六年级下册家乡的风俗12篇

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六年级下册家乡的风俗作文篇1

陇端节又称“陇端街”、“风流街”，是富宁县壮族的传统节日，每年农历二月至三月间择日举行。“陇端”系壮语“下田坎赶街”之意。举行陇端节的地点一般在广阔的田坝中间，各村寨的壮族赶到现场，或对唱情歌，或演壮剧，或调换大牲畜，或交换农副产品，极为喧嚷。

富宁壮族农历一至四月间的陇端节又叫陇端街，意为“到广阔平坦的地方去。”相传陇端节至今已有700多年的历史，起源于对壮族英雄侬智高的纪念活动。节日期间，人们盛装歌舞，喧嚷非凡，一台台壮戏连日连夜地表演，白天演武戏，夜里演文戏，俗话说：无戏不陇端。除了看戏对唱，年轻人在节日里奇怪活跃，他们通过对唱跳舞彼此熟悉，加深情义，并根据才貌人品等的比试，推举本年度“风流人”，所以，陇端节又被称为“赶风流歌会”有首古诗这样描绘陇端节盛况：

清明前后足欢娱，博濑滩头记早趋。

翠盖如云来丽者，青衫雾毂走狂奴。

未知东首谁为主，不信罗敷自有夫。

翻笑江南逞游冶，杏花春雨太模糊。

“陇端”是壮语，原意为“下田坝赶街”。在远古，壮族先民依山傍水建村落，每逢开春，各地壮族聚集区自选吉日开市，以物易物，互换稻种、农具，形成了早期的集市贸易。在壮乡春暖花开的集市上，青年男女以歌代言，三五成群地相邀对唱，寻情侣。老年人那么在集市上寻亲访友，找老恋人叙旧情。当地汉族称“陇端街”为“花街”、“风流街”。富宁县的“陇端节”实属壮族人的“情人节”，而广南、文山、西畴、砚山、麻栗坡等县的壮族，那么将这一节日叫做“赫丹滇”、“赫嘎腻”，赶集形式和“陇端街”一样。

富宁县归朝镇孟村的“陇端节”历史悠久，度节的人数或多或少，数百年来，从未中断。据说1979年的“陇端节”，到孟村的壮族青年有上万人，平日安宁的孟村很是喧嚷了一番。今年的“陇端节”，却是孟村有史以来最有意义的一天。

山潮、水潮不如人来潮。为了接待远方的客人，孟村美观的壮族姑娘将乡亲们前几日赶制的糯米花、糯米年粑、糯米白酒端出来，敬献给各路客人。美观的姑娘让远来的壮族小伙情意绵绵，歌兴大发;醉人的酒歌令来宾开怀畅饮，翩翩起舞。

六年级下册家乡的风俗作文篇2

俗话说“十里不同风，百里不同俗”，我的家在被誉为“道德之乡”——涡阳县城的一个村庄，也有独特的民风民俗，就拿过年来说吧!

大年三十俗称除夕，在这一天家家都吃肉饺，寓意是昏昏沉沉地过完了一年。在吃饺子时要比家里的人口数多盛一碗，就是梦想“年年有余”呀!

除夕晚上，每家都会点上两根大红蜡烛，彻夜不灭，并且一向点燃到大年初一早上。也有人会在这一晚“守岁”，老年人守岁是对匆促流去时光的惋惜，而小孩守岁，那么是为了延长长辈的寿命。俗话说“三十晚上熬一宿，初一初二满街走。”

大年初一凌晨五、六点的时候，我们这可不是去拜年，而是去上坟。一大早，我们便动身去上坟，拿着冥币、黄纸，还有鞭炮。人们在上坟的时候，会将黄纸点燃后放在坟头前，那燃过的黄纸灰被寒风吹起，像是逝者对人间亲人的问候。

大年初一，家家吃素饺，而不会像前一天那样吃肉饺，寓意是今年不能像去年那样昏昏沉沉地过了。吃完早饭，男人通常会带着一群小孩去挨家挨户地拜年，而女人们那么在家里接待来拜年的客人。拜年时，最能吸引孩子们的就是拿红包了，不过这红包得来的可不轻易呢，由于这是小孩跪地磕头得来的。

随后在大年初几的这几天，吃饭都要放鞭炮，而且放鞭炮的时间都是在一天三顿饭之前，所以，这几天鞭炮声会此起彼伏，不绝于耳，显示出春节庆祝而喧嚷的气氛。

一个普遍平凡的习俗，更能表达出中国传统文化的精华，这些文化是先辈们聪慧的结晶，这些结晶需要我们继承与养护。

六年级下册家乡的风俗作文篇3

每次过年时，我都特别喜悦。

由于，只要过年，大人们就确定会去买东西，我也就可以顺手取些小玩意。有人要问了，为什么不在平日买，而非要在过年时买呢?这里头呀，可大有讲究。

平日里，大人们都省吃俭用，虽说还不到一块一元硬币都舍不得的地步，但是，至少不会随意给我们小孩子买玩的。可是呀，到了过年就不一样了，大人们出手都更加阔，我们可以多拿些吃的糖呀，卡片呀。总之，小件的东西可以随意拿。在超市里买上了年货，离祭祖也就不远了。记得上一次烧祭祖菜的时候，足有十几个盘子，最中间用的碗放了一条红烧鱼。今年，也是这样。

和日常的吃饭不同，这祭祖的时候，可严肃的多。大人们在桌子正对门口的方向上摆了烛台，和一小杯土用来插香。每个人都确定要拜三次，许几个心愿，像什么出入平安之类的，在这里我就不多说了。把用烛火点燃的香插进土里，再等上一会儿，说什么请神呀，先人的灵魂呀吃饭。其实，在这段时间里，桌上的菜不会有任何变更，也不会有筷子自动在虚空中溜达的灵异事情。外婆说，这是由于他们在另一个世界里，相当于投影出了饭菜，所以对现实不会有任何影响。在这段时间里，全体人不得看手机、电视，不成随意讲话，不然可是对它们的大不敬。吃完饭，就到了放鞭炮的时候了。

每次祭祖，外婆都会拿一大包用黄纸做的“钱”，有的画着鲜红的莲花，有的折成元宝。把他们放进一个红色的炉子里烧掉，妈妈说这些钱可以让阴间的人花。先人们的灵魂可真幸福啊!每年都有人们给他们送钱。边慨叹着，我去看那烈火，像无底洞一样蚕食着纸，那些被吃掉的地方，穿过无形的墙，到过阴间。看着那金黄亮堂的火，我就有一种古怪的感觉，仿佛这世间只有这朵放着金光的花可以让事物来回穿梭于阴阳两界，而这花又有一种特殊的宽容性，让人忍不住要扑上去。这或许才是飞蛾扑火的真正理由吧。送完了黄纸钱，我闲来无事，开头看动画片，过了一会儿竟想起了一件比看电视还要好玩的事，那就是——放鞭炮。

每次早几天的时候，爸爸都会去买一千多块钱的鞭炮。有些时候会少一点，但量也特别大。吃完饭到现在也没过多久，急不成耐的黑夜便侵吞了黄昏的余辉，那的一抹暗红在山尖冷清，形成无尽的暗。随着第一道光和第一声炮响，黑夜的空间开头被切割，一把把“刀”直冲云霄，随之破碎，结果消散。有时还带点着夜的鲜血。类似炮为刀俎，夜为鱼肉。那砧板上的肉，的优势就是打不碎，再怎么切就是会很快愈合，类似对着空气一样。

十点早过了，放炮的人却越来越多。逐渐的，夜披上了新衣服，带上了新帽子。但是，这些都没有那用几村的灯火做成的鞋好看，红红的，亮亮的。

家乡的春节真让人喜悦呀。

六年级下册家乡的风俗作文篇4

每当别人问起我来自哪时，我都会高傲地报告他们，我来自诸暨!没错，就是那个走出了四大美女之一西施，以画梅而有名于世的王冕的故土——诸暨。今天，我就给大家介绍一下诸暨的一些风俗民情吧。

清明节令雨纷纷

清明，天空中飘着雨丝，一个略带哀愁的日子。每家每户，从清明前几天就开头筹备了，筹备些什么?无非就是清明粿了，这个外表有青色，有白色的“果子”，形状各式各样，里面的馅儿，青的是豆沙，白的是咸菜豆腐的，制作起来尤为繁杂，是诸暨人过清明节的必需品。一个普普遍通的清明粿，里面包含了太多对过世亲人的思念，味道也就大不一样了。打定好清明粿，就要去扫墓了。

点上香火、白烛，烧上纸钱、元宝，再把用心打定的清明粿摆上，说上几句家常，再深深地鞠几躬。细细的雨丝打在身上，不知是谁的泪滴落在人间。

爆竹声中一岁除

春节，整个中国都特别重视的节日。除夕这天，一家人团聚在一起吃顿聚合饭，这便是一年到头的抚慰吧。这顿饭在一阵爆竹声中开头，又在这爆竹声中终止。诸暨人年夜饭的餐桌上有什么呢：西施豆腐是头菜，随后有糖醋排骨，有象征着“年年有余”的清蒸鱼，有传统的梅菜扣肉等等。我热爱梅菜扣肉，那迷人的排列整齐的扣肉，看得我口水直流，香味在我的鼻子中徘徊，迟迟不愿散去。其实我最爱的还是那酸酸甜甜的糖醋排骨，那美味简直让人无法自拔。到了邻近十二点的时候，爆竹声又开头了，这一晚大家都选择不睡觉，为了给自己“守岁”，还真是“一岁除”啊!

东风夜放花千树

元宵，大街上挂满了喜庆、鲜亮的灯笼。诸暨的一些乡镇上会举行舞龙舞狮、花灯展等节目。走上街头，大人们会在花灯前伫足参观，小孩那么是选择猜灯谜，不仅是为了那些精致的奖品，更是对自己猜谜才干的一个认证。还有不例外的就是吃汤圆了，家家户户打定的汤圆也各不一致，甜的吃腻了还可以吃咸的，自己烧的青菜汤圆，“迷道”不要太好哦!

不过，圣诞节、万圣节这些“洋节日”越来越流行的今天，在“端午节”被邻国霸占的今天，各地的民俗被逐渐的淡忘，这些民俗习惯，我们理应重视，不让它们变成下一个“端午节”!

六年级下册家乡的风俗作文篇5

中国文化有着悠久的历史，文化的呈献也有大量种，而枫泾古镇便是中国古老文化之一。每到元宵佳节，便会望见满街悬挂着的花灯，连空气中都迷漫着元宵的气息，听着弥漫喜庆的鞭炮声。我最热爱的习俗便是猜灯谜。

元宵当天，我们一家一起去枫泾古镇游玩。一到那里，我一眼望见的便是那喜庆的颜色——红色，就连湖面上的河灯都带着每个人的愿望一起飘向远方，长廊上挂着一排火红火红的灯笼，灯笼下飘着五颜六色的彩纸，上面写着密密麻麻的谜语，我被这喧嚷的场景感染了。

在一个灯笼前我停下脚步，提防地摘下一张灯谜纸，上面写着：早上不说，晚上不说(打一字)。我开头专心斟酌起来：句中的两个“说”字说明理应是言字旁，然后……我有些迷茫，突然，灵机一动：对了，一天分早、中、晚三个阶段，句中提到早上不说，晚上不说，那不就是中午说吗?言字旁加上一个“中”，不对，没有这个字，但可以把“中”换成“午”，不就是“许”字吗?我兴高采烈地拿着彩纸给了志愿者姐姐，并说出了我的答案，志愿者姐姐朝我微微一笑，只见她从麻袋中拿出一个玩偶递给我，说道：“恭喜你!小妹妹。”

拿了奖品，我又迫不急待地找了一个花灯，提防地摘下，上面写着：金木水火(打一字)。我心想：金木水火……是土吗?不是少了一个土吗?我逐渐地走到志愿者姐姐面前，小声地问道：“请问是‘土’吗?”她摇了揺头，说道：“不对，小妹妹再想想。”我又斟酌了一会儿，还是没能解出来，于是志愿者姐姐报告是“坎”，我反过去再一想：少了一个“土”，而“少”或其他相关的字都和“土”字不能合成字，只有和“欠”合起来才组成“坎”，我这才恍然大悟。

通过今年的元宵节，我貌似明白了，猜灯谜不仅仅是一种消遣嬉戏，而是重于在让人灵感突至，悟出谜底时的拍案叫绝，而又回味无穷，源于汉字的丰富多彩和千变万化，让我们增长学识，获学识在课堂之外，启迪聪慧于消遣之中，这就是中国传统文化，我们理应传颂这种文化。

六年级下册家乡的风俗作文篇6

我们家乡的民俗风情可多了，有“走大王”、“舞火捞”、“烧大炮”等等。在我的亲眼所见中，“烧大炮”是一件最让我难忘、最可喜可贺的事。

在天堂墟这一带地方烧大炮的时间是：农历正月十三。这一天，各村庄及墟镇街道可喧嚷了。这一风俗盛事在莲塘村和朱所村尤为更加隆重。

我们小孩子终究盼到了这一天。

烧大炮活动开头啦!有人把灯笼挂起来了，那火点在灯笼中闪烁着，仿佛在跟现场的人们说：烧大炮正式开头。

人们把现场围成一个大圈。村长把炮竹在禾地的中间，手执着火种，点燃了炮竹。即刻，四、五个小炮从炮筒里射出来，并快速地升到了高空，又逐渐地从天而降……

“轰隆!”一声炮响，别慌张，现在这枚花炮才是主要的。围在现场的人立刻争先恐后跟着花炮，只要捡到了花炮，就会有利是领的哟。当然，花炮也不是只有一个，还有好多在后边争着要上场呢。

烧完大炮后，会有舞狮来助兴，还有八音为人们演奏，还好玩味浓郁的曲艺表演来献给人们赏识……总之，节目繁多，喧嚷非凡，令人们目不暇接，流连忘返。

家乡的烧大炮活动虽然规模不大，但人们已经是喜悦满怀，精神抖擞。这项民间风俗同时会带给大家美好的祈福，人们祈祷村子平安，风调雨顺，五谷丰产，事事顺遂。

六年级下册家乡的风俗作文篇7

大家都知道，正月十五是中国传统的元宵节。这一天，大家都要看花灯，猜灯谜，而我的家乡—歙县汪满田的花灯可是别有特色哟!

说这里的花灯很有特色，由于它们大都是由竹架子骨在内，糊纸于外，加以形象逼真的绘画与色调点缀共同组成的各式各样的鱼儿。花灯为何都是纸鱼儿呢?传闻由来以久，老人们说，古时火神总是来烧房子，人们损失了大量的财产，为了驱赶火神，人们就把花灯都做成鱼的外形，并带着宛如真的大纸鱼围着村子转。火神望见鱼，以为整个村子里有好多水，就不再敢来烧房子了。以后，人们就年年做鱼，戏鱼，以求平安。

每逢正月十五晚七点，花灯会便开头了。瞧!只见那天空中展现了大量烟花，有的金光闪闪，似一座金桥横空而架;有的五彩斑斓，升上天空呼啦开出各色的花朵…，各种烟花争奇斗艳，让人目不暇接。接着，真正的主角上场了!一个个头能装下两三个小孩的巨大纸鱼游来了，它的身体里有几十枝甚至上百枝红蜡烛，把路面照得亮堂堂的。在鱼队前，一个汉子拿着一个火把引路，十几个壮汉抬着一个“巨无霸”鱼缓缓地走来。“巨无霸”鱼摇头摆尾的，貌似在向人们问好，人们欢呼着挥手表示接待。紧随其后又是几条大鱼儿，后头跟着一条条心爱的小纸鱼欢快地游着，不时地彼此亲昵着。小纸鱼的仆人可是我们孩子，花灯会上也随之增加了几分童趣。

鱼队的中间杂着敲着铜锣，打着大鼓的大人，声音震耳欲聋，使花灯会更显喧嚷。几个顽皮的小男孩跟着他们的爸爸和爷爷，举着燃完的烟花剩下的杆儿做成的小小火把，走在鱼队的结果面，来回跑着，乐着。鱼队走到另外的地方，又该烟花炮竹上场了，“叭”，这儿的炮竹响了，“轰”那边放烟花了，真不知道该看哪儿了呢!

元宵灯会“纸鱼儿”游，灯火通明喜洋洋!

六年级下册家乡的风俗作文篇8

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”作为我国的传统节日，春节在各地都有隆重的庆祝风俗，可今年我的家乡淄博却有了点不一样。

传闻里每到大年三十，年兽就要上岸吃人，人们想尽各种手段，却无济于事。结果人们察觉年兽怕红，怕响。所以年兽一来，人们就放鞭炮，穿红衣服，贴红纸。年兽察觉人们再也不怕他了，就一头扎进海里，再没回来过。但人们正是怕年兽回来，于是每年都会放鞭炮，贴春联，逐渐蜕变成一种习俗，流传至今。

我的家乡山东淄博是一座典型的北方城市，以前每到过年，家家户户穿新衣、贴春联、放鞭炮、吃饺子。尤其放鞭炮更是过年的必备节目，家家户户夸耀富足的方式，小孩子翘首以盼的快乐。过年那几天，整个城市掩盖在烟雾中，四处是硝火的味道。可是今年，我的家乡却没有响起鞭炮声，取而代之的是路边五彩缤纷的彩灯和喜庆吉利的红灯笼。这是怎么了?

我的家乡是一座年轻的重工业城市，以前用牺牲环境换来经济的飞速进展。绿水青山就是金山银山。为了还家乡一片纯真的蓝天，近些年采取了一系列环保措施。今年的禁放鞭炮就是其中一项。虽然不放鞭炮了，可一点都不影响过年的气氛。

一进腊月，人们便繁忙起来。买新衣，采办年货。城市的超市里人头攒动，收银台前排满了长长的队伍;农村的大集上熙来攘往，寒冷的天气冻不住人们喜气洋洋的笑脸。人人大包小提，开启逛吃逛吃的备年货模式。购物的热心挡都挡不住，犹如东西都不要钱似的。

路边的彩灯也挂了起来，造型各异。每当华灯初上时，小彩灯也亮了起来，五彩纷呈如童话世界。家家户户走出家门赏灯闲聊，小孩子喜悦的在灯海里跑来跑去，不放鞭炮也一样喜气洋洋，年味十足。

“百里不同风，千里不同俗”，不管什么样的风俗，各地过年的内涵是一样的。窗明几净，阖家聚合，迎新除旧，渴望日子蒸蒸日上。相比旧俗，我更热爱今年的这点不一样。

六年级下册家乡的风俗作文篇9

我的老家在歙县许村，许村是以许家为“核心”的一个古村落，我就是许家的后代。

许家习俗中，最的就是“舞大刀”了。每到正月十五的晚上，许家中的“力之霸王”们，便举着把四米多高的“大刀”，走街串巷地舞上一通宵!许家怎么会有这种习俗呢?这个节日又是怎么被许家设立的呢?

这要从唐代的开头说起，那时候，有一位许家的首领，名叫许远。他精通兵法，智勇双全，并创立了许家刀法。安史叛乱时，许远与援军主帅张巡一起奋勇抗战，保家卫国。他的许家刀法出神入化，使敌人闻风丧胆。在一次战斗中，许远身先士卒，身杀千人，结果因寡不敌众，与张巡一起英勇牺牲。为了让许家刀法不失传，也为了永远纪念这位英雄，每年正月十五，许村人都要舞大刀，这个习俗一向流传到现在。

哦，差点儿忘了说正月十五入夜时分的情景了，下午五时许，看喧嚷的男男女女、老老少少，都聚集在高阳桥、大观亭、五马坊一带。大约半小时后，叽叽喳喳的人群突然静了下来，只见一把红色的大刀“砍”过来!密密麻麻的人群立刻“砍”出一条道路，随后又跟在大刀的后面。兴奋的人群一起涌到河边的一块广阔的场地上，精彩的演出开头了：各部门打定就绪，跟京剧差不多的音调响起，只见四个肌肉兴隆的壮汉涌上去，一人按住刀把，三人拉着系在刀背上的绳子，大刀开头倾斜，并急速地转动，像有人在挥舞一般。一会儿，他们又将大刀挥上挥下，有时横割，有时斜砍，还有时来个“暴劈”。四米多长的大刀在他们手上真是“举重若轻”，在刀光闪闪中，我仿佛看到了许远当年挥舞大刀，杀敌如割草般的英雄身影……

不知过了多长时间，“大刀”又要转移演出，怅然妈妈要拉我走了，我只好恋恋不舍地道别了“大刀”。

六年级下册家乡的风俗作文篇10

我的故土是个山清水秀的地方，每年五月初都会特别喧嚷，由于家家户户都在忙着打定端午节。

终究等到了五月初五这一天。

早上，太阳还没有钻出被窝，人们就已经开头繁忙了。瞧!东家的孩子起了个大早，跑进跑出;西家的孩子也早早起床，忙前忙后;大人们那么在屋里屋外一向忙活着。猜猜看，他们在干嘛?他们正忙着做端午节的特色食品——粽子。这里的粽子可谓一绝：白色的糯米掺着几粒红豆，显得特别淘气;有的粽子包裹着猪肉，吃起来喷香可口;有的粽子包裹着蜜枣，包你吃了甜幸福蜜……而且，外形也不同，有三角的，也有四角锥形的;有枕头形，也有小宝塔形的;有圆棒形的，还有一角向上，其余伸向四方的呢!

你到街上走一走，空气中迷漫着迷人的粽子的香味。步入并不繁华的街道，小街小巷人山人海，挑东西的，拉家常的人，随处可见。最喧嚷的要数村子里那片空地啦!看!里三层，外三层的人围成了一个偌大的圆。人们期望着舞狮的队伍快点登场。在一阵锣鼓声中，两只美丽的狮子登场了。他们左一下，右一下，像只笨拙的小熊。心爱极了!

时间像个顽皮的孩子，转瞬间，一点多了。人们排着长队，又一次走出了家门，站在街道两旁。年轻的小伙子穿上节日的盛装，从街道中穿梭而过，到镇上去加入一年一度的赛龙舟。此时，镇上那条不知名的河变得可喧嚷了。

下午三点，比赛开头了。河中的那一只只龙舟一字排开，像一批英武的战士。龙舟上队员们已做好了充分的打定，他们紧紧地握住划桨，整装待发。鼓手们也摆出了各自的架势，好象在说：“今天的比赛确定是我赢”。三点十五分，不知从哪里传来了一声铿锵有力的哨声，龙舟仿佛是一条真龙在碧波上划行，水面上留下一道道水纹。鼓声、呐喊声交织成一支入耳的乐曲……

夕阳西下，夜晚的寂静替代了白天的繁忙。饭后，人们集中坐在空旷的平地上，树阴下，打个火堆，围着火堆尽情地跳着，唱着，饶有兴趣地聊着下午的比赛。

家乡的端午节简朴中带着几分绮丽，繁忙中带着几分安闲。走在大街上，我的心情奇怪冲动。由于，这也是孩子们的节日。

六年级下册家乡的风俗作文篇11

百里不同风，千里不同俗，每个地方都有不同的民俗。

我的家乡在石泉，那里的山美，水美，人更美。山会在不同的季节绘制出不同的风景，水会在不同的季节向你呈现出它不同的舞