文化经典练习

12/12中国文化经典研读19．阅读《论语》中的几段文字,然后回答问题。①子贡问政。子曰:“足食，足兵,民信之矣。”②季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀?子欲善而民善矣.君子之德，风,小人之德,草,草上之风，必偃。”③齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君，臣臣,父父，子子.”注:子贡是孔子弟子,七十二贤之一；季康子是鲁国大臣，位高权重。(1）这些不同回答中体现出孔子怎样的治国思想?(3分)答:①富国强兵(发展经济，发展军备），取信于民；②为政以德；③讲究礼节（各守其道，每个人都干好自己的本职工作）。（每点1分）（2）同样是“问政”,孔子为什么作不同的回答？请说说你的理解。(3分)答:主要因为“问政”的对象不同。子贡是孔子的学生,孔子告诉他立国的必备条件（发展经济，发展军备，取信于民）;季康子是国之重臣,孔子希望为政者不倚重刑罚，讲究“德治”；齐景公是一国之君，孔子提醒他身为国君要履行好自己的职责（君要行君道）.２0、阅读下面《孟子》选段,回答问题。（6分）孟子曰：“子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜.大舜有①大焉，善与人同,舍己从人，乐取于人以为善.自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者。取诸人以为善,是与人为善③者也，故君于莫大乎与人为善.（《公孙丑上》３．8)孟子认为要如何对待自己缺点和别人的优点？请联系实际谈谈你的看法。20【答案】对自己的缺点不可文过饰非，要有勇于承认和改正的胸襟。对别人的优点要善于吸取,积极学习，并付诸实践。联系实际言之有理即可.【解析】试题分析：此题只要明白“闻过则喜"“与人为善"的成语便容易翻译出来,从而把握语段的态度观点.文言实词的理解可以借助成语知识。考点:理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。20．阅读下面的文字，完成题目。（６分）(一)子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰:“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。"子贡曰:“诗云：‘如切如磋,如琢如磨.’其斯之谓与？”子曰:“赐也，告诸往而知来者。始可与言诗已矣！"（《论语·学而》)（二）孟子曰:“……观水有术，必观其澜.日月有明，容光（指能够容纳光线的小缝隙）必照焉。流水之为物也，不盈科（通“窠”。坑）不行;君子之志于道也,不成章不达。”(《孟子·尽心上》)（1）子贡引用《诗》中“如切如磋,如琢如磨"的诗句，意在说明什么道理?(３分）答：_____＿_＿_＿____＿____＿＿＿＿______＿＿_____＿________________＿＿＿__＿_______＿＿_＿＿_（2）请分别指出“告诸往而知来者”和“君子之志于道也，不成章不达”所包含的学习道理。(３分）答：__＿_＿__________＿_______＿______＿_＿______＿_________＿__＿＿＿_＿_＿___＿_____＿＿＿＿2１.阅读下面《孟子》选段，完成后面的题目。（6分)孟子曰:“事孰为大？事亲为大。守孰为大？守身为大.不失其身而能事其亲者,吾闻之矣。失其身而能事其亲者,吾未之闻也。孰不为事？事亲,事之本也。孰不为守?守身,守之本也."（《孟子·离娄上》）请结合本段内容，简要说说孟子所阐述的“事亲”和“守身”的内涵及其关系。答:２0。阅读下面的文字，完成题目.（6分）《孔子家语•三恕》：“孔子观于东流之水.子贡问曰：‘君子所见大水必观焉者，何也？，孔子曰:以其不息,且遍与诸生而不为也，夫水似乎德：其流也则卑下。"’——孔子观看东流水.子贡问道：“君子对大水必定观察它,为什么呢?”孔子说：“因为流水不息，况且普遍地施泽万物却像无所作为,水像有德：它流淌就奔向卑下处。"《老子•第八章》：“上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几子道。”一一至善像水一样。水善于使万物受兹却不与万物相争,它安处在众人不喜欢的卑下处，,所以接近于道。(1）孔子说水德，重在说水的口口；老子说水善，重在说水的口口。（每答2个字)（2分)(2）两则材料主要反映了孔子、老子怎样的思想?(每答10个字左右）(4分）孔子的思想；老子的思想。２0。阅读下面的文字，完成题目。（６分)颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”(《论语·颜渊》）子曰“人而不仁，如礼何?"（《论语·八侑》)(1）孔子认为怎样做才能达成“克己复礼"？请用自己的话概括作答。（2分）(2）请结合以上选段，简要分析“礼”和“仁”之间的关系.（4分）19、答案：办学传道，继承中华优秀文化传统.（观点1分）习近平总书记高瞻远瞩，倡导教育继承中华优秀文化传统，传道立德树人。(2分)教师应以传道为首要职责.（1分）教材不应该“去中国化”，学生要学习中国古代经典诗词和散文，中华传统文化是我们的血脉。(2分）20、(1）答案：对于不符合“礼”的事,要做到不看、不听、不说、不做。【2】答案：仁是内在的道德观念,礼是外在的行为规范；礼以仁为基础，仁以礼为途径。（意思对即可）21、答案：(１）维维受缺乏爱心的姐姐的不良影响,由有同情心、羞耻感变得粗鲁、冷漠。（2分）(２）①教育常常是潜移默化的。②对子女言行中出现的问题，父母要客观分析,不能胡乱归因，放任自流.（每小点２分,其他说法言之成理也可)19．阅读下面的文字，完成题目。（6分)花看半开，酒饮微醉，此中大有佳趣.若至烂漫酡酮［注]，便成恶境矣。履盈满者，宜思之。（明·洪应明《菜根谭》）[注]酕醄：máｏtáo大醉的样子。这则材料体现了儒家基本思想的哪一个方面，请简要谈谈你的理解和认识.答：【答案】(示例）这则材料体现了儒家中庸之道思想。这种思想成为中国几千年来的处世哲学.天道忌盈,人事惧满，月盈则亏,花开则谢，这实际上也是处事的盈亏之道.凡事做到七八分处才有佳趣,太过则易衰,正如酒止微醉，花在半开。我们往往在事业初创时小心谨慎；而到成功之时,骄奢之心就来了。所以每个欲有作为的人都应记住“月盈则亏,履满者戒”的道理，否则人类将永远在上演“使后人复哀后人”的悲剧。(答出儒家中庸之道思想，并有具体分析，且联系了实际,即可。）［解析］①语言→内容→思想②古代思想对当代生活的指导意义.20．阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成后面的题.（6分）①子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏.”曰：“是知其不可而为之者与?”（《论语·宪问》）②孟子曰:“无惑乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之,十日寒之，未有能生者也.吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉？”（《孟子·告子上》）(1）孔子和孟子观点中的相同之处是什么？从这两段文字中，我们可以看出孔子和孟子各自有着怎样的思想倾向？请简要分析(6分）20。参考答案(1）坚持不懈,不能半途而废。（2分）(２)孔子的“知其不可为而为之”的观点强调的是一种明知做不到却偏要去做的处事态度。这种态度，一方面可以理解为意志坚决,另一方面也可以看作倔强固执。(２分)而孟子则从“一日暴之，十日寒之”这一角度,分析了无论做什么都要有始有终，坚持不懈的观点.（２分)译文:①子路在石门过夜。守城门的人问:“从哪里来?"子路说：“从孔氏那里来。”守门人说：“就是那个明知做不到却还是要做的人吗？”②孟子说：“大王的不明智,没有什么不可理解的。即使有一种天下最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天,没有能够生长的。我和大王相见的时候也太少了。我一离开大王,那些‘冻’他的奸邪之人就去了,他即使有一点善良之心的萌芽也被他们冻杀了,我有什么办法呢？21．阅读下面的文字，完成题目。f6分）阙党①童子将命②。或问之曰．“益者与?”子日：“吾见其居于位③也，见其与先生并行也。非求益者也，欲速成者也。”【注】①阙党：鲁国地名，在今山东曲阜县境风，是孔丘的家乡。阙党:即阙里，孔子家住的地方。②将命:在宾主之间传言。③居于位：童子与长者同坐。孔子认为这个童子不是要求上进的人，只是个急于求成的人,你同意他的观点吗?请联系现实生活,谈谈你的看法，不少于150字。20.阅读下面的文字，完成题目.（6分）①官不及私昵，惟其能;爵罔及恶德，惟其贤。(《尚书·说命中》)②外举不避雠,内举不避亲.（《左传》）③孟子曰：“不信仁贤,则国空虚；无礼义,则上下乱;无政事，则财用不足。"(《孟子·尽心下》）上述三则材料谈到了一个共同的观点,请你加以归纳,并就其中一则谈谈你的理解和认识。２0．（6分）答案：三则材料都谈到了任人唯贤的观点。【译文】①任命官员不要从私心、喜爱出发，而是凭其能力来考虑；封爵时不要封无德的人,而应封贤能的人。②推荐家族以外的人不舍弃仇人,推荐家族以内的人不舍弃亲人。(“雠”，同“仇"）③孟子说：“不信任仁德贤能的人，国家就会空虚;没有礼义，上下的关系就会混乱；没有好的政治，国家的用度就会不够."21．阅读下面的《论语》选文，回答问题。(６分）①孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧.”②子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养.至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”③子夏问孝.子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔。曾是以为孝乎?”请分析孔子关于“孝”的几个基本内涵及其现实意义。答:【知识点】本题考查考生归纳内容要点，概括中心意思，能力层级Ｃ级（表达运用)。【答案和解析】答案:①不要让父母操心担忧；②敬亲;③发自内心地关爱父母;（每点２分,共６分）现实意义（学生自由发挥，言之成理即可)：随着生活节奏的加快和压力变大，我们的父母都在家乡独守老屋，他们在慢慢地老去,作为儿女却无能为力，甚至无动于衷。这是孝道在一步步沦丧,这是传统价值观的悲哀，也是我们整个民族的悲哀。解析:理解三段话的大意，然后概括出层义即可。【思路点拨】这类考题要求考生作出较为全面的内容归纳和概括。正确解答这类题,需仔细阅读全文，比较准确全面地把握文章.20、阅读下面的《论语》和《孟子》选段回答问题。（6分)子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。"请益。曰：“与之庾。”冉子与之粟五秉。子曰:“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。"（《论语·雍也》）孟子曰:“可以取,可以无取，取伤廉;可以与,可以无与，与伤惠。”（《孟子·离娄下》)［注］①子华：公西赤。下文的“冉子”即冉求。②釜：一釜合当时六斗四升。下文的“庾”一庾合当时二斗四升；下文的“秉”一秉合当时一百六十斗.③益：增加。④与：给.⑤惠:恩惠德惠。公西赤能否接受冉求给予的“五秉”之粟?为什么？请综合以上选段简析。【解析】此题考查对文段内容的理解分析。可以以孟子的分析为根据再结合材料①概括即可。答案：公西赤不能接受冉求给予的“五秉"之粟。(2分）因为对方妄施恩惠不符合“周急不继富”的原则；（2分）公西赤如果接受冉求妄施的恩惠就会伤害廉洁。（2分)(译文:公西赤出使齐国，冉求替他的母亲向孔子请求补助一些谷米。孔子说：“给他六斗四升。”冉求请求再增加一些。孔子说：“再给他二斗四升。”冉求却给他八十斛。孔子说：“公西赤到齐国去，乘坐着肥马驾的车子,穿着又暖和又轻便的皮袍。我听说过,君子只是周济急需救济的人,而不是周济富人的人.”孟子说：“可以拿取，也可以不拿取的，拿取了有损廉洁；可以给与，也可以不给与的，给予了有损恩惠。”20。阅读下面的文字，完成题目.（６分)人之生也柔弱,其死也坚强.草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者，死之徒(类)；柔弱者，生之徒.是以兵强则灭,木强则折.强大处下,柔弱处上。(《老子·第六十七章》)请概括这段话反映的老子哲学观点，并谈谈你的理解和认识.(6分)２０。参考示例:这段话反映了老子“以弱胜强，以柔克刚”哲学观点.（２分)老子的观点有其合理性。人要有雄心壮志，但不可逞强好斗，应保持谦和质朴之性.(2分）但老子强调弱小、柔弱最终会战胜强大、坚强，却没有阐明弱小转化为强大的条件与时机，忽视了条件与时机的变化.(2分)（或从逻辑上指出老子的不足，如“死”后的“坚强”是自然属性,“坚强"后就腐朽了,而品性的“坚强”是社会属性的概念,老子混淆了这两类概念，逻辑推理有错误。）(答案不在以上要点内，但能紧扣材料，言之成理亦可。）20.阅读下面的文字,完成题目。（6分）子曰:“君子怀德，小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”(《论语·里仁》)孟子曰:“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”（《孟子·公孙丑上》）在孔子、孟子看来,怎样的人可以称为君子？20．参考答案:道德高尚、与人为善（偕同别人一道行善)、一心考虑的是法制（国家和社会的事情)的人可以成为君子.（3分）20.阅读下面的《论语》选段，回答问题.(6分)(1)子曰:“道之以政，齐之以刑，民免而无耻.道之以德,齐之以礼，有耻且格。”(2)南宫适问于孔子曰:“羿善射,奡荡舟，俱不得其死然.禹稷躬稼而有天下。”夫子不答.南宫适出。子曰：“君子哉若人！尚德哉若人！”请概括孔子想要建立-个怎样的社会。２０．孔子想要建立一个“有道、有德、为政以德”的社会。【参考译文】（１）孔子说：“用政令来治理百姓，用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚，却没有廉耻之心；用道德引导百姓，用礼制去同化他们，百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心。”(2）南宫适问孔子：“羿善于射箭，霁善于水战，最后都不得好死。禹和稷都亲自种植庄稼,却得到了天下。”孔子没有回答,南宫适出去后，孔子说：“这个人真是个君子呀！这个人真尊崇道德呀!"２０。阅读下面的文字，完成题目。(6分)颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉？”颜渊曰:“请问其目.”子曰：“非礼勿视,非礼勿听，非礼勿言,非礼勿动。"颜渊曰:“回虽不敏，请事斯语矣。”（《论语·颜渊》）子曰“人而不仁,如礼何?”（《论语·八侑》）(1)孔子认为怎样做才能达成“克己复礼"？请用自己的话概括作答。（2分)【知识点】本题考查考生归纳内容要点，概括中心意思,能力层级C级(表达运用）.【答案和解析】答案：对于不符合“礼”的事，要做到不看、不听、不说、不做。【思路点拨】这类考题要求考生作出较为全面的内容归纳和概括。正确解答这类题,需仔细阅读全文，比较准确全面地把握文章.（2）请结合以上选段，简要分析“礼”和“仁”之间的关系。(4分）【知识点】本题考查考生归纳内容要点，概括中心意思，能力层级C级(表达运用）.【答案和解析】答案:仁是内在的道德观念，礼是外在的行为规范；礼以仁为基础,仁以礼为途径。（意思对即可)【思路点拨】解答这类题，①整体阅读，总体把握，②抓中心句、找关键句,理清文章的层次。读一篇文章时,应当特别关注中心句、关键句，这样便于快速把握文意。中心句、关键句的位置，常在文章（或段落）的开头或结尾处。③充分利用各种信息，加深对文章内容及主旨的理解。归纳、概括时，要注意充分利用文章的题目、文中或文后的注释、文章出处、作者情况等信息，结合学过的有关知识作综合分析，从而多方面理解文章的内容。21．阅读《论语》中的文字,完成后面题目。（6分）①子曰:“兴于诗，立于礼，成于乐。”②陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎?”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭.曰：‘学《诗》乎？'对曰：‘未也。’‘不学《诗》，无以言。’鲤退而学《诗》。他日又独立，鲤趋而过庭.曰：‘学《礼》乎？’对曰：‘未也'.‘不学《礼》，无以立.’鲤退而学《礼》。闻斯二者."陈亢退而喜曰：“问一得三。闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”③子曰:“吾自卫反鲁，然后乐正,《雅》《颂》各得其所.”（1）简述材料③所写内容与前两章材料的联系.(2分）（2）根据上面的材料,简评孔子的观点。(4分)【知识点】考查考生筛选文章信息，赏析作品的内涵的能力,能力层次是D级。【答案和解析】答案：(1）孔子自述正乐工作，侧面表现对诗礼之教的重视.(2)孔子育人，重视三教。读诗兴发性情,启迪心智；学礼规范行为,树立人格;习乐陶冶精神,谐和性灵。可见，兴诗、立礼、成乐，是人生修养、人格完成、人性完美的重要途径.解析：先理解每一段话的大意，然后对内容