纪念刘和珍君正式

自嘲运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。鲁迅（１８８１-１９３６）中国现代伟大的文学家和新文学运动的奠基人。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。●１９１８年５月，首次用“鲁迅”为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。●１９２１年１２月发表的中篇小说《阿Ｑ正传》，是中国现代文学史上杰出的作品之一。●小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》（历史小说〕●散文集：《朝花夕拾》●散文诗集：《野草》●他的作品是一部记录着对黑暗的愤懑和对光明渴慕的民族启示录百草园“我家的后院有一个很大的园，相传叫百草园。—其中似乎确凿只有一些野草；但那时却是我的乐园。”三味书屋“我不知道家里人为什么要将我送到私塾里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾——从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块扁道：三味书屋。1932年11月27日摄于北京师范大学操场无情未必真豪杰怜子如何不丈夫鲁迅（１８８１-１９３６）中国现代伟大的文学家和新文学运动的奠基人。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。●１９１８年５月，首次用“鲁迅”为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。●１９２１年１２月发表的中篇小说《阿Ｑ正传》，是中国现代文学史上杰出的作品之一。●小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》（历史小说〕●散文集：《朝花夕拾》●散文诗集：《野草》●他的作品是一部记录着对黑暗的愤懑和对光明渴慕的民族启示录记念刘和珍君鲁迅１９２６年３月，奉系军阀在日本帝国主义支持下进兵关内，冯玉祥率领的国民军同奉军作战。日本帝国主义公开援助奉军，派军舰驶入大沽口，炮击国民军。国民军开炮还击。日本帝国主义便向当时的北洋军阀段祺瑞执政府提出抗议，又联合英、法、意、荷、比、西等国驻北京公使，借口维护《辛丑条约》，提出种种无理条件，并且在天津附近集中各国军队，准备武力进攻。３月１８日，北京人民为了反对帝国主义侵犯我国主权，在天安门前集会抗议，会后到执政府前请愿。段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开枪，并用大刀铁棍追打砍杀，打死打伤２００余人，造成屠杀爱国人民的“三·一八”惨案。在这一惨案中，北京女子师范大学英文系学生、学生自治会主席刘和珍遇难了！刘和珍是鲁迅先生的学生，是位爱国的热血青年，她的牺牲给鲁迅先生带来了莫大的悲哀，而当时的反动文人还在一些刊物上发表文章对爱国青年进行污蔑、中伤，致使鲁迅先生悲愤之极，同年四月，写下了这篇纪念文章。写作背景

“三一八惨案”发生后，中国知识分子和媒体表现出前所未有的社会良知，用同仇敌忾来形容，一点也不过分。周作人、林语堂、朱自清、蒋梦麟、王世杰、闻一多、梁启超（刚刚动过手术、正在住院）、许士廉、高一涵、杨振声、凌叔华等著名知识分子纷纷谴责段祺瑞政府；刘半农作词、赵元任谱曲的哀歌唱遍京城；鲁迅先生更是激愤不已，为此而终止正常创作，就此惨案连续写了七篇檄文，名垂青史的悼文《纪念刘和珍君》便是其中之一。当时，诸多媒体加入谴责屠杀暴行的行列，如《语丝》、《国民新报》、《世界日报》、《清华周刊》、《晨报》、《现代评论》等。特别是邵飘萍主持的《京报》，大篇幅地连续发表消息和评论，广泛而深入地报导“三一八惨案”真相，在惨案发生后的12天内，就连续发表了113篇有关“三一八惨案”的消息、评论、通电，《京报副刊》也发表了有关文章103篇。

惨案发生后，北京各高校和大学校长、教授也纷纷谴责段祺瑞政府的暴行。时任北大校长的傅斯年在昆明见到对惨案负有直接责任的鹿钟麟。傅斯年第一句话就是：“从前我们是朋友，可是现在我们是仇敌。学生就像我的孩子，你杀害了他们，我还能沉默吗？”

1926年3月3日，北京各界人士、各社会团体、各学校学生齐聚北京大学大操场，为亡灵们举行万人公祭大会。北大代校长的蒋梦麟在会上沉痛地说：“我任校长，使人家子弟，社会国家之人材，同学之朋友，如此牺牲，而又无法避免与挽救，此心诚不知如何悲痛。”他说到这里竟潸然涕下，引得“全场学生相向而泣，门外皆闻哭声”。

强大的民意压力也启动了半死的国会和司法机构。曾被讥为“花瓶”的国会破天荒地召集非常会议，通过了屠杀首犯“应听候国民处分”的决议；京师地方检察厅对惨案进行了调查取证并正式认定：“此次集会请愿宗旨尚属正当，又无不正侵害之行为，而卫队官兵遽行枪毙死伤多人，实有触犯刑律第311条之重大嫌疑。”迫使段祺瑞颁布“抚恤令”。当年的北洋政府是军阀政权，段其瑞本人也是著名军阀，其执政时期的政治混乱颇受诟病。然而，执政段祺瑞在知道政府卫队打死徒手请愿的学生之后，随即赶到现场，面对死者长跪不起，之后又处罚了凶手，并从此终生食素，以示忏悔。三·一八天安门前集会游行队伍请愿学生结队前往段祺瑞执政府请愿段祺瑞政府卫队与群众对峙的情形中弹倒下的大学生三一八惨案中军阀残酷屠杀群众“三·一八”惨案中牺牲的刘和珍“三·一八”惨案中牺牲的魏士毅“三·一八”惨案中牺牲的杨德群徘徊

长歌当哭

菲薄

踌躇

桀骜

黯然

噩耗

肆无忌惮

喋血

攒射屠戮

浸渍

绯红

和蔼

殒身不恤听课文朗读，注意下例字词的读音

páihuái

dàngfěibóchóuchújié’àoànèdàndiécuánlùzìfēiǎiyǔnxù自读课文思考：鲁迅先生为什么要写这篇文章？1.要悼念遇害者。奉献作者最大的哀痛和尊敬。控诉段祺瑞执行政府的暴行，痛斥走狗文人的阴险论调。2.在于唤醒庸人，要人们牢记这笔血债。3.要激励后人，不要忘却，不要“暂得偷生”要像真的猛士那样继续战斗，去改变那“似人非人的世界”一、说明写作的原因和目的：二、进一步说明写作的目的：三、追叙认识经过，赞扬斗争精神。四、遇害概况段落大意揭露敌人记念烈士唤醒庸人烈士的遇难政府的诬蔑文人的中伤历史的反思五、遇难经过：六、总结教训：煤的类比——不宜用请愿这种斗争方式陶潜的诗——青山埋总骨，有亲人友人哀悼亦足矣七、热情讴歌赞颂：当局者竟这样凶残出乎意料流言家竟如此下劣中国女性竟如此从容惨案意义：证明中国女子的勇毅没有消亡遇难细节：“从背部入，斜穿心肺”“弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆”讽刺暴行：“伟大”“伟绩”“武功”

（反语）三部:分写作缘由（1、2）烈士生平事迹和遇害经过（3、4、5）教训和意义（6、7）鼓舞人们前仆后继再读课文

1、思考文中写了那些人？

2、划出你认为的重点句及读不懂的句子。文中人物：刘和珍肖像“微笑”、“温和”“黯然”“泣下”温和善良虑及母校行

为预定《莽原》全年“毅然”坚定追求进步思想爱看先生的文章反抗校长欣然前往请愿进步，有责任心关心国家命运4次间隔反复、细节事

件详

写“从背部入，斜穿心肺”“头部及胸部猛击两棍”“中了四弹，其一是手枪，立仆”“弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆”预谋指挥虐杀略写三一八惨案整个过程爱国青年的代表描写刘和珍运用了哪些写作手法？1.肖像、细节描写突出人物性格2.反复手法强调人物性格3.具体事件突出人物性格4.叙述事件应详略得当思考：1、文中除了像刘和珍一样的

爱国青年外还有哪几类人？“我”、段祺瑞政府、流言家、无恶意的闲人、庸人思考：2、这些人又做了什么？“我”文中人物：段政府流言家无恶意的闲人庸人尊敬、悲哀为国而死的人对爱国青年的态度不赞成徒手请愿时间永是流逝，街市依旧太平人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。就有令，

说她们是“暴徒”残暴说她们是受人利用所谓学者文人有恶意的闲人狼狈为奸饭后的谈资唤醒庸人大量的木材

:代价巨大的流血斗争

结果却只是一小块:请愿是不在其中的，更何况是徒手。

才能前进一小步请愿时的流血是不能推动历史前进的，吸取血的教训，改变战斗方法。

比喻类比各言所疑，各言所悟。重难点句子分析：1、我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干2、我们还在这样的世上活着，我也早觉得有写一点东西的必要了3、我正有写一点东西的必要了突出写这篇文章的动机可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。程度副词，更加愤怒到了极点深深地体味充满血腥和暴力的黑暗统治为烈士的死难感到极度哀痛表示对死者的尊敬

真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！真的猛士？哀痛者和幸福者？惨淡的人生？庸人？“真的猛士”指真正勇猛的革命战士。“惨淡的人生”和“淋漓的鲜血”指反动政府制造凶杀的黑暗现实。因此，第一句可以理解成：真正的革命者敢于正视黑暗的现实的。“哀痛者”和“幸福者”都是指刘和珍等革命青年：真正的革命者，面对国家和民族的惨淡前途和人民的悲惨命运感到哀痛，他们又为改变黑暗现实、以勇往直前奋斗献身为最大的幸福。这里“猛士”性格正是作者对自己提出的要求。作者在这篇文章里，也确实以猛士的姿态“敢于直面”“敢于正视”。“庸人”者，平平常常无所作为的人。这种人对反动派的暴行有所不满，对烈士的死难有所哀痛，但是他们不敢“直面……正视……”他们特别容易忘却“旧迹”，忘却历史的教训，他们不思反抗，苟且偷生惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。“惨象”指反动军阀的血腥镇压。“流言”指走狗文人的无耻谰言。这两个词回答了“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了”。无话可说？默无声息的缘由？沉默：爆发，灭亡？反动政府：残忍走狗文人：无耻白色恐怖武力镇压＋思想控制物极必反警告反动派呼唤后死者“沉默啊。沉默呵”这是对反动派罪行的愤怒控诉。第一个“沉默啊”感叹的成分较强；第二个“沉默呵”愤怒的情绪较突出。为唤醒民众，作者指出“沉默”的两种前途：一种是爆发，一种是灭亡。但作者肯定的是后者。只有“爆发”才是唯一出路，作者用这一复句，既是对反动派的警告：杀人者别得意，沉默到了极点就将是爆发的时刻，更是对“后死者”的呼唤、激励。当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了写三个女子临难从容，互相救助，同时揭露执政府的屠杀凶残暴虐。

“伟大”——如此沉勇如此友爱，其精神之伟大确实令人惊心动魄。

“中国军人”的行动，实际上是“八国联军”的意志，“三·一八惨案”实质上是中外杀人者互相勾结的结果。“妇婴”专指女子，即后面所讲的学生。（“八国联军”指题注所讲的八个国家，不是1900年镇压义和团的八国联军）这里是善与恶的两极，在三个女子从容沉勇友爱的伟大精神衬托下，中外杀人者显得更加卑劣凶残。什么“伟绩”，什么“武功”，所以，“不幸全被这几缕血痕抹杀了”。“伟绩”“武功”是他们的自夸。反语，讽刺中外反动派的暴行。

“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行”。

这一段中的两层意思：一般的民众，会从中国女子的英勇斗争，互相救助，虽殒身不恤的事实中，多少看到一些改变黑暗现实的希望；真正的革命者，将因受到激励而更加奋勇前进。进而明确，这是从烈士死难对于将来影响的角度高度评价意义的，具有激励革命者奋然前行的巨大作用。这一段文字寥寥，却充满着感奋之情。梳理情感脉络的语句线索1、“我也早觉得有写一点东西的必要了”2、“可是我实在无话可说”3、“我也早觉得有写一点东西的必要了”4、“我还有什么话可说呢？”5、“我还有要说的话”6、“呜呼，我说不出话”作者情感：

a、可是我实在无话可说；

b、我还有什么话可说呢？

c、呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君！

结合语境引导分析：“无话可说”为何反复出现？这“说的无言”是否与前面“写的必要”及文中另一句“但是，我还有要说的话”相矛盾？

说不说痛惜赞颂爱国青年愤慨抨击反动政府及文人唤醒民众，激励革命者悲愤至极不欲敌人快意"沉痛的悼念与愤怒的批判相结合"

作者面对的不是一个人，不是一个权势集团，而几乎是整个落后的、沉睡的、麻木的社会。

悲愤激励

鲁迅感情悲在何处？愤又在何处？

悲悼死难烈士悲忆交往经过悲议意义教训

愤揭反动当局愤斥文人嘴脸愤批庸人麻木

悲愤贯穿全文的线索——悼念死难烈士悲痛恨反动派愤述评“三一八”惨案反动势力进步青年庸人当局者、几个所谓的学者文人（有恶意的闲人、流言家）刘和珍、杨德群、张静淑“四十余被害的青年”数百死伤者请愿的群众无恶意的闲人愤怒控诉严词痛斥沉痛悼念热情歌颂真诚告诫善意批评1、以小见大，通过写人来评述事件。2、记叙、议论、抒情相结合。3、反语、互文、类比、比喻、引用、对比的运用。创作手法：总结:

作者愤怒地控诉了段政府虐杀爱国青年的暴行，痛斥走狗文下劣无耻的谎言，无比沉痛地悼念刘和珍等遇害青年，奉献了自己的悲哀与尊敬。一方面告戒爱国青年要注意斗争的方式，令一方面高度颂扬“为了中国而死的中国的青年”的勇毅，激励人们“更奋然前行”。文章表现的一个伟大的革命家、思想家爱憎分明的态度和深邃独到的思想，能够激励我们青年的爱国热情。痛哭和珍石评梅

惨淡庄严的礼堂，供满了鲜花，挂满了素联，这里面也充满了冷森，充满了凄伤，充满了同情，充满了激昂！多少不相识的朋友们都掬着眼泪，来到这里吊你，哭你！看那渗透了鲜血的血衣。

四围都是哀声，似乎有万斤重闸压着不能呼吸，烛光照着你的遗容，使渺小的我不敢抬起头来。和珍！谁都称你作烈士，谁都赞扬你死的光荣，然而我只痛恨，只伤心，这黑暗崎岖的旅途谁来导领？多少伟大的工程凭谁来完成？况且家中尚有未终养的老母，未成年的弱弟，等你培植，待你孝养。

不幸，这些愿望都毁灭在砰然一声的卫士手中！

当偕行社同学公祭你时，她们的哀号，更令我心碎！你怎忍便这样轻易撒手的离开了她们，在这虎威抖擞，豺狼得意的时候。自杨荫榆带军警入校，