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文档简介

第一单元1沁园春

长沙2立在地球边上放号

红烛*峨日朵雪峰之侧*致云雀3百合花*哦,香雪注:标*为自读课文2立在地球边上放号新课安排【学习目标】1、了解郭沬若的生平及其创作。2、体会诗歌的浪漫主义风格,品味诗歌的语言,领悟诗歌的内涵。3、认识"五四"时期自我意识的觉醒,创造新世界的青春热情,以及追求个性解放的社会思潮。【重点难点】体会诗歌的浪漫主义风格,品味诗歌的语言,领悟诗歌的内涵。【教学课时】

1课时新课导入

据说郭沫若小时很调皮,他在私塾上学的时候,逢年过节家里人就让他给塾师去送礼。有一次,他把送给塾师的过节礼品偷偷地据为己有。过完节了,他的老师很生气:郭家这是怎么了,过节怎么不送礼呢。然后他出了个对联:竹本无心,遇节岂能空过。说说郭沫若

意思就是:我虽然不想要你家的东西,但是过节了怎能白白过去?老师的话音刚落,郭沫若迅速地对出了下联:松原有籽,过时尽是干包。意思是:家里原是有东西给您的,但是过了这村没有那店了,只剩下“干包”了,礼品我享用了。他的老师立即明白了怎么回事,但只能是干瞪眼,没办法。唉,和个孩子较个什么劲呢!写作背景

“五四运动"的狂飙,震动了在日本留学的郭沫若,给了他极大的精神鼓舞,他在日本福冈组织救国团体"夏社”,投身于新文化运动。此时他读了美国诗人惠特曼的《草叶集》,深受其影响,几乎每天写诗,开始了他诗歌创作的爆发期。1919年9—10月间,郭沫若从日本回国,当轮船行驶在日本横滨海面时,面对波涛汹涌的大海,他胸中激情奔涌,写下了这首《立在地球边上放号》。《立在地球边上放号》原载1920年1月5日上海《时事新报·学灯》,收入《女神》第二辑。作者简介

郭沫若(1892一1978年),原名郭开贞,字鼎堂,号尚武,乳名文豹,笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。1892年11月16日出生于四川乐山沙湾,毕业于日本九州帝国大学,现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一、中国科学院首任院长、中国科学技术大学首任校长、苏联科学院外籍院士。

1914年,郭沫若留学日本,在九州帝国大学学医。1921年,发表第一本新诗集《女神》;1930年,他撰写了《中国古代社会研究》。1949年;郭沫若当选为中华全国文学艺术会主席。曾任中国科学院哲学社会科学部主任、历史研究所第一所所长、中国人民保卫世界和平委员会主席、中日友好协会名誉会长、中国文联主席等要职,当选中国共产党第九、十、十一届中央委员,第二、第三、第五届全国政协副主席。1978年6月12日,因病长期医治无效,在北京逝世,终年86岁。作者简介

甲骨文专家——郭沫若

在甲骨文的研究方面,郭沫若堪称第一。郭沫若(字鼎堂)和罗振玉(号雪堂)、王国维(号观堂)、董作宾(字彦堂)在甲骨学领域并称为“甲骨四堂’不过郭沫若最初并未研究甲骨文,他的甲骨文研究的特点是起步晚但是起步高,成就大。作者简介

书法家——郭沫若

郭沫若在书法艺术上的探索与实践历时70余年。青年郭沫若的书法得到社会承认,始于辛亥年间。10年以后,他的著名诗集《女神》等作品集间世,使其书体在更广泛的读者面前显露风采。20年代末,郭沫若旅居日本,由金文甲骨入手,以字辩史,借史鉴今,谙熟了祖国文字、书体的演进轨迹,创立了古文字研究的科学模式。1937年归国抗战,在民族危难之中,其诗词创作常与书法相结合,翰墨间包含了深厚的时代气息和自强不息的民族精神。新中国成立以后,郭沫若在繁重的国事之余从事了更为丰富的书法创作。特别在五六十年代,他为全国各地名胜古迹、工矿学校、以及社会各界、海内外友人留下难计其数的墨迹。其书法作品数量繁多,影响甚广。郭沫若以“回锋转向,逆入平出”为学书执笔八字要诀。其书体既重师承,又多创新,展现了大胆的创造精神和鲜活的时代特色被世人称为“郭体”。郭沫若以行草见长,笔力爽劲洒脱,运转变通﹔其楷书作品虽然留存不多,却亦见功力,气贯笔端,形神兼备作者简介

社会活动家——郭沫若1921年6月8日,郭沫若、成仿吾、郁达夫、张资平、田汉、郑伯奇等赴日留学的中国新文化运动的健将,多次在上海和日本协商,并在日本东京帝国大学第二改盛馆的郁达夫寓所中,利用上海泰东图书局的一些条件,成立了"五四"新文化运动早期的文学团体——创造社。作者简介

中国历史剧的创造者——郭沫若

抗战爆发,郭沫若由日本秘密回国,参加抗日战争。1941年1月,“皖南事变”发生后,时代精神的要求,由“皖南事变”所引起的愤怒,激起了郭沫若澎湃的创作热情。他在短短的一年半时间内,创作出《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高渐离》、《孔雀胆》和《南冠草》等六部大型历史剧,登上了20世纪中国历史剧创作的高峰。《棠棣之花》(1941)、《屈原》、《虎符》、《高渐离》(1942年),均取材于战国时代的史事。在20年代的同名诗剧和历史剧《聂嫈yīng》的基础上加工并创作的《棠棣之花》,突出了“主张集合反对分裂”的主题。《屈原》塑造了兼具政治家远见与诗人情怀的悲剧英雄形象,并达到历史真实、艺术真实与现实倾向性的和谐统一。《虎符》通过魏信陵君和如姬窃符救赵的故事,歌颂“把人当成人”,并不惜为此赴汤蹈火、杀身成仁的“仁义思想。《高渐离》(又是名《筑》)以高渐离击筑刺秦始皇的故事为题材,弘扬为反抗专制统治而舍生取义的献身精神。《孔雀胆》(1942年)表现元朝末年大理总管段功与梁王之女阿盖公主的爱情悲剧。《南冠草》(1943)采取汉奸与烈士对照的方式,歌颂明末青年诗人夏完淳慷慨殉国的民族气节。这六大史剧宣扬了为正义与理想而献身的崇高的悲剧精神。《屈原》代表了郭沫若历史剧最高成就!作者简介

中国新诗的奠基人之一——郭沫若

1919年,郭沫若第一本诗集《女神》问世。《女神》是当时中国诗歌艺术的最高成就,也是中国现代新诗的奠基之作,它开创了“一代诗风”,是郭沫若的代表作。《女神》还是我给文学史上第一部浪漫主义诗集,不仅从思想上引领了现代诗歌的创作,而且从艺术和表达形式上展现了独特的创作。作者简介

中国新诗的奠基人之一——郭沫若

1919年,郭沫若第一本诗集《女神》问世。《女神》是当时中国诗歌艺术的最高成就,也是中国现代新诗的奠基之作,它开创了“一代诗风”,是郭沫若的代表作。《女神》还是我给文学史上第一部浪漫主义诗集,不仅从思想上引领了现代诗歌的创作,而且从艺术和表达形式上展现了独特的创作。《女神》中的代表诗篇有《凤凰涅槃》、《女神之再生《炉中煤》、《日出》、《笔立山头展望》、《地球,我的母亲!》、《天狗》、《晨安》、《立在地球边上放号》等。《女神》简介

“我要坦自地说一句话,自从《女神》以后,我已经不再是‘诗人’了。自然,其后我还出过好几个诗集,但在我自己是不够味的。或许《女神》以后的东西要高明一些,但那种火山爆发式的内发情感是没有了。”——郭沫若《女神》是“五四”狂飙突进精神的典型体现,它的思想内容集中在如下三个方面:一、个性解放、争取圆满人格的强烈要求二、反抗、叛逆与创造精神的歌唱三、爱国情思的抒发内容拓展

新诗,指五四运动前后产生的,有别于古典,把白话作为基本语言手段的诗歌体裁。

新诗初创阶段的努力,以废除旧体诗形式上的束缚,主张白话俗语入诗,以表现诗人的真情实感为主要内容。因此,当时也称新诗为“白话诗”“白话韵文”“国语的韵文”。1917年2月,《新青年》2卷6号刊出胡适的白话诗词8首,是中国新诗运动中出现的第一批白话新诗。第一本用白话写的诗集是胡适的《尝试集》(1920)。而最早从思想艺术上显示一种崭新面貌,并为新诗地位的确定做出重大贡献的是郭沫若的《女神》(1921)。新诗在建立和发展过程中,受到外国诗歌较大的影响。这对新诗艺术方法的形成起了积极的作用。众多诗人的探索和一些杰出诗人的创造,使新诗逐渐走向成熟和多样化。从五四运动以来,新诗一直成为中国现代诗歌的主体。内容拓展

《尝试集》知名篇章

蝴蝶两个黄蝴蝶,双双飞上天。不知为什么,一个忽飞还。剩下那一个,孤单怪可怜;也无心上天,天上太孤单。文本赏析立在地球边上放号郭沫若无数的白云正在空中怒涌,啊啊!好幅壮丽的北冰洋的晴景哟!无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。啊啊!我眼前来了的滚滚的洪涛哟!啊啊!不断的毁坏,不断的创造,不断的努力哟!啊啊!力哟!力哟!力的绘画,力的舞蹈,力的音乐,力的诗歌,力的律吕哟!知识拓展

五四运动起因:第一次世界大战期间,欧洲列强无暇东顾,日本乘机加强对中国的侵略,严重损害了中国的主权。中国人民的反日情绪日渐增长。1919年巴黎和会上中国外交的失败,引发了伟大的五四运动。从1918年11月的"公理战胜强权"庆典,到次年1月的巴黎会议,短短两个月时间,当时的中国充分诠释了"自古弱国无外交”的定律,所谓的"公理战胜强权"不过是一个美丽的童话。面对这样屈辱的局面,从5月4日开始,北京的学生纷纷罢课,组织演讲、宣传,随后天津、上海、广州、南京、杭州、武汉、济南的学生、工人也给予支持。中华人民共和国建立后,5月4日被中央人民政府政务院正式定为青年节。2019年4月30日纪念五四运动100周年大会在人民大会堂举行。知识拓展

新文化运动

新文化运动是由陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培、钱玄同等一些受过西方教育(当时称为新式教育)的人发起的一次"反传统、反孔教、反文言"的思想文化革新、文学革命运动。

作为一场轰轰烈烈的思想革命,新文化运动的主要内容就是对“四提倡,四反对”而进行的具体实践活动。前期其实质是资产阶级的新文化反对封建旧文化的斗争。后期则由先进的知识分子极力宣传马克思主义为主题。即:(1)提倡民主,反对专制。(2)提倡科学,反对愚昧。(3)提倡新道德,反对旧道德(4)提倡新文学,反对旧文学。阅读探究1、反复诵读,说说这首诗的感情基调是什么。是欢乐、赞美3、再读课文,试用自己的语言描绘诗歌的画面。示例:

这首诗展现在读者面前的,是一个巨人的形象。他站在地球边上,站在“全方位”俯瞰地球的立足点上,吹响一声声响彻寰宇的号角。他的号角声欢呼在怒涌的白云、壮丽的北冰洋,也欢呼在要把地球推倒的太平洋——欢呼来自空间各个方向。排山倒海般的洪涛既具有巨大的破坏力,又蕴藏着同样巨大的创造力,那就看人们能否掌握它、驾驭它。看吧,滚滚而来的洪涛正在不断地努力向前,描绘着"力的绘画”,表演着“力的舞蹈",演奏着"力的音乐”,抒写着"力的诗歌",激荡着“力的律吕"。2、诗中选取了哪些意象?这些意象具有怎样的特点?诗歌选取了怒涌的白云、壮丽的北冰洋、无限的太平洋、滚滚的洪涛等意象。这些意象宏大、壮丽,有着雄阔的视域,给人一种强劲的力量感。阅读探究1、说说这首诗赞美的是什么力?是毁坏力、创造力、努力2、作者是如何赞美“力”的?通过意象、意境的塑造:无数的白云正在空中怒涌,啊啊!好幅壮丽的北冰洋的情景哟!无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。啊啊!我眼前来了的滚滚的洪涛哟!3、这些意象有什么特点?力量巨大、气势磅礴阅读探究1、动词的运用好在哪里?无数的白云正在空中怒涌,啊啊!好幅壮丽的北冰洋的情景哟!无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。啊啊!我眼前来了的滚滚的洪涛哟!“怒涌”生动的表现出白云在天空翻滚的场景,使原本安静而柔和的白云变得力量巨大,仿佛一场变革就要来临。太平洋要提起全身的力量将地球“推倒”,也是要拼尽全力改变世界。阅读探究1、修辞手法的的运用好在哪里?啊啊!不断的毁坏,不断的创造,不断的努力哟!啊啊!力哟!力哟!力的绘画,力的舞蹈,力的音乐,力的诗歌,力的律吕约!“怒涌”生动的表现出白云在天空翻滚的场景,使原本安静而柔和的白云变得力量巨大,仿佛一场变革就要来临。太平洋要提起全身的力量将地球“推倒”,也是要拼尽全力改变世界。这里运用了反复和比喻的手法,感情丰沛地极言“力”的丰富、巨大、美好、富于青春活力。反复和排比两种修辞手法都含有相同的词语,形式上相似,容易混淆两者的区别关键在于其表达的侧重点不同。反复强调词语或句子字面的重复上,排比的侧重点在于要符合句式的要求,结构相同或相似、内容相关、语气一致;反复着眼于强调突出思想、强调感情,排比着眼于增强气势。阅读探究1、能够看到如此气势磅礴的场景,作者的写作角度有什么不同?总结《立在地球边上放号》这首诗在写作上有哪些突出的特点?请简要分析。参考答案:①想象奇特。诗人把自己想象成站立在地球边上的一个巨人,北冰洋、太平洋的景色也就尽收眼底了,由此诗人才可以自由地调用这些本来宏大的意象。②强烈的抒情色彩。全诗直抒胸臆,运用了四组“啊啊”、六个“哟”宣泄诗人热烈奔放、雄壮豪迈的情感。③语言形象生动。诗人将描写对象人格化,写白云在“怒涌”,太平洋“提起他全身的力量来要把地球推倒”,滚滚的洪涛在“毁坏”“创造”“努力”,使作品更加生动形象。总结结合写作背景谈谈《立在地球边上放号》体现了怎样的时代精神。参考答案:

当时“五四”运动所产生的伟大的“力波”越过太平洋,直接震动了时刻感应着时代脉搏的年轻气盛的郭沫若,使他的如椽之笔,得到了纵横挥写的创作契机。诗中描绘的滚滚洪涛的景象,正是“五四”运动巨大声势的象征。“五四”运动对于中国,正如滚滚而来的洪涛一般,它正以巨大的破坏力,冲决一切半封建、半殖民

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