中考语文一轮专题复习：古诗文阅读之课内文言文逐篇梳理八年级第4篇《孟子三章》课件

第4篇《孟子》三章原文呈现译文

天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不

有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。(一座)方圆三里的内城,(只有)方圆七里的外城,四面包围起来攻打它,却不能取胜。(采用)包围的方式攻城,一定是得到有利于作战得道多助,失道寡助原文呈现译文高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革的天气、时令了,(即使)这样,却不能取胜,(是因为)天气、时令比不上有利的地形。城墙并不是不高,护城河并不是不深,武器装备也并不是不坚固锋利,粮食(供给和储备)也并不是不充足,(但是,守城的一方)仍弃城逃跑了,(是因为)地理上的有利条件比不上内部人民团结一致。所以说:使人民定居(而不迁到别的地方去),不能靠疆域的边界,巩固国防不能靠山河的险要,原文呈现译文之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。震慑天下不能靠武器的锐利。能施行仁政的君主,支持、帮助他的人就多;不施行仁政的君主,支持、帮助他的人就少。支持、帮助的人少到了极点,(连)与自己有血缘或婚姻关系的人也会背叛他;支持、帮助的人多到了极点,天下所有的人都会顺从他。凭借天下人民都顺从他的条件,去攻打(那)连亲戚都背叛的君主,所以能行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利。【文学常识】

本文选自《孟子译注》。

孟子,名轲,字子舆,战国时期思想家,儒家学派代表人物之一。被推尊为“亚圣”,与孔子合称为“孔孟”。

《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作,共七篇,一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。【文章主旨】

本文从决定战争胜负的因素这一角度出发,通过对“天时”“地利”“人和”三个条件的比较,阐述了“人和”对战争胜利的决定性作用。由此,引申出“得道者多助,失道者寡助”的论断,阐明了施行“仁政”的必要性。【写作特点】1.逐层论证,层层深入。文章首先开门见山地提出中心论点,接着运用战例,分别论证了“天时不如地利”“地利不如人和”,突出了“人和”的重要;最后进一步阐发了欲得“人和”,必先要“得道”的观点。全文紧紧围绕得“人和”这一中心,环环相扣,逐层推理,显示出极其严密的论证艺术和极强的逻辑性。2.论证中运用排比、对比等修辞手法,使文章气势恢宏,笔酣墨畅,结构缜密。3.运用多种论证方法,论点突出,文章上部分运用举例论证,下部分运用对比论证的方法,更加突出中心论点。【知识归纳整理】1.通假字亲戚畔之

.“畔”同“叛”,背叛内城护城河国防内外亲属,包括父系亲属和母系亲属

....有利条件锐利,锋利内城城墙使……巩固震慑围泛指武器装备放弃离开指能够施行治国的正道,即行仁政极点.......助词,的动词,到代词,指得道者代词,代指这座城连词,表顺接连词,表转折连词,表承接7.特殊句式判断句是天时不如地利也。(“……也”表判断。翻译:(是因为)有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势。)原文呈现译文

景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”

景春说:“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?(他们)一发起怒来,诸侯都会害怕;安静下来,天下就会平安无事。”富贵不能淫原文呈现译文

孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。

孟子说:“这怎么能算大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子成年举行加冠礼时,父亲给以训导;女子出嫁的时候,母亲给以训导,送她到门口,告诫她说:‘到了你丈夫的家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!’以顺从为常法,是妇女遵循的规则。(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁,站在天下最正原文呈现译文居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”确的位置——礼,走着天下最正确的道路——义。得志的时候,便与老百姓一同遵循正道而行;不得志的时候,便独自走自己的道路。富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服。这样才叫作大丈夫!”【文章主旨】本文选自《孟子译注》。【文章主旨】

这篇文章论述了大丈夫的优秀品质,“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,其本质是对内心的仁、义、礼的坚守。【写作特点】1.此文巧设譬喻。文章从家庭伦理入手,逐渐引入本题,引人入胜。2.对比鲜明,逻辑严谨,层层深入。“女”同“汝”,你成年男子......告诫谨慎居住居所,住宅能,能够实现使……迷惑使……改变使……屈服居所,住宅真正,确实指有大志、有作为、有气节的男子战争停息行冠礼教导、训诲去,到这里指丈夫顺从准则,标准遵从....动词,到代词,她助词,的主谓之间,取消句子的独立性把连词这怎么,哪里7.特殊句式(1)判断句以顺为正者,妾妇之道也。(“……者,……也”为判断句标志。翻译:以顺从为准则的,是妇女之道。)(2)反问句公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?(“岂……哉”为反问句标志。翻译:公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?)【对接课外阅读】阅读下面的文言文,回答问题。

班超字仲升,扶风平陵人,徐令彪之少子①也。为人有大志,不修②细节。然内孝谨③,居家常执勤苦,不耻劳辱。有口辩,而涉猎书传。永平五年,兄固被召④诣校书郎,超与母随至洛阳。家贫,常为官佣书以供养。久劳苦,尝辍⑤业投笔叹曰:“大丈夫无他志略,犹当效⑥傅介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎?”左右皆笑之。超曰:“小子安知壮士志哉!”

【注释】①少子:小儿子。②修:这里指拘泥。③孝谨:孝顺。④召:征召。⑤辍:放下、扔掉。⑥效:仿效、学习。1.解释下列句子中加点的词语。(1)有口辩,而涉猎书传

涉猎:

(2)安能久事笔砚间乎 事:

2.把下面的句子翻译成现代汉语。家贫,常为官佣书以供养。3.从文段中可以看出班超是个什么样的人?粗略地阅读从事、做家里很贫穷,(班超)经常被官吏雇佣去抄写文书,以此来挣钱供养家人。胸怀大志,不拘小节,勤劳孝顺,勤学善辩。...原文呈现译文

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其

舜从田地耕作中被起用,傅说从筑墙(的劳作)中被推举出来,胶鬲在贩鱼卖盐中被举用,管夷吾从狱官(手中获释)被任用,孙叔敖在海滨僻地隐居中被任用,百里奚在集市上被赎回并登上了相位。所以,上天将要下达重大使命到这个人身上,一定要先使他的内心痛苦,使他生于忧患,死于安乐原文呈现译文心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。的筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,使他身处贫困之中,使他做事不顺,用(这样的途径)来使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来,增长他尚未具备的才干。

一个人常常犯错误,这样以后才能改正;内心困扰,思虑堵塞,这样以后才能有所作为;(一个人的想法只有)表现在脸色上,流露在言谈中,原文呈现译文入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。才能被人们了解。(而一个国家)内部如果没有坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士,外部如果没有势力、地位相当的国家和外患的侵扰,(那么)这个国家往往容易灭亡。这样以后,人们才会明白,常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡。【文学常识】本文选自《孟子译注》。【文章主旨】

这篇文章通过列举六位历史人物出身贫贱,历经磨炼,终成大业的例子,说明忧患可以激发人奋发向上,从而阐明了“生于忧患,死于安乐”的观点。【写作特点】1.运用排比,增强语言气势,使论证更具说服力。2.文章运用举例论证、对比论证等多种论证方法,一步步得出论点,有理有据,有说服力。“曾”同“增”,增加“衡”同“横”,梗塞、不顺“拂”同“弼”,辅佐选拔、任用捣土用的杵......兴起,指被任用显露、流露违背同“弼”,辅佐狱官贤士使……痛苦使……劳累使……饥饿使……财资缺乏使……受到震撼使……坚忍使……不顺指在国内指在国外犯错误田地选拔、任用捣土用的杵集市责任,使命常常,经常奋起。这里指有所作为征验、表现了解、明白守法度的大臣匹敌、相当..介词,在介词,表原因,可译为“因为”“由于”助词,用在定语和中心语之间,无实义代词,代指“他(们)的”..连词,表顺承,相当于“才”连词,表并列7.特殊句式被动句胶鬲举于鱼盐之中。(“于”表被动,“举于……”即“在……被举用”。翻译:胶鬲在贩鱼卖盐中被举用。)【对接课外阅读】阅读下面的文言文,回答问题。寡人愿安承教①

梁惠王曰:“寡人愿安承教。”

孟子对曰:“杀人以梃②与刃,有以异乎?”

曰:“无以异也。”

“以刃与政,有以异乎?”

曰:“无以异也。”

曰:“庖③有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩④,此率兽而食人也。兽相食,且人恶之;为民父母,行政,不免于率兽而食人,恶在其为民父母也?仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎!’为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也?”梁惠王曰:“晋国,天下莫强焉,叟之所知也。及寡人之身,东败于齐,长子死焉;西丧地于秦七百里;南辱于楚。寡人耻之,愿比死者一洒⑤之,如之何则可?”

孟子对曰:“地方百里而可以王。王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨⑥。壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母,父母冻饿,兄弟妻子离散。彼陷溺⑦其民,王往而征之,夫谁与王敌?故曰:‘仁者无敌。’王请勿疑!”

【注释】①选自《孟子•梁惠王上》,题目是编者加的。寡人:寡德之人,古代国君的自称。承教:受教。②梃:木棍。③庖:厨房。④莩:同“殍”,饿死的人。⑤洒:同“洗”,洗雪。⑥耨:锄草。⑦溺:淹没。1.下列句子中加点词的意义相同的一项是()A.寡人愿安承教/安能辨我是雄雌B.民有饥色/天山共色C.叟之所知也/知之者不如好之者D.地方百里而可以王/王如施仁政于民2.把下列句子翻译成现代汉语。(1)始作俑者,其无后乎!C最初造出陪葬用的木俑土偶的人,该会断子绝孙吧!(2)彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌?

3.用“/”给下面的句子断句。(断三处)彼夺其民时使不得耕耨以养其父母父母冻饿兄弟妻子离散他们使