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文档简介

我在避暑乘凉啊!

赵州禅师和弟子文偃禅师打赌,谁能够把自己比喻成最下贱的东西,谁就胜利。

赵州说:“我是一只驴子。”

文偃接着说:“我是驴子的屁股。”

赵州又说:“我是屁股中的粪。”

文偃不落后说:“我是粪里的蛆。”

赵州无法再比喻下去,反问说:“你在粪中做什么?”

文偃回答:粪便里的一条蛆

长乐先生:我们认为最污秽的地方,禅师却能逍遥自在。看来这世界上的任何地方都有可能是空净之地,只要我们的心灵具足“出污泥而不染”的功力。慈航法师曾说:“只要自觉心安,东西南北都好。”但凡如此,宇宙之间,又有何处不是极乐世界呢?

明朝开国君主朱元璋,小时候曾在皇觉寺当沙弥。相传有一次朱元璋外出,回寺时夜深门闭,只好在寺外席地而睡。他望着夜空满天星斗,兴之所至,吟了一首诗:“天为罗帐地为毡,日月星辰伴我眠。夜间不敢长伸足,恐怕踏破海底天。”由此可以看出他的胸襟和气魄。虽是席地而卧,大志者胸中有的是“十方法界在我心”的旷达;而一个心量狭小又不满现实的人,即使住在摩天大楼里,也会感到事事不称意。

苏东坡贬到杭州,他说“我本无家更安住,故乡无此好湖山”。贬到黄州,他说:“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”。贬到惠州,他说:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”。贬到儋州,他说:“九死南荒吾不悔,兹游奇绝冠平生”。

他频遭贬谪,一生行万里,走过无数穷山恶水,却都处于天堂,他说“此心安处是吾家”他被无数小人中伤入狱,好友背叛,同道反目,见识了人间千百丑态,却说“眼前见天下无一不是好人”。他这样描述自己的一生:“载歌载舞,深得其乐”。定风波苏轼写作背景

这是一首记事抒怀之作。因自然现象,谈人生哲理。即景生情,而非因情造景。

元丰五年(1082年),苏轼因“乌台诗案”被贬黄州(湖北省黄冈县),偏居荒野,躬耕自乐。是年春,诗人至黄冈东南三十里的新购田地,归途遇雨,心有所感,遂赋此词。

诵读课文,积累感悟朗读的要求:

1、读准字音

2、读出节奏

3、读出感情注音同行已而遂晴吟啸一蓑烟雨料峭

xíngsuìxiàosuōqiàoyín

莫听\穿林\打叶声,何妨\吟啸\且徐行。竹杖\芒鞋\轻胜马,

谁怕?一蓑烟雨\任平生。

料峭\春风\吹酒醒,微冷,山头\斜照\却相迎。回首\向来\萧瑟处,

归去,也无风雨\也无晴。停顿

解读小序

了解背景

思考:小序交代了哪些信息?★时间:三月七日★地点:沙湖道中。★环境:先雨后晴。★事件:遇雨。★人物:雨具(拿着雨具的仆人),同行,余。★感觉:狼狈不觉★故:交代写作缘由。

小序交待了写作时间、地点、环境、人物、事件。三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此词。词的小序写了什么内容?解释吟啸且徐行:芒鞋:一蓑烟雨任平生:料峭:萧瑟:吟诗长啸草鞋披一件蓑衣,任凭一生风雨微寒风吹雨落的声音连词,表并列词的上下片各写了什么内容?上片写风雨中的情景和心境(雨中事)。下片写风雨后的情景和心境(雨后感)。整体感知风雨中,踏雨吟啸,怡然自乐风雨后,蓦然回首,云淡风清合作探究1、面对突如其来的雨,苏轼是怎样做的呢?

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。可以看出作者怎样的心态?莫听——置之不理,超然物外吟啸——潇洒安闲徐行——泰然自若2、作者为什么说“竹杖芒鞋”比“马”轻“你认为这里的”竹杖芒鞋“和”马“有什么深刻的含义呢?“轻”心情轻松,无官一身轻“竹杖芒鞋”闲散江湖“马”奔波官场“竹杖芒鞋轻胜马”两者对比,隐喻闲散江湖胜过奔波官场3、“一蓑烟雨任平生”中的“烟雨”是否仅指自然界的风雨,“任”表现了作者怎样心境?“风雨”自然界的风雨政治上的风云变幻“任”镇定、从容、洒脱和旷达反映作者不避风雨,听任自然的生活态度.4、“料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。”包含怎样的人生哲理呢?阳光总在风雨后山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(在绝望处看见希望和转机。)祸兮福所倚,福兮祸所伏失败乃成功之母,失败来了,成功还会远吗?在困境中,保持乐观的心态。炼句分析“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”的含义表面上说,回到住处,再看途经之地,既不是风雨交加,也不是晴朗万空。实际上,“风雨”指人生中的逆境,“晴”指春风得意的顺境,“归去”引用“归隐”之意,当诗人有了归隐之意后,就不在乎官场的挫折与顺利了。启示?

人生有成败,有荣辱,有得失,有福祸,无论处于何种人生处境,我们都要宠辱不惊,超然物外,坦然面对。

自然风雨(穿林打叶)

“莫听”“何妨”“吟啸”“徐行”超然物外泰然自若潇洒安闲人生风雨

晴“谁怕”“任平生”搏击风雨、笑傲人生、泰然处之、无所畏惧、潇洒从容

“回首”-“归去”“也无风雨也无晴”

心中无晴雨宠辱偕忘超然物外人生态度旷达洒脱乐观总结全词词中塑造了一个怎样的抒情主人公形象?赏析形象词人是一个吟啸徐行、拄着拐杖、穿着草鞋、顶风冒雨、不畏艰难、镇定从容、旷达乐观的词人形象。雨中东坡—笑对人生风雨的达者雨后东坡—看破人生晴雨的智者探讨这首词的表现手法1、

以小见大(以一场自然风雨实写人生风雨、人生态度,从生活小事件中见出人生大哲理。)2、一语双关(自然风雨/人生风雨。“风雨”和“晴”既是指自然现象,也是指人生中的风雨和晴天,即:人生中艰难苦难的逆境和人生中春风得意的顺境。)分析技巧课堂小结心有东坡词,人生无难题。人生再多的风雨,经过东坡的过滤,都变成一片晴空了。苏轼为我们撑起了一把伞,撑出了一片晴朗的天空,愿我们活得像他一样明亮,一样豁达。宠辱不惊,笑看庭前花开花落去留无意,漫随天外云卷云舒

与李白相比,苏轼少了几分

,多了几分

;与稼轩相比,苏轼少了几分

,多了几分

。桀骜不逊隐忍平和与杜甫相比,苏轼少了几分沉郁愁苦,多了几分超然达观;慷慨激昂淡定从容

屈原

陶潜

李白

杜甫

苏轼栖息黄州用旷达去稀释自己的幽怨。

屈原自沉汨罗用生命去捍卫自己的理想。

陶潜归隐南山用淡然去抒展自己的怨气。

李白放浪形骸用豪放去涂抹自己的颓废。

杜甫幽居草堂用抑郁去悲吟自己的失意。

苏轼栖息黄州用旷达去稀释自己的幽怨。莫听睡觉呼噜声,何妨朗读且背诵。唐诗宋词轻松背,咋样?仰天大笑难不倒。下课铃声催人醒,惊吓。盖上衣服接着睡,坚持把我书来看,没招,也无难题也无惑。291.下列各项中,字音、字形全都正确的一项是

()A.故垒公瑾纶(ɡuān)巾雄资英发B.神游华发樯橹酹(lèi)江月C.狼狈何妨吟(yín)啸竹仗D.料峭斜照回首潇瑟(sè)A.“雄资英发”应为“雄姿英发”。C.“竹仗”应为“竹杖”。D.“潇瑟”应为“萧瑟”。

302.下列对苏轼《念奴娇·赤壁怀古》内容的解说,不当的一项是()“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”总领全词,为下文描写周郎埋下伏笔,营造出雄浑的气氛。“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”用词生动形象,绘声绘色地描绘了赤壁奇景。“江山如画”承上总括,“一时多少豪杰”呼应“千古风流人物”,再为赞美周郎蓄势,自然过渡到下阕。“小乔初嫁”“羽扇纶巾”“谈笑间”等词句从正面多角度赞美周郎的少年得志、指挥若定的从容神态。“小乔初嫁”是侧面描写。3.下列有关文学常识的表述,不正确的一项是()苏轼,字子瞻,自号东坡居士,四川眉山人。作品有《东坡乐府》《东坡七集》,著名散文有《赤壁赋》《石钟山记》等。苏轼的词意境和风格都比前人提高一步。他作词不纠缠于男女之间的绮靡之情,也不喜欢写那些春愁秋恨的滥调,一扫晚唐五代以来文人词的柔靡纤细的气息,创造出高远清新的意境和豪

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