新课程改革的基本理念。五、近期一项网站调查显示,有七成网民不知道自己姓氏的由来,有八成网民家庭起名不再按照辈分,有九成网民家庭改用家训,还有一部分网民不知道自己的祖籍和家族历史,很少跟家族其他成员交往与交流。有人认为,家庭观念的淡薄反映了延续几千年的家族文化正在消失。也有人认为,家族观念是农耕文化的产物,其日益淡薄折射出了社会的进步,还有人认为,家族文化是传统文化的重要组成部分。综合上述材料所引发的思考和感悟,写一篇论说文。要求:用规范的现代汉语,角度自选,立意自定,标题自拟,不少于600字。【答案】立意解析:传统文化,民俗文化,家庭文化的传承。六、王××,女,某乡镇小学四年级的学生,性格内向,学习成绩总体在班内居上游,只是数学成绩不稳定。五年级时在富有教学经验的数学教师刘老师的帮助下,她对学习数学充满信心,决心让自己的各科成绩都达到优秀。进入六年级后,刘老师请了病假,由刚从学校毕业的张老师担任他们的数学课老师。王××感到很不适应,第一次期中考试时,她只考了52分。在发数学试卷时,张老师读着名字和分数,让学生按从高分到低分的顺序,一个一个到讲台上去领。当王××走到讲台上时,张老师拎着她的试卷大声说:“也长这么大了,才考这几分,知不知道丢人我看你呀,还不如回家种地去!”王××从此再也不愿意上张老师的课,数学成绩也没再及格过,其他各科成绩也都受到影响。小学毕业后,只好以高价生的身份到县二中就读。背景:①这所乡镇小学以考试成绩评估教师业绩,分数代表着教师的一切。②张老师刚从学校毕业,对教育规律一知半解,而且缺乏将理论与实践结合的经验,也急于得到学校承认。请分析上述案例,对事件本身进行理性分析,同时要提出解决此类问题的办法。【答案】在所有的自我概念中,自尊是最重要的,因为它与我们对自身的评价有密切关系。让学生成为一个有自尊或者自尊心强的人,对教育来说是一件大事。希望通过严厉的批评来使学生鼓起勇气,往往会事与愿违,学生要么因受到伤害而逃避或对抗,要么为了保护自己的自尊而忽视教师的存在,认为教师的观点和所学的课程都无用。该案例中,王××的自尊心受到了伤害。她因各种原因导致数学基础不太好,这是可以理解的。刘老师作为一名富有教学经验的老教师,给予她更多的是理解、关心和帮助,所以王××获得了将数学学好的信心。到六年级时,王××出现了不适应,数学成绩下滑,自信心本来就已不足,而张老师刻薄的言辞、当众的训斥犹如一盆冷水,让王××的自尊、自信受到严重打击。这种自尊的伤害不可避免地波及至她的各科学习,于是一个原本优秀、上进的学生发生了巨大变化。在解决此类问题过程中,学校领导的教育观念需要更新。学校不应将学生的分数作为衡量教师优劣的唯一标准,应该通过多种途径评价教师。量化考核的缺陷在于忽略了教师的人文价值,使教师们急功近利。张老师也应调整自己从事教育职业的心态,既然选择了教师这一职业.就需要把目光放长远,把教育作为体现生命价值的重要方式,一步步去经营;学会把学生当作自己生命的支撑点,就能少几分急躁、多一些从容。分数是学生的个人隐私,在考试成绩出来后,教师不应将其对全班公布。教师可以在将分数分别通知个人后,与学生进行单独交流。对于像王××这样的学生,可与她共同商定符合其情况的学习计划。这样既建立了和谐的师生关系,又能提高学生的学习成绩。七、孔子是我国古代著名的教育家,一生从事教育事业,培育了许多杰出的人才,对我国教育的发展做出了极大贡献。孔子在长期从事教育事业的过程中,积累了丰富的教学经验,也提出了许多著名的教育理论。孔子曾经说过这样一句话:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”请分析这句话蕴涵了怎样的教学理念,并分析它对教师从事教育教学活动有怎样的启示。【答案】(1)“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”这句话出自《论语·雍也》.其字面意思为:具有中等以上才智的人,可以给他讲授高深的道理,在中等水平以下的人,就不可以给他讲高深的道理了。这句话体现了孔子的因材施教理念。每个人由于遗传、后天影响等各种因素,其智力水平是不一样的,应根据学生智力水平的高低来确定教育的内容和形式,这是孔子教育思想的重要内容。(2)所谓因材施教,是指教师从学生的实际出发,使教学的深度、广度、进度适合学生的知识水平和接受能力,同时考虑学生的个性特点和个性差异,使每个人的才能品行均获得最佳的发展。这一教育理念要求教师在教育教学活动中,要根据学生的特点来有针对性地开展教育教学工作,使教学适应学生的个性差异。了解学生的个别特点是搞好因材施教的基础。教师应当了解每个学生德、智、体发展的特点,各学科学习的情况与成绩,有何兴趣、爱好与擅长以及不足之处,然后有目的地因材施教。对反应迟钝的学生,要激励他们积极进行思考,勇于回答问题和进行争辩;对能力较强而态度马虎的学生,要给他们一点难度较大的作业,并严格要求他们注意精益求精;对语言表述缺乏条理的学生,要多让他们在课堂上做复述和发言,以克服其不足;对注意力不集中、学习不专心的学生,要多暗示、提醒、提问,培养他们的自控能力;对视、听觉不好的学生,要照顾他们坐在比较适合的地方;对学习感到很轻松或很困难的学生,要加强个别辅导,给能力强者开点“小灶”,增加课业,对困难者给予特殊帮助或补课。做到了这些,教师在教育教学过程中,才能最大限度地调动学生的学习积极性,达到预期的教学目标,从而使教学活动取得预期的效果。八、(2022上半年真题)就中国古人对诗、礼、乐的理解看,我们很难分清它到底是属于美学还是伦理学的问题。比如,诗或《诗经》作为文学形式,它的基本价值在于审美和情感表达,是美学的,但自孔子时代始,其道德、政治喻义被历代经学家进行了无限发挥,《诗经》因此几乎成为社会风教和政教读本。与此一致,礼主要涉及道德伦理问题,但由其昭示的人的行为的雅化和群体活动的仪式化,则是审美的:乐是中国社会早期对诗、乐、舞等艺术形式的统称,其审美和艺术特性自不待言,但它预示的心性、社会乃至天地人神的整体和谐,却指向伦理性的至善理想。也就是说,虽然按照现代学科划分,美与善或者美学与道德之间存在分界,但在中国传统文化的价值论述中,两者却是混融的,其一体性要远远大于分离性。但是,在中国文化传统中,美与善或美与德之间仍然存在差异。比如在《论语·八佾》中,孔子评价上古乐舞《武》“尽美矣,未尽善也",《韶》则“尽美矣,又尽善也"。这一方面说明美与善不可相互取代,即美的未必就是善的,另一方面则说明善必然是从美出发的善,美对于道德之善而言具有奠基性和先发性。正是因此,自孔子以降,中国儒家向来主张以审美教育涵养道德教育,即以美储善。像在《论语·泰伯》中,孔子将人的成长分为三个阶段,即“兴于诗,立于礼,成于乐”。其中,一个人在幼年时代之所以要读诗,根本原因在于诗描绘的是人间的美好事物,诗的吟诵和学习能够兴发人性中美好的侧面,而这种人性的美好就是善。此后对于礼乐的修习,则同样是将道德行为与心性和谐置于美的浸润和环绕之中。据此,所谓以美储善,就是通过美对善的渗透和包容,使美成为道德的容器和存在的境域。中国传统儒家强调美对善的生成和涵养作用,同时也强调善向美的二次生成。人们相信,人的内在道德品质与外在形貌具有一体关系,良善的本性总会以美的形象向外显现。孟子曾讲,观察一个人,最好的办法就是看他的眼睛,因为眼睛作为心灵的窗口,既不能掩饰其内在的人性之忍,也不能抑制他的道德之善。一个有德的人,只要“仁义礼智根于心”,就会“见于面,盎于背,施于四体”,使人的形貌成为道德的表象形式。基于这种看法,孟子认为涵养内在的“浩然之气”是培有君子之德的要务,被这种道德化的浩然之气充盈的状态就是美的状态,由此显现的形象的光辉就是崇高。据此可以看到,对于中国传统儒家来讲,美不仅在源发意义上成为人性向善生成的内部动因,而且也是道德外化的形式。在中国古代,美一方面涵养道德,另一方面引领道德;它在个体层面涉及“以美立人”问题,在国家层面涉及“以美立国”问题。一种美德共济、美善相乐的雅化国风正是借此得以形成。在美与德的关系上,中国传统思想者之所以以美和艺术作为国家道德建设的重要手段,原因无非在于美深化了道德的人性基础。如《礼记.乐记》讲:“德者,性之端也:乐者,德之华也:金石丝竹,乐之器也。诗,言其志也:歌,咏其声也:舞,动其容也。三者本于心,然后乐器从之。是故情深而文明,气盛而化神,和顺积中而英华发外,唯乐不可
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