初中语文人教版八年级上第五单元【省一等奖】

23核舟记名校讲坛1.文言知识梳理（1）通假字舟首尾长约八分有奇(同“又”，用来连接整数和零数。)诎右臂支船(同“屈”，弯曲。)左手倚一衡木(同“横”。)虞山王毅叔远甫刻(通“父”，男子美称，多附于字之后。)（2）古今异义其两膝相比者（古义：靠近；今义：比较，对比。）矫首昂视（古义：举；今义：矫正。）曾不盈寸（古义：竟然；今义：曾经。）（3）一词多义【为】为宫室(动词，雕刻)；为东坡(动词，是)【奇】奇巧人(形容词，奇异，罕见)；八分有奇(数词，余数，零数)【可】高可二黍许(副词，大约)；珠可历历数也(动词，可以)【端】执卷端(名词，一端，一头)；视端容寂(形容词，端正)（4）词类活用石青糁之（名词用做状语，用石青。）2.主题解说这篇说明文全面、具体地介绍了微雕艺术品“核舟”，说明了雕刻家构思的巧妙，热情赞扬了我国古代民间艺人的雕刻艺术和才华，显示了我国古代劳动人民的聪明才智和我国古代工艺美术的卓越成就。3.重点突破作者是从哪些方面表现雕刻家的高超技艺的？提示一：形体之小：舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。以核舟本身之小，来显示核舟工艺品的精巧。提示二：人、物之多：通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。提示三：神态之活：“执、抚、指、语、矫、视”等几个动词画龙点睛，静中有动，动中有静，使人物活灵活现。三个人物的表情，身上的服装，手中的道具，在特定的情景中互相映衬。就连两个船夫，其一“若啸呼状”，另一“视端容寂，若听茶声然”。两个舟子进入规定的情境之中，被勾画得栩栩如生。提示四：情态之细：作者描述佛印和尚，“袒胸露乳，矫首昂视”，“卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝”，沉醉在清风、明月之中。尤其精彩的是，在佛印和尚的左臂上挂着历历可数的佛珠。从最细微处落笔，雕其貌而刻其神。4.难点攻克核舟雕刻的主题是“大苏泛赤壁”，雕刻者和作者是怎样点出这个主题的？提示一：游览的地点是赤壁，雕刻者巧妙地借助船舱左右小窗上的对联点出。作者既介绍船舱左右的小窗，还介绍上面的文句，显然是暗示《赤壁赋》和《后赤壁赋》，使人自然想到“赤壁”。这是雕刻家的一个大胆的艺术创造。提示二：雕刻者和作者都是借助人物的实体形象展示的。“船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡”，“峨冠”“多髯”就是苏轼最具特色的形象特征。提示三：“泛”就是泛舟。为了给观赏者造成一个江上泛舟的实感，雕刻者设计了一个“舟尾横卧一楫”的细节。有“楫”而不摇，表明小船是顺流而下，也使小船静中有动。楫右边那个舟子“若啸呼状”，使人感到江上确实有徐徐吹来的“清风”，这就把“核舟”以外的广大艺术空间展示出来了。5.结构图解1.给下列加点的字注音。罔不()贻余()箬篷()糁之()倚之()一楫()椎髻()篆章()二黍()多髯()衣褶()诎()篆()有奇()2.解释下列各句中加点词的意思。(1)罔不因势象形(2)尝贻余核舟一(3)盖大苏泛赤壁云(4)神情与苏、黄不属(5)矫首昂视，神情与苏黄不属(6)其船背稍夷(7)细若蚊足，钩画了了(8)而计其长曾不盈寸3.填空。(1)《核舟记》选自清代编辑的《》，作者，朝人，全文全面如实地写出了核舟的全部人和物，属于一篇文。(2)核舟的主题是，课文在介绍核舟时先用“”(原文中词)一词总括，结尾再用“”一句相照应，高度评价了王叔远高超的技艺。4.下列语句朗读节奏划分不正确的一项是()A.明有奇巧人/曰王叔远B.中峨冠/而多髯者/为东坡C.中轩敞者/为舱D.虞山/王毅/叔远甫/刻5.下列各句中“为”字的意义与例句相同的一项是()例句：能以径寸之木，为宫室、器皿、人物A.中轩敞者为舱B.通计一舟，为人五C.此人一一为具言所闻D.中峨冠而多髯者为东坡6.文言虚词“之”一般有以下几种用法：A.代词，代指人、物、事；B.助词，无实在意义；C.结构助词，相当于现代汉语“的”；D.动词，可译为“去”“往”。下列句中加点的“之”各是什么用法？将序号A、B、C、D分别正确填入句后括号内。(1)能以径寸之木()(2)闭之，则右刻“山高月小，水落石出”()(3)石青糁之()(4)左臂挂念珠倚之()(5)盖简桃核修狭者为之()(6)黄鹤楼送孟浩然之广陵()7.下面的对联是有人根据《核舟记》而出的，请根据上联对出下联，或根据下联对出上联。(1)上联：赞雕刻者高超技艺下联：赏舟中人(2)上联：美髯公下联：奇巧人神技雕核舟阅读课文第一至三段，完成下面的题目。8.翻译下列句子。(1)罔不因势象形，各具情态。(2)尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。(3)中轩敞者为舱。(4)其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。9.作者是按照什么顺序介绍核舟的？试简要分析。10.“舟首尾长约八分有奇，高可二黍许”一句在文中的作用是：11.细读第二段，用简洁的语言概括船舱的格局。12.作者用那么大的篇幅向我们介绍这只雕刻精美的核舟有什么目的？(钦州改编)【甲】船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。(节选自魏学洢《核舟记》)【乙】成化间，一乐工能刻木为舟。大可二寸，篷桅橹舵咸具。二人对酌于中，壶觞①饾饤②满案，一人挽篷索，一人握橹，一人运舵，皆有机能动，置在水中，能随风而行，略无欹③侧。一舟必需白金一两，好事者竞趋焉。(周辉《刻木巧匠》)【注释】①壶觞：酒器。②饾饤(dòudìng)：供陈设的食品。③欹：斜。13.解释下列句子中加点的词的意思。(1)其两膝相比者()(2)神情与苏、黄不属()(3)居右者椎髻仰面()(4)篷桅橹舵咸具()14.下列句子中与例句中加点词意思相同的一项是()例句：中峨冠而多髯者为东坡A.已后典藉皆为板本(《活板》)B.尝奏荐某人为某官(《赵普》)C.不足为外人道也(《桃花源记》)D.一乐工能刻木为舟(《刻木巧匠》)15.请把文言文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。(2)置之水中，能随风而行，略无欹侧。16.请根据对【甲】【乙】两文的理解和分析完成下列题目。(1)【甲】文刻画二舟子的神态栩栩如生：一个_____________；一个____________。(2)【甲】文对船上五人的描写_______________________________；【乙】文对船上五人的描写__________________________。(3)【甲】【乙】两文都写了，赞美了_____________________。文言文对照翻译明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木明朝有个手艺特别精巧的人叫王叔远，能用直径为一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，以至飞鸟、走兽、树石，罔(wǎng)不因势象形，各具情态。尝贻(yí)余木、石头，全都是按照（材料原来的）形状刻成（各种事物的）形象，各有各的神情姿态。(他)曾经赠送给我一个用果核舟一，盖大苏泛赤壁云。核雕成的小船，(刻的)是苏东坡乘船游赤壁(的情形)。［实词］奇巧：手艺奇妙精巧。曰：叫、叫做。径：直径。为：做，这里指雕刻。器皿：盛东西的日常用具。木：树木。势：形状、样子。象：模拟，这里指雕刻。具：具备、具有。贻：赠。大苏：指苏轼。后人习惯于用“大苏”和“小苏”来称呼苏轼和他的弟弟苏辙。泛：泛舟。坐着船在水上游览。苏轼曾游赤壁，写过《赤壁赋》和《后赤壁赋》。赤壁：苏轼游的赤壁在黄州(现在湖北黄冈)城外的赤鼻矶(jī)，而东汉赤壁之战的赤壁，一般认为在现在湖北嘉鱼东北。［虚词］以：介词，用。之：助词，的。以至：连词。罔不：无不，全都。因：介词，顺着、就着。尝：曾经。余：第一人称代词，我。盖：表示推测的句首语气词。云：句尾语助词。［句式］尝贻余核舟一：省略句、倒装句，应为“(他)尝贻余一核舟”。舟首尾长约八分有奇(jī)，高可二黍(shǔ)许。中轩敞者为舱，箬（ruò）篷小船从船头到船尾长八分多一点，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则覆盖着它。(船舱)旁边开着小窗，左右各四扇，一共有八扇。推开窗子来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上它，就见右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁(sǎn)之。右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻字的凹处。［实词］奇：零数。黍：黍子。去皮后叫黄米，一黍约为一分。为：是。箬篷：用箬竹叶做的船篷。覆：覆盖。启：打、打开。雕栏：雕刻着花纹的栏杆。闭：关、关上。徐：缓缓地。兴：起。石青：一种青翠色颜料。糁：涂。［虚词］有：同“又”，用来连接整数和零数。可：大约。许：上下。而：连词，表修饰关系。相：互相。则：就。焉：语气助词。［句式］旁开小窗：省略句，应为“(船舱)旁开小窗”。船头坐三人，中峨冠而①多髯(rán)者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、长着浓密胡子的人是苏东坡，佛印坐在右边，黄鲁直坐在左边。苏东坡、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右黄鲁直共同看着一轴字画手卷。苏东坡的右手拿着画幅的右端，左手轻按着鲁直的背。鲁直左手拿着画幅的左端，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷手指着画卷，好像在说什么似的。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微转（身子），他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属(shǔ)。卧右膝，诎(qū)右臂支船，下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛，敞胸露怀，抬头仰望，神情跟苏、黄不相类似。(他)平放着右膝，弯着右臂支撑在船上。而②竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。又竖起他的左膝，左臂挂着一串念珠靠在左膝上——念珠可以清清楚楚地数出来。［实词］中：中间。峨冠：高高的帽子。髯：两腮的胡子，也泛指胡须。为：是。佛印：是个和尚，苏轼的朋友。居：坐。鲁直：宋朝文学家黄庭坚，字鲁直。他也是苏轼的朋友。阅：看。手卷：横幅的书画卷子。卷端：指画幅的右端。抚：轻轻地按。执：拿。卷末：指画幅的左端。如：好像。语：说话。现：露、露出。微侧：略微侧转(身子)。比：靠近。隐：隐藏。类：像。弥勒：佛教菩萨之一，佛寺中常有他的塑像，袒胸露腹，笑容满面。袒：敞、袒露。矫：举。昂：仰。属：类似。诎：弯曲。挂：挂着。念珠：又叫“佛珠”或“数(shù)珠”，佛教徒念佛号或经咒时用以计数的工具。倚：靠在。可：可以。历历：分明可数的样子。数：动词，数数。［虚词］而①：连词，表并列关系。共：共同、一起。其：代词，他们，指东坡和鲁直。相：互相。绝：极。与：介词，跟、和、同。而②：连词，表承接关系。之：代词，指左膝。也：语气词，表陈述语气。［句式］左臂挂念珠倚之：省略主语，应为“左臂挂念珠(左臂)倚之”。舟尾横卧一楫(jí)。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀船尾横摆着一支船桨。船桨的左右两旁各有一个撑船的人。在右边的人梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视右脚趾头，好像在大声呼叫的样子。在左边的人右手握着蒲葵扇，左手抚着火炉。火炉上有一把水壶，那个人眼睛正视端容寂，若听茶声然。着(茶炉)，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。［实词］楫：船桨。舟子：撑船的人。椎髻：椎形发髻。衡：同“横”。攀：扳。趾：脚趾头。若：好像。啸呼：大声呼喊。状：样子。端：正。容寂：神色平静。［虚词］其：代词，那个。然：助词，表示状态，相当于“……的样子”。［句式］若……然：固定结构，相当于“好像……的样子”。其①船背稍夷，则题名其②上，文曰“天启壬(rén)戌(xū)秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊船的顶部较平，就在上面刻着作者的题款名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹像蚊子的脚一样足，钩画了(liǎo)了，其③色墨。又用篆(zhuàn)章一，文曰“初平山人”，其④色丹。细小，笔画清楚明白，它的颜色是黑的。还刻有一枚篆字图章，文字是“初平山人”，它的颜色是红的。［实词］夷：平。题：书写。天启：明熹宗朱由校的年号。虞山：山名，在现在江苏常熟西北，这里用来代指常熟。甫：通“父”，男子美称，多附于字之后。若：像。细：细小。了了：清楚明白。墨：这里的意思是黑。篆章：篆字图章。曰：是。丹：朱红、红色。［虚词］其：①代词，那。②③④代词，它、它的。则：就。［句式］细若蚊足：“若蚊足”是形容词“细”的后置状语，译时应提前。通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为总计这一核舟上，刻了五个人；八扇窗；刻有竹篷、船橹、火炉、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！共三十四个。可是计算它的长度竟然不满一寸。大概是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。嘻，技艺也真神奇啊！［实词］通：整个、全部。为：均为动词，雕刻。计：计算。盈：满。简：挑选。修狭：长而窄。技：技艺。灵怪：神奇。［虚词］并：连词，和。其：代词，它、它的。而：连词，表转折关系，却。曾：副词，竟然。盖：句首语气词，表推测。者：助词。之：助