第6课讲诚守公序权利行驶有边界

讲诚信守公序权利行驶有边界

忠县乌杨镇中

王易小游戏规则：前一名同学提问题，后一名同学回答，要求回答的与真实的意思相反。（口是心非）秉诚实守信用第一篇金诚所致金石为开……

诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必信、行必果，一言九鼎，一诺千金诚信：诚实，守信用。———《现代汉语词典》何为诚信？通俗表述，就是说老实话、办老实事、做老实人

源于《史记》。季布是楚国的义士，他生性耿直，乐善好施，特别是他答应过的事情，无论困难再大，他都一定要设法办好，所以深受当时人们的赞誉。当时有个叫曹邱生的人，特地去见季布。并说：“我听楚人说过：得到百斤黄金，也抵不上季布的一个诺言。”后来，人们把这个故事概括为“一诺千金”，用来比喻重视诺言，说话算数。

议一议一诺千金立木为信

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

烽火戏诸侯

同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。

周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。现实中一些不诚信的行为原来，生活的平安、顺利和美好,离不开人们的诚信!值得庆幸的是，这个世上绝大多数人都是相当诚信的，如果我们这一代能更诚信，那生活会更美好！遵公序合良俗第二篇井然有序混乱不堪1.同样是十字路口,为什么出现不一样的现象?

2.交通规则起了什么作用?

依据《治安管理处罚条例》：

扰乱机关、团体、企业、事业单位的秩序，致使工作、生产、营业、医疗、教学、科研不能正常进行，尚未造成严重损失的；

扰乱车站、码头、民用航空站、市场、商场、公园、影剧院、娱乐场、运动场、展览馆或者其他公共场所的秩序的；

扰乱公共汽车、电车、火车、船只等公共交通工具上的秩序的；

处十五日以下拘留、二百元以下罚款或者警告：小王在电影看电影时不断的吃零食,还将包装袋丢的到处都是。当电影进入高潮时，小王开始手舞足蹈，而且还在大呼小叫的。周围的人提醒他应该注意一下。而小王却说：我自己看得激动了，高兴一下有什么不对的？那条法律说我不能这样做啊？想一想:他们会说些什么?

这两幅图片中的人的行为是我们日常生活中屡见不鲜的，这说明了什么？这又会导致什么后果？

地点我是…要遵守……学校街上火车上旅游书店学校各项规章制度行人交通规则乘客乘客须知，勿带易燃易爆物品上车、自觉买票游客游园须知，保护名胜古迹顾客爱护图书，不折，不撕学生补充资料：中国人的规则和秩序意识

我国一直是交通事故死亡人数最高的国家，十几年来一直排在首位。1999年美国的万车死亡率是2，法国2.5，日本1.3，韩国8.2，德国的慕尼黑市为0.41，而当年我国的万车死亡率为15.45；在2003年，马来西亚的万车死亡率是4.9，而北欧的有些国家已经追求交通事故零死亡率。由此看来，2004年我们的无论是9.2还是9.9的万车死亡率，与国外无论发达国家还是发展中国家相比，都远远超高。这与中国人不守交通秩序，交通规则意识淡漠有直接的关系。

看了以上材料和图片，你有什么感悟？交流共享享权利禁滥用第三篇

地点我是…要遵守……我可以拥有…的自由学校街上火车上旅游书店学校各项规章制度享受校园生活，接受教育的自由行人交通规则安全行走，文明乘车的自由乘客乘客须知，勿带易燃易爆物品上车、自觉买票安全旅行的自由游客游园须知，保护名胜古迹观赏祖国名胜大川美景的自由顾客爱护图书，不折，不撕阅读、购买喜爱的书籍的自由学生决策时拍脑袋乱收费乱罚款的权力膨胀病行政不作为的懒惰病不审就批的糊涂病

——权钱交易《中华人民共和国宪法》第五十一条规定

中华人民共和国公民在行使自由和权利的时候，不得损害国家的、社会的、集体的利益和其他公民的合法的自由