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文档简介
2023年四川省泸州市普通高校对口单招艺术概论自考预测试题(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(30题)1.下列戏剧作品中,创作于古希腊时期的是()A.A.《钦差大臣》B.《罗密欧与朱丽叶》C.《被缚的普罗米修斯》D.《等待戈多》
2.帕提农神庙是______建筑风格的典型代表。()
A.古罗马B.拜占庭C.古希腊D.哥特式
3.电视在当代艺术传播活动中作用突出,它属于艺术传播诸要素中的()。A.传播媒介B.传播内容C.传播主体D.传播效果
4.贝多芬的第九交响曲名为()。
A.《英雄》B.《命运》C.《合唱》D.《田园》
5.林黛玉听《牡丹亭》的引文,最终达到心痴神迷的地步,这种共鸣是因为______A.A.思想观点相同B.生活经历相近C.爱情遭遇相同D.审美趣味相同
6.期待视野是由______提出的。A.伽达默尔B.海德格尔C.姚斯D.施莱尔马赫
7.踢踏舞是______具有鲜明特色的舞蹈。A.A.日本B.韩国C.墨西哥D.斯里兰卡
8.文艺复兴时期不在画坛三杰之列的画家是()。A.米开朗基罗B.达·芬奇C.拉斐尔D.伦勃朗
9.巡回画派的代表作家是()。A.米勒B.列宾C.塞尚D.莫奈
10.《一江春水向东流》是______导演的影片。
A.谢添B.谢晋C.谢铁骊D.蔡楚生
11.下列属于印象派画家的是()
A.雷诺阿B.籍里柯C.库尔贝D.米勒
12.审美的客体是()。A.鉴赏者B.艺术家C.艺术作品D.观众
13.狮身人而像是______的雕塑作品。
A.泰国B.法国C.南非D.埃及
14.《青鸟》的作者是比利时剧作家()A.萨特B.梅特林克C.尤特凯维奇D.罗姆
15.下图中的绘画作品是()
A.《洛神赋图》B.《女史箴图》C.《步辇图》D.《历代帝王图》
16.鉴赏者对艺术鉴赏的作品内容具有__________。()
A.感知差异性B.感知同步性C.感知求异性D.感知一致性
17.华彦钧的《二泉映月》是一首()
A.管乐B.打击乐C.弹拨乐D.弦乐
18.莫奈是法国_______美术的代表人物。
A.表现主义B.新古典主义C.印象主义D.浪漫主义
19.诗句“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”出自唐代诗人白居易的代表作()
A.《将进酒》B.《石壕吏》C.《琵琶行》D.《从军行》
20.把书法艺术分为神、妙、能三品的唐代书法家是()
A.柳公权B.张怀璀C.颜真卿D.王僧虔
21.《雀之灵》是我国白族舞蹈家杨丽萍创作的______。()
A.独舞B.双人舞C.三人舞D.群舞
22.古希腊哲学家德谟克利特曾说:“从蜘蛛我们学会了织布和缝补,从燕子学会了造房子,从天鹅和黄莺等歌唱的鸟学会了唱歌。”这是艺术发生学——的观点。()A.游戏说B.模仿说C.表现说D.巫术说
23.北京的颐和园属于()。
A.私家园林B.欧洲园林C.岭南园林D.皇家园林
24.美学作为哲学的一个分支,是由______首先提出来的。
A.马克思B.黑格尔C.鲍姆嘉通D.柏格森
25.在中国美学史上,自然美开始作为独立的审美形态出现在()A.A.先秦B.秦汉C.魏晋D.隋唐
26.诗句“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的作者是()A.A.李白B.杜甫C.李商隐D.杜牧
27.《虢国夫人游春图》是我国______时期的作品。
A.唐B.宋C.元D.明
28.徐渭是我国明代艺术成就最高的()之一。A.小说家B.音乐家C.画家D.雕塑家
29.下列芭蕾剧作品中,属于俄国古典芭蕾传统剧目的是()。A.《葛蓓利娅》B.《仙女》C.《吉赛尔》D.《天鹅湖》
30.《步辇图》是我国______朝的绘画作品。()A.A.唐B.宋C.明D.元
二、填空题(30题)31.想象分为___________性想象和___________性想象,艺术创造主要依靠___________性想象。
32.艺术构思可以通过_____、_____和_____三种方式完成。
33.艺术语言的两个最基本功能是__________、__________和审美的功能。
34."诗中有画,画中有诗"是北宋大文学家_____对唐代诗人_____诗画艺术特点的概括。
35.艺术作品的内容是指经过艺术家__________、__________和__________的人类生活。
36.王献之是我国_____时期的大书法家。
37.根据作品存在方式,艺术一般可分为_____、_____和_____。
38.雕塑分为_____雕和_____雕。
39.鲁迅笔下的“阿Q”的主要性格是__________。
40.喜剧诞生于,法国剧作家的作品有《伪君了》、《太太学堂》等,喜剧作品《费加罗的婚礼》是法国剧作家_____的作品。
41.王羲之是我国_____时期的大书法家。
42.《毛诗序》提到诗有"六义",分别是风、雅、颂、_____、_____、_____。
43."诗中有画、画中有诗"是北宋大文学家_____对唐代作家_____诗画艺术特点的概括。
44.艺术传播的方式主要有三种,即_____方式、_____方式和_____方式。
45.艺术作品凝聚着艺术家的__________和__________,融汇入艺术家的知、情、意。
46.俄国早斯马克思主义者普列汉诺夫在_____一书中提出了艺术起源的"劳动说".
47.电影是将艺术与_____结合而成的一门综合艺术,它以_____为基础元素,并与_____和色彩共同构成电影基本语言介,在银幕上创造直观感性的艺术形象和意境。
48.以艺术作品的存在方式为依据,可以将艺术分为_____艺术、_____艺术和_____艺术。
49.20世纪20年代,萧友梅在蔡元培的支持下筹建了我国第一所音乐学校_____。
50.艺术作品的构成因素可以被看作是__________的统一、__________的统一、__________的统一。
51.在世界戏剧舞台上,中国戏曲艺术最鲜明的特色为_____和_____。
52.艺术创造的过程为_____、_____和_____三步。
53.艺术意蕴具有__________性和__________性。
54.艺术鉴赏过程的首要阶段性环节是艺术鉴赏的__________。
55.根据艺术形象的感性形式差异,我们可以把艺术形象分为__________、____________________、__________与__________。
56.舞蹈是以_____为主要表现手段,运用节奏、_____、_____、和_____等要素的艺术样式。
57.艺术形象是_____与_____的统一,感性与理性的统一,思想和情感的统一。
58.按马克思主义艺术生产的理论,艺术作品是艺术家们按照__________的需要而提供的一种__________。
59.音乐以__________、和声、__________、__________等为基本手段。
60.艺术作品的内容,在作品中主要指__________、__________等诸多要素的总和。
三、简答题(10题)61.简述艺术概论的研究方法。
62.简述艺术鉴赏的审美效应。
63.简述三种主要的艺术批评形态
64.简述艺术活动中艺术创作与艺术制作各自的涵义。
65.简述艺术活动中的共鸣现象。
66.如何理解艺术作品内容与形式的关系?
67.何谓艺术中的再现与表现?两者间有什么关系?
68.简述审美期待的内涵及其不同体现。
69.简述艺术活动的社会功能。
70.简述三种以上关于艺术起源的重要学说。
四、主观题(10题)71.建筑赏析:《帕提农神庙》
72.艺术传播有哪些要素?
73.以具体作品为例,试论艺术作品的三个层次。
74.简要说明艺术作品中再现与表现的关系。
75.简述抽象思维在艺术创作中的作用。
76.简述工艺艺术的基本特征。
77.简述艺术创作中审美理解的内涵。
78.举例说明综合艺术的种类。
五、论述题(10题)79.以欧洲文艺复兴和现代艺术流派出现为例,试说明艺术流派和艺术思潮的产生与社会变革和社会思潮的联系。
80.请结合某一门具体艺术,谈谈你对郑板桥"眼中之竹"、"胸中之竹"和"手中之竹"创作过程的理解。
81.结合具体作品,论述艺术鉴赏的性质及其主体能动性。
82.简述艺术概论的研究方法。
83.为什么说艺术是社会生活的反映?
84.结合作品论述艺术作品的感性和理性。
85.结合某艺术作品,论述审美想像的特征。
86.结合实例论述艺术活动的基本特征。
87.试述艺术家的生命在于创作。
88.读下面这段话,分析它揭示的是艺术活动中的什么现象。江馆清秋,晨起看竹,烟光日影露气,皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃,遂有画意。其实胸中之竹并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸,落笔倏作变相。手中之竹又不是胸中之竹也。总之,意在笔先者,定则也;趣在法外者,化机也。—板桥题画
六、(0题)89.被法国雕塑大师罗丹称为“古代的神品”的是()。
A.《命运之女神》B.《掷铁饼者》C.《维纳斯像》D.《大卫》
参考答案
1.C
2.C
3.A传播就是信息的共享行为,当我们进行传播时,我们是在试图与他人建立共同的意识,也就是试图共享信息。传播的物质媒介有书籍、广播、报刊、杂志、电视等。
4.CA项为贝多芬的第三交响曲,B项为贝多芬的第五交响曲,D项为贝多芬的第六交响曲。
5.B
6.C
7.C
8.D
9.B
10.D
11.A
12.C
13.D
14.B20世纪初,以比利时剧作家梅特林克的《青鸟》为代表的象征主义戏剧,也是以妇幼象征意义的剧情来揭示和宣传哲理的。
15.A
16.A
17.D《二泉映月》是中国民间二胡音乐家华彦钧(阿炳)的代表作,是一首弦乐。
18.C
19.C
20.B唐代著名书法家、书法理论家张怀璀在其书法理论著作《书断》中,将书法艺术分为“神”“妙”“能”三品。
21.A
22.B
23.D北京颐和园是中国古典园林之首,坐落于北京西郊,最初为清朝皇帝的行宫和花园.是世界上最广阔的皇家园林之一,总面积约290公顷。
24.C
25.C
26.B
27.A
28.C
29.D
30.A
31.再造创造创造
32.整合移情变形
33.塑造艺术形象传达艺术内容
34.苏轼王维
35.体验加工创造
36.东晋
37.时间艺术空间艺术时空艺术
38.圆浮
39.精神胜利法
40.古希腊莫里衰博马舍
41.东晋
42.赋比兴
43.苏轼王维
44.现场演出传播展览性传播大众传播
45.审美理想审美情趣
46.《没有地址的信》(或《艺术论》)
47.科学画面声音
48.时间空间时空
49.国立音乐院
50.内容与形式感性与理性再现与表现
51.程式化虚拟性
52.艺术体验艺术构思艺术传达
53.多义模糊
54.审美感受
55.视觉形象听觉形象文学形象综合形象
56.人体动作表情构图造型
57.个性共性
58.人们的精神生活消费品
59.旋律配器复调
60.题材主题
61.艺术概论的研究方法主要包括三个层面:
(1)坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原则。
(2)借用行之有效的科学方法研究艺术的实践与发展。
(3)运用艺术学科特有的研究方法,研究艺术领域的各种问题。
62.艺术鉴赏的审美效应可分为共鸣、净化和领悟三个方面。(1)共鸣指在鉴赏过程中接受者为作品中的思维情感、理想愿望及人物命运所打动从而形成的一种强烈的心灵感应状态。不同时代、阶段、民族的鉴赏者在鉴赏同一部艺术作品时可能会产生相同或相近的审美感受也可称作共鸣。(2)净化指接受者通过对于艺术作品的鉴赏和共鸣的产生使情感得到陶冶精神得到调节人格得到提升的状态。(3)领悟指接受者在鉴赏作品时对于世界奥秘的洞悉.人生真谛的彻悟.以及精神境界的升华这是一种更高层次的审美效应。艺术鉴赏的审美效应可分为共鸣、净化和领悟三个方面。(1)共鸣,指在鉴赏过程中,接受者为作品中的思维情感、理想愿望及人物命运所打动,从而形成的一种强烈的心灵感应状态。不同时代、阶段、民族的鉴赏者,在鉴赏同一部艺术作品时,可能会产生相同或相近的审美感受,也可称作共鸣。(2)净化,指接受者通过对于艺术作品的鉴赏和共鸣的产生,使情感得到陶冶,精神得到调节,人格得到提升的状态。(3)领悟,指接受者在鉴赏作品时,对于世界奥秘的洞悉.人生真谛的彻悟.以及精神境界的升华,这是一种更高层次的审美效应。
63.艺术批评是根据一定的思想立场和美学原则、理论体系对以艺术作品为中心的一切艺术现象进行理性分析和审美判断的创造性文化活动。(以下任选三种)①社会历史批评立足于“客体世界”来评价艺术强调艺术作品必然自觉或不自觉地打上这个社会历史环境的印记。艺术作品价值的高低取决于它对社会历史生活的深刻反映程度以及对社会生活的影响力。如19世纪法国丹纳在其《艺术哲学》中从种族、环境和时代三要素出发进行艺术批评。②心理学批评从创作主体——艺术家的精神世界人手来评价艺术。它既可以从艺术家的创作动机、创作中的心理活动来理解艺术作品也可以从艺术作品折射出的心理因素出发来反观艺术家的心理状态。如20世纪奥地利心理学家弗洛伊德运用精神分析方法来研究艺术现象和艺术作品。③文本批评认为艺术作品本身是一个自足的整体其意蕴和魅力需要从文本去寻求。尤其注重艺术作品的文本语言和物质媒介。如20世纪西方符号学强调对艺术作品本身或艺术符号的研究。④接受批评模式强调从接受者的角度研究艺术活动认为观众、听众和读者的接受过程才是艺术研究的中心所在。这种模式突出了接受者在鉴赏艺术作品过程中的能动性和创造性。如20世纪60年代出现在德国的以尧斯和伊塞尔为代表的接受美学强调从接受者的角度研究艺术作品和艺术史。艺术批评是根据一定的思想立场和美学原则、理论体系,对以艺术作品为中心的一切艺术现象进行理性分析和审美判断的创造性文化活动。(以下任选三种)①社会历史批评立足于“客体世界”来评价艺术,强调艺术作品必然自觉或不自觉地打上这个社会历史环境的印记。艺术作品价值的高低取决于它对社会历史生活的深刻反映程度以及对社会生活的影响力。如19世纪法国丹纳在其《艺术哲学》中从种族、环境和时代三要素出发,进行艺术批评。②心理学批评从创作主体——艺术家的精神世界人手来评价艺术。它既可以从艺术家的创作动机、创作中的心理活动来理解艺术作品,也可以从艺术作品折射出的心理因素出发来反观艺术家的心理状态。如20世纪奥地利心理学家弗洛伊德运用精神分析方法来研究艺术现象和艺术作品。③文本批评认为艺术作品本身是一个自足的整体,其意蕴和魅力需要从文本去寻求。尤其注重艺术作品的文本语言和物质媒介。如20世纪西方符号学强调对艺术作品本身或艺术符号的研究。④接受批评模式强调从接受者的角度研究艺术活动,认为观众、听众和读者的接受过程才是艺术研究的中心所在。这种模式突出了接受者在鉴赏艺术作品过程中的能动性和创造性。如20世纪60年代出现在德国的以尧斯和伊塞尔为代表的接受美学强调从接受者的角度研究艺术作品和艺术史。
64.艺术创作即艺术家基于自身的审美经验和审美体验,运用特定的艺术语言和材料,将其审美意识物化为艺术形象或艺术意境的创造性活动。艺术制作是艺术生产的另一种表现形态,它更多地体现出以物质性制作为主的特点。在当代艺术活动中,艺术制作的地位日趋重要,具有了相对独立性。
65.(1)共鸣是指在鉴赏过程中,鉴赏者为作品中的思想情感、理想愿望及人物命运所打动,从而形成的一种强烈的心灵感应状态。(2)不同时代、阶级、民族的鉴赏者,在鉴赏同一部艺术作品时可能会产生相同或相近的审美感受,也可以称作共鸣。
66.艺术作品的内容与形式是对立统一、互相包容、互相转化的关系。两者都以对方的存在而存在。不可想象会存在没有内容的形式和没有形式的内容。所以也不存在只有形式或只有内容的艺术作品。“如果形式是内容的表现它必和内容紧密的联系着你要想把它从内容分出来那就等消灭了内容;反过来你要想把内容从形式分出来那就等于消灭了形式。”另外形式是内容的外观形式不佳肯定会影响对内容的鉴赏。所以在接受活动中从这一意义上说艺术形式确是具有先行性的而且也是有决定性的另外从接受角度来看美术电影音乐等作品它们的形式本身就是内容就是说这些作品形式不但体现了作品的内容同时它们也决定了自身的内容。已完成的作品中内容与形式是紧密结合的成为一个整体的两个方面。艺术作品的内容与形式是对立统一、互相包容、互相转化的关系。两者都以对方的存在而存在。不可想象会存在没有内容的形式和没有形式的内容。所以也不存在只有形式或只有内容的艺术作品。“如果形式是内容的表现,它必和内容紧密的联系着,你要想把它从内容分出来,那就等消灭了内容;反过来,你要想把内容从形式分出来,那就等于消灭了形式。”另外形式是内容的外观,形式不佳,肯定会影响对内容的鉴赏。所以,在接受活动中,从这一意义上说,艺术形式确是具有先行性的,而且也是有决定性的,另外,从接受角度来看美术,电影,音乐等作品它们的形式本身就是内容,就是说这些作品形式不但体现了作品的内容,同时它们也决定了自身的内容。已完成的作品中,内容与形式是紧密结合的,成为一个整体的两个方面。
67.(1)再现是指在艺术创造中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。
(2)表现是指在艺术创造中重在表达主体的情感和理想以及对客体世界的思考和评判。
(3)再现和表现从来就是密切联系的。侧重现现的艺术作品不可能没有表现的因素;反之,侧重于表现的艺术作品可能没有再现的因素,其间只存在着比重差别。前者以再现为主,表现为辅;后者以表现为主,再现为辅,彼此相辅相成。
68.审美期待是艺术鉴赏的准备阶段,指的是接受主体在欣赏之前或欣赏过程中形成并希冀获得满足的一种审美需求。因为个人的和社会的、文化的原因,接受者的心里往往有一个既成的结构图式,正是这一图式促成了接受者审美需求的产生。
审美期待体现为文体期待、意象期待和意蕴期待。文体期待即指艺术鉴赏者由于艺术作品的类型或形式特征而引发的期待指向。意象期待即指接受者由于作品中特定的意象或形象而引发的期待指向。意蕴期待即指接受者由于作品呈现的深层的审美意蕴、人生哲理和情感境界而引发的期待指向。
69.(1)审美认识功能(或审美认知功能),指人通过艺术活动能够获得关于自然和社会的知识和信息。(2)审美教育功能,指人通过艺术活动受到真、善、美的熏陶和感染,思想上受到启迪。(3)审美娱乐功能,指人在艺术活动中能够使身心得到调节,精神获得愉悦。(4)三种功能是一个有机整体,不可分割。
70.(选择三种即可)(1)摹仿说。这是一种最古老的艺术起源理论,认为艺术起源于人类对自然或现实生活的摹仿,柏拉图、苏格拉底均持此说。(2)游戏说。德国的席勒、英国学者斯宾塞等人认为,艺术起源于人类具有的游戏本能,人类具有过剩的精力,可以运用于没功利性的活动中,体现为自由的游戏。(3)表现说。克罗齐、柯林伍德等人认为,艺术起源于人类情感情现和交流的需要。(4)劳动说。俄国马克思主义者普列汉诺夫认为,艺术产生的根本动力和原因在人类实践活动,尤其是占主导地位的物质生产实践中。
71.古希腊建筑高踞于雅典城中央一个不大的山冈上是雅典卫城建筑之一。帕提农原意为处女宫是守护神“雅典娜"的神庙是卫城上最美丽的建筑。神庙始建于公元前447年完成于公元前438年时值古希腊最繁荣的时期。帕提农神庙属希腊本土上最完美的多立克柱式的庙宇神庙总面积约为2100平方米全部用白色大理石砌成铜门镀金山墙尖上饰有金箔檐部则布满雕刻并涂以红、蓝、金等浓厚鲜明的色彩这种格式被认为是古典建筑风格的基本形式。帕提农神庙的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最为精彩生动技艺超群是辉煌的杰作。神庙的列柱雄浑刚健比例匀称整个神庙尺度合宜体现了以追求和谐为目的的形式美。卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出帕提农神庙也几乎成为卫城及至整个希腊的标志。古希腊建筑,高踞于雅典城中央一个不大的山冈上,是雅典卫城建筑之一。帕提农原意为处女宫,是守护神“雅典娜"的神庙,是卫城上最美丽的建筑。神庙始建于公元前447年,完成于公元前438年,时值古希腊最繁荣的时期。帕提农神庙属希腊本土上最完美的多立克柱式的庙宇,神庙总面积约为2100平方米,全部用白色大理石砌成,铜门镀金,山墙尖上饰有金箔,檐部则布满雕刻并涂以红、蓝、金等浓厚鲜明的色彩,这种格式被认为是古典建筑风格的基本形式。帕提农神庙的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最为精彩生动,技艺超群,是辉煌的杰作。神庙的列柱雄浑刚健,比例匀称,整个神庙尺度合宜,体现了以追求和谐为目的的形式美。卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例,特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出,帕提农神庙也几乎成为卫城及至整个希腊的标志。
72.构成艺术传播的五个要素是艺术传播主体、艺术传播内容、传播媒介、受传者和传播效果。艺术传播主体即艺术传播者,指艺术传播活动中传送艺术信息的人或机构.是信息的起点和源头。艺术传播内容是指通过传播媒介传送的艺术信息,包括艺术活动的现象和意味。传播媒介是用来承载并传递艺术信息的载体和渠道。受传者是指艺术传播活动中接收到艺术信息的受众。传播效果是艺术信息在传播活动中产生的效应,及其对受传者产生影响的程度。
73.答案要点任何一件艺术作品,都可以由表及里、由浅入深地展开三个层次:
(1)艺术语言。它是创造主体在特定艺术种类的创造活动中,运用独特的物质材料和媒介,按照审美法则,进行艺术表现的手段和方式。艺术语言是各门类艺术创造的媒介和形式的总称。艺术语言具有多样性和丰富性,并在艺术发展中不断变化和革新。艺术语言是渗透了艺术家独特个性的特殊语言。艺术家应该在创造活动中不断锤炼语言,追求艺术形式和表现手段的创新。
(2)艺术形象。艺术形象是艺术反映社会生活的特殊方式,是通过审美主体与审美客体的相互交融,并由主体创造出来的艺术成果。艺术形象是共性与个性的统一、感性与理性的统一、思想与情感的统一。
(3)艺术意蕴。它是指在艺术作品中蕴涵的深层的人生哲理、诗情画意和精神内涵,它是艺术主体对于艺术典型或意境的深刻领悟和创造的结果。艺术意蕴具有多义性和模糊性。
74.(1)再现是指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。(2)表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想以及对客体世界的思考和评判。(3)再现和表现从来都是紧密联系的在侧重再现的艺术作品中不可能没有表现的因素;再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想表达作者的思想和情趣;表现性艺术作品也要注重对客体世界及其规律的遵循只不过它所表达的主要是心理和情感的真实。(1)再现是指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。(2)表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想,以及对客体世界的思考和评判。(3)再现和表现从来都是紧密联系的,在侧重再现的艺术作品中,不可能没有表现的因素;再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想,表达作者的思想和情趣;表现性艺术作品也要注重对客体世界及其规律的遵循,只不过它所表达的主要是心理和情感的真实。
75.抽象思维往往在文艺创作的一些关键地方发挥作用,主要表现有以下几方面:(1)在艺术创作虽然主要依靠艺术家的形象思维,然而抽象思维也不可缺少。抽象思维是人类最普遍的思维形式,它贯穿于人类的各种理性活动中,艺术创作也不例外。抽象思维与形象思维虽然性质和作用不同,但二者又有密切联系,常常相互渗透、相互补充,在思维活动中相辅相成。在艺术创作中,抽象思维的介入,可以提高艺术家的整体思维能力,使理性思考与形象思维平衡起来。创作中,理性太弱就驾驭不了形象,形象思维太弱就使思想直露,而损害艺术性,两方面应取得内在的协调。
76.(1)工艺是指既具有审美特性,又有较强的物质特性,既表现出审美价值、又可以体现一定实用价值的造型与空间艺术。
(2)工艺艺术的基本特征是:
①实用与审美结合;
②既具有物质性,又具有精神性;
③讲究技能与创造。
77.审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解。审美理解是美感深化的表现和必要环节能够推动想象和联想的展开并促成艺术意蕴的升华。审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解。审美理解是美感深化的表现和必要环节,能够推动想象和联想的展开,并促成艺术意蕴的升华。
78.(1)综合艺术的种类主要包括戏剧艺术、戏曲艺术、电影艺术、电视艺术。(2)戏剧艺术是指以舞台演出为表现形式由演员扮演角色为观众现场展现故事情节的艺术形式。戏剧以演员的动作和声音为基本表现手段以舞台美术、音响、服装、化妆、道具等多种技术手段为重要构成要素。(3)戏曲是中国传统的戏剧形式它既具有戏剧的一般特点义具有独特的表现手段和审美特征唱、念、做、打是戏曲主要的表现手段。程式化、虚拟性是戏曲的主要特征。(1)综合艺术的种类主要包括戏剧艺术、戏曲艺术、电影艺术、电视艺术。(2)戏剧艺术是指以舞台演出为表现形式,由演员扮演角色,为观众现场展现故事情节的艺术形式。戏剧以演员的动作和声音为基本表现手段,以舞台美术、音响、服装、化妆、道具等多种技术手段为重要构成要素。(3)戏曲是中国传统的戏剧形式,它既具有戏剧的一般特点,义具有独特的表现手段和审美特征,唱、念、做、打是戏曲主要的表现手段。程式化、虚拟性是戏曲的主要特征。
79.在一个时代或一个时期中,社会上的经济、政治、哲学、科学以及文化方面的重大斗争和变革会产生一定的社会思潮,反映到文艺上就会产生一定的文艺思潮。欧洲16世纪,正是资产阶级革命的时代。新兴资产阶级的革命口号是“自由、平等、博爱”,是向封建领主统治者要自由、要平等,而配合这场变革的是文艺复兴运动。它的哲学基础是以人性论和人道主义为核心的反封建、反教会的人文主义思潮。而在艺术领域里,出现了意大利文艺复兴三杰——达·芬奇、米开朗基罗、拉斐尔;英国的莎士比亚;西班牙的塞万提斯等。这一时期是“人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革。是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代”(恩格斯:《自然辩证法·导言》)。达·芬奇创作的《最后的晚餐》把耶稣和十二个门徒全部人格化了,再不是中世纪带灵圈、僵化的神了。他的《蒙娜丽莎》描绘的是人,是有着美好瞬间微笑的人。而米开朗基罗的《大卫》石雕像,把年轻的大卫塑造得非常完美,是人体的典范,他的精神、气质都是人的,是少年英雄气质的体现。至于拉斐尔,他塑造的圣母,全部是善良而美丽女人的典型,他认为善良而美丽的女性都可以做圣母,他画的《西斯廷圣母》、《岩间圣母》、《草地上的圣母》形象都不一样,表现的都是美丽善良的人间女性。他们歌颂的都是人,而不是神。莎士比亚的戏剧《罗密欧与朱丽叶》、《奥赛罗》、《王子复仇记》同样无一不是突出了人性美,突出人的神圣。欧美的现代艺术流派的出现,或是革新或是保守或是审美观点不同而形成的。如法国的巴比松画派,是受启蒙学者卢梭的空想主义的影响,希望在现实社会中找到一个世外桃源。他们继承了17世纪荷兰画派和18世纪英国风景画的优秀传统,到巴比松林区去追求大自然的意趣,如米勒、科罗等画家。另一方面他们将风景画从古典主义束缚下解放出来,又发掘出比浪漫主义更美妙、更完善的美的境界。19世纪下半叶,印象派画家不满足官方学院派的墨守成规,在艺术上要求创作自由。由于当时光学的迅速发展,他们在继承巴比松画派的基础上,把光和色的科学原理运用到艺术法则上来,大大丰富了绘画色彩的表现能力,如莫奈画的《日出印象》。与此同时出现了后期印象派。逐渐把现实变形,抓住艺术的某一特点给以夸张,就又有了毕加索的立体派,及至以梦境为内容的达利的超现实主义画派。最后在美国又出现了超级现实主义等众多流派,这些流派有的只是昙花一现,有的对现代艺术的发展起到促进作用,有的也有明显脱离现实的倾向。总之,艺术流派或艺术思潮,必然有其特定的思想基础、审美倾向和艺术风格、艺术趣味。在艺术领域所出现的具有较大影响的思想潮流和创作倾向,总离不开一定的社会条件,特别是受到一定的社会思潮和哲学思潮的影响。
80.答案要点:郑板桥的这三个词非常形象、恰当地描述了艺术创造所经历的三个阶段,回答时须用具体艺术实践对此加以描述。
(1)"眼中之竹"——艺术体验。是创造主体在长期积淀的审美经验的基础上,充分调动情感、想象、联想等心理要素,对特定的审美对象进审视、体味和理解。
(2)"胸中之竹"——艺术构思。艺术家在艺术体验和艺术发现的基础上,以特定的创造动机为引导,以各种心理活动和艺术表现方式为中介,使得艺术意象得以创造和成熟。通过艺术整合、变形、移情从而凝结艺术意蕴,将主体的审美情感、审美认识与把握到的客观审美物象融合,并以一定的艺术表现方式和语言为媒介,所形成的存在于主体观念中的艺术意象。
(3)"手中之竹"——艺术表现。艺术家将自己的艺术构思中已经基本形成的艺术意象转化为艺术符号,并以物化形态使之得以显现,成为具体可感的艺术形象、情境或形象体系。然后在艺术意象物化与表现之后,将艺术内涵进一步深化,主体在物化过程中呈现出鲜明的审美倾向,不断进行艺术语言的锻炼,提升艺术意蕴,最后形象、意境、典型建成,形成于文本。
81.①艺术鉴赏的性质。艺术鉴赏是一种以艺术作品为对象、以受众为主体的欣赏活动是接受者在审美经验的基础上对艺术作品的价值、属性的主动选择、吸纳和扬弃。它是一种积极能动的再创造活动。②艺术鉴赏的主体能动性主要表现在对艺术作品审美娱乐属性的享用;对艺术作品审美认知属性的认知;对艺术作品文化价值的阐释;对艺术作品形象或意境的再创造几个方面。①艺术鉴赏的性质。艺术鉴赏是一种以艺术作品为对象、以受众为主体的欣赏活动,是接受者在审美经验的基础上对艺术作品的价值、属性的主动选择、吸纳和扬弃。它是一种积极能动的再创造活动。②艺术鉴赏的主体能动性主要表现在对艺术作品审美娱乐属性的享用;对艺术作品审美认知属性的认知;对艺术作品文化价值的阐释;对艺术作品形象或意境的再创造几个方面。
82.艺术概论的研究方法包括以下三个层面:(1)坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原则。(2)借用行之有效的科学方法研究艺术活动的实践与发展。(3)运用艺术学科特有的研究方法研究艺术领域的各种问题。艺术概论的研究方法包括以下三个层面:(1)坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原则。(2)借用行之有效的科学方法,研究艺术活动的实践与发展。(3)运用艺术学科特有的研究方法,研究艺术领域的各种问题。
83.任何艺术作品都是艺术家对于社会生活的能动反映和艺术创作的产物。因此艺术创作从主客观两个方面看都与社会生活有着十分密切的关系。(1)社会生活是艺术创作的源泉和基础。古代的、外国的作品只能作为今天创作的借鉴所以是“流”而不是“源”。(2)艺术家本人作为创作主体总是属于一定的民族和时代的。艺术家在进行艺术创作时不仅需要从社会生活中汲取创作的素材和灵感而且要对社会生活作出判断和评价从主观方面折射和体现出社会生活对艺术家本人的影响。艺术世界中的人物形象和诗情画意都是艺术家人生阅历和生活实践经验任何艺术作品都是艺术家对于社会生活的能动反映和艺术创作的产物。因此,艺术创作从主客观两个方面看,都与社会生活有着十分密切的关系。(1)社会生活是艺术创作的源泉和基础。古代的、外国的作品,只能作为今天创作的借鉴,所以是“流”而不是“源”。(2)艺术家本人作为创作主体,总是属于一定的民族和时代的。艺术家在进行艺术创作时,不仅需要从社会生活中汲取创作的素材和灵感,而且要对社会生活作出判断和评价,从主观方面折射和体现出社会生活对艺术家本人的影响。艺术世界中的人物形象和诗情画意,都是艺术家人生阅历和生活实践经验
84.(1)在艺术作品中感性是指蕴含于作品之中的情感因素以及寄寓在形式之中的感性特色。艺术作品的形式首先是感性的欣赏者可以通过自己的感觉器官直接地感受到他。(2)在艺术作品中理性是指通过作品的形象、意境及形式所凸现的理性内涵艺术的感情并不排斥理智艺术不是非理性的产物艺术在人类感情的进发之中包含着对世界的理性思考表现着人类思想方面的内容相对于它的感性形式来说则是理性的。(3)艺术作品是感性和理性的统一这种统一具有两重含义一是指作品的感性与理性的统一另一种是指作品的情感因素与理性因素(1)在艺术作品中,感性是指蕴含于作品之中的情感因素,以及寄寓在形式之中的感性特色。艺术作品的形式首先是感性的,欣赏者可以通过自己的感觉器官直接地感受到他。(2)在艺术作品中,理性是指通过作品的形象、意境及形式所凸现的理性内涵,艺术的感情并不排斥理智,艺术不是非理性的产物,艺术在人类感情的进发之中,包含着对世界的理性思考,表现着人类思想方面的内容,相对于它的感性形式来说,则是理性的。(3)艺术作品是感性和理性的统一,这种统一具有两重含义,一是指作品的感性与理性的统一,另一种是指作品的情感因素与理性因素
85.答案要点:(1)审美想像是在记忆表象的基础上,经过有目的的组织和改造,创造新的艺术形象或情境的过程。(2)审美想像是艺术家从事创造活动以及获得审美经验的过程中最重要的因素之一。(3)想像又分为再造性想像(知觉想像)和创造性想像,艺术家的创造活动主要依靠创造性想像。(4)结合具体的作品,分析想像的特征有:第一,审美想像离不开表象记忆;第二,审美想像是积极的、能动的和创造性的;第三,审美想像要符合生活的逻辑和情感的逻辑。
86.(1)艺术活动是形象性的。形象,即审美形象,在广义上包括审美的情境和意境。形象把握是艺术活动特有的方式,是主体对于客体瞬间领悟式的审美创造,它是感性的而不是理性的,是体验的而不是分析的。(2)艺术活动是情感性的。艺术中的情感即审美情感,是一种无功利的具有人类普遍性的情感,情感在艺术活动动机的生成、创造与接受过程中均是重要的心理因素之一,同时情感又是艺术创作的基本元素。(3)艺术活动是审美性的。艺术的审美特性是区别于其他社会实践活动以及意识形态活动的根本标志。艺术的审美特性是形象的、情感的和多义的,它规范着艺术活动的基本倾向,其意识形态特性则是隐藏在审美特性之中的,它使艺术的审美世界有了更为广阔和深邃的内涵。清代文学家曹雪芹创作《红楼梦》的文学艺术活动充分体现了这三个特征。首先,曹雪芹创造了一系列鲜明生动的形象,如贾宝
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