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文档简介
2022年福建省南平市邵武市某高职大学语文单招训练题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________一、单选题(10题)1.冯谖为孟尝君"焚券市义"行为中蕴含着()
A.道家思想B.法家思想C.人本思想D.民本思想2.在思想内容和艺术成就方面都堪称中国古代长篇小说高峰的作品是A.A.《三国演义》B.《水浒传》C.《红楼梦》D.《儒林外史》
3.
第
11
题
杜甫诗歌的主要风格是()。
4.认为“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想家是
A.孔子B.孟子C.庄子D.左丘明5.《关山月》(和戎诏下十五年)一诗贯穿全诗的线索是()A.A.月夜B.笛声C.泪痕D.歌舞
6.《祖国呵,我亲爱的祖国》中“新刷出的雪白的起跑线”的象征意义是()
A.历史中国的负重蜗行B.历史中国的希望失落C.新时期中国生机勃勃D.新时期青年热血沸腾7.《李将军列传》一文选自()A.A.《史记》B.《汉书》C.《后汉书》D.《国语》
8.下列作家同属于“文学研究会”的是()
A.鲁迅、沈雁冰、冰心B.郭沫若、沈雁冰、朱自清C.鲁迅、郁达夫、冰心D.沈雁冰、朱自清、冰心
9.《箱子岩》一文重点描写了大端阳节什么场面
A.狮子舞B.社戏C.灯会D.赛龙舟
10.
第
11
题
《傅雷家书》提出要把过去的感情的创伤当作()。
二、阅读理解(4题)11.过秦论
贾谊
秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也。商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而谋弱秦不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人。尊贤而重士,约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋;齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意;吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地,百万之师,叩关而攻秦。秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。于是从散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制其弊。追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹;因利乘便,宰割天下,分裂山河。强国请服,弱国入朝。延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。
及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之成阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处。信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定。始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。
始皇既没,余成震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也,雍州之地,肴函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄梭棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絮大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。
这篇史论大部分的篇幅用于叙史,上起秦孝公任用商鞅变法,下至秦朝灭亡。用心体会这篇文章的内容,然后说说你对作者的结论“仁义不施而攻守之势异也”是怎样理解的。
12.寂静钱钟书E、文章报道了清华师生的祭奠活动,写了钱钟书先生给人们带来的好奇、惊叹和崇敬,展现了他的大师风范和完整人格,给人以启迪。
13.
作者为什么说“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”比之“晴雪梅花”更为空灵、更为生动?请联系第④、⑤段作简要分析。
14.
解释下面两句话在文中的含义。
①把自己完全交给了机会和压力去支配,在世界上风风火火或浑浑噩噩,迷失了回家的路途。
②一个人有了坚实的自我,他在这个世界上便有了精神的坐标,无论走多远都能够找到回家的路。
三、名句默写题(10题)15.剑阁峥嵘而崔嵬,______________,______________。(李白《蜀道难》)
16.悠然心会,______________。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)
17.青丝为笼系,_____________。(《陌上桑》)
18.素月分辉,______________,______________。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)
19._____________,孤舟一系故同心。(杜甫《秋兴八首》(其一))
20._____________,_____________,钱塘自古繁华。(柳永《望海潮》》(东南形胜))
21.______________,但寒烟芳草凝绿。(王安石《桂枝香.金陵怀古》)
22.伤心桥下春波绿,______________。(陆游《沈园二首》)
23.____________,桂枝为笼钩。____________,耳中明月珠。(《陌上桑》)
24.______________,著我扁舟一叶。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)
四、写作题(2题)25.请以“勤”为话题,写一篇不少于600字的文章。
26.请以“尊重”为话题,写一篇不少于600字的文章。
参考答案
1.D
2.C
3.B
4.B
5.A解题关键在于整体把握全诗,识别不同意象在诗中的作用。【错误分析与防范】选项中4个答案在《关山月》中都能找到,且都出现一次,仅在出现频率上无法判断谁为线索,因此要从全诗内容上来把握。朱门歌舞、壮士笛声、遗民泪痕,表现出不同主体对待山河破碎的态度差异。诗人是将三者同时放在月光下来展现的,因而月夜才是贯穿全诗的抒情线索,所以应选择A项。
6.C
7.A
8.D“文学研究会”是中国新文学运动中最早出现的大型文学团体。1921年1月4日成立于北京中央公园来今雨轩,30年代初自动解散。发起人有周作人、朱希祖、耿济之、郑振铎、瞿世英、王统照、沈雁冰、蒋百里、叶绍钧、郭绍虞、孙伏园、许地山等12人。后发展会员至200多人,主要有黄庐隐、陈大悲、俞平伯、朱自清、刘半农、熊佛西、谢冰心、徐志摩、王鲁彦、许杰、欧阳予倩、汪仲贤、李金发、蹇先艾、舒庆春(老舍)等。
9.D
10.B
11.秦灭六国前对各诸侯国处于攻势因而崇尚诈力不施仁义;六国既灭它已转为守势却依然崇尚诈力以天下之民为敌而不施仁义。这就把自己孤立起来了因而自取灭亡。秦灭六国前对各诸侯国处于攻势,因而崇尚诈力,不施仁义;六国既灭,它已转为守势,却依然崇尚诈力,以天下之民为敌而不施仁义。这就把自己孤立起来了,因而自取灭亡。
12.AD
13.①月下梅花因光色幽暗而比晴雪梅花更显灵动。②因为幽光能激发人的想象人的想象被放大人格也就被放大更富有情思。③因为光度影响了态度月光与日光所带来的美感是不同的。①月下梅花因光色幽暗而比晴雪梅花更显灵动。②因为幽光能激发人的想象,人的想象被放大,人格也就被放大,更富有情思。③因为光度影响了态度,月光与日光所带来的美感是不同的。
14.①永远被外界的力量左右着永远生活在喧闹的外部世界里没有真正的内心生活。②他不但会有足够的勇气去承受外界的压力而且会以足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。①永远被外界的力量左右着,永远生活在喧闹的外部世界里,没有真正的内心生活。②他不但会有足够的勇气去承受外界的压力,而且会以足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。
15.一夫当关万夫莫开一夫当关万夫莫开
16.妙处难与君说妙处难与君说
17.桂枝为笼钩桂枝为笼钩
18.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈
19.丛菊两开他日泪丛菊两开他日泪
20.东南形胜三吴都会东南形胜三吴都会
21.六朝旧事随流水六朝旧事随流水
22.曾是惊鸿照影来曾是惊鸿照影来
23.青丝为笼系头上倭堕髻青丝为笼系头上倭堕髻
24.玉鉴琼田三万顷玉鉴琼田三万顷
25.说“勤”中国有句俗话,叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过;“业精于勤”。这就是说,学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤,对好学上进的人来说,是一种美德。我们所说的勤,就是要人们善于珍惜时间,勤于学习,勤于思考,勤于探索,勤于实践,勤于总结。看古今中外,凡有建树者,在其历史的每一页上,无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。勤出成果。马克思写《资本论》,辛勤劳动,艰苦奋斗了四十年,阅读了数量惊人的书籍和刊物,其中做过笔记的就有一千五百种以上;我国历史巨著《史记》的作者司马迁,从二十岁起就开始漫游生活,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德,前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料,写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》;我国年轻的数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外的有关上千本资料,通宵达旦地看书学习,取得了震惊世界的成就;上海女知识青年曹南薇,坚持自学十年如一日,终于考上了高能物理研究生。可见,任何一项成就的取得,都是与勤奋分不开的,古今中外,概莫能外。勤出聪慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音浑浊,发音不准,常常被雄辩的对手所压倒。但是,他气不馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,雨雪风霜,坚持五十年如一日,连爬山、跑步也边走边做演说,终于成为全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹也讲过这样一个故事;福州有一个叫陈正元的人,一篇小文章也要读一、二百遍才能读熟。可是他不懒不怠,勤学苦练,别人读一遍,他就读三遍、四遍,天长日久,知与日惧增,后来终于“无书不读”,成了一个博学之士。这说明,即使有些天资比较差、反映比较迟钝的人,只要有勤奋好学的精神,同样也是可以弃拙为巧,变拙为灵的。实践证明,勤奋是点燃智慧的火把。一个人的知识多寡,关键在于勤奋的程度如何。懒惰者,永远不会在事业上有所建树,永远不会使自己变得聪明起来。唯有勤奋者,才能在知识海洋里猎取到真智实才,才能不断地开拓知识领域,获得知识的酬报,使自己变得聪明起来。高尔基说过:“天才出于勤奋”。卡莱尔也说过:“天才就是无止境刻苦勤奋的能力”。这就是说,只要我们不怠于勤,善求于勤,就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。我想每一个渴望能得到真知灼见的人,是一定能够体会到“勤”的深刻含意的。
26.尊重给人自尊有这样一个故事:某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,出于怜悯,他塞给拿人一元钱,不一会,他返回来,从卖笔那儿取出几支铅笔,并抱歉地解释自己忘取笔了,末了说:"你跟我都是商人,你有东西要卖。"几个月后,再次相遇,那卖笔人已成为推销商,并感谢纽约商,"你重新给了我自尊,告诉了我,我是个商人。"这个故事告诉我们:尊重别人,是崇高道德的一种表现。故事很感人,那位纽约商人是的确令人敬佩的,因为他懂得尊重他人。尊重别人,不仅可使自己的心灵感到深深的震撼,更可使他人拥有自尊与自信。铅笔推销员事业的成功的起点,仅仅是纽约商人简短的几句话,但正是这买笔的尊重让推销员从乞丐的自卑中解脱出来,自信地踏上崭新的经商之路。可见,尊重他人是重要的,它可以让失望的人们看到光明,自卑的人们找到自信,甚至可以改变一个人的人生道路。英国著名女作家舒拉·布鲁姆的成功得益于教师对她的尊重。她曾回忆老师给她的鼓舞:"永远不要后悔你所做过的任何事,它们全是经验。甚至让你出过丑,那也是宝贵的经验,你因发生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人犹如明灯,为陷入自卑的黑暗中的人们照亮前行的路,犹如蜡烛,点燃失意人的希望之火。相反,不尊重别人,轻则伤害他人的自尊,重则埋没有用之材。油画家凡高不就是生前作品得不到尊重与肯定,郁郁寡欢而死的吗?人与人之间如此,国与国之间也应互相尊重。国家无论大小、强弱
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