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文档简介

爱莲说小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上头

--杨万里接天莲叶无穷碧映日荷花别样红杨万里清水出芙蓉天然去雕饰

—李白留得残荷听雨声李商隐——爱莲说周敦颐《爱莲说》选自《周元公集》,作者周敦颐(1017-1073),宋代哲学家,字茂叔。因世居濂溪,被称为濂溪先生。周敦颐非常博学,人品很高,胸怀磊落,为官清正,深得民心,为百姓所爱戴。他曾带领属下在官署的一侧挖池种莲,后人称为“爱莲池”。周敦颐凭栏放目,触景生情,深感官场的黑暗,深爱莲花的高洁,写下了著名的《爱莲说》。说“说”是古代议论文的一种文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记叙来论述道理。《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。

文言文朗读要求1.读准字音和停顿2.舒缓一些读3.注意抑扬顿挫,要有高低起伏4.读出感情爱莲说周敦颐

水陆草木/之花,可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊。自/李唐来,世人/盛爱牡丹。予/独爱莲之/出淤泥/而不染,濯清涟/而不妖,中通/外直,不蔓/不枝,香远/益清,亭亭/净植,可远观/而不可/亵玩焉。予谓菊,花之/隐逸者也;牡丹,花之/富贵者也;莲,花之/君子者也。噫,菊之爱,陶后/鲜有闻。莲之爱,同予者/何人?牡丹/之爱,宜乎/众矣。蕃fán淤yū颐yí濯zhuó涟lián亵xiè鲜xiǎn逸yì噫yī自由朗读课文补充字词:予:染:蔓、枝:益:

植:谓:君子:众:我沾染(污秽)名作动,长枝蔓、长枝节更加立认为指品德高尚的人多

水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲,莲从淤泥里长出来,却不受沾染;在清水里洗涤过,但是并不显得妖媚;它的茎内空外直,不牵牵连连,不枝枝节节的;香气远播,越发清芬;笔直地洁净地立在那里,可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊。

我认为,菊是花中的隐士,牡丹是花中的富贵者,莲是花中的君子。唉,对于菊花的爱好,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱好,像我一样的还有谁呢?对于牡丹的爱好,那当然就有很多人了!悟读课文,领会主旨1、文章题为“爱莲说”也就是“说说我对莲花的爱”,作者究竟喜欢莲花的什么?(请用文中的语句回答)2、这几句话从哪几个方面说莲花的什么品格?答:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。1.环境:2.体态:3.香气:4.风度:不同流合污,不随俗浮沉。(高洁)不妖媚,不炫耀,朴实。(质朴)正直豁达;不趋炎附势。(通达正直,行为端正)香气清爽悠远,美名远扬。(清廉高洁,美名传扬)独立,令人敬重不敢玩弄。(仪态庄重,令人敬重)出淤泥而不染,濯清涟而不妖中通外直,不蔓不枝香远益清亭亭净植,可远观而不可亵玩焉作者写这篇文章仅仅是赞美莲吗?那还为了表达什么呢?莲君子不与世俗同流合污不攀附权贵独立高洁美名远扬纯真自然不显媚态内心通达行为正直自尊自爱令人尊敬出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净值可远观而不可亵玩出淤泥而不染中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植(莲的特征——人的品质)小结:作者写莲花是为了写人,用莲花的高洁品质来象征君子的高尚的品质。写物是为了写人。托物言志:不与世俗同流合污,永远保持清白的操守和正直的品格。1、“菊”和牡丹分别有什么特征,作者在这里为什么先写它们?菊牡丹秋季开花,迎寒斗霜,清高避世花色艳丽,雍容华贵为了起衬托作用写作方法探究2、作者把莲比作君子,那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢?作者对它们的感情态度又是怎样的呢?菊牡丹隐逸者富贵者惜厌莲君子爱生长环境体态香气风度气质菊隐逸惜牡丹富贵厌正衬反衬托物言志既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德。能力训练:水陆草木之花,可爱者甚蕃。你喜爱哪一种?模仿例句,用托物言志的方法造句。例句:我爱莲花,因为它出污泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。造句:我爱

,因为它________

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