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文档简介

《劝学》《师说》同步检测班级 姓名得分 ()A.糅使之然也(弯曲)()A.糅使之然也(弯曲)(磨刀石)B,假舟楫(借助、利用)C.绝江河(渡)也(通.“性”资质、禀赋)D.金石可镂(雕刻)焉(兴起).其曲中规(合乎) 砺• •声非加疾(疾病)劝学••驽马十驾(劣马) 生非异•• •圣心备焉(准备)风雨兴••3.选出词类活用分类正确的一项是()①吾妻之美我者②非能水.③晋军函陵④填然鼓之⑤树之以桑⑥•来之,则安之⑦君子博学而日参省乎已⑧登泰山而小.下⑨远人不服.不能来也A.①⑧/②③④⑤/•/⑥⑨B.①②/③④⑤/⑦⑧/⑥⑨C.①③/②④⑤/⑥⑧/⑦⑨D.①⑧/②③④/⑤⑥⑦/⑨4.下列选项中加点词的古今意义相同的一项是()A.君子博学而日参省乎己B.故不心锥步,无以至千里••

C,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也D,蚯无爪牙之利,筋骨之强••.找出与“蚯无爪牙之利,筋骨之强”的句式相同的一项是: ()A.不拘于时B,青,取之于蓝,而青于蓝C,马之千里者,一食或尽粟一石D.句读之不知.下列句子中加点介词“于”的意义,用法相同的一组是:()①青取于蓝,而青于蓝身也.④不拘于时,学于余季路见于孔子.A.()①青取于蓝,而青于蓝身也.④不拘于时,学于余季路见于孔子.A.①④⑤ B.①②③②善假于物也*⑤师不必贤于弟子

*③于其

*⑥冉有、C.③⑤⑥D.②④⑥.下列不含通假字的一句是B.虽有槁暴,不复挺D,B.虽有槁暴,不复挺D,君子生非异也,善假于物也A.金就砺则利者C.糅以为轮.选出没有词类活用的一项()A,假舟楫者,非能水也,而绝江河。B.君子博学而日参省乎己。C.积水成渊,蛟龙生焉。D.上食埃土,下饮黄泉。**.下列句子停顿不正确的一组是()A.师道之不传也/久矣B.其闻道也/固先乎吾C.夫/庸知/其年之先后生于吾乎D.吾从而/师之.下列句子中不含通假字的一项是()A,虽有槁暴,不复挺者B,君子生非异也,善假于物也C.师者,所以传道受业解惑也D.巫医乐师百工之人,君子不齿.与“师者,所以传道受业解惑也”句式相同的一项是()A.圣人无常师B.余嘉其能行古道C,道之所在,师之所在也D.欲人之无惑也难矣.下列加点词语的含义与现在的用法分析正确的一组是()①古之学者必有师。 ②师者,所以传道授业解惑也③今之众人,其下圣人也亦远矣 ④小学而大遗,吾未见其明也・・ ・・⑤弟子不必不如师,师不必贤于弟子 ⑥年十七,好古文..A.全不相同 B.②③⑤和现在的用法相同C.全都相同 D.①③⑥和现在的用法相同.下列加点词语含义相同的一组是( )A.师道之不传也久矣六艺经传皆通习之B.道之所存,.师之所存也圣人无常师c.吾从而师之.乃大惊,问所从来.D.其闻道也亦先乎吾余嘉其能行古道• •15.下列各句中的虚词意义和用法相同的一组是

()A.欲人之无惑也难矣之所存也.B,于其身也,则耻师焉有我师^C,不拘于时,学于余于余 .以其皆出于此乎于再平?道之所存,师*三人行,则必*不拘于时,学*道之所存,师*三人行,则必*不拘于时,学*庸知其年之先后生*A.假舆马者,非利足也B.不积小流,无以成江海。的(办法) **利:对……有利无以:没有用来…青,取之于蓝,而青虽有槁暴,不复挺青,取之于蓝,而青虽有槁暴,不复挺者*积善成德,而神明自*积水成渊,蛟龙生焉*C,假舟楫者,非能水也 水:游水,游泳D・上食埃土,下饮黄泉,用心一也 一:专一.下列句中加点的虚词意义和用法相同的一项是()A,君子生非异也,善假于物也*III.B.假舟楫者,非能水也糅使之然也*C.知明而行无过矣得,圣心备焉D,积土成山,风雨兴焉*20、下列各句中加点字与“巫医乐师百工之人,不耻相师”中的“耻”用法不同的一项是( )A.且庸人尚羞之,况于将相乎B.是己而非人,俗之同病C.卒廷见相如,毕礼而归之D.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃.在下列句中与例句“句读之不知,惑之不解”句式相同的句子是 ()A.道之所存,师之所存也 B.蚓无爪牙之利,筋骨之强C.李氏子蟠……不拘于时 D.古之人不余欺也参考答案:C(A项中“揉"意为:使……弯曲;B项中“疾”意为:强;D项中“备”意为:具备。)A4.B(A项“博学”,古义是广博地学习,广泛地学习;今义是知识、学识的渊博。C项“寄托”,古义是藏身的意思;今义是托付。D项“爪牙”,古义是爪子和牙齿;今义是坏人的帮凶。).C(与例句为定语后置句。A项为宾语前置,B项为状语DD项为固定句式。).D(①于,介词,用在形容词后,表比较,并介绍出比较的对象;②④⑤⑥介绍动作行为发出的时间、处所时,可译为“在”“到”“从”等。③介绍动作行为涉及的对象,对、对于。).A(B项中“有”通“又”,C项中“糅”通“煤”,D项中“生”通“性”。).C(A项中“水”名词动用;B项中“日”名词作状语;D项“上”“下”名词作状语。).D(A,传zhudnB.苌changC.蟠pan).D(吾从/而师之).D(A,有一又,暴一曝B,生一性C.受一授).C(判断句).A14.B.A.C.A(“利”应该解释为“使……走的快”).D(两个“焉”都是兼词,相当于“于此”,可译为“从这里”“在这里”。A项,介词,表示比较/介词,相当于“向”;B项,用在形容词、动词或动词短语后面,组成名词性的结构,表示“……的人”、”……的事物”的意思/用在由结果推出原因的句子里,表示略作停顿,并提

示下面要说明的原因;C项,连词,表并列/连词,表示顺承,相当于“就”、“于是”。)19.C20.D.A.更加B.以……为羞耻C.丢弃D.不屑一提,看不起.(1)积累善行养成高尚的道德,圣人的心境由此具备。(2)螃蟹有

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