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文档简介
2023年江西省景德镇市普通高校对口单招艺术概论自考真题(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(30题)1.《牡丹亭》是我国明代的著名戏曲,它的作者是__________。()
A.关汉卿B.马致远C.汤显祖D.杜甫
2.民乐《十面埋伏》是中国古代著名的()曲。A.古琴B.古筝C.琵琶D.扬琴
3.莎士比亚创作的《哈姆雷特》是一部()作品。A.悲剧B.喜剧C.正剧D.悲喜剧
4.绘画作品《亚威农少女》的创作风格属于()。
A.立体主义B.达达主义C.抽象主义D.野兽派
5.“十八描”指中国古代人物画中()。
A.面部表情的各种描法B.形体动作的各种描法C.眼神变化的各种描法D.衣服褶纹的各种描法
6.《游魂》是一幅具有象征意义的作品,它的作者是()
A.毕加索B.莫奈C.高更D.梵·高
7.著名的油画《格尔尼卡》是______的作品。()A.A.柏拉图B.毕加索C.莫奈D.塞尚
8.以艺术作品的存在为依据,舞蹈、戏剧应该是__________艺术。()
A.时间B.空间C.时空D.想象
9.在当代艺术理论中,认为形象只关系到理性而与感性无关的思想是()的观点。A.A.客观唯心主义B.主观唯心主义C.庸俗社会学D.马克思主义
10.《未来世界》、《超人》是()国的影片。A.美B.英C.法D.中
11.在西方音乐界被誉为“歌王”的音乐家是______。
A.莫扎特B.舒伯特C.施特劳斯D.帕瓦罗蒂
12.在头脑中产生想象的基本材料是()。A.A.感觉B.知觉C.表象D.记忆
13.卡西莫多这一人物形象出自()
A.《基督山伯爵》B.《高老头》C.《钦差大臣》D.《巴黎圣母院》
14.恩格斯在谈到巴尔扎克的《人间喜剧》时说,“从这里所学到的东西,比从当时所有职业的历史学家、经济学家和统计学家那里学到的全部东西还要多”。这说明了艺术具有()功能。A.审美认识B.审美娱乐C.审美教育D.审美享受
15.《人间词话》明确提出了______说。()
A.境界B.格律C.神韵D.格调
16.《游春图》是我国早期山水画的代表,它的作者是()
A.郑板桥B.王维C.展子虔D.唐伯虎
17.由蔡楚生和郑君里合导的中国电影《一江春水向东流》是______时期中国电影的代表作之一。()
A.20世纪20年代B.20世纪30年代C.20世纪40年代D.20世纪80年代
18.雕塑选用的材料直接决定着作品的质感,米洛斯岛的《维纳斯像》所用的材质是()
A.青铜B.大理石C.陶D.木
19.“三一律”是欧洲______戏剧的创作法则。
A.文艺复兴B.古典主义C.浪漫主义D.现实主义
20.我国京剧史上的“四大名旦”是梅兰芳、程砚秋、荀慧生和______。
A.白玉霜B.张君秋C.梅葆玖D.尚小云
21."吴带当风"是指()的绘画风格。A.A.吴道子B.曹不兴C.苏轼D.吴镇
22.右图是唐代绘画名作()
A.《清明上河图》
B.《洛神赋图》
C.《女史箴图》
D.《步辇图》
23.“登山则情满于山,观海则意溢于海”,这句话出自______之口。
A.陆机B.曹植C.钟嵘D.刘勰
24.雕塑名作《思想者》的作者是()
A.孔德B.米开朗琪罗C.毕加索D.罗丹
25.小王去年从师范大学毕业,到一所小学教书并担任班主任工作,他经常采取罚款、不许进教室,甚至罚站、罚跑步的方式来惩罚犯错误的学生,严重影响了学生的身心健康。小王老师的做法()。
A.合理,符合爱国守法的要求
B.不合理,违背了爱岗敬业的要求
C.不合理,违背了关爱学生的要求
D.不合理,违背了为人师表的要求
26.下列选项中,不是改编自文学作品的影片是()
A.《林家铺子》B.《林则徐》C.《早春二月》D.《城南旧事》
27.莎士比亚创作的《哈姆雷特》是一部__________作品。()
A.悲剧B.喜剧C.正剧D.悲喜剧
28.《大卫像》是意大利文艺复兴时期()的重要作品。A.达·芬奇B.拉斐尔C.罗丹D.米开朗基罗
29.魏晋南北朝时期的文艺理论专著《文心雕龙》的作者是
A.曹B.钟嵘C.司空图D.刘勰
30.《花木兰》原是()作品。A.A.京剧B.昆曲C.豫剧D.评剧
二、填空题(30题)31.戏剧文学也称__________,是供__________用的文本。
32.最早的舞蹈是_____、_____、_____三位一体的。
33.工艺艺术的基本特征有_____、_____和_____三点。
34.艺术作品的内容,在作品中主要指__________、__________等诸多要素的总和。
35.根据作品存在方式,艺术一般可分为_____、_____和_____。
36.艺术语言是一种比喻的说法,指的是艺术作品的__________,在艺术作品中起到类似语言的表情达意作用。
37."诗中有画、画中有诗"是北宋大文学家_____对唐代作家_____诗画艺术特点的概括。
38.艺术可以分为五大类别,即__________、__________、__________、__________、__________等。
39.诗歌根据其性质,可分为_____和_____两类。
40.“雕塑”这一称谓,是由于它的基本技术包括__________和__________两种方式。
41.审美效应一般有三个阶段:_____、_____、_____。
42.艺术鉴赏中的审美期待视野可分为__________、__________、__________三个方面。
43.艺术鉴赏过程的首要阶段性环节是艺术鉴赏的__________。
44.江南小型私家园林的代表有苏州的_____、_____,上海的_____.
45.艺术创造中的主要心理因素包括___________、___________、___________、___________四个方面。
46.舞蹈可以按出场人物的数量分为__________、__________、__________、__________。
47.书法艺术的基本特征是__________、__________、__________。
48.一般说来,我国古代的园林可分为两大类,一类是北主大型的_____园林,另一类是江南小型的_____园林。
49.形象思维具有突出的___________功能。
50.艺术典型主要包括_____、_____。
51.雕塑分为_____雕和_____雕。
52.联想的常见种类有___________、___________、___________和关系联想等。
53.__________批评是以艺术与社会的关系为基准评价艺术的一种批评形态。
54.__________批评是指借用现代心理学成果对艺术作品或艺术家的心理进行分析,从而探求艺术作品的原型、真实意图与内在架构的一种批评方法。
55.艺术作品凝聚着艺术家的__________和__________,融汇入艺术家的知、情、意。
56.广义戏剧包括话剧、戏曲、_____、_____等,狭义的戏剧主要指_____。
57.魔幻现实主义代表作家有哥伦比亚的,其代表作为_____。
58.《毛诗序》提到诗有"六义",分别是风、雅、颂、_____、_____、_____。
59.王献之是我国_____时期的大书法家。
60.想象分为___________性想象和___________性想象,艺术创造主要依靠___________性想象。
三、简答题(10题)61.简述三种以上关于艺术起源的重要学说。
62.绘画作品:《游春图》
63.什么是意境?
64.简述艺术起源的多元说。
65.艺术传播有哪些要素?
66.简述活动的功能。
67.简述艺术活动中艺术创作与艺术制作各自的涵义。
68.简述艺术批评在形态上的分类。
69.简述艺术活动的功能。
70.简述艺术活动中的三种审美效应。
四、主观题(10题)71.简要说明艺术作品中再现与表现的关系。
72.以具体作品为例,试论艺术作品的三个层次。
73.简述抽象思维在艺术创作中的作用。
74.艺术传播有哪些要素?
75.简述工艺艺术的基本特征。
76.建筑赏析:《帕提农神庙》
77.举例说明综合艺术的种类。
78.简述艺术创作中审美理解的内涵。
五、论述题(10题)79.结合作品论述艺术作品的感性和理性。
80.什么是蒙太奇?它在电影艺术中有哪些主要类型?
81.论述艺术与宗教的差异与联系,以及艺术与宗教之间的相互影响。
82.举例说明综合艺术的种类。
83.以欧洲文艺复兴和现代艺术流派的出现为例,试说明艺术流派和艺术思潮的产生与社会变革和社会思潮的联系。
84.试述语言艺术的种类及基本特征。
85.联系实际说明艺术风格、艺术流派、艺术思潮的相互联系与区别。
86.论述关于艺术发生的几种主要学说。
87.“艺术发生”学说对艺术学研究有哪些作用?
88.联系实际论述艺术鉴赏的过程。
六、(0题)89.管弦乐幻想曲《荒山之夜》的作者是()
A.柴可夫斯基B.穆索尔斯基C.莫扎特D.舒伯特
参考答案
1.C
2.C
3.A
4.A毕加索创作的《亚威农少女》,是第一张被认为有立体主义倾向的作品,开拓了法国立体主义的新局面。
5.D“十八描”是我国古代画技法名,指古代人物衣服褶纹的各种描法,有琴弦描、竹叶描、行云水描等共十八种。
6.C
7.B
8.C
9.C
10.A
11.B
12.C
13.D卡西莫多是法国作家雨果的作品《巴黎圣母院》中的人物。
14.A
15.A
16.C
17.C
18.B
19.B
20.D
21.A
22.D
23.D
24.D《思想者》的创作出自罗丹之手,塑造了一个强有力的劳动男子,弯着腰,屈着膝,右手托着下颌,表现出一种极度痛苦的情绪。
25.C关爱学生要做到:关心爱护全体学生,尊重学生人格,不体罚或变相体罚学生。王老师的做法构成了体罚,没有做到关爱学生。
26.B
27.A
28.D
29.D
30.C
31.剧本戏剧演出
32.诗乐舞
33.实用与审美物质与精神技能与创造
34.题材主题
35.时间艺术空间艺术时空艺术
36.物质表现手段
37.苏轼王维
38.造型艺术实用艺术表情艺术文学艺术综合艺术
39.叙事诗抒情诗
40.雕塑
41.共鸣净化领悟
42.文体期待意象期待意蕴期待
43.审美感受
44.拙政园留园豫园
45.审美感知审美想象审美情感审美理解
46.独舞双人舞三人舞群舞
47.线条与组合具象与抽象情感与象征
48.皇家私家
49.审美创造
50.典型人物典型环境
51.圆浮
52.接近联想类似联想对比联想
53.社会历史
54.心理
55.审美理想审美情趣
56.歌剧舞剧话剧
57.马尔克斯《百年孤独》
58.赋比兴
59.东晋
60.再造创造创造
61.(选择三种即可)(1)摹仿说。这是一种最古老的艺术起源理论认为艺术起源于人类对自然或现实生活的摹仿柏拉图、苏格拉底均持此说。(2)游戏说。德国的席勒、英国学者斯宾塞等人认为艺术起源于人类具有的游戏本能人类具有过剩的精力可以运用于没功利性的活动中体现为自由的游戏。(3)表现说。克罗齐、柯林伍德等人认为艺术起源于人类情感表现和交流的需要。(4)劳动说。俄国马克思主义者普列汉诺夫认为艺术产生的根本动力和原因在人类实践活动尤其是占主导地位的物质生产实践中(选择三种即可)(1)摹仿说。这是一种最古老的艺术起源理论,认为艺术起源于人类对自然或现实生活的摹仿,柏拉图、苏格拉底均持此说。(2)游戏说。德国的席勒、英国学者斯宾塞等人认为,艺术起源于人类具有的游戏本能,人类具有过剩的精力,可以运用于没功利性的活动中,体现为自由的游戏。(3)表现说。克罗齐、柯林伍德等人认为,艺术起源于人类情感表现和交流的需要。(4)劳动说。俄国马克思主义者普列汉诺夫认为,艺术产生的根本动力和原因在人类实践活动,尤其是占主导地位的物质生产实践中
62.我国现存最占老的一幅山水画作品相传是隋代画家展子虔(约公元550—604年)所作。目前藏于故宫博物院。此画为绢木青绿设色高43厘米宽80.5厘米。画上有宋徽宗(公元1101—1125年)题写的“展子虔游春图”六个字。相传这幅画为展子虔所作的唯一真迹。《游春图》以春游为主题画幅虽不大却场面开阔。在明媚的春光里人们纵情游乐远处青山叠翠湖水融融。画中人物或乘骑于山径或泛舟于湖上姿态各异.生动有趣。远山浮翠白云缭绕树发新枝嫩绿初露桃花绽开绿草如茵好一派春和景明的景色。《游春图我国现存最占老的一幅山水画作品,相传是隋代画家展子虔(约公元550—604年)所作。目前藏于故宫博物院。此画为绢木,青绿设色,高43厘米,宽80.5厘米。画上有宋徽宗(公元1101—1125年)题写的“展子虔游春图”六个字。相传这幅画为展子虔所作的唯一真迹。《游春图》以春游为主题,画幅虽不大,却场面开阔。在明媚的春光里,人们纵情游乐,远处青山叠翠,湖水融融。画中人物或乘骑于山径,或泛舟于湖上,姿态各异.生动有趣。远山浮翠,白云缭绕,树发新枝,嫩绿初露,桃花绽开,绿草如茵,好一派春和景明的景色。《游春图
63.意境是中国传统古典美学里的一个范畴是一种情景交融虚实相生的境界是主客观因素的统一是主体情感与客观物象的统一能够体现人生的至高境界是一种审美理想境界。意境是中国传统古典美学里的一个范畴,是一种情景交融,虚实相生的境界,是主客观因素的统一,是主体情感与客观物象的统一,能够体现人生的至高境界,是一种审美理想境界。
64.多元说认为艺术的发生经历了一个由实用到审美、以巫术为中介、以劳动为前提的漫长历史发展过程,原始人类模仿自然的本能(模仿说)、表现情感的需要(表现说)、游戏的冲动(游戏说)也渗透其中,尤其是对于原始人类来讲更为重要的原始巫术(巫术说)与原始生产劳动(劳动说),更是在其中发挥了决定性的作用。艺术的起源应当是多因的而并非是单因的,归根结底,艺术的产生和发展是人类社会实践活动的必然产物。
65.构成艺术传播的五个要素是艺术传播主体、艺术传播内容、传播媒介、受传者和传播效果。艺术传播主体即艺术传播者,指艺术传播活动中传送艺术信息的人或机构,是信息的起点和源头。艺术传播内容是指通过传播媒介传送的艺术信息,包括艺术活动的现象和意味。传播媒介是用来承载并传递艺术信息的载体和渠道。受传者是指艺术传播活动中接收到艺术信息的受众。传播效果是艺术信息在传播活动中产生的效应,及其对受传者产生影响的程度。
66.艺术的具体社会功能有多种,但最主要有下列三种:
(1)审美认知功能。人们通过艺术鉴赏,更加深刻地认识自然、社会、历史、人生。
(2)审美教育功能。人们通过艺术欣赏,受到真善美的熏陶和感染,思想、认识、实践在潜移默化中发生深刻变化,从而树立正确的世界观和人生观,艺术可以寓教于乐.
(3)审美娱乐功能。满足人们审美需要,使其获得精神享受与审美愉悦。
67.艺术创作即艺术家基于自身的审美经验和审美体验,运用特定的艺术语言和材料,将其审美意识物化为艺术形象或艺术意境的创造性活动。艺术制作是艺术生产的另一种表现形态,它更多地体现出以物质性制作为主的特点。在当代艺术活动中,艺术制作的地位日趋重要,具有了相对独立性。
68.艺术批评是对艺术作品及一切艺术活动、艺术现象予以理性分析、评价和判断的文化活动。根据艺术批评的着重点不同艺术批评的形态可以分为:(1)社会历史批评;(2)心理学批评;(3)文本批评;(4)接受批评。艺术批评是对艺术作品及一切艺术活动、艺术现象予以理性分析、评价和判断的文化活动。根据艺术批评的着重点不同,艺术批评的形态可以分为:(1)社会历史批评;(2)心理学批评;(3)文本批评;(4)接受批评。
69.艺术活动从来都不是孤立存在的在生活中它发挥着独特功能。艺术活动的功能在人类艺术史上处于不断变迁之中。现在一般说来艺术活动的功能主要表现在以审美价值为中心的审美认知、审美教育和审美娱乐三个方面。审美认知功能指人通过艺术活动能够获得关于自然和社会的知识和信息。审美教育功能指人通过艺术活动受到真、善、美的熏陶和感染思想上受到启迪。审美娱乐功能指人在艺术活动中能够使身心得到调节精神获得愉悦。艺术的审美认知功能、审美教育功能和审美娱乐功能是相互联系的是一个有机整体不可分割。艺术活动从来都不是孤立存在的,在生活中,它发挥着独特功能。艺术活动的功能在人类艺术史上处于不断变迁之中。现在,一般说来,艺术活动的功能主要表现在以审美价值为中心的审美认知、审美教育和审美娱乐三个方面。审美认知功能,指人通过艺术活动能够获得关于自然和社会的知识和信息。审美教育功能,指人通过艺术活动受到真、善、美的熏陶和感染,思想上受到启迪。审美娱乐功能,指人在艺术活动中能够使身心得到调节,精神获得愉悦。艺术的审美认知功能、审美教育功能和审美娱乐功能是相互联系的,是一个有机整体,不可分割。
70.三种审美效应分别为:(1)共鸣。它是指在艺术欣赏中,欣赏者被作品中的思想感情、理想愿望、人物命运所打动,从而形成的一种强烈心灵感应状态,在欣赏同一部艺术作品时可能会生产相同、相似的审美感受,也可称为审美共鸣。(2)净化。它是指接受者通过对作品的欣赏和共鸣的产生,可以陶冶情操、调节精神,从而这到提升人格的状态。(3)领悟。领悟是指接受者在欣赏艺术作品时,对于世界奥秘的洞悉、人生真谛的领悟,以及精神境界的升华,这是一种更高层次的审美效应。
71.(1)再现是指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。(2)表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想以及对客体世界的思考和评判。(3)再现和表现从来都是紧密联系的在侧重再现的艺术作品中不可能没有表现的因素;再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想表达作者的思想和情趣;表现性艺术作品也要注重对客体世界及其规律的遵循只不过它所表达的主要是心理和情感的真实。(1)再现是指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。(2)表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想,以及对客体世界的思考和评判。(3)再现和表现从来都是紧密联系的,在侧重再现的艺术作品中,不可能没有表现的因素;再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想,表达作者的思想和情趣;表现性艺术作品也要注重对客体世界及其规律的遵循,只不过它所表达的主要是心理和情感的真实。
72.答案要点任何一件艺术作品,都可以由表及里、由浅入深地展开三个层次:
(1)艺术语言。它是创造主体在特定艺术种类的创造活动中,运用独特的物质材料和媒介,按照审美法则,进行艺术表现的手段和方式。艺术语言是各门类艺术创造的媒介和形式的总称。艺术语言具有多样性和丰富性,并在艺术发展中不断变化和革新。艺术语言是渗透了艺术家独特个性的特殊语言。艺术家应该在创造活动中不断锤炼语言,追求艺术形式和表现手段的创新。
(2)艺术形象。艺术形象是艺术反映社会生活的特殊方式,是通过审美主体与审美客体的相互交融,并由主体创造出来的艺术成果。艺术形象是共性与个性的统一、感性与理性的统一、思想与情感的统一。
(3)艺术意蕴。它是指在艺术作品中蕴涵的深层的人生哲理、诗情画意和精神内涵,它是艺术主体对于艺术典型或意境的深刻领悟和创造的结果。艺术意蕴具有多义性和模糊性。
73.抽象思维往往在文艺创作的一些关键地方发挥作用,主要表现有以下几方面:(1)在艺术创作虽然主要依靠艺术家的形象思维,然而抽象思维也不可缺少。抽象思维是人类最普遍的思维形式,它贯穿于人类的各种理性活动中,艺术创作也不例外。抽象思维与形象思维虽然性质和作用不同,但二者又有密切联系,常常相互渗透、相互补充,在思维活动中相辅相成。在艺术创作中,抽象思维的介入,可以提高艺术家的整体思维能力,使理性思考与形象思维平衡起来。创作中,理性太弱就驾驭不了形象,形象思维太弱就使思想直露,而损害艺术性,两方面应取得内在的协调。
74.构成艺术传播的五个要素是艺术传播主体、艺术传播内容、传播媒介、受传者和传播效果。艺术传播主体即艺术传播者,指艺术传播活动中传送艺术信息的人或机构.是信息的起点和源头。艺术传播内容是指通过传播媒介传送的艺术信息,包括艺术活动的现象和意味。传播媒介是用来承载并传递艺术信息的载体和渠道。受传者是指艺术传播活动中接收到艺术信息的受众。传播效果是艺术信息在传播活动中产生的效应,及其对受传者产生影响的程度。
75.(1)工艺是指既具有审美特性,又有较强的物质特性,既表现出审美价值、又可以体现一定实用价值的造型与空间艺术。
(2)工艺艺术的基本特征是:
①实用与审美结合;
②既具有物质性,又具有精神性;
③讲究技能与创造。
76.古希腊建筑高踞于雅典城中央一个不大的山冈上是雅典卫城建筑之一。帕提农原意为处女宫是守护神“雅典娜"的神庙是卫城上最美丽的建筑。神庙始建于公元前447年完成于公元前438年时值古希腊最繁荣的时期。帕提农神庙属希腊本土上最完美的多立克柱式的庙宇神庙总面积约为2100平方米全部用白色大理石砌成铜门镀金山墙尖上饰有金箔檐部则布满雕刻并涂以红、蓝、金等浓厚鲜明的色彩这种格式被认为是古典建筑风格的基本形式。帕提农神庙的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最为精彩生动技艺超群是辉煌的杰作。神庙的列柱雄浑刚健比例匀称整个神庙尺度合宜体现了以追求和谐为目的的形式美。卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出帕提农神庙也几乎成为卫城及至整个希腊的标志。古希腊建筑,高踞于雅典城中央一个不大的山冈上,是雅典卫城建筑之一。帕提农原意为处女宫,是守护神“雅典娜"的神庙,是卫城上最美丽的建筑。神庙始建于公元前447年,完成于公元前438年,时值古希腊最繁荣的时期。帕提农神庙属希腊本土上最完美的多立克柱式的庙宇,神庙总面积约为2100平方米,全部用白色大理石砌成,铜门镀金,山墙尖上饰有金箔,檐部则布满雕刻并涂以红、蓝、金等浓厚鲜明的色彩,这种格式被认为是古典建筑风格的基本形式。帕提农神庙的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最为精彩生动,技艺超群,是辉煌的杰作。神庙的列柱雄浑刚健,比例匀称,整个神庙尺度合宜,体现了以追求和谐为目的的形式美。卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例,特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出,帕提农神庙也几乎成为卫城及至整个希腊的标志。
77.(1)综合艺术的种类主要包括戏剧艺术、戏曲艺术、电影艺术、电视艺术。(2)戏剧艺术是指以舞台演出为表现形式由演员扮演角色为观众现场展现故事情节的艺术形式。戏剧以演员的动作和声音为基本表现手段以舞台美术、音响、服装、化妆、道具等多种技术手段为重要构成要素。(3)戏曲是中国传统的戏剧形式它既具有戏剧的一般特点义具有独特的表现手段和审美特征唱、念、做、打是戏曲主要的表现手段。程式化、虚拟性是戏曲的主要特征。(1)综合艺术的种类主要包括戏剧艺术、戏曲艺术、电影艺术、电视艺术。(2)戏剧艺术是指以舞台演出为表现形式,由演员扮演角色,为观众现场展现故事情节的艺术形式。戏剧以演员的动作和声音为基本表现手段,以舞台美术、音响、服装、化妆、道具等多种技术手段为重要构成要素。(3)戏曲是中国传统的戏剧形式,它既具有戏剧的一般特点,义具有独特的表现手段和审美特征,唱、念、做、打是戏曲主要的表现手段。程式化、虚拟性是戏曲的主要特征。
78.审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解。审美理解是美感深化的表现和必要环节能够推动想象和联想的展开并促成艺术意蕴的升华。审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解。审美理解是美感深化的表现和必要环节,能够推动想象和联想的展开,并促成艺术意蕴的升华。
79.(1)在艺术作品中,感性是指蕴含于作品之中的情感因素,以及寄寓在形式之中的感性特色。艺术作品的形式首先是感性的,欣赏者可以通过自己的感觉器官直接地感受到他。(2)在艺术作品中,理性是指通过作品的形象、意境及形式所凸现的理性内涵,艺术的感情并不排斥理智,艺术不是非理性的产物,艺术在人类感情的进发之中,包含着对世界的理性思考,表现着人类思想方面的内容,相对于它的感性形式来说,则是理性的。(3)艺术作品是感性和理性的统一,这种统一具有两重含义,一是指作品的感性与理性的统一,另一种是指作品的情感因素与理性因素的统一。①首先,艺术作品是感性与理性的辩证统一,这正是艺术区别于宗教、哲学的重要因素之一。如唐代柳宗元的《江雪》正是在寒江独钓的感性形式中蕴含着更加浓郁的诗情与哲理,在万籁俱寂的雪海中,老渔翁清高孤傲,敢于抗争的性格跃然纸上,如在眼前。而这种精神与思想境界则正是当时作者倔强不屈性格的写照。由于感性与理性的统一,使这首小诗成为千古佳作。②这种感性与理性的统一又表现为艺术作品中情感性与思想性的统一,只有将情感渗透到思想里,思想融合在情感中,这样的艺术作品才真正具有感人的魅力。如贝多芬的《热情》奏鸣曲,这首乐曲所表达的热烈奔放的情感,具有震撼心理的巨大力量。与此同时,这首乐曲又通过完美的艺术形式,表达了成熟时期的贝多芬的思想,使得这首奏鸣曲所表现的悲剧性之深刻,矛盾冲突之激烈,斗争精神之顽强,都是在同类作品中罕见的,成为钢琴奏鸣曲中一部经典性的作品。
80.蒙太奇是电影反映现实最独特的表现手段。“蒙太奇”原是法语建筑学中的一个术语,本意是“构成”、“装配”的方法。作为电影艺术中的一个专门术语,表示镜头的组合关系和连接方式。蒙太奇的连接组合,绝不是简单的数量相加或顺序调动,而可以使电影内涵得到深化。爱森斯坦说:“某两组镜头并列在一起必然联成一个新的景象,它从这种对比中作为新的物质产生出来”。例如在普多夫金导演的影片《圣彼得堡的末日》里,我们看到,证券交易所的黑板上股票行情在不断上涨,而战场上士兵在不断倒下,这两组镜头连在一起,反复多次出现。
81.艺术与宗教之间存在的对立面、差异:①宗教是对社会生活的歪曲反映,艺术是对生活真实的反映。②宗教要求对彼岸世界的心灵感悟,而艺术要求对现实世界和世俗感情的形象表现。③宗教的对象是神,是人本质力量的异化,人们在神面前感到自己是渺小的,艺术的对象是全面的社会生活,是人的本质力量的对象化,人们在艺术面前感到自身的力量、智慧和美。④宗教是麻醉人们的鸦片,劝人到彼岸世界去寻求精神的慰藉,它是对人心灵的麻醉,艺术是生活的教科书,鼓舞人们在现实生活中去实现自己的自由创造的本质,它是对人心灵的净化。⑤宗教相信自己的对象超自然实体即神灵的真实存在,而艺术却不相信自己创造的对象的真实存在。艺术与宗教存在着某些共同点:①艺术与宗教都是对社会生活的形象反映。②都蕴涵了感情与幻想成分。③都是对社会生活全面的反映。④都能使人的精神得到慰藉,产生愉悦与希望。艺术与宗教的相互影响:①宗教为了自身的存在和发展,就必然要利用艺术营造膜拜的氛围,从感情上感染信徒,就必须要求利用艺术表现世俗的感情。②宗教为艺术提供了题材。③宗教往往是艺术产生的组织者,在特定的历史时期,宗教以自己强大的政治和经济力量,组织大规模的艺术生产活动。
82.(1)综合艺术的种类主要包括戏剧艺术、戏曲艺术、电影艺术、电视艺术。(2)戏剧艺术是指以舞台演出为表现方式,由演员扮演角色,为观众现场展现故事情节的艺术样式。戏剧以演员的动作和声音为基本表现手段,以舞台美术、音响、服装、化妆、道具等多种技术手段为重要构成要素。(3)戏曲是中国传统的戏剧形式,它既具有戏剧的一般特点,又具有独特的表现手段和审美特征。唱、念、做、打是戏曲主要的表现手段。程式化、虚拟性是戏曲的主要特征。(4)电影艺术是将艺术与科学结合而成的一门综合艺术,它以画面为基本元素,并与音响和色彩共同构成电影基本语言和媒介,在银幕上创造直观感性的艺术形象和意境。画面、声音和蒙太奇是电影的主要艺术语言和表现方法。(5)电视艺术属于大众传播媒介,它既有传播新闻信息的功能,同时也有艺术的功能和娱乐的功能。电视艺术与电影艺术在审美特征上有许多相似之处,既是综合艺术,又是现代科技的产物,同时又具有独特的审美特征。电视艺术主要是指运用电视手段创作和传播多种文艺作品,其中主要包括电视剧、电视文艺专题节目、音乐电视、电视综艺节目等。
83.(1)在一个时代或一个时期中,社会上的经济、政治、哲学、科学以及文化方面的重大斗争和变革会产生一定的社会思潮,反映到文艺上就会产生一定的文艺思潮。欧洲16世纪,正是资产阶级革命的时代。新兴资产阶级的革命口号是“自由、平等、博爱”,是向封建领主统治者要自由、要平等,而文艺界配合这场变革的是文艺复兴运动。它的哲学基础是以人性论和人道主义为核心的反封建、反教会的人文主义思潮。在艺术领域里,出现了意大利文艺复兴三杰——达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔;英国的莎士比亚;西班牙的塞万提斯等。这一时期是“人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革。是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代”(恩格斯:《自然辩证法·导言》)。文艺界的伟大变革突破了“神”的框架限制,改变了僵硬、威压、死板的艺术气氛,以表现人为主题,取得了伟大的成功。达·芬奇创作的《最后的晚餐》把耶稣和十二个门徒全部人格化了,再不是中世纪带灵圈、僵化的神了。他的《蒙娜丽莎》描绘的是人,是有着美好瞬间微笑的人。而米开朗琪罗的《大卫》雕像,把年妊的大卫塑造得非常完美,是人体的典范,他的精神、气质都是人的,是少年英雄气质的体现。拉斐尔塑造的圣母,全部是善良而美丽的女人典型,他认为善良而美丽的女性都可以做圣母,他画的《西斯廷圣母》、《岩间圣母》、《草地上的圣母》形象都不一样,表现的都是美丽善良的人间女性。他们歌颂的都是人,而不是神。莎士比亚的戏剧《罗密欧与朱丽叶》、《奥赛罗》、《哈姆雷特》同样无一不是突出了人性美,突出人的神圣。(2)欧美的现代艺术流派出现的原因不尽相同,或是革新或是保守或是审美观点不同而形成的。如法国的巴比松画派,是受启蒙学者卢梭的空想主义的影响,希望在现实社会中找到一个世外桃源。他们继承了17世纪荷兰画派和18世纪英国风景画的优秀传统,到巴比松林区去追求大自然的意趣,如米勒、科罗等画家。另一方面他们将风景画从古典主义束缚下解放出来,又发掘出比浪漫主义更美妙、更完善的美的境界。19世纪下半叶,印象派画家不满足官方学院派的墨守成规,在艺术上要求创作自由。由于当时光学的迅速发展,他们在继承巴比松画派的基础上,把光和色的科学原理运用到艺术法则上来,大大丰富了绘画色彩的表现能力,如莫奈画的《日出·印象》。与此同时出现了后期印象派。逐渐把现实变形,抓住艺术的某一特点给以夸张,就又有了毕加索的立体派,乃至以梦境为内容的达利的超现实主义画派。最后在美国又出现了超级现实主义等众多流派,这些流派有的只是昙花一现,有的对现代艺术的发展起到促进作用,有的出现了明显脱离现实的倾向。(3)总之,艺术流派或艺术思潮,必然有其特定的思想基础、审美倾向和艺术风格、艺术趣味。在艺术领域所出现的具有较大影响的思想潮流和创作倾向,总离不开一定的社会条件,特别是受到一定的社会思潮和哲学思潮的影响。
84.语言艺术,包括诗歌、散文、小说、戏剧和影视文学等。
语言艺术的审美特征主要决定于语言的特性,集中表现如下:
(1)形象塑造的间接性
文学用语言来塑造艺术形象,不能像绘画那样使用色彩和线条塑造出直接可视的形象,也不能像音乐的形象那样是可以由听觉直接感知,更不能像雕塑那样塑造出占有三维空间的实体形象。
文学塑造形象的方式是间接的。因为语言是一种抽象的代表一定概念的符号,文学家只能使用这些符号对自己心灵中孕育成功的艺术形象进行传达,而不能直接塑造形象本身。文学读者总是结合着自己的生活经验并且凭借着自己的理解能力来想象作品中描写的形象。不同的读者,由予生活经验与理解能力的差异,对于同一作品中的形象的把握也会出现各种差异。所谓“一千个读者有一千个哈姆雷特”说的就是这个意思。
(2)艺术表现的广阔性
文学所使用的语言手段拥有无比广泛的表现能力,它能够表现作家所意识到的一切事物,包括存在于物质世界以及精神世界的事物,例如在小说中,不仅可以描写人物的外貌、动作以及生活环境等,而且可以直接地深入地写出人物的内心活动。像这样来揭示人物内心世界的思想、情感、意念和感觉等,是别的艺术门类无法做到的。
(3)艺术创作的情感性
一切艺术作品从总体上讲都离不开情感性与思想性,但是,由于语言艺术在揭示人物的内心世界和表现作者的思想情感等方面独具特色,因此,文学作品的情感性和思想性就显得格外突出。托尔斯泰认为“艺术的印象只有当作者自己以他独特的方式体验过某种感情而把它传达出来时才可以产生。”由此可见,任何一部文学作品都必须包含着作家的感情,而且,文学作品由于采用语言作为媒介,在表现人物的内心情感世界上,具有得天独厚的优势。
85.(1)艺术风格就是艺术家的创作个性与艺术作品的形式、情境交互作用所呈现出的相对稳定的整体性艺术特色。风格是艺术家创作个性成熟的标志,也是一部作品达到较高艺术水准的标准。风格既包括艺术家个人的风格,也包括流派风格、时代风格、民族风格等。艺术风格具有继承与独创、稳定与渐变、多样与同一的特性。(2)艺术流派是指思想倾向、审美观念、艺术趣味、创作风格相近或相似的一些艺术家所形成的艺术派别。艺术流派的形成大致有三种情况:第一种是自觉形成的,有一定的组织形式和共同的艺术主张;第二种是不自觉形成的,仅仅因为创作风格、类型的相近而呈现流派特征;第三种是由他人将其归纳为特定流派。(3)艺术思潮是指在一定社会条件下,由于受到一定的社会思潮和哲学思潮的影响,艺术领域所出现的具有较大影响的思想潮流和创作倾向。(4)艺术风格、艺术思潮与艺术流派之间有着密切的关系,但又存在着明显的区别。艺术流派是艺术风格相近或相似的创作主体的群体表现。艺术思潮常常包容一个时期内多个艺术门类中多个流派的艺术主张。以现代主义为例,作为一种艺术思源,它兴起于20世纪初,衰落于20世纪50年代,延伸至今。其间生成了未来主义、达达主义、表现主义、超现实主义、立体主义、抽象主义、后期象征主义、意象主义、荒诞派等多种艺术流派,形成了多种艺术风格。其中有的艺术流派还可以分出更细的艺术流派。
86.关于艺术发生的几种学说。①模仿说,认为艺术起源于人类对于自然或现实生活的模仿。这是一种有关艺术起源的最古老的理论,它在古希腊的哲学家中比较流行,德谟克利特、亚里士多德等人均持这种观点。模仿说在西方的影响极其深远。②游戏说,认为艺
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