中华文明的起源与早期国家 专题专练-高三统编版历史二轮复习_第1页
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第PAGE"pagenumber"9页,共NUMPAGES"numberofpages"9页高三历史高考二轮复习专题专练——中华文明的起源与早期国家一、单选题(本大题共15小题,共60.0分)1.(本题4.0分,安徽省定远中学2022届高三下学期全真高考模拟检测文科综合历史试题)如图所示的猪纹陶钵出士于河姆渡遗址,纹样雕刻写实,憨态可掬,形象介于野猪和家猪之间。该文物的出土有力地佐证了河姆渡地区A.在世界上最早饲养了猪 B.原始农业与畜牧业分离C.开始出现农业定居生活 D.家畜饲养得到一定发展2.(本题4.0分,海南省2023届高三高考全真模拟(四)历史试题)下表是已发掘的新石器时代马家窑文化半山类型墓地不同性别墓葬出土工具统计及其性别属性判断。据此可知,新石器时代(

)工具类别数量性别男性墓(29座)女性墓(40座)纺轮117女石斧30男石锛60男石凿140男石刀40男A.男耕女织的家庭生产方式出现 B.社会贫富分化的现象日益明显C.男子在社会生产中占主导地位 D.农业已成为当时主要经济部门3.(本题4.0分,浙江省2023届1月高三选考模拟历史试题)自20世纪20年代田野考古方法引入中国以来,考古学取得令世人瞩目的成就。下图是中国考古百年成就(部分成果)示意图,下列选项中按照远古、夏、商、秦先后顺序正确排列遗址的是(

)A.①②③④ B.②①③④ C.②③④① D.①②④③4.(本题4.0分,湖北省普通高中2022届高三等级考模拟演练(三)历史试题)某学者指出:“君主政体有一些极大的弊病。……如果继承法靠不住,就会发生王朝内战。”为解决上述问题,西周统治者A.根据血缘亲疏大举分封 B.确立新的王位传承方式C.通过朝贡体制实现集权 D.以儒家思想为礼乐准则5.(本题4.0分,山东省泰安市2022届高考全真模拟历史试题)商代甲骨文中有“大雨”“小雨”“雨小”“雨少”“少雨”“多雨”“疾雨”“雨疾”“雨不疾”等相关词语;还有如“其自东来雨,其自南来雨,其自西来雨,其自北来雨”等短句。这反映出当时A.自然灾害频繁发生 B.农业收成与祭祀活动密切相关C.注重科技的实用性 D.农业生产已是重要的经济活动6.(本题4.0分,浙江省2023年1月普通高校招生选考科目仿真测试历史试题)商朝司母戊鼎的由来有两种说法:一说为,“司”读“祀”,“母戊”是商王文丁之母的庙号,鼎是文丁为祭祀母亲所铸;另一说为“司”意为“后”,因为商代的字书写非常自由,可以正写也可反写,而此鼎刻着的“司母戊”铭文把“司”反过来写,则是“后”。1976年,安阳殷墟妇好墓发掘出后母辛鼎,对比发现后母辛鼎的形制和铭文的风格均和商司母戊鼎一致,而历史记载妇好是商王武丁的一个王后,专家由此断定司母戊鼎的墓的主人也是商王武丁的王后。这样反推,“司母戊鼎”应当是“后母戊鼎”。这说明(

)A.新的考古发现证据更充分,“后母戊鼎”更具有说服力B.单纯依靠考古发现很难判定史实,必须要有历史文献的印证C.须对史料不断考证与辨伪,历史的真相才能逐渐被认知D.学术观点须资料确证,如无实证,搁置争议,自圆其说即可7.(本题4.0分,山西省朔州怀仁市2022届高三三模历史试题)著名史学家杨升南先生在其著名的《卜辞所见诸侯对商王室的臣属关系》一文中指出:“诸侯是商王的臣”“诸侯政权对商王室的臣属关系,在实质上,就是后世中央政权与地方政权的一种初期形态”。该学者A.认可了商周集权君主的地位 B.否定了宗族血缘关系的存在C.表明了早期政治形态的影响 D.印证了垂直管理模式的形成8.(本题4.0分,安徽省合肥市第一中学2022届高三下学期高考最后一卷历史试题)西周灭商,通过“封建”以保存各地的氏族统治,与这些氏族势力分享政治权力、经济利益,通过怀柔政策实现血缘与地缘的整合。这表明,周初分封的主要原因是A.广土众民的现实需求 B.宗族内部的矛盾调和C.对氏族势力安抚羁縻 D.确立森严的等级秩序9.(本题4.0分,重庆市普通高中2023届高三学业水平选择性考模拟调研(一)历史试题)据《史记·殷本纪》记载“帝乙长子曰微子启,启母贱,不得嗣。少子辛,辛母正后,辛为嗣”。(帝辛,名受,即纣王)这则史料可以用于佐证商代(

)A.宗法制度得以确立 B.已经产生嫡庶观念C.王位传承兄终弟及 D.存在原始民主传统10.(本题4.0分,辽宁省名校联盟2022届高三二轮复习联考(一)新高考历史试题)关于饮食,孔子提出了“二不厌,三适度,十不食”的思想;另外,在进食时他还强调“席不正,不坐”“食不言,寝不语”。孔子提出这些思想意在A.规范日常行为准则 B.构建饮食领域的礼乐文化C.恢复贵族饮食方式 D.抨击其他学派的饮食思想11.(本题4.0分,陕西省咸阳市2022届高三三模历史试题)1975年出土的共王时期(公元前922-前900年)的卫盉铭文载,在司徒、司马、司空三有司主持的矩伯与裘卫的交易仪式上,矩伯以“十田”土地换取了裘卫价值“八十朋”的玉璋;传世的共王时期的格伯簋铭文载,格伯曾以四匹“良马”换取了佣生的“卅田”。据此可知,当时的西周A.贵族土地私有制确立 B.土地所有权下移C.分封宗法制走向瓦解 D.礼乐制度较完善12.(本题4.0分,江苏省2023年1月普通高中学业水平合格性考试历史仿真模拟试卷A)考古发现,后岗三叠层的下层是以红陶和少量彩陶为代表的仰韶文化遗存,中层是以黑陶为代表的龙山文化遗存,上层是以灰陶和绳纹陶为代表的商代晚期文化遗存。这一发现说明A.石器时代生产发达 B.商代晚期阶级产生C.氏族社会文化多元 D.中华文明发展延绵13.(本题4.0分,新疆阿勒泰地区2022届高三三模历史试题)布币又称铲布,源于“钱”.。《诗经·周颂·臣工》:“命我众人,序乃钱铸,奄观锤艾。“孔颖达引《说文》注曰:“钱铫,古田器。”《说文》对铸的解释也是“田器”。布铸同音,可以通假。由此可推知,“布币”能成为货币,主要是因为古代早期A.政府力量的强力推动 B.金属农具稀少具有较高价值C.铁器牛耕的出现和推广 D.纺织技术落后麻布的价值高14.(本题4.0分,重庆市2021-2022学年高三二模历史试题(2))据格伯墓铭文记载,西周时期,格伯用殹妊、仡和甸殷崇地的三十田,从倗生那里换取了四匹好马,并在零谷和谷树木标记。书记官吏戠武建立了文书档案,规定了界域。这反映出在当时A.自耕农经济发达 B.井田制度已被废除C.土地私有制萌芽 D.政府鼓励土地交易15.(本题4.0分,山东省泰安市2021届高三二模历史试题)现代考古在殷墟苗圃北地、孝民屯、大司空村等9处出土了石器共209件,其中农业生产工具的铲、镰、磨石等,计144件,另外出土蚌器205件,其中农业生产工具有铲、镰、刀等,计179件。这些考古发现可以用来说明当时A.社会处于旧石器时代晚期B.农业在社会经济中地位重要C.人们开始由迁徙走向定居D.男耕女织的小农经济己形成二、材料分析题(本大题共2小题,共40.0分)16.(本题20.0分,广西壮族自治区2022届高三下学期模拟测试B历史试题)儿童:成长、保护与发展。阅读材料,回答问题。材料

孔子曰:“不学礼,无以立。”中国古代儿童称谓简表年龄段称谓称谓由来摘自《礼记》等1—3岁孩提孩提之童,无不知爱其亲者10岁以前孺子孺子早寝晏起,唯所欲,食无时满10岁幼学人生十年曰幼,学13—15岁(男)舞勺十有三年,学乐,诵诗,舞《勺》(一种文舞)15岁左右(男)束发束发而就大学,学大艺焉,履大节焉15岁(女)及笄十有五年而笄(笄礼)15—20岁(男)舞象成童,舞《象》(一种武舞),学射、御满20岁(男)弱冠二十曰弱,冠(冠礼)(1)礼乐制度是维护宗法社会的重要基础。表中能够反映礼乐制度对儿童要求的称谓有哪些?(2)简析在先秦社会礼乐制度是如何渗透到儿童成长过程中的。17.(本题20.0分,广东省梅州市2021-2022学年高三二模历史试题)国歌是一个国家的象征,体现了本民族的精神面貌。阅读材料,完成下列要求。【材料】材料一

早在西周时期,“其王朝会,必陈设仪仗,奏国乐”,而且不同等级、不同场合所演奏的“国乐”有着严格的规定。作为一种宫廷的仪式音乐,虽然在春秋战国时期经历“礼崩乐坏”,但却随着皇权不断强化被后世历代王朝所效仿和传衍。魏晋南北朝时期,“谣俗”和“四夷杂歌”成为宫廷音乐的重要来源。两宋时,大量民间歌伎、乐工成为宫廷乐师,使统治者参照“雅正之乐”的标准,作出形式和内容上的规范和取舍。明清时期的“国乐”则都交由道士或僧人主持演奏,以满足统治者利用宗教祈福的要求。近代以来,越来越多的人认为“国乐”应该是体现中华民族时代精神的音乐作品,“国歌”就是最典型的表现。——摘编自洪学明《论术语“国乐”》材料二

《马赛曲》(1792年诞生,1795年被定为国歌):“前进!法兰西祖国的男儿,光荣的时刻已来临,专制暴政压迫着我们,祖国大地在痛苦呻吟……我们渴望珍贵的自由,决心要为它而战斗!”《国际歌》(1871年诞生于巴黎公社失败后,1917年后被苏联定为国歌,1944年被定为苏联共产党党歌):“起来,饥寒交迫的奴隶,起来,全世界受苦的人……不要说我们一无所有,我们要做天下的主人……团结起来到明天,英特纳雄耐尔就一定要实现!”《义勇军进行曲》(1935年诞生,1949年被定为国歌):“起来!不愿做奴隶的人们!……中华民族到了最危险的时刻……我们万众一心,冒着敌人的炮火……前进!前进!前进进!”——摘编自百度百科【问题】(1)根据材料一并结合所学知识,概括中国古代“国乐”发展的特点。(2)根据材料二并结合所学知识,任选两首国歌,分别分析其创作的历史背景。

参考答案1.【答案】D【详解】根据材料“如图所示的猪纹陶钵出士于河姆渡遗址,纹样雕刻写实,憨态可掬,形象介于野猪和家猪之间”及所学知识可知,河姆渡地区已经出现了家畜饲养,还饲养猪、狗、水牛等家畜,故D项正确;河姆渡地区在世界上最早饲养了猪,不符合史实,故A项错误;材料中无法体现原始农业与畜牧业分离,故B项错误;该文物无法证明河姆渡地区是农业定居生活的开端,故C项错误。故选D项。2.【答案】C【详解】根据材料“新石器时代马家窑文化半山类型墓地不同性别墓葬出土工具统计及其性别属性”可知,在男性墓中,用于社会生产的石斧、石锛、石凿、石刀大量出现,而女性墓中却没有发现,说明这些生产工具是男性所特有,男子在社会生产中占主导地位,C项正确;男耕女织的家庭生产方式出现是在春秋时期,排除A项;社会贫富分化的现象日益明显,在材料中没有体现,排除B项;农业已成为当时主要经济部门,在材料中无法判断,排除D项。故选C项。3.【答案】A【详解】结合所学分析题干信息,①为北京人遗址,北京人是远古时期的古人类。②为二里头遗址,是夏代晚期的都城遗址。③为殷墟遗址,是商朝后期都城遗址。④为秦始皇陵兵马俑,属于秦代文化遗产。因此按照远古、夏、商、秦先后顺序排列,应当为①②③④,A项正确;①北京人生活的时代早于②二里头夏文化的出现,排除B项、C项;③殷墟商文化存在的时代早于④秦始皇陵兵马俑的出现,排除D项。故选A项。4.【答案】B【详解】根据所学可知,西周实行嫡长子继承制,即王位和财产必须由嫡长子继承,嫡长子是嫡妻(正妻)所生的长子。嫡长子继承制在保证王位顺利交接的同时尽力避免统治集团内部出现纷争和内讧,有利于巩固奴隶主贵族的统治,B项正确;A项是分封制,不符合“继承法”,排除A项;西周实行分封制,权力较为分散,没有建立集权统治,排除C项;春秋时期孔子创立儒学,排除D项。故选B项。5.【答案】D【详解】商代甲骨文中有关于雨量大小、多少、来向等众多词语,反映出当时人们对气象进行仔细观测和记载,说明当时人们非常关注气象对农业生产的影响,D项正确;材料中的信息无法得出自然灾害频繁发生这一结论,排除A项;农业改革收成的多少在于生产劳动等,与祭祀无关,排除B项;材料无法体现科学的特点,排除C项。故选D项。6.【答案】C【详解】根据材料信息可知,开始认为“母戊”是商王文丁之母的庙号,后来考古发现后母辛鼎是商王武丁的一个王后,专家由此断定司母戊鼎的墓的主人也是商王武丁的王后,说明史料需要不断的考证与辨伪,才能逐渐接近历史的真相,C项正确;材料信息只能得出后发现的考古史料可以进一步印证以前的考古发现,不能说明哪一个史料更具有说服力,排除A项;考古发现也是可以判定史实的,排除B项;D项说法与材料主旨不符合,排除。故选C项。7.【答案】C【详解】据题目可知,著名史学家杨升南先生在其研究中得出了“诸侯是商王的臣”“诸侯政权对商王的臣属关系,在实质上,就是后世中央政权与地方政权的一种初期形态”,这种结论既指出了商代臣属关系的初建,也指出了这种关系对后世中央与地方政治关系建立的影响,C项正确;先秦时期最高统治者尚未实现权力的高度集中,排除A项;题目肯定了政治隶属关系,但未表明该史学家对宗族血缘关系的否定,排除B项;秦建立后,在全国确立了垂直管理的官僚政治体制,排除D项。故选C项。8.【答案】A【详解】周起于关中,相较于崤关以东的华北平原及山东半岛相对落后。武王伐纣灭商后,仍然以周部族的镐京为都城,面对广土众民且相对先进的东方土地和人民,只通过分封实现有效统治,与各地的氏族势力分享政治权力、经济利益,通过怀柔政策实现血缘与地缘的整合。A项正确;材料强调的重点是与各地氏族势力的关系,不是宗族内部关系,排除B项;C项的安抚羁縻是手段,不是直接原因,排除C项;等级秩序森严是分封的结果,排除D项。故选A项。9.【答案】B【详解】结合所学知识可知,商朝末年,长子微子启因母亲出身卑贱没能继承王位,年龄相对较小、母亲地位高的辛最终继承了王位,可以佐证商代已经产生了嫡庶观念,B项正确;材料不足以证明在商代已确立了宗法制度,排除A项;王位传承兄终弟即与帝乙传位少子辛不服,排除C项;材料并未体现原始民主传统对商代政治生活的影响,排除D项。故选B项。10.【答案】A【详解】材料中“二不厌,三适度,十不食”的思想,表明孔子对饮食的要求是相当严格的,但这并不是挑剔,而是遵循食礼;材料“席不正,不坐”、“食不言,寝不语”表明饮食要时刻遵从礼仪规范,不能破坏纲常秩序。由此可知,这些思想集中体现了孔子守礼思想的慎洁、示敬功能,表明孔子主张即使是在饮食时,也要时刻遵循礼制,以此规范日常行为准则,A项正确;孔子的思想是“克己复礼”,不是去构建礼乐文化,且礼乐文化早已有之,排除B项;材料体现的是恢复传统礼制的思想,不仅仅针对的是贵族层面,排除C项;材料体现不出孔子抨击其他学派思想的主旨,排除D项。故选A项。11.【答案】B【详解】由材料“矩伯以‘十田’土地换取了裘卫价值‘八十朋’的玉璋”“格伯曾以四匹‘良马’换取了佣生的‘卅田’”可知,西周共王时期出现了以土地换取物品的现象,说明这一时期一些贵族已将土地作为私人物品进行交易,体现了土地所有权的下移,B项正确;材料所举事实体现的是用土地交换其他物品,是土地所有权下移的表现,并不是贵族土地私有制确立的标志,排除A项;分封宗法制走向瓦解是在春秋时期,与题意不符,排除C项;材料没有体现礼乐制度完善与否,排除D项。故选B项。12.【答案】D【详解】根据材料可知,后岗三叠层的下层是仰韶文化遗存,中层是龙山文化遗存,上层是商代晚期文化遗存,这是说明中华文明发展延绵,D项正确;石器时代生产不发达,排除A项;夏朝已进入阶级社会,排除B项;商代不是氏族社会,排除C项。故选D项。13.【答案】B【详解】布币源于“钱”。“钱”又是一种“田器“即金属农具,早年的金属农具为数不多。从金属冶炼到农具制作,凝结了较多的劳动。因面具有较高的价值,同时具有一定的使用价值,能够在社会成员中相互让渡较之牲畜、谷物。便于携带和保存。于是,它从普通交换物品中分离出来,成为充当一般等价物的特殊商品。成为形制稳定的金属铸币,B项正确;材料没体现政府力量的推动,排除A项;铁器牛耕的出现和推广是春秋战国时期,无法解释西周时期铲布成为货币的现象,排除C项;“钱”古田器。”可见布币并非是麻布,排除D项。故选B项。14.【答案】C【详解】结合所学知识可知,西周时期,贵族格伯以田地交换马匹,树立地界并由书记官留下文书档案等,反映出当时在井田制下,土地私有制萌芽,C项正确;西周时期自耕农经济尚未形成,排除A项;井田制的废除发生在战国时期的地主阶级改革中,排除B项;仅有官吏记录土地交换的个案不能说明政府鼓励土地交易,排除D项。故选C项。15.【答案】B【详解】依据材料信息可知,殷墟中出土了大量的农业生产工具,在出土石器及蚌器中比重较大,这说明当时农业在社会经济中地位重要,因此B选项正确。A选项错误,距今二三万年前是中国旧石器时代的晚期,与殷商的存在时间不符;C选项错误,材料不能体现人们生活方式的变化;D选项错误,男耕女织的小农经济开始出现于春秋战国时期。故正确答案为B选项,16.【答案】(1)称谓:幼学、舞勺、束发、及笄、舞象、弱冠;(2)简析:先秦有严格的礼乐制度;贵族根据礼乐制度培养子弟;依据儿童年龄划分学习阶段;男女要求不同;学习礼乐目的在于更好维护社会等级制度,稳定统治秩序【详解】(1)称谓:根据表格信息,可得出古代礼乐制度对儿童的称谓主要有,幼学、舞勺、束发、及笄、舞象、弱冠等。(2)简析:根据《中国古代儿童称谓简表》中的儿童成长分期和对应的礼乐教化内容,结合所学知识,从制度规范、渗透方式、教化阶段、性别差异、学习目的等方面,分析先秦社会礼乐制度在儿童成长过程中的渗透和体现。17.【答案】(1)深受礼乐制度的影响;主要服务于统治阶级;主要用于宫廷祭祀、朝会等官方活动;与时俱进;具有继承性和延续性;融合民间、民族、宗教等多种因素;代表古代音乐最高水平。(2)《马赛曲》

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