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文档简介

1、赵本山出题:“1+1在什么情况下不等于2”?范伟答:“1+1在任何情况下都等于2”。来看小品《卖车》中的一段话高秀敏纠正:“1+1在答错的情况下不等于2。”2、赵本山问:“你家养了一只小狗,为什么不生跳蚤?”

范伟答:“因为我们家小狗讲卫生。”

赵本山:“错。媳妇答。”高秀敏答:“因为狗只能生狗。”3、赵本山问:“一位80岁的老奶奶上了公共汽车,车上没一个人给他让座,为什么?”

范伟答:“因为车上的人不讲文明礼貌。”高秀敏纠正:“因为车上有的是空座。”事物的正确答案不止一个

[美]罗迦·费·因格作者罗迦·费·因格

1948年生,美国实业家,曾发表过《踢醒沉睡之心》《当头棒喝》《创造性纸牌》等著作。“唯一真正快乐的人们是儿童和富有创造性的那一部分人”是他的名言。一:什么是议论文

议论文是以议论为主要表达方式的,通过摆事实、讲道理,对某个问题或某件事进行分析、评论,表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。

二、议论文的三要素:论点、论据、论证。1、论点:是文章的灵魂。是作者表明的主要观点。

2:论据:分两种:事实论据和道理论据

事实论据:现实生活中的有代表性的事例,像自己看到的,听到的,亲身经历的有意义的事情,及报刊杂志上的报导、史实、典故、寓言、奇闻异事等。事实胜于雄辩。

道理论据:基本理论和公认的真理,还有成语、警句、名言以及自然科学的原理、定理、公式等。

3:论证:是用论据来证明论点的方法。摆事实,讲道理或单一用或两者用。

预习检查注意读音、释义根深蒂固孜孜不倦锲而不舍不言而喻汲取推敲一事无成dìzīqièjí

汲取:吸取。汲,从下往上打水。推敲:比喻斟酌字句,反复琢磨。根深蒂固:比喻根基深厚牢固,不可动摇。孜孜不倦:勤奋努力,不知疲倦。孜孜,勤勉。锲而不舍:雕刻一件东西,一直刻下去不放手。比喻有恒心、有毅力。锲,雕刻。不言而喻:不用说就可以明白。喻,明白。一事无成:连一样事情也没做成;什么事情都做不成议论文的结构一,

基本结构:引论——开头部分,提出问题(提出问题)本论——主体部分,分析问题(分析问题)结论——结尾部分(解决问题)请你依据刚学的知识为本文划分结构。

事物的正确答案不止一个(1-3)创造性思维必需的要素(4-8)坚信人人都有创造力(

9-12)怎样成为有创造性的人(13)层层深入

本文的论点是什么?

事物的正确答案不止一个为了证明论点,作者用了哪些论据?请举例说明。论证方法:举例论证:道理论证:(引用论证,常有“同样”“诸如此类”等词语)对比论证:(类比论证)比喻论证:你能看出本文的论证方法了吗?二、论证结构模式:并列式——文章的层次、段落之间、论据之间是平行的、并重的。层进式——论述的层次一层比一层推进、深入。总分式——先总后分

先分后总

先总再分后总你觉得本文主体部分采用了哪种结构模式?议论的方式

议论有两种基本方式,即立论和驳论。立论指议论目的是为了从正面证明自己提出来的论点。驳论指议论目的是为了反驳某一错误的论点或相关的论据、论证。立论和驳论是从正反两方面对问题的论述,是相辅相成、对立统一的。议论文的语言特点:抽象性概括性严密性阅读开头部分本文怎样开头?这种开头方法有什么好处?画出四个图形,提出一个问题。用问题引出论点,结合问题讲道理。好处:新颖别致,使抽象的议论显得具体、形象,通俗易懂,能引起读者的阅读兴趣。1、文中表明作者观点的语句是哪一句?因此,不满足于一个答案,不放弃探求,这一点很重要。事物的正确答案不止一个整体感知2.“不满足于一个答案,不放弃探求,这一点非常重要。”为什么?(尽量用课文中的话回答。)因为:1、生活中解决问题的方法并非只有一个,而是多种多样。2、情况变化,解决问题的方法也要变化。3、如果认为答案是唯一的,找到答案就会止步不前。3、这一段用了两个“因此”。第一个的“此”是指:若是某种数学问题的话,说正确答案只有一个是对的。麻烦的是,生活中大部分事物并不像某种数学问题那样……往往不灵了。第二个的“此”是指:如果你认为正确答案只有一个的话,当你找到某个答案以后,就会止步不前。

阅读4-8自然段4、围绕这个观点,作者阐述了那几个问题。一、创造性的思维需要哪些必需的因素?二、创造性思维是否任何人都具备?提出这两个问题,作者运用什么句式?设问句。它的作用有:内容上引出下文,引发思考;结构上起承接、过渡的作用,使文章结构紧密,条理清楚。

有人是这样回答的:富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识,使自己学识渊博。从古代史到现代技术,从数学到插花,不精通各种知识就一事无成。因为这些知识随时都可能进行组合,形成新的创意。哪一句是从反面论述?不精通各种知识就一事无成。对此我完全赞同。知识是形成新创意的素材。但这并不是说,光凭知识就能拥有创造性。发挥创造力的真正关键,在于如何运用知识。创造性的思维,必须有探求新事物,并为此而活用知识的态度和意识,在此基础上,持之以恒地进行各种尝试。我对此完全赞同”的“此”指什么?

富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识,使自己学识渊博。我为什么“对此完全赞同”?作者的解释是:因为“知识是形成新创意的素材”。我对此完全赞同。知识是形成新创意的素材。但这并不是说,光凭知识就能拥有创造性。发挥创造力的真正关键,在于如何运用知识。创造性的思维,必须有探求新事物,并为此而活用知识的态度和意识,在此基础上,持之以恒地进行各种尝试。

这一段的中心句是:课文列举了两个事例:约翰·古登贝尔克将葡萄压榨机和硬币打制器组合起来,发明了印刷机和排版术。罗兰·布歇尔把电视接收器作为试验对象,发明了对战型的乒乓球游戏,从此开始了游戏机的革命。这两个事例是为了证明什么道理?运用的是什么论证方法?证明“发挥创造力的真正关键,在于如何运用知识”。运用了举例论证的方法。回答:第二部分主要运用了哪些论证方法?道理论证(“富有创造性的人总是孜孜不倦的…”)引用论证(“是不是可以在几个硬币打制器上…”)事实论证小结:创造性的思维有哪些要素?总是孜孜不倦地汲取知识,使自己学识渊博。有探求新事物,并为此而活用知识的态度和意识。持之以恒地进行各种尝试。4.发挥创造力的真正关键,在于如何运用知识。汲取知识活用知识持之以恒阅读结尾部分(9-13)第二、三部分之间有一个过渡段,这个过渡段是:不过,这种创造性的思维是否任何人都具备呢?是否存在富有创造力和缺乏创造力的区别呢?设问:引人注意,引出下文。在结构上起承接、过渡作用。

认为“我不具备创造力”的人当中,有的觉得创造力仅仅是贝多芬、爱因斯坦以及莎士比亚他们的,从而进行自我压制。不言而喻,在创造的宇宙里,贝多芬、爱因斯坦、莎士比亚是光辉灿烂的明星。然而在大多数情况下,即便是他们,也并非轻而易举就能获得如此非凡的灵感。相反,这种非凡的灵感,往往产生于这样的过程:关注极其普通、甚至一闪念的想法,并对它反复推敲,逐渐充实。

“只有见多芬、爱因斯坦以及莎士比亚才具备创造性思维”的看法,为什么不对?在大多数情况下,即便是他们,也并非轻而易举就能获得如此非凡的灵感。相反,这种非凡的灵感,往往产生于这样的过程:关注极其普通、甚至一闪念的想法,并对它反复推敲,逐渐充实。

非凡的灵感是怎样产生的?往往产生于这样的过程:关注极其普通、甚至一闪念的想法,并对它反复推敲,逐渐充实。“往往”一词可以删除吗?为什么?不可。“往往”表示常常如此,但又不都如此。删去后就变成肯定了。区分一个人是否拥有创造力,主要根据什么?主要根据之一是,拥有创造力的人留意自己细小的想法。“之一”可否去掉?为什么?不可。因为还有其他“主要根据”。删去后意思就变了。1、本文用什么顺序来论证“怎样做一个富有创造性的人”这个中心的?逐层递进的逻辑顺序

(1)举例论证:*约翰•古登贝尔克将毫不相关的两种机械——葡萄压榨机和硬币打制器组合起来,创造了印刷机和排版术。*罗兰•布歇内尔把电视接受器作为试验对象,发明了乒乓球游戏,从此开始了游戏机的革命。论证了发挥创造力的真正关键,在于如何运用知识。2、为了论证自己的观点,作者运用了哪些论证方法?(2)正反对比论证反面:“如果你认为正确答案只有一个的话,当你找到某个答案以后,就会止步不前。”正面:“不满足于一个答案,不放弃探求,这一点很重要。”论证了:要确立“事物的正确答案不止一个”思维模式(3)引证法:第6自然段和第11自然段。3、多角度语言思维训练。例:生活是一首歌,唱尽了人生的酸甜苦辣。生活是一朵浪花,撞击着人类梦想的礁石。生活是

请仿照例句,再写出至少5句。生活是一首歌,唱尽了人生的酸甜苦辣。生活是一朵浪花,撞击着人类梦想的礁石。生活是一份试卷,写满了人生的功过是非。生活是一把伞,承受着人生的风风雨雨。生活是一支笔,描摹着人生的悲欢离合。生活是一团线,编织着人生的纵横交错。生活是一条路,布满了人生的荆棘坎坷。生活是一场戏,上演着人生的喜怒哀惧。生活是一张照片,记录着真实的市井百态。生活是一个调色板,调试出人生的多姿多彩。生活是一支梭,穿透了人生的层层壁垒。生活是一棵树,结满了人生的累累硕果。生活是一场梦,模拟着人生的虚虚实实。生活是一幅画,临摹出人生的曲折漫长。生活是一面镜子,折射出人间的善恶美丑。阅读下面的短文,回答文后的问题:

最后一课

一位哲学家带着他的一群学生漫游世界,十年间,他们游历了许多国家,拜访了许多有学问的人,现在他们回来了,个个都满腹经纶。在进城之前,哲学家在郊外的一片草地上坐了下来,说:“十年游历,你们都已是饱学之士,现在学业要结束了,我们上最后一课吧!”

弟子们围着哲学家坐下来,哲学家问:“现在我们坐在什么地方?”弟子们答:“现在我们坐在旷野里。”哲学家又问:“旷野里长着什么?”弟子们答:“旷野里长着野草。”哲学家说:“对,旷野里长满杂草,现在我想知道该如何除掉这些杂草。”弟子们非常惊愕,他们都没有想到,一心在探讨人生奥妙的哲学家,最后一课问的竟是这么简单的一个问题。

一个弟子首先开口,说:“老师,只要用铲子铲掉就够了。”哲学家摇摇头。另一个弟子接着说:“用火烧也是很好的办法。”哲学家微微笑了一下,示意下一位。第三位弟子说:“撒上石灰就会除掉所有的杂草。”

接着讲的是第四个弟子,他说:“斩草要除根,只要把根挖出来就行了。”

等弟子们都讲完了,哲学家站了起来,说:“课就上到这里,你们回去以后,按照各自的方法除一片杂草,一年后,我们再来相聚。”

一年后,他们都来了,不过原来相聚的地方不再是杂草丛生,它变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们围着谷地坐下,等待哲学家的到来,可是哲学家始终没有来。几十年后,哲学家去世了,弟子们在整理他的言论时,私自在最后补了一章:要想除掉旷野里的杂草,方法只有一种,那就是在上面

;同样,要想让灵魂净洁,惟一的方法就是

去占领它。种上庄稼用美德1.根据文意,在最后一段的两处横线上填上恰当的词语。(每处4个字以内)2.对哲学家“如何除掉这些杂草”的提问,为什么弟子们的回答都不正确?3.根据上下文的提示,该怎样正确地回答哲学家“如何正确地除掉杂草

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